الباب السابع: في الموسيقى، وهو ثلاثة فصول
الفصل الأول [ عدل]
في أسامي الآلات وما يتبعها
الموسيقى، معناه، تأليف الألحان، واللفظة يونانية، وسمى المطرب ومؤلف الألحان: الموسيقور، والموسيقار. الأرغانون: آلة لليونانيين والروم، تعمل من ثلاثة زقاق كبار، من جلود الجواميس، يضم بعضها إلى بعض، ويركب على رأس الزق الأوسط زق كبير، ثم يركب على هذا الزق أنابيب صفر، لها ثقب على نسب معلومة، يخرج منها أصوات طيبة مطربة مشجية، على ما يريد المستعمل. الشلياق: آلة ذات أوتار لليونانيين والروم، تشبه الجنك. اللور، هو الصنج باليونانية. القيتارة: آلة لهم تشبه الطنبور. الطنبور الميزاني: هو البغدادي الطويل. العنق: الرباب، معروف لأهل فارس وخراسان. المعزفة: آلة ذات أوتار لأهل العراق. المستق: آلة للصين تعمل من أنابيب مركبة، واسمها بالفارسية: بيشه مشته. الناي: المزمار. السرناي، هو الصفارة، وكذلك اليراع. من هو كمال ادهم وما سيرته الذاتية - موقع محتويات. شعيرة المزمار: رأسه الذي يضيق به ويوسع. الصنج، بالفارسية: جنك، وهو ذو الأوتار. قال الخليل: الصنج، عند العرب، هو الذي يكون في الدفوف، يسمع له صوت كالجلجل، فأماذو الأوتار فهو دخيل معرب، وقيل، ذو الأوتار إنما هو الونج. الشهروذ: آلة محدثة أبدعها حكيم بن أحوص السفدي ببغداد في سنة ثلاثمائة للهجرة.
من هو كمال ادهم وما سيرته الذاتية - موقع محتويات
والثانية: ثقيلة الريسات، ثم واسطة الريسات، ثم حادة الريسات، ثم ثقيلة الأوساط، ثم واسطة الأوساط، ثم حادة الأوساط، ثم الوسطى، ثم فاصلة الوسطى، ثم ثقيلة المنفصلات، ثم واسطة المنفصلات، ثم حادة المنفصلات، ثم ثقيلة الحادات، ثم واسطة الحادات، ثم حادة الحادات. الفصل الثالث [ عدل]
في الإيقاعات المستعملة
الإيقاع، هو النقلة على النغم في أزمنة محدودة المقادير. والنسب: أصناف وأنواع. الإيقاعات العربية، أولها: الهزج، وهو الذي تتوالى نقراته، نقرة نقرة، وهذا رسمه، تن، تن، تن، تن، تن، تن، تن،. مجلة الرسالة/العدد 26/الحركة الوطنية الاشتراكية الألمانية - ويكي مصدر. والثاني: خفيف الرمل، وهو الذي تتوالى نقراته نقرتين نقرتين خفيفتين، وهذا رسمه: تن تن، تن تن، تن تن، تن تن. الثالث: الرمل، ويسمى: ثقيل الرمل، وهو الذي إيقاعه نقرة واحدة ثقيلة، ثم اثنتان خفيفتان وهذا رسمه تن، تن تن، تن، تن تن تن، تن، تن تن. والخامس: خفيف الثقيل الثاني، ويسمى الماخوري، وهو نقرتان خفيفتان ثم واحدة ثقيلة، وهذا رسمه: تن تن، تن تن تن، تن. السادس: الثقيل الأول، وهو ثلاث نقرات متوالية ثقال، ورسمه: تن تن تن، تن تن تن. والسابع: خفيف الثقيل الأول، وهو ثلاث نقرات متوالية أخذ من نقرات الثقيل الأول، وهذا رسمه: تن تن تن، تن تن تن.
مجلة الرسالة/العدد 26/الحركة الوطنية الاشتراكية الألمانية - ويكي مصدر
ثم يلي دستان الوسطى، دستان البنصر، ويشد على تسع، ما بين دستان السبابة وبين المشط. ثم يلي دستان البنصر: دستان الخنصر، ويشضد على ربع الوتر. مشط العود، هو الشبية بالمسطرة التي تشد عليها الأوتار من تحت أنف العود، وهو مجمع الأوتار من فوق. الابريق: اسم لعنق العود، بما فيه من الآلات. عينا العود، هم النقبتان اللتان على وجهه. المضراب، هو الذي يضب به الأوتار. الجس، هو نقر الأوتار بالسبابة والإبهام دون المضراب، يشبه ذلك بجس العرق. الخرق: هو مد الوتر، ونقيضه، الإرخاء. والحط: نغمة مطلق البم عند نغمة سبابة المثنى، على التسوية المشهورة هي سجاحها. ونغمة سبابة المثنى، صياح، نغمة مطلق البم. وكذلك سبابة البم: سجاح، وبنصر المثنى صياح، وكذلك كل نغمتين على هذا البعد تسمى الثقيلة منهما: سجاحاً، والحادة، صياحا، وتنوب إحداهما عن الأخرى لاتفاقهما. ويسمى السجاح: الاسجاح. والصياح، الصيحة، والاضعاف. والصحيح، السجاح، دوبد الاسجاح. الفصل الثاني [ عدل]
في جوامع الموسيقى
النغمة: صوت غير متغير إلى حدة ولا ثقل، مثل مطلق البم أو غيره من الأوتار إذ انقر، أو مثل البم وغيره من الأوتار إذا وضعت إصبع على أحد دساتينه ثم نقر. معنى اسم لورين. والنعم للحن، بمنزلة الحروف للكلام، منه يتركب وإليه ينحل.
مفاتيح العلوم/المقالة الثانية/الباب السابع - ويكي مصدر
وقد حاول الساسة الذين خلقوا شتريزمان في تولي مصاير ألمانيا مثل فون ملير زعيم الحزب الاشتراكي الديمقراطي ثم بريننج، ان يتابعوا سياسته ولكن دون نجاح. أولا لان حالة الاستقرار النسبي الذي تمتعت به ألمانيا بضعة أعوام اخذ يضطرب نظراً لاشتداد ساعد الحركات والأحزاب المعارضة لهذه السياسة، وتفكك الأحزاب التي تناصرها، ونهوض الحركة الوطنية الاشتراكية بالاخص، وثانيا لان نفوذ بريان في فرنسا اخذ في الضعف، أخذت الجبهة التي كانت تناصره تشعر بعقم سياسته أخذت الجبهة العسكرية القوية من جهة أخرى تقاوم كل تساهل جديد مع ألمانيا، وتندد بخطر هذه السياسة على سلامة فرنسا. وتفي بريان بعد ذلك بعامين (أوائل سنة 1933) وكان اضطراب أفق السياسة الأوربية يزداد شيئاً فشيئاً. وظهرت ميول ألمانيا قوية في التحرر من أغلال معاهدة الصلح في مسألة التعويضات. مفاتيح العلوم/المقالة الثانية/الباب السابع - ويكي مصدر. ونزع السلاح، ومسائل الحدود التي تعتبرها ألمانيا جوهرية، لسلامتها، أصرت فرنسا على التمسك بنصوص المعاهدة بحجة المحافظة على سلامتها، وبدأ عهد من النضال الواضح بين الدولتين هو الذي نشهده اليوم في ذروة عنفه وأهميته. هذه خلاصة موجزة لتاريخ ألمانيا بعد الحرب، وهذه هي نفس الحوادث والظروف التي نشأت في مهادها الحركة الوطنية الاشتراكية.
فمنذ نوفمبر سنة 1918، أعني مذ نشبت الثورة التي انتهت بإعلان الجمهورية واختفاء الإمبراطورية من الميدان. وقيام الحكومة الشعبية الأولى برآسة ايبرت لتقبل شروط الهدنة؛ ومذ عقدت الجمعية الوطنية في فيمار (6 فبراير سنة 1919) لتضع دستوراً ديمقراطيا لالمانيا؛ ظهرت في الميدان أقلية تصم بالخيانة العظمى تلك الكتلة الاشتراكية الديمقراطية التي أيدت الثورة واستولت على مقاليد الحكم، وقبلت الهدنة ثم معاهدة الصلح. وكان قوام هذه الأقلية بالأخص جمع من القادة والضباط القدماء أنصار الإمبراطورية: وكانت أثناء تلك الأزمات العصيبة التي غدت ألمانيا فيها فريسة الحرب الأهلية بين الديمقراطيين والشيوعيين بينما كان العدو الظافر يملي عليها شروطه ويثقل كاهلها بفروضه وأغلاله، ترقب مصاير ألمانيا في غمر من الحسرات واليأس؛ ولم تكن يومئذ قوية ولا ومنظمة، ولكنها كانت منذ الساعة الأولى تتلمس السبل لإنقاذ ألمانيا مما اعتقدت أنه منحدر الخطر والانحلال. وكان مركزها بالأخص في بافاريا، في مدينة ميونيخ التي لم يجرفها تيار الدعوة الاشتراكية كما جرف العاصمة البروسية (برلين). وكان التمزق الذي يسود جبهة اليسار (الديمقراطية والشيوعية) يفسح بعض الأمل لهذه الجبهة (الوطنية) الناشئة.
سلسبيل: وهذا الاسم يعني المياه العذبة التي عند دخول المسلمون الجنة يشربون منها وبهذا فيمكن القول إنها أفضل أنواع المياه نسأل الله أن نشرب منها جميعًا وهذا الاسم ذات أصول عربية إسلامية. تسنيم: وهذا الاسم قريب في معناه من أسم سلسبيل حيث يعني أنه نهر من الأنهار التي يمكن للتائب والصالح الشرب منه وبهذا فهو من أفضل الأنهار ونسأل الله أن نشرب منه وجعلنا من أهل الجنة. ريتاج: وهذا الاسم لم ينتشر من قبل ولكن عندما تم التعارف على معناه وهو يعني كسوة الكعبة فقد أنتشر تسميته بين الكثير من الناس، كما أنه من الأسماء الإسلامية التي لها معنى عظيم. شاهد فيديو أسماء بنات عربية أصيلة
اسماء أخرى:
أسماء بنات مسيحية جديدة ومعانيها
اسماء اولاد وبنات من القرآن الكريم
أسماء أولاد مستوحاة من الجنة ومعانيها
وفي نهاية رحلتنا مع أسماء بنات عربية أصيلة نادرة، بعد أن وضحنا الكثير من الأسماء المختلفة نتمنى لكم الإفادة الكاملة من المقال، ونود منكم أن تساعدونا على نشره كي تعم الإفادة على الجميع، ونحن نسأل الله عز وجل أن تكون صحة الأم وجنينها في حالة جيدة ونسأل لها الصحة والسلامة، دمتم بخير وانتظروا منا المزيد من المقالات المفيدة.
لون عيون عسلي مخضر وتأثير اللون العسلي مع الألوان الأخرى | Beautiful eyes color, Hazel eyes, Aesthetic eyes
جريدة الرياض | البكتيريا كائنات مجهرية نافعة قد تتسبب في أمراض قاتلة !
وفيما يتعلق بالتدابير الوقائية فيجب عدم الاتصال الجنسي مع المصابين. ويعرف بالدرن وسببه بكتيري ويصيب الرئتين بصفة رئيسية ولكنه قد يصيب الأعضاء الأخرى وبالأخص العظام والكلى والأمعاء والطحال والكبد والغدد. ومن أعراضه السعال وإفراز البلغم المصحوب بدم وآلام في الصدر والحمى والعرق ليلاً ونقص الوزن والتعب. وفقدان الشهية. فترة الحضانة تختلف من شخص إلى آخر ولكن المتوسط ما بين شهر إلى شهرين. وفيما يتعلق بالعدوى فتكون من بداية سعال الشخص المصاب وتستمر طيلة استمرار المرض. وفيما يتعلق بالتدابير الوقائية فهي إعطاء المصاب إيزونيازيد وكذلك لقاح يسمى باسيلس كالميت جويرن ( بي. جريدة الرياض | البكتيريا كائنات مجهرية نافعة قد تتسبب في أمراض قاتلة !. سي. جي). الحمى الشوكية
تسبب هذا المرض عدوى بكتيرية أو فيروسية وتعرف الحمى الشوكية باسم الالتهاب السحائي. وأعراضها احتقان الحلق وارتفاع درجة الحرارة والحمى وصداع حاد وقيء متواصل وتيبس بالرقبة وحساسية شديدة للضوء وطفحاً جلدياً أحمر أو أرجواني اللون وتغير في مستوى الوعي والتركيز. فترة حضانة المرض ما بين أسبوع إلى أسبوعين. وفترة العدوى تبدأ من الإصابة بالاحتقان والقيء إلى فترة شلل الوجه وارتخاء جفن العيون. أما فيما يتعلق بالتدابير الوقائية فهي التطعيم ضد الحمى بمصل هيموفيللس في فترة الطفولة وكذلك التطعيمات الوقائية وعزل المصاب من أفراد الأسرة ولابد من تطعيم جميع أفراد الأسرة الأصحاء.
وفيما يتعلق بالتدابير الوقائية فيعطى المصاب مضاداً حيوياً يسمى أرثرمايسين. ويحصن الأطفال بلقاح السعال الديكي. كما يصف المضاد الحيوي أرثرومايسين للأشخاص غير المحصنين الذين لديهم استعداد للإصابة.