اريد مساعدة في اجابة هذا السؤال. مشروع البحر الاحمر رابع ابتدائي رواية 2030 م
مشروع البحر الاحمر من المشاريع التي تضمنتها رؤية ٢٠٣٠م واولتها حكومتنا الرشيدة - بصمة ذكاء
الصفحة الرئيسية عاجل أخبار مصر اللواء العشرى: هناك اتجاه حقيقي من الدولة للبحث عن موارد مائية غير تقليدية
آخر تحديث أبريل 23, 2022
45
كتب: ماهر بدر
رئيس التعمير والاسكان: مصر حققت طفرة كبيرة في مجال تحلية مياه البحر
أكد اللواء سيد العشرى، رئيس شركة التعمير والإسكان للمرافق، أن مصر حققت طفرة كبيرة فى مجال تحلية المياه، حيث استطاعت أن تضاعف الإنتاج خلال سنوات قليلة لنحو مليون متر مكعب يوميا، بدلا من 80 ألف متر مكعب يوميا، وذلك بسبب المحطات الجديدة التى تم تنفيذها خلال الـ 7 سنوات الماضية، حيث تم تنفيذ عدد 82 محطة تحلية، وجارٍ حالياً تنفيذ عدد ١٤ محطة تحلية جديدة بطاقة 518 ألف م3/يوم. وأوضح أن التوسع في إنشاء محطات التحلية أصبح ضرورة في الوقت الحالي لتلبية احتياجات المحافظات الحدودية من المياه، لافتا إلى أنه بالرغم من ارتفاع تكلفة إنشاء محطات تحلية المياه، بالمقارنة بمحطات التنقية، إلا أنه تعد أرخص بكثير من عمليات نقل مياه النيل لهذه المحافظات، والحفاظ على كل نقطة مياه من نهر النيل، وتقليل عملية الفاقد الناتجة من عملية النقل سواء من خلال سيارات المياه أو خطوط المياه التي عادة ما تتعرض لكسر ويتسبب في إهدار الآلاف الأمتار من المياه، كما تساهم فى تقليل الفاقد الناتج عن نقل مياه النيل من خلال شبكات تصل أطوالها إلى مئات الكيلومترات إلى تلك المحافظات.
وأضاف الطيب: من الممكن أن تعيش إما وحيدة أو زوجيًا أوفي قطعان صغيرة تتضمن ما بين 3-6 حيوانات، كما أن لون جلدها يتراوح بين البني الفاتح والرمادي، ويحيط بفمها شعر قاسي الملمس يفيد في الاستشعار. تأكل البالغة منها 30 كيلو من أعشاب البحر يوميًا تلتهم عروس البحر أو بقرة البحر، البالغة نحوًا من 30 كيلوغرامًا من أعشاب البحر يوميًا. في سياق مختلف رصد مجموعة من الغطاسين، خلال الأسبوع الماضي، ظهور قرشين من فصيلة القرش الحوتي أو ما يطلق عليه «لونج مانوس» والذي يصل وزنه يصل وزنه 15 طنا، بإحدى مناطق الشعاب المرجانية بمنطقة الفنستون جنوب مرسى علم، حيث يتميز بزعانفه الطويلة ذات الأطراف البيضاء، كما يتغذى على الأسماك العظمية. ورغم كون القرش المحيطي من أخطر أسماك القرش إلا أن ظهوره دلالة على سلامة البيئة البحرية، كما أن التصرفات الخاطئة لعدد من العاملين باللانشات السياحية وإلقاء الطعام له تؤدى إلى تغيير سلوكه.
وهي سائرة في الأرض يمنة ويسرة ، وجنوبا وشمالا وشرقا وغربا ، ما بين صغار وكبار ، وأودية تجري حينا وتنقطع في وقت ، وما بين نبع وجمع ، وقوي السير وبطيئه ، بحسب ما أراد وقدر ، وسخر ويسر فلا إله إلا هو ، ولا رب سواه. وكذلك جعل فيها سبلا أي: طرقا يسلك فيها من بلاد إلى بلاد ، حتى إنه تعالى ليقطع الجبل حتى يكون ما بينهما ممرا ومسلكا ، كما قال تعالى: ( وجعلنا فيها فجاجا سبلا) [ الأنبياء: 31]. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم وأنهارا وسبلا لعلكم تهتدون قوله تعالى: وألقى في الأرض رواسي أي جبالا ثابتة. رسا يرسو إذا ثبت وأقام. قال:فصبرت عارفة لذلك حرة ترسو إذا نفس الجبان تطلعأن تميد بكم أي لئلا تميد; عند الكوفيين. وكراهية أن تميد; على قول البصريين. والميد: الاضطراب يمينا وشمالا; ماد الشيء يميد ميدا إذا تحرك; ومادت الأغصان تمايلت ، وماد الرجل تبختر. قال وهب بن منبه: خلق الله الأرض فجعلت تميد وتمور ، فقالت الملائكة. إن هذه غير مقرة أحدا على ظهرها فأصبحت وقد أرسيت بالجبال ، ولم تدر الملائكة مم خلقت الجبال. وقال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: لما خلق الله الأرض قمصت ومالت وقالت: أي رب!
والقي في الارض رواسي ان تميد بكم
[ ص: 183] القول في تأويل قوله تعالى: ( وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم وأنهارا وسبلا لعلكم تهتدون ( 15))
يقول تعالى ذكره: ومن نعمه عليكم أيها الناس أيضا ، أن ألقى في الأرض رواسي ، وهي جمع راسية ، وهي الثوابت في الأرض من الجبال. وقوله: ( أن تميد بكم) يعني: أن لا تميد بكم ، وذلك كقوله ( يبين الله لكم أن تضلوا) والمعنى: أن لا تضلوا. وذلك أنه جل ثناؤه أرسى الأرض بالجبال لئلا يميد خلقه الذي على ظهرها ، بل وقد كانت مائدة قبل أن ترسى بها. كما حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن قيس بن عباد: أن الله تبارك وتعالى لما خلق الأرض جعلت تمور ، قالت الملائكة. ما هذه بمقرة على ظهرها أحدا ، فأصبحت صبحا وفيها رواسيها. حدثني المثنى ، قال: ثنا الحجاج بن المنهال ، قال: ثنا حماد ، عن عطاء بن السائب ، عن عبد الله بن حبيب ، عن علي بن أبي طالب ، قال: لما خلق الله الأرض قمصت ، وقالت: أي رب أتجعل علي بني آدم يعملون علي الخطايا ويجعلون علي الخبث ، قال: فأرسى الله عليها من الجبال ما ترون وما لا ترون ، فكان قرارها كاللحم يترجرج ، والميد: هو الاضطراب والتكفؤ ، يقال: مادت السفينة تميد ميدا: إذا تكفأت بأهلها ومالت ، ومنه الميد الذي يعتري راكب البحر ، وهو الدوار.
وبنحو الذي قلنا في ذلك ، قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:حدثني المثنى، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ): أن تكفأ بكم. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين. قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله. حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن الحسن، في قوله ( وَأَلْقَى فِي الأرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ) قال: الجبال أن تميد بكم. قال قتادة: سمعت الحسن يقول: لما خلقت الأرض كادت تميد، فقالوا: ما هذه بمقرّة على ظهرها أحدا ، فأصبحوا وقد خُلقت الجبال، فلم تدر الملائكة مم خُلقت الجبال. وقوله ( وأنهَارًا) يقول: وجعل فيها أنهارا، فعطف بالأنهار على الرواسي، وأعمل فيها ما أعمل في الرواسي، إذ كان مفهوما معنى الكلام والمراد منه ، وذلك نظير قول الراجز:تَسْمَعُ في أجْوَافِهِنَّ صَوْرَاوفي اليَدَيْنِ حَشَّةً وبَوْرا (1)والحشة: اليُبس، فعطف بالحشة على الصوت، والحشة لا تسمع، إذ كان مفهوما المراد منه وأن معناه وترى في اليدين حَشَّةً. وقوله ( وَسُبُلا) وهي جمع سبيل، كما الطرق: جمع طريق ، ومعنى الكلام: وجعل لكم أيها الناس في الأرض سُبلا وفجاجا تسلكونها ، وتسيرون فيها في حوائجكم ، وطلب معايشكم رحمة بكم ، ونعمة منه بذلك عليكم ولو عماها عليكم لهلكتم ضلالا وحيرة.