1 كم من الفندق. برج المملكة على بعد 3. 5 كم من الفندق. المتحف الوطني السعودي على بعد 4. 2 كم من الفندق. حديقة حيوانات الرياض على بعد 4. 8 كم من الفندق. منتزه الملك عبدالله على بعد 4. 9 كم من الفندق. الرياض جاليري مول على بعد 7. 7 كم من الفندق النخيل مول على بعد 10. 0 كم من الفندق. جامع الراجحي الكبير على بعد 11. حديقة البجيري التراثية على بعد 13. هوليدي ان العليا؟؟ - العرب المسافرون. 3 كم من الفندق. قلعة المصمك على بعد 23. 6 كم من الفندق. مكتبة وحديقة الملك فهد على بعد 0. 7 كم من الفندق. [٥]
ملاعب الرياض للجولف على بعد 1. [٥]
مركز الملك عبدالعزيز التاريخي على بعد 1. [٥]
جامع الملك خالد على بعد 4. [٥]
متحف صقر الجزيرة للطيران على بعد 9. [٥]
متحف الدرعية على بعد 13. [٥]
معلومات التواصل مع فندق هوليدي إن العليا فيما يلي معلومات التواصل مع الفندق وطريقة الوصول إليه: [١]
موقع الفندق: للوصول إلى موقع الفندق على الخريطة اضغط هنا الموقع الإلكتروني: للدخول إلى موقع الفندق الإلكتروني اضغط هنا رقم الهاتف: +966114612000
المراجع ^ أ ب "Welcome to Holiday Inn Riyadh - Olaya", ihg, Retrieved 23/10/2021. Edited. ↑ "Holiday Inn Riyadh - Olaya, an IHG hotel", tripadvisor, Retrieved 23/10/2021.
- فندق هوليدي ان العليا - فنادق ومنتجعات
- هوليدي إن العليا بالرياض في تقرير مصور - العرب المسافرون
- هوليدي ان العليا؟؟ - العرب المسافرون
- ولد الرسول صلى الله عليه وسلم في العالم
- ولد الرسول صلي الله عليه وسلم في بيته
- ولد الرسول صلي الله عليه وسلم في الجنه
فندق هوليدي ان العليا - فنادق ومنتجعات
أفضل ما اخترناه لك
أقل الأسعار
تصنيف حسب عدد النجوم والسعر
الأفضل تقييماً
اطّلع على أحدث الأسعار والعروض من خلال تحديد تواريخك. هوليداي إن ميونيخ - سيتي إيست
Berg am Laim, ميونخ
يقع هوليداي إن ميونيخ - سيتي إيست في حي بيرغ أم ليام بمدينة ميونيخ، ويوفر للضيوف إمكانية الوصول إلى المطعم وتراس، ويبعد المتحف الوطني البافاري مسافة 3. 1 كم من مكان الإقامة. The room was clean and had all the listed facilities. The staff was very nice and did their best to make our stay comfortable. Location is also good, about 7 mins to the train station and 13 min from the center by the train. Overall, we really enjoyed our stay in Holiday Inn! عرض المزيد
عرض أقل
8. 2
جيد جداً
1, 218 تقييم
هوليداي إن إكسبريس ميونخ - سيتي إيست
يقع هوليداي إن إكسبريس ميونيخ - سيتي إيست في ميونيخ على بعد 3. 1 كم من المتحف الوطني البافاري، ويحتوي على عدد من المرافق بما في ذلك تراس واستراحة مشتركة وبار ويوفر خدمة الواي فاي المجانية، كما تحتوي...
Clean and tidy. Modern and very comfortable. هوليدي ان العليا. Comfortable parking. 8. 1
4, 347 تقييم
هوليداي إن اكسبرس ميونيخ سيتي ويست
3 نجمة
نويهاوزن, ميونخ
يقع هوليداي إن اكسبرس ميونيخ سيتي ويست في ميونيخ على بعد 1.
هوليدي إن العليا بالرياض في تقرير مصور - العرب المسافرون
5
715 تقييم
هوليداي إن ميونيخ أونتيرهاشينغ
4 نجمة
أونترهاخينج
يتمتع هذا الفندق بموقعه الهادئ في بلدة انترهاشنغ، ويوفر تراس على السطح مع إطلالة خلابة ومرافق صحة عصرية ومواصلات سهلة عبر الطريق السريع ومحطات ربط بالقطار إلى مدينة ميونيخ. The excellent breakfast, the nice and helpful staff, the clean and silent room. 602 تقييم
هوليدي ان العليا؟؟ - العرب المسافرون
| 17 نوفمبر 2021 تمتاز دولة قطر باحتوائها على الكثير من المعالم والمناطق السياحية، فهي مركز نشاط اقتصادي هام في منطقة الخليج...
احجز الفندق بأعلى خصم:
Share
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 14/12/2016 ميلادي - 15/3/1438 هجري
الزيارات: 261044
متى ولد الرسول صلى الله عليه وسلم؟
اتفق العلماءُ على أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد وُلِد في يوم الاثنين، واتفقوا أيضًا أنه وُلد في عام الفيل، ورجَّح جمهور العلماء أنه ولد في شهر ربيع الأول. أما موضع الخلاف الكبير، فقد كان في رَقْم ذلك اليوم الذي وُلد فيه من شهر ربيع الأول؛ فقد نقل الحافظ ابن كثير رحمه الله العديدَ من الأقوال المتباينة في تحديد ذلك اليوم؛ فذكر منها:
اليوم الثاني، واليوم الثامن، واليوم العاشر، واليوم الثاني عشر، واليوم السابع عشر، واليوم الثاني والعشرين. قال الإمام الألباني رحمه الله مُعَلِّقًا على الأقوال التي نقلها ابن كثير:
"وأما تاريخ يوم الولادة، فقد ذُكر فيه وفي شهرِه أقوالٌ، ذكرها ابن كثير في الأصل، وكلها معلَّقة، بدون أسانيد يمكن النظر فيها ووزنها بميزان علم مصطلح الحديث، إلا قول مَن قال: إنه في الثامن من ربيع الأول؛ فإنه رواه مالك وغيره بالسند الصحيح عن محمد بن جُبير بن مُطعم، وهو تابعي جليل؛ ولعله لذلك صحَّح هذا القولَ أصحابُ التاريخ واعتمدوه، وقطع به الحافظ الكبير محمد بن موسى الخوارزمي، ورجَّحه أبو الخطاب بن دحية، والجمهور على أنه في الثاني عشر منه"؛ راجع: صحيح السيرة النبوية، ص 13.
ولد الرسول صلى الله عليه وسلم في العالم
طفولته وشبابه قبل البعثة أما طفولته فقد كان يتيماً بعدما مات أبيه عبد الله أثناء رحلته التجارية في الشام، وذلك قبل ميلاده، وقد استمر مع أمه آمنة حتى سن السادسة عندما ماتت عند أخواله من بني النجار، ثم تكفّل به جده عبد المطلب حتى أتم الثامنة من العمر فمات عبد المطلب لتنتقل الكفالة إلى عمه أبو طالب، والذي ربى محمداً صلى الله عليه وسلم كأحد أولاده وكان يحبه حباً شديداً ويحميه. وعندما شبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بدأت حياته في مكة، وكان معروفاً عنه الصدق والأمانة والعفاف، فابتعد عن الرذائل التي انتشرت في المجتمع المكي وكان يبتعد عن عبادة الأصنام فلم يسجد لصنم قط، كما ابتعد عن مجالس اللهو والخمر والميسر والفاحشة التي انتشرت في مكة. اشتغل محمد صلى الله عليه وسلم بالرعي أول الامر، فقد كان يرعى لأهل مكة الإبل والغنم، ثم اشتغل بالتجارة عندما كان شاباً، حيث اشتغل عن السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها قبل أن يتزوج بها، حيث أعجبت بأخلاقه الحسنة وصدقه وأمانته. مرحلة ما قبل البعثة تزوج رسول الله عليه الصلاة والسلام من خديجة رضي الله عنها وأنجب منها القاسم وعبد الله وزينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة، واستمر في تجارته وتعبده وتأمله في خلق الله حيث حبب الله نفسه إلى الاختلاء والعزلة عن الناس والتأمل في خلق الله، واستمرت الحوادث حتى نزل عليه القرآن الكريم في إحدى ليالي شهر رمضان المبارك، وهنا بدأت مسيرته الدعوية ودعوته النبوية المطهرة حتى أتاه اليقين.
ولد الرسول صلي الله عليه وسلم في بيته
وهذا يدل على أن الصحابة (رضي الله عنهم) ومَن بعدهم لم يحتفلوا بيوم مولده؛ لأنهم لو كانوا يحتفلون لَحُفِظ يومُ مولده، ولو كان في حِفظ اليوم منفعةٌ دينية تعود على الأمَّة لكانوا أَوْلى الناس بحِفْظِه وبيانه وإظهاره. ولا ندري مَن يجزم بالقطع بأن النبي صلى الله عليه وسلم وُلِد في الثاني عشر من ربيع الأول: مِن أين له هذا الجزم والعلماء اختلفوا في الشهر واليوم الذي وُلِد فيه صلى الله عليه وسلم؟! بل الأرجحية من جهة الصنعة الحديثية لليوم الثامن؛ فقد رواه مالك وغيره بالسند الصحيح عن محمد بن جبير بن مطعم، وهو تابعيٌّ جليل [20] ؛ ولذلك أكثرُ أهل الحديث على ترجيحه، كما سبق وذكرناه. والله أعلم،،،
وبالله التوفيق...
[1] قال ابن رجب الحنبلي: (روي عن عبدالله بن عمرو بسند لا يصح) لطائف المعارف (صــ 112) طــ (مكتبة الصفا) القاهرة، وانظر: المواهب اللدنية (1/ 140) طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. [2] البداية والنهاية (2/ 220) طـ (مكتبة الصفا) القاهرة. [3] المواهب اللدنية (1/ 140) طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. [4] ذكره ابن رجب وقال: (ولا يصح). انظر: لطائف المعارف (صــ 112) طــ (مكتبة الصفا) القاهرة، المواهب اللدنية (1/ 140) طـ (المكتب الإسلامي) بيروت.
ولد الرسول صلي الله عليه وسلم في الجنه
فهذه خمسة أقوال في الاختلاف في شهر الولادة، وثمانية أقوال في الاختلاف في أي يوم من شهر ربيع على قول الجمهور. وهذا يدل على أن الصحابة (رضي الله عنهم) ومَن بعدهم لم يحتفلوا بيوم مولده؛ لأنهم لو كانوا يحتفلون لَحُفِظ يومُ مولده، ولو كان في حِفظ اليوم منفعةٌ دينية تعود على الأمَّة لكانوا أَوْلى الناس بحِفْظِه وبيانه وإظهاره. ولا ندري مَن يجزم بالقطع بأن النبي صلى الله عليه وسلم وُلِد في الثاني عشر من ربيع الأول: مِن أين له هذا الجزم والعلماء اختلفوا في الشهر واليوم الذي وُلِد فيه صلى الله عليه وسلم؟! بل الأرجحية من جهة الصنعة الحديثية لليوم الثامن؛ فقد رواه مالك وغيره بالسند الصحيح عن محمد بن جبير بن مطعم، وهو تابعيٌّ جليل[20]؛ ولذلك أكثرُ أهل الحديث على ترجيحه، كما سبق وذكرناه. والله أعلم،،، وبالله التوفيق... [1] قال ابن رجب الحنبلي: (روي عن عبدالله بن عمرو بسند لا يصح) لطائف المعارف (صــ 112) طــ (مكتبة الصفا) القاهرة، وانظر: المواهب اللدنية (1/ 140) طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. [2] البداية والنهاية (2/ 220) طـ (مكتبة الصفا) القاهرة. [3] المواهب اللدنية (1/ 140) طـ (المكتب الإسلامي) بيروت.
[14] سير أعلام النبلاء (1/ 29) طـ (مكتبة الصفا) القاهرة، البداية والنهاية (2/ 219)، طـ (مكتبة الصفا) القاهرة، المواهب اللدنية (1/ 142) طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. [15] البداية والنهاية (2/ 219 ــ 220) طـ (مكتبة الصفا) القاهرة، لطائف المعارف (صـ 122)، طـ (مكتبة الصفا) القاهرة، المواهب اللدنية (1/ 142) طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. [16] البداية والنهاية (2/ 220) طـ (مكتبة الصفا) القاهرة، المواهب اللدنية (1/ 142)، طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. [17] المواهب اللدنية (1/ 142) طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. [18] لطائف المعارف (صـ 122) طـ (مكتبة الصفا) القاهرة، المواهب اللدنية (1/ 142)، طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. [19] البداية والنهاية (2/ 220) طـ (مكتبة الصفا) القاهرة، لطائف المعارف (صـ 122)، طـ (مكتبة الصفا) القاهرة، المواهب اللدنية (1/ 142) طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. [20] انظر: صحيح السيرة للألباني (صـ 13) طـ (المكتبة الإسلامية) عمان ـ الأردن. ______________________________________ الكاتب: محمد أنور محمد مرسال