منقول. || 2011-02-12, 12:12 PM #2 رد: دلائل من القرآن والسنة في غض البصر
بارك الله فيكِ ونفع بك..
آيات تقشعر منها الأبدان وترِق القلوب القاسية
نسأل الله أن يحفظ أبصارنا وقلوبنا وأسلنتنا من الزلل: {إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا} [الإسراء/36]
2011-09-10, 10:19 PM #3 رد: دلائل من القرآن والسنة في غض البصر
أسأل الله العظيم أن يرزقنا غض البصر والعفة,, بوركتي أختي 2011-09-11, 12:42 AM #4 رد: دلائل من القرآن والسنة في غض البصر
يا الله
اللهم استرنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليك. 2011-09-11, 04:50 PM #5 رد: دلائل من القرآن والسنة في غض البصر
أخواتي في الله:
التوحيد. المشتاقة لرؤية الرسول. حسام موافي: غض البصر من الحياء وكما تدين تداناليوم الأحد، 24 أبريل 2022 08:27 مـ منذ 3 دقائق. شميسة. حياكن الباري، وهدانا وهداكن العفة وغض البصر..
حسام موافي: غض البصر من الحياء وكما تدين تداناليوم الأحد، 24 أبريل 2022 08:27 مـ منذ 3 دقائق
ما فوائد غض البصر للرجل والمرأة ؟ هل تعرف ما معنى غض البصر كيف تغض بصرك؟ المعنى هو عدم النظر إلى الأمور المحرمة التي نهى عنها الله ورسوله عليه أفضل الصلاة والسلام فمثلا نهى رسول الله عن النظر إلى المرأة الأجنبية.
{قل للمؤمنين يغضّوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إنّ الله خبيرٌ بما يصنعون * وقلّ للمؤمنات يغضضن من أبصارهنّ ويحفظن فروجهنّ} [النّور: 30-31]. {وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ} [طه: 131]
أدلّة من السنّة:
(إن اللهَ كتب على ابنِ آدمَ حظَّه من الزنا ، أدرك ذلك لا محالةَ ، فزنا العينِ النظرُ، وزنا اللسانِ المنطقُ، والنفسُ تتمنى وتشتهي، والفرجُ يصدقُ ذلك كلَّه أو يكذبُه) [صحيح البخاري]. (يا عليُّ لا تُتبعِ النَّظرةَ النَّظرةَ، فإنَّ لَكَ الأولى وليسَت لَكَ الآخرَةُ) [صحيح أبي داود | خلاصة حكم المحدث: حسن].
وروى ابن ماجه - وصححه الألباني - عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ((إن مِن أحسن الناس صوتًا بالقرآن، الذي إذا سمعته يقرأ رأيت أنه يخشى الله)) [6]. 6 - الإخلاص في القراءة:
روى النسائي - وحسنه الألباني - عن أبي أُمامة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((إن الله تعالى لا يقبَلُ مِن العمل إلا ما كان خالصًا وابتُغي به وجهُه)) [7] ، قال الله تعالى: ﴿ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ﴾ [البينة: 5]. 7 - الدعاء عند القرآن:
روى مسلم عن حذيفة رضي الله عنه أنه صلَّى خلف النبي صلى الله عليه وسلم قيامَ الليل، فقرأ بالبقرة والنساء وآل عمران، كلما مرَّ بآيةٍ فيها رحمةٌ سأل، أو آيةٍ فيها عذابٌ استعاذ [8]. أي مما يلي يعد من آداب تلاوة القرآن الكريم: - نور المعرفة. 8 – عدد الأيام:
ففي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبدالله بن عمرو رضي الله عنهما: ((اقرأ القرآن في كل شهر، اقرأ في عشرين ليلة، اقرأ في عشر، اقرأ في سبع، ولا تَزِدْ على ذلك)) [9]. وعند الترمذي - وحسنه الألباني - عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعًا: ((اقرأ القرآن في أربعين)) [10].
أي مما يلي يعد من آداب تلاوة القرآن الكريم - المرشد السامي
الاستعاذة؛ وهي قول: "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم"، لقوله -تعالى-: (فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ)، [٧] وذهب أهل التفسير إلى أنَّ المقصود بذلك عند إرادة القراءة. البسملة؛ وهي قول:" بسم الله الرحمن الرحيم"، باستثناء البدء بسورة براءة -التوبة-. التطيب وطهارة اللباس عند إرادة التلاوة؛ لفعل النبيّ -صلى الله عليه وسلم- إذ كان يمس من طيبه عند تلاوته للقُرآن. [٨] يُسن لقارئ القُرآن أن يتحلى بالعديد من الآداب قبل قراءة القرآن؛ كالإخلاص في تلاوته، والحرص على التطهر قبل البدء، مع استعماله للسواك، واستقباله للقبلة، وطهارة اللباس، ومس الطيب، وقراءة الاستعاذة والبسملة قبل البدء بالتلاوة. الآداب التي يراعيها القارئ أثناء التلاوة
توجد العديد من الآداب التي ينبغي على القارئ مُراعاتُها أثناء تلاوته للقُرآن، ومنها ما يأتي: [٩]
استحباب التوقف عن القراءة عند التثاؤب؛ لأن العبد يُخاطب ربه ويُناجيه، وكذلك عدم العبث أو الإكثار من الحركة لغير الحاجة. أي مما يلي يعد من آداب تلاوة القرآن الكريم - المرشد السامي. رفع المُصحف بيده أو على شيء مُرتفع، وعدم وضعه على الأرض؛ لما في ذلك من الامتهان له. [١٠]
الوقوف عند آيات الوعد وسؤال الله من فضله، والوقوف عند آيات الوعيد والاستعاذة بالله من عذابه، لفعل النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- ذلك، حيث جاء في الحديث: (قمتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ فبدأ فاستاكَ ثمَّ تَوضَّأ ثمَّ قامَ يصلِّي وقمتُ معَهُ فبدأ فاستَفتحَ البقرةَ لا يمرُّ بآيةِ رحمةٍ إلَّا وقفَ فسألَ ولا يمرُّ بآيةِ عذابٍ إلَّا وقفَ يتعَوَّذُ).
8 من أهم آداب تلاوة القرآن الكريم
ينبغي لقارئ القُرآن التحلي بأخلاق القُرآن في جميع حياته؛ كالإعتناء بأحكام القُرآن، وتفسيره، وفهم معانيه، ومُراقبة الله في السر والعلن، والبُعد عن المُنكرات والشهوات. المراجع ↑ محمود الملاح (2010)، فتح الرحمن في بيان هجر القرآن (الطبعة 1)، الرياض:دار ابن خزيمة للنشر والتوزيع، صفحة 99-100، جزء 1. بتصرّف. ↑ سورة البينة، آية:5
↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:105، صحيح لغيره. ↑ محمد المنجد، سلسلة الآداب ، صفحة 3-7، جزء 13. بتصرّف. ↑ محيي الدين النووي (1994)، التبيان في آداب حملة القرآن (الطبعة 3)، بيروت:دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 73-74. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:5، صحيح. ↑ سورة النحل، آية:98
↑ فهد الرومي (2003)، دراسات في علوم القرآن (الطبعة 12)، صفحة 55. بتصرّف. ↑ فهد الرومي (2003)، دراسات في علوم القرآن (الطبعة 12)، صفحة 55-56. بتصرّف. ↑ محمد عويضة، فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب ، صفحة 111-115، جزء 7. 8 من أهم آداب تلاوة القرآن الكريم. بتصرّف. ↑ رواه الوادعي، في الصحيح المسند، عن عوف بن مالك الأشجعي، الصفحة أو الرقم:1035، حسن.
أي مما يلي يعد من آداب تلاوة القرآن الكريم: - نور المعرفة
↑ عبد العزيز بن باز ، مجموع فتاوى العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله ، صفحة 378، جزء 24. بتصرّف. ↑ سورة ص، آية:29
↑ سورة مريم، آية:58
↑ وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة 2)، الكويت:دار السلاسل، صفحة 36، جزء 33. بتصرّف. ↑ محمود الحصري (2002)، مع القُرآن الكريم (الطبعة 1)، القاهرة:مكتبة السنة، صفحة 110-111. بتصرّف. ↑ سورة النساء، آية:65
↑ مجموعة من العلماء (1425)، بحوث ندوة أثر القرآن في تحقيق الوسطية ودفع الغلو (الطبعة 2)، السعودية:وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد ، صفحة 305-306، جزء 2. بتصرّف. ↑ نجلاء جبروني (24-9-2018)، "آداب تلاوة القرآن الكريم" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 22/8/2021. بتصرّف. أي مما يلي يعد من آداب تلاوة القرآن الكريم. ↑ حامد الحربي، إدراك المعلم للأساليب التربوية الفاعلة في حلقات الجمعيات الخيرية لتعليم وتحفيظ القرآن الكريم (الطبعة 1)، المدينة المنورة:مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة، صفحة 14. بتصرّف.
[2]
طهارة البدنِ والثوبِ والمكان
يُستحبُّ لقارئ القرآنِ عند التلاوةِ أن يكون بدنه وثوبه طاهرينِ وما يدلُّ على أنَّ هذا الأدب إنَّما هو من آداب تلاوة القرآنِ الكريمِ، هو قول الله تعالى: {لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ}، [3] ويُستحبُّ أيضًا له عند التلاوةِ أن يكون مكانه طاهرًا؛ لذلك فقد استحبَّ أكثر أهل العلمِ للمسلمِ أن يقرأ القرآنَ في المساجد. شاهد أيضًا: من الذي رتب سور القران كما هي الان في المصحف
استقبال القبلة
من آداب تلاوة القرآن الكريم أن يستقبل المؤمن القبلةِ، وذلك تطبيقًا لقولِ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " إنَّ لِكُلِّ شيءٍ سيِّدًا ، وإنَّ سيِّدَ المَجالسِ قِبالةَ القبلةِ"، [4] مع ضرورة التنبيه إلى جوازِ قراءةِ القرآن الكريم وهو قائمًا أو مضجعًا في فراشه، أو غير ذلك من الأحوالِ. شاهد أيضًا: كيفية أداء السجدة عند قراءة القرآن
الترتيل
كذلك يُستحبُّ للمسلمِ ترتيل القرآنِ الكريمِ عند تلاوته، وذلك تطبيقًا لقول الله تعالى: {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا}، [5] لما في ذلك من توقيرِ القرآنِ، كما أنَّ القراءةَ بالترتيلِ تكون أشدُّ تأثيرًا في القلوبِ، وقد مدح الله -عزَّ وجلَّ- قارئ القرآنِ الذي يعطي كلَّ حرفٍ حقَّه، حيث قال: {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمن يَكْفُرْ بِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ}.