2016-02-09, 09:22 PM #6 2016-02-09, 11:26 PM #7 جزاكم الله خيرا وبارك فيكم 2016-02-11, 02:28 PM #8 خاف على قلبك قال محمد بن واسع -رحمه الله: أربعٌ يُمتنَ القلبَ: الذنبُ على الذنب ،
وكثرةُ مثافنة النساء وحديثِهنّ،
ومُلاحاةُ الأحمقِ تقولُ له ويقولُ لك،
ومجالسةُ الموتى. قيل: وما مجالسةُ الموتى؟
قال: مجالسةُ كلِ غنيٍّ مُترف وسلطانٍ جائر. حليةُ الأولياء 2016-02-11, 02:36 PM #9 صاحب الدين يغبط
قال محمد بن واسع رحمه الله: "إني لأغبط رجلاً معه دينه وما معه من الدنيا شيء وهو راض". العجب مهلكة الرجال قال الحارث بن نبهان: سمعت محمد بن واسع رحمه الله يقول: وا أصحاباه! ذهب أصحابي قال: قلت: يرحمك الله، أليس قد نشأ شباب يقرؤون القرآن، ويقومون الليل، ويصومون النهار، ويحجون ويقرؤون؟ قال: فبزق، وقال: أفسدهم العُجْب) الزهد لابن حنبل رحمه الله 2016-02-11, 02:41 PM #10 الإحساس بالإخوان عن مطر الوراق رحمه الله قال: أتيت محمد بن واسع يوما فلما رآني مال برأسه بين رجليه فخمر
وجهه أن أنظر إليه فلم يرفع رأسه فقمت فذهبت ،
فلما كان بعد أيام أتاني بكيس فيه سبعمائة درهم فدفعها إلي وأنا في حانوتي في قنطرة حرة ، فقلت:
تبعث إلي في حوائجك ؟ ، فقال: وأي حاجة لي أتيتني فظننت بك الحاجة فما استطعت أن أنظر إليك ،
قال مطر فقلت له: أنا بخير
فقال: أنت كيف شئت!!
- محمد بن واسع - أرابيكا
- محمد بن واسع
- ص160 - كتاب صفة الصفوة - محمد بن واسع بن جابر - المكتبة الشاملة
- ما هي عوارض قراءة سورة البقرة للمحسود والمسحور 1443؟ | أخبار السعودية
محمد بن واسع - أرابيكا
2 - ثافنه: لازمه حتى عرف حقيقة أمره. 3 - ثافنه على الأمر: أعانه عليه. 2016-02-14, 11:28 PM #15 لاتعدم من خير بارك الله في إشاراتك 2016-02-14, 11:56 PM #16 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الغرياني
لاتعدم من خير بارك الله في إشاراتك آمين وإياكم 2016-02-23, 05:24 PM #17 مخافة الذنوب
عن حيان بن يسار قال: قال محمد بن واسع رحمه الله: اللهم إن كان أخلق وجهي كثرة ذنوبي فهبني لمن أحببت من خلقك. 2016-02-23, 05:45 PM #18
قال محمد بن واسع رحمه الله: ما آسى من الدنيا إلا على ثلاث: 1- صاحب إذا اعوججت قومني، 2- وصلاة في جماعة يحمل عني سهوها وأفوز بفضلها 3- وقوت من الدنيا ليس لأحد فيه منة ولا لله عز وجل فيه تبعة. 2016-02-23, 05:51 PM #19 من ورعه
عن زياد بن الربيع، عن أبيه قال: رأيت محمد بن واسع بسوق مرو يعرض حماراً له على البيع. فقال له رجل: أترضاه لي؟ قال: لو رضيته لك ما بعته. 2016-02-23, 05:53 PM #20 قال أبو عامر: حدثني صاحب لنا قال: لما ثقل محمد بن واسع كثر الناس عليه في العيادة. قال: فدخلت فإذا قوم قيام وآخرون قعود. فأقبل علي فقال: أخبرني ما يغني هؤلاء عني إذا أخذ بناصيتي وقدمي غداً وألقيت في النار؟ ثم تلا هذه الآية: {يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ}.
محمد بن واسع
-11-
لقم الغضب وسف التراب خيرٌ من الدنو من السلطان. -12-
إذا أقبل العبد بقلبه إلى الله تبارك وتعالى، أقبل الله إليه بقلوب المؤمنين. -13-
كان قادة المسلمين منتشرين في أرجاء المعمورة يحرصون أشد الحرص على أن يكون (عابد البصرة) محمد بن واسع في عداد جيشهم. وكانوا يستبشرون بوجوده معهم خيراً كثيراً. -14-
يخاطب بن واسع الأمير قتيبة بن مسلم الباهلي وهو يرى الجند يتنافسون على الغنائم: (أيها الأمير، إن المسلمين لم يخرجوا من ديارهم لجمع الغنائم وتكديس الأموال، وإنّما خرجوا مرضاة ً لله.. ونشراً لدينه في الأرض وقهراً لأعدائه ِ)
-15-
كان مجلس محمد بن واسع في مسجد البصرة موئلا لطلاّب العلم وقد حفلت كتب التاريخ والسيّر بأخبار مجلسه. -16-
القرآن بستان المؤمن.. فأينما حل منه، نزل في روضة ٍ. -17-
مَن قل َ طعامه ُ فَهِم َ وأفهم َ
وصفا ورّق ّ.
ص160 - كتاب صفة الصفوة - محمد بن واسع بن جابر - المكتبة الشاملة
بقلم |
علي الكومي |
الاحد 12 ابريل 2020 - 08:35 م
محمد بن واسع ابن جابر بن الاخنس تابعي جليل ولد في البصرة في عهد الدولة الأموية دون أن يحدد تاريخ معين لمولده كان من رواة الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم إذ روي 15حديثا وكان محل ثقة وعدولا بين الرواة لم يرد له حديث كان صواما قواما زاهدا في كل شئ مهما غلاء ثمنه وزادت قيمته. هذا التابعي حاز مكانة عظيمة بين قومه وحيث كان معاصروه يصفونه بالإمام القدوة وأفضل أهل البصرة حيث نقل الاصمعي عن سليمان التيمي قوله عن ابن واسع:"ما أحد أحب أنألقى الله بمثل صحيفته مثل محمد بن واسع "وروى معتمر عن أبيه القول: "ما رأيت أحدا قط أخشع من محمد بن واسع" وقال جعفر بن سليمان كنت إذا وجدت من قلب قسوة غدوت فنظرت إلى وجه محمد بن واسع. من هو محمد بن واسع ؟ وعن مناقب التابعي الجليل نقل حماد بن زيد قول رجل لمحمد بن واسع:أوصيني قال اوصيك أن تكون ملكا في الدنيا والآخرة قال كيف قال ازهد في الدنيا وعنه قال طوبى لمن وجد عشاءولم يجد غداء ووجد غداء ولم يجد عشاء والله عنه راض. مناقب التابعي الجليل لم تقف عند الزهد والورع والتقوي حيث كان ابن واسع مقاتلا شجاعامقداما يرهب الأعداء وكيف لأ حين يصفه فائح اسلامي عظيم هو قتيبة بن مسلم الباهلي بأن اصبعه افضل من مائة الف سيف حيث نقل الرواةالقول: لما صاف قتيبة بن مسلم للترك وهاله أمرهم سأل عن محمد بن واسع فقيل هو ذاكفي الميمنة جامح على قوسه يبصبص بأصبعه نحو السماء فقال الباهلي تلك الاصبع أحب الي من مئة ألف سيف شهير وشاب طرير.
2016-02-06, 05:53 PM #1 القول اللامع في زهد محمد بن واسع رحمه الله تعالى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
هو محمد بن واسع الأزدي
قال الذهبي رحمه الله: الإمام الرباني ، القدوة ، أبو بكر ، ويقال: أبو عبد الله الأزدي ، البصري. أحد ال أعلام. قال علي ابن المديني رحمه الله: له خمسة عشر حديثا ، وقال أحمد العجلي: ثقة ، عابد ، صالح
إذا قيل: من أفضل أهل البصرة ؟ قيل: محمد بن واسع. قال الأصمعي: قال سليمان التيمي: ما أحد أحب أن ألقى الله بمثل صحيفته مثل محمد بن واسع. زين الفقهاء ، عابد البصرة تلميذ أنس بن مالك رضي الله عنه وحدث عن ابن سيرين رحمه الله ،
قال مالك بن دينار رحمه الله تعالى: للأمراء قراء وللأغنياء قراء ، وإن محمد بن واسع لمن قراء الرحمن. قال القائد المسلم فاتح بلدان الشرك قتيبة بن مسلم رحمه الله: إن أصبع -سبابة- محمد بن واسع أحب إلي من ألف سيف شهير يحملها ألف شاب طرير. سمع ثناء الناس عليه فقال: لو كان للذنوب رائحة تفوح ما استطاع أحد منكم أن يدنو مني لما يصيبه من أذى رائحتي. 2016-02-06, 06:09 PM #2 مع المجاهدين والقادة قال ابن شوذب: قسم أمير البصرة على قرائها ، فبعث إلى مالك بن دينار فأخذ ، فقال له ابن واسع: قبلت جوائزهم ؟ قال: سل جلسائي.
الرئيسية / مدة قراءة سورة البقرة للعلاج اسلاميات خالد المر 2021-04-06 علامات الشفاء بعد قراءة سورة البقرة علامات الشفاء بعد قراءة سورة البقرة سورة البقرة تعد هي السورة الأطول من بين جميع سور القرآن الكريم وهي أول… أكمل القراءة »
ما هي عوارض قراءة سورة البقرة للمحسود والمسحور 1443؟ | أخبار السعودية
قَالَ مُعَاوِيَةُ: بَلَغَنِي أَنَّ الْبَطَلَةَ: السَّحَرَةُ. ومن خصائص سورة البقرة أن من قرأها في بيت لم تدخله مردة الشياطين ثلاث ليال؛ ففي صحيح ابن حبان عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامًا، وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ، مَنْ قَرَأَهَا فِي بَيْتِهِ لَيْلًا لَمْ يَدْخُلِ الشَّيْطَانُ بَيْتَهُ ثَلَاثَ لَيَالٍ، وَمَنْ قَرَأَهَا نَهَارًا لَمْ يَدْخُلِ الشَّيْطَانُ بَيْتَهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: (وهو أحد رواة هذا الحديث): قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَمْ يَدْخُلِ الشَّيْطَانُ بَيْتَهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ»، أَرَادَ بِهِ مَرَدَةَ الشَّيَاطِينِ دُونَ غَيْرِهِمْ. ومن خصائصها أيضا أن فيها آيتين من قرأهما في ليلة كفتاه، كما ثبت في صحيح البخاري وغيره: من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه. جاء في الديباج على مسلم: قيل معناه من قيام الليل، وقيل من الشيطان، وقيل من الآفات، ويحتمل من الجميع. اهـ. وتراجع للفائدة الفتوى رقم: 137848 ، والفتوى رقم: 132057. ما هي عوارض قراءة سورة البقرة للمحسود والمسحور 1443؟ | أخبار السعودية. والإكثار من قراءة القرآن عامة فيه الخير الكثير، والنفع العميم؛ فقد أخرج الترمذي و أبو داود و أحمد عن عبد الله بن عمرو- رضي الله عنهما- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ اقْرَأْ وَارْتَقِ، وَرَتّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتّلُ في الدّنْيَا؛ فإِنّ مَنْزِلَتكَ عِنْدَ آخِرِ آيةٍ تَقْرَؤُهَا.
بعد الاستعانة بالله سبحانة وتعالى يمكن الاستعانة بأحد الشيوخ المتخصصين أو الرقاة الذين يتمتعون بصحة المعتقدات الدينية، وهذا الأمر يكون بمثابة علاج لإزالة الشعور بالألم عن النفس أو تسكين ما يشعر به الفرد صاحب المشكلة، أما في الحالات الخطيرة فلن تنفع الحبوب والإبر والأدوية الشهيرة التي يتم تناولها بل لابد من إجراء عملية خاصة. وينصح باللجوء السريع إلى العلاج بالرقية الشرعية بشكل مكثف من أجل التخلص من المعاناة المستمرة، حيث أن الجن يتأثر بشكل كبير بسورة البقرة وهو المسؤول عن الأعراض التي تمنع من مواصلة العلاج، وفي حالة التوقف عن قراءة سورة البقرة ستكون الأمور هادئة بكل تأكيد، ولكن لن يخرج الجن من الجسم، بل سوف يزداد قوة وتمكن من الفرد. ومع الاستمرار في العلاج السريع والفوري سوف يتمكن الراق الموثوق من القضاء على هذا الجن اللعين الذي قد يدخل حياة الفرد ويفسدها عليه من الناحية الدينية والدنيوية، وحتى تتيسر الرقية الشرعية لابد من الحفاظ على قول الأذكار في الصباح وفي المساء، وهذا الأمر يكون ضروري للغاية لأنه يساعد على إضعاف كيد الشياطين بشكل خفي. ومن الضروري أيضًا أن يحافظ الفرد على آداء الصلوات الخمس في أوقاتها، والحفاظ على الأذكار التي تقال بعدها، مع الاجتهاد في الطهارة معظم الوقت، والدعاء مع الإلحاح لطلب الشفاء من الله تعالى.