أعرب مدافع الفريق الأول لكرة القدم بنادي الهلال، الكوري جانغ هيون سو عن سعادته بالتواجد في الهلال، متمنيًا في الوقت ذاته مواصلة الانتصارات في دوري أبطال آسيا. ويتواجد الفريق الأول لكرة القدم بنادي الهلال في المجموعة الأولى بمنافسات بطولة دوري أبطال آسيا 2022، والتي تضم كلًّا من؛ الشارقة، الريان القطري والاستقلال الطاجيكي، ويبدأ مشواره أمام الفريق الإماراتي، يوم الجمعة. وتحدث جانغ هيون سو عن مباراة الهلال ضد الشارقة قائلًا: "اعتدنا على الضغوطات ولا نتأثر بها، سنستغل كوننا حامل اللقب بأن يمنحنا ذلك دافعًا معنويًا كبيرًا لمواصلة الانتصارات في هذه البطولة". مباراة الهلال والاستقلال مباشر تويتر. وعن إمكانية تواجده مع الهلال في حال وصوله إلى أدوار متقدمة من البطولة الموسم المقبل، قال: "أنا سعيد جدًا بتواجدي مع الهلال وبتعامل الإدارة والمدرب واللاعبين". واختتم جانغ هيون سو تصريحاته في المؤتمر الصحافي قائلًا: "أود حاليًا التركيز على الست مباريات المقبلة في المجموعات، ومن الصعب حسم أي موضوع مستقبلي، لكن بالتأكيد أرغب بالاستمرار".
مباراة الهلال والاستقلال بث مباشر
مشاهدة مباراة الهلال السعودي اليوم أمام الشارقة الإماراتي في دوري أبطال آسيا
ويعتلي نادي الهلال صدارة ترتيب المجموعة برصيد 12 نقطة من أربع مباريات، مقابل 7 نقاط للريان، و4 للشارقة، في حين لا زال رصيد الاستقلال خالياً من النقاط. حيث ضمن الهلال التأهل إلى دور الـ16. مباراة الهلال والاستقلال اليوم. وتقام الجولة السادسة والأخيرة من منافسات المجموعة يوم الأربعاء، حيث يلتقي الهلال مع الريان، والاستقلال مع الشارقة. وشهدت الجولة الأولى فوز الهلال على الشارقة 2-1، والريان على الاستقلال 3-2، بينما كانت الجولة الثانية شاهدة على فوز الهلال على الريان 3-0 والشارقة على الاستقلال 2-1، وفي الجولة الثالثة نجح الهلال في الفوز على الاستقلال 1-0 وتعادل الشارقة مع الريان 1-1، وشهدت الجولة الرابعة فوز الهلال على الاستقلال 3-0 والريان على الشارقة 3-1. ويتأهل إلى دور الـ16 لمنطقة غرب آسيا الفريق الحاصل على المركز الأول في كل مجموعة، إلى جانب أفضل ثلاثة أندية حاصلة على المركز الثاني في مجموعات الغرب. مانشستر يونايتد
08:45 PM
الدوري الإنجليزي
تشيلسي
ويست هام
09:00 PM
الدوري الأوروبي
آينتراخت فرانكفورت
الزمالك
09:30 PM
الدوري المصري
المصري البورسعيدي
واصل الفريق الأول لكرة القدم بنادي الهلال السعودي، انتصاراته في دور المجموعات في بطولة دوري أبطال آسيا، بعد فوزه على استقلول، ضمن منافسات الجولة الثالثة. وحقق الفريق الأول لكرة القدم بنادي الهلال السعودي، الفوز أمام نظيره استقلول، بهدف دون رد، ضمن منافسات الجولة الثالثة من دور المجموعات في بطولة دوري أبطال آسيا. وسجل فريق الهلال السعودي الأول لكرة القدم، الهدف في الدقيقة 51 من عمر الشوط الثاني، عن طريق سلمان الفرج، بعد انتهاء الشوط الأول بالتعادل السلبي دون أهداف. الوطن سبورت | الهلال والشارقة مباشر.. رابط مباراة الهلال اليوم بث مباشر تويتر ويوتيوب في دوري أبطال آسيا. وبهذه النتيجة رفع الهلال السعودي، رصيده إلى 9 نقاط محتلًا المركز الأول في جدول ترتيب مجموعته، بينما بقي فريق استقلول في المركز الرابع دون رصيد.
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ (20) وقوله: ( عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ) يقول تعالى ذكره: عليهم نار جهنم يوم القيامة مُطْبََقة؛ يقال منه: أوصدت وآصدت. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ( عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ) قال: مُطْبَقة. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، ( عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ) قال: مُطْبَقة. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ): أي مُطْبَقة، أطبقها الله عليهم، فلا ضوء فيها ولا فرج، ولا خروج منها آخر الأبد. تفسير قوله تعالى: عليهم نار مؤصدة. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( مُؤْصَدَةٌ): مغلقة عليهم. آخر تفسير سورة لا أُقسم بهذا البلد.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الهمزة - الآية 9
وقد ذكر عن بعض المتقدمين بإسناد غير ثابت ، أنه قرأه: "جمع مالا وعدده " بتخفيف الدال ، بمعنى: جمع مالا وجمع عشيرته وعدده. هذه قراءة لا أستجيز القراءة بها ، بخلافها قراءة الأمصار ، وخروجها عما عليه الحجة مجمعة في ذلك. وأما قوله: ( جمع مالا) فإن التشديد والتخفيف فيهما صوابان ؛ لأنهما قراءتان معروفتان في قراءة الأمصار ، متقاربتا المعنى ، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الهمزة - الآية 9. وقوله: ( يحسب أن ماله أخلده)
يقول: يحسب أن ماله الذي جمعه وأحصاه ، وبخل بإنفاقه ، مخلده في الدنيا ، فمزيل عنه الموت. وقيل: أخلده ، والمعنى: يخلده ، كما يقال للرجل الذي يأتي الأمر الذي يكون سببا لهلاكه: عطب والله فلان ، هلك والله فلان ، بمعنى: أنه يعطب من فعله ذلك ، ولما يهلك بعد ولم يعطب; وكالرجل يأتي الموبقة من الذنوب: دخل والله فلان النار. وقوله: ( كلا) يقول تعالى ذكره: ما ذلك كما ظن ، ليس ماله مخلده ،
ثم أخبر جل ثناؤه أنه هالك ومعذب على أفعاله ومعاصيه التي كان يأتيها في الدنيا ، فقال جل ثناؤه: ( لينبذن في الحطمة) يقول: ليقذفن يوم القيامة في الحطمة ، والحطمة: اسم من أسماء النار ، كما قيل لها: جهنم وسقر ولظى ، وأحسبها سميت بذلك لحطمها كل ما ألقي فيها ، كما يقال للرجل الأكول: الحطمة.
تفسير قوله تعالى: عليهم نار مؤصدة
وقوله: ﴿عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ﴾ قال جماعة المفسرين: مطبقة [[قال بذلك ابن عباس، وقتادة، والضحاك بمعناه، وأبو هريرة، وعكرمة، وسعيد ابن جبير، ومجاهد، ومحمد ابن كعب، وعطية العوفي، والحسن، والسدي. انظر: "تفسير عبد الرزاق" 2/ 375، و"جامع البيان" 3/ 207، و"النكت والعيون" 6/ 280، و"تفسير القرآن العظيم" 4/ 550، و"الدر المنثور" 8/ 526 وبه قال الطبري في "جامع البيان" 30/ 207، و"بحر العلوم" 3/ 481، و"الكشف والبيان" 13/ 99 أ. وانظر: "معالم التنزيل" 4/ 491، و"المحرر الوجيز" 5/ 486، و"الكشاف " 4/ 214، و"الجامع لأحكام القرآن" 20/ 82، و"لباب التأويل" 4/ 381. ]]. وقال الفراء [["معاني القرآن" 3/ 266، قال: والموصدة تهمز ولا تهمز، وهي المطبقة. ]]، وأبو عبيدة [["مجاز القرآن" 2/ 299، قال: مطبقة، أصدتُ وأوصدت، وهو أطبقت. ]]، والمبرد [["التفسير الكبير" 31/ 188. ]]، (والزجاج [["معاني القرآن وإعرابه" 5/ 330، واللفظ له. ]]) [[ساقط من: (أ). ]] يقال: أَصَدْتُ البَابَ وأوْصَدْتُهُ إذا أغلقته، وأطبقته، (فمن قرأ: ﴿مُؤْصَدَةٌ﴾ بالهمز [[في (أ): (فالهمز). ]] [[قرأ بذلك: أبوعمرو، وحمزة، وحفص بن عاصم، ويعقوب، وخلف. وقرأ الباقون: مُوْصَدَة بغير همز.
ذكر عن الحسن البصري أنه كان يقرأ ذلك: " لينبذان في الحطمة " يعني: هذا الهمزة اللمزة وماله ، فثناه لذلك. [ ص: 599]
وقوله: ( وما أدراك ما الحطمة) يقول: وأي شيء أشعرك يا محمد ما الحطمة ، ثم أخبره عنها ما هي ، فقال جل ثناؤه: هي ( نار الله الموقدة التي تطلع على الأفئدة) يقول: التي يطلع ألمها ووهجها القلوب; والاطلاع والبلوغ قد يكونان بمعنى حكي عن العرب سماعا: متى طلعت أرضنا; وطلعت أرضي: بلغت. وقوله: ( إنها عليهم مؤصدة) يقول تعالى ذكره: إن الحطمة التي وصفت صفتها عليهم ، يعني: على هؤلاء الهمازين اللمازين ( مؤصدة): يعني: مطبقة; وهي تهمز ولا تهمز; وقد قرئتا جميعا. حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا طلق ، عن ابن ظهير ، عن السدي ، عن أبي مالك ، عن ابن عباس في ( مؤصدة): قال: مطبقة. حدثني عبيد بن أسباط ، قال: ثني أبي ، عن فضيل بن مرزوق ، عن عطية ، في قوله: ( إنها عليهم مؤصدة) قال: مطبقة. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا يعقوب ، عن جعفر ، عن سعيد ، قال: في النار رجل في شعب من شعابها ينادي مقدار ألف عام: يا حنان يا حنان ، فيقول رب العزة لجبريل: أخرج عبدي من النار ، فيأتيها فيجدها مطبقة ، فيرجع فيقول: يا رب ( إنها عليهم مؤصدة) فيقول: يا جبريل فكها ، وأخرج عبدي من النار ، فيفكها ، ويخرج مثل الخيال ، فيطرح على ساحل الجنة حتى ينبت الله له شعرا ولحما ودما.