مليت على فكره من اليوم ومن بكرا
وماضل ولا ذكرى تذكرني فيك
مليت من حبك بطلت عم حبك
فليت من قلبك شو بدي فيك
احساس ماعندك
طب قول
شو عندك
انا جيت لعندك حتى احكيك
مالقيت ولا ضحكة
وماعرفت شو احكي
على شو عم ابكي بدي بكيك
مليت تحكيني وتضل تأذيني
ماعدت تعنيني هلأ ولا شي
مليت حنلك عجروحي دلك
رح امشي وقلك انت ولا شي
احساس ماعندك طب قول شو عندك
مالقيت ولا ضحكة وماعرفت شو احكي
كلمات اغنية مليت يارا
كلمات اغنية انا رحت منك يارا 2021
- مليت انا مليت تفحيط
- مليت انا مليت من الغربه
- فصل (في الماء الراكد : الكر والقليل) - التعليقة على العروة الوثقى ـ الجزء الاول - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
- من امثلة الماء الراكد ماء المسبح
- أقسام الماء وحكم الاغتسال في الماء الراكد
- إسلام ويب - الاختيار لتعليل المختار - كتاب الطهارة - حكم الماء الراكد إذا وقعت فيه نجاسة- الجزء رقم1
مليت انا مليت تفحيط
الشاعرة الشابة أميرة البيلي:
أميرة البيلي، شاعرة شابة من مواليد محافظة الإسكندرية شمالي مصر، من مواليد عام 2000. لديها 5 ملايين متابع عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك". بدأت أميرة البيلي تنمية هوايتها في مجال الشعر منذ حوالي 8 سنوات، وهي في عمر الـ14 عاماً، ثم درست الإعلام لمحاولة تنمية الموهبة الشعرية والقدرات الإبداعية. وسبق أن صرحت أميرة البيلي، لوسائل إعلام محلية في مصر، بأنها تكتب الشعر بالعامية هرباً من صعوبة الشعر الفصيح: «لا يدركه جيداً أبناء جيلي». وتعد قصيدة "أنا مليت" أولى قصائدها، والتي حققت نجاحًا كبيرًا وتجاوزت 45 مليون مشاهدة، وعرضت في برنامج «قهوة أشرف»، مع الفنان أشرف عبدالباقي. مليت انا مليت. تنظم العديد من الحفلات في ساقية الصاوي المعنية بالفعاليات الفنية والثقافية في مصر. وشهدت فعاليات نظمتها لها جامعات حكومية مصرية من قبل، زحامًا شديدًا من الطلاب لحضور هذه الفعاليات.
مليت انا مليت من الغربه
مسكت الفون ، كتبت رسالة من تعبي بقوله فيها اخبارك ومبتسألش مفيش داعي لأعذارك ، انا عارفة اني مش فارقة.. مجرد بس بطمن عليک يعني لـ وهله قلبي يوجعني واحس بإنه مش مُهتم كإن دموعي صارت دم نزيف متتالي مبيهداش.. انا مادة فـ دستور باش وبضحك بس من برا.. :")وروحي لسة مضطرة تبين عكس مافيها وفرحة روحي مش ليها.. ختاما للي من تعبه خلاص ناوي يغيب ويسيب.. رواية بين ثنايا الايام -37. ان يوم قررت تروح لطبيب متجبش علاج.. علشان والله ما هيفيدك هيزيدك من وجعك اكتر. وكأنك بتحاول تمنع في كياك ان الدنيا تمطر.. ملخص كل ادويتك متتعشمش فـ اسمعني ملخص كل ادويتك متتعشمش
بلاش عشمك يزيد يعني:')دة لما تعبت كلمته وقولت بأن انا بنته هيفهمني وابسط رد كان منه بأنه باعني ووجعني 💔
#منقول
زاد الاردن الاخباري - نشرت الفنانة اللبنانية يارا فيديو عفويا عبر صفحتها الخاصة على مواقع التواصل الاجتماعي وهي تقوم بتحضير الغداء. وأطلت يارا بملابس مخصصة للمطبخ وبدون ماكياج، وقامت بتحضير طبق من الباذنجان المشوي والشهي، وأرفقت يارا الفيديو بتعليق كتبت فيه: "أكلة اليوم مع الشيف نباتية صحية وسهلة وقمر". وكانت يارا أطلقت أغنية جديدة بعنوان "راحوا" وذلك على كافة المنصات الرقمية وعلى يوتيوب على طريقة "الفيديو ليريكس"، وهي من ألبومها اللبناني والمصري الجديد المرتقب إصداره قريباً بعنوان "مليت".
الماء الراكد مثل أيًا من مصادر المياه هو سؤال يتبادر على أذهان الكثيرين وما إذا كان ذلك الماء صالح للاستخدام أم أنه غير ذلك، وما هي الأضرار والمخاطر التي قد تنتج عنه، وما أنواع المنجسات التي ما إن لحقت به تنجسه، وسوف نجيبكم حول جميع تلك التساؤلات في مقالنا الذي نعرضه لكم بموقع مخزن. الماء الراكد مثل
يقصد بالماء الراكد الماء الغير متحرك، والذي لا يتدفق عبر تيار أو مجرى، والمعرف كذلك باسم (المياه الدائمة)، كما ويعتبر الماء راكد أيضًا حين يكون بإمكان المنخفضات، الحفريات، الأخاديد والهياكل تخزين الماء والاحتفاظ به لما يتجاوز الأربعة أيام المتواصل، ويمثل الماء الراكد أحد ما يؤثر بشكل سلبي على البيئة ويلحق بها المخاطر، وإن لحق به التنجيس فإنه يصير شديد الخطورة والضرر على صحة الإنسان وحياته، ومن أمثلة الماء الراكد ما يلي:
العيون. الينابيع. المسابح. الآبار. من امثلة الماء الراكد ماء المسبح. مياه البرك.
فصل (في الماء الراكد : الكر والقليل) - التعليقة على العروة الوثقى ـ الجزء الاول - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
قال ( وما عداهما يفسد الماء القليل) لأنه دموي ينجس بالموت فينجس ما يجاوره كالآدمي الميت إذا وقع في الماء ينجسه; لأنه تنجس بالموت. وإن وقع بعد الغسل فكذلك إن كان كافرا ، وإن كان مسلما لا ينجسه ، لأنه لما حكم بجواز الصلاة على المسلم حكم بطهارته ولا كذلك الكافر فافترقا. قال: ( والماء المستعمل لا يطهر الأحداث ، وهو ما أزيل به حدث ، أو استعمل في البدن على وجه القربة) كالوضوء على الوضوء بنية العبادة. إسلام ويب - الاختيار لتعليل المختار - كتاب الطهارة - حكم الماء الراكد إذا وقعت فيه نجاسة- الجزء رقم1. ( ويصير مستعملا إذا انفصل عن العضو). وروى النسفي أنه لا يصير مستعملا حتى يستقر في مكان ، والأول المختار. وقال محمد: لا يصير مستعملا إلا بإقامة القربة لا غير ، وإنما يقع قربة بالنية ، وتظهر ثمرته في الجنب المنغمس في البئر لطلب الدلو فعندهما طاهران; لأن النية عنده شرط في صيرورة الماء مستعملا ، وليست بشرط في إزالة الجنابة ، وعند أبي يوسف الرجل بحاله لعدم الصب ، والماء بحاله لعدم إزالة الحدث ، وعند أبي حنيفة هما نجسان: الماء لإزالته الجنابة عن البعض ، والرجل لبقاء الحدث في باقي الأعضاء. وقيل يطهر من الجنابة ثم يتنجس بنجاسة الماء المستعمل حتى يجوز له قراءة القرآن ونحوه ، وقيل هو طاهر لأن الماء لا يصير مستعملا إلا بعد الانفصال ، وعلى هذا لو توضأ محدث للتبرد يصير الماء مستعملا خلافا لمحمد ، ثم الماء المستعمل طاهر غير طهور عند محمد ، وهو روايته عن أبي حنيفة ، وهو اختيار أكثر المشايخ; لأن الصحابة - رضي الله عنهم - كانوا يتبادرون إلى وضوء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيمسحون به وجوههم ولم يمنعهم ، ولو كان نجسا لمنعهم كما منع الحجام من شرب دمه.
من امثلة الماء الراكد ماء المسبح
قال: ( والماء الجاري إذا وقعت فيه نجاسة ولم ير لها أثر جاز الوضوء منه) من أي موضع شاء. ( والأثر طعم أو لون أو ريح) لأنها لا تبقى مع الجريان ، والجاري: ما يعده الناس جاريا هو الأصح ، ولو وقعت جيفة في نهر كبير لا يتوضأ من أسفل الجانب الذي فيه الجيفة ويتوضأ من أسفل الجانب الآخر ، وإن كان النهر صغيرا إن كان يجري أكثر الماء عليها لا يجوز ، وإن كان أقله يجوز ، وإن كان نصفه يجوز ، والأحوط الترك. وعن محمد في ماء المطر إذا مر بالنجاسة ولا يوجد أثرها يتوضأ منه; لأنه كالجاري. فصل (في الماء الراكد : الكر والقليل) - التعليقة على العروة الوثقى ـ الجزء الاول - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). قال: ( وما كان مائي المولد من الحيوان موته في الماء لا يفسده) كالسمك والضفدع والسرطان لقوله - عليه الصلاة والسلام -: " هو الطهور ماؤه الحل ميتته " ، فاستفدنا به عدم تنجسه بالموت وإذا لم يكن نجسا لا ينجس ما يجاوره ، ولأنه لا دم في هذه الأشياء وهو المنجس ، إذ الدموي لا يتوالد في الماء ، وكذا لو مات خارج الماء ثم وقع فيه لما بينا ، ولو مات في غير الماء كالخل واللبن روي عن محمد أنه لا يفسده ، وسواء فيه المنتفخ وغيره ، وعنه أنه سوى بين الضفدع البري والمائي ، وقيل إن كان للبري دم سائل أفسده ، وهو الصحيح. قال: ( وكذا ما ليس له نفس سائلة كالذباب والبعوض والبق) إذا مات في المائع لا يفسده ، [ ص: 22] لقوله - عليه الصلاة والسلام -: " إذا وقع الذباب في طعام أحدكم فامقلوه ثم انقلوه " الحديث ، وأنه يموت بالمقل في الطعام سيما الحار منه ، ولو كان موته ينجس الطعام لما أمر به.
أقسام الماء وحكم الاغتسال في الماء الراكد
الماء الراكد مثل، أوضح المختصون في مجال الشريعة الإسلامية التعريف الواضح للماء الراكد، من حيث نجاسة الماء الراكد أو صحته للوضوء،حيث اهتلف الفقهاء في توضيح أحكام المتعلقة باستخدام الماء الراكد، فقد يوجد الماء الراكد محتجزاً في أماكن نظيفة لم يمسها أية نجاسة مثل جذوع الشجر، وقد يعتبر الماء الراكد نجساً في بعض الحالات، وفي خلال المقال سنوضح الماء الراكد مثل. تم تقسيم الماء الراكد من قبل الفقهاء الى قسمين، الماء الراكد الغير نجس وقد عرفه الشافعي بأنه الماء الراكد الذي لم يخالطه أية شئ محرم ونجس، ولم يطرأ عليه أي تغيير على خصائص الماء من طعم، أو رائحة، أو لون، ولكن الماء الراكد النجس هو الماء الذي اختلط بشئ من النجاسة فطرأ عليه تغيير واضح في لونه وشكله ورائحته، وبذلك لا يتم استخدام الماء الراكد النجس في الوضوء، وللتعرف على إجابة السؤال الماء الراكد مثل:
الإجابة الصحيحة على السؤال الماء الراكد مثل: الماء المحتجز داخل الأواني المنزلية، أو الماء المتواجد بداخل جذوع الأشجار المجوفة.
إسلام ويب - الاختيار لتعليل المختار - كتاب الطهارة - حكم الماء الراكد إذا وقعت فيه نجاسة- الجزء رقم1
وروى الحسن عن أبي حنيفة أنه نجس نجاسة مغلظة لأنه أزال النجاسة الحكمية فصار كما إذا أزال الحقيقية ، بل أولى لأن النجاسة الحكمية أغلظ حتى لا يعفى عن القليل منها ، وعند أبي يوسف وهي روايته عن أبي حنيفة إن نجاسته خفيفة لمكان الاختلاف. [ ص: 23] وقال زفر: إن كان المستعمل محدثا فهو كما قال محمد ، وإن كان طاهرا فهو طهور; لأنه لم يزل النجاسة فلم يتغير وصفه.
[104] مسألة 6: إذا جمد بعض ماء الحوض والباقي لا يبلغ كراً ينجس بالملاقاة ولا يعصمه ما جمد، بل إذا ذاب شيئاً فشيئاً ينجس أيضاً، وكذا إذا كان هناك ثلج كثير فذاب منه أقل من الكر فإنه ينجس بالملاقاة، ولا يعتصم بما بقي من الثلج. [105] مسألة 7: الماء المشكوك كريته مع عدم العلم بحالته السابقة في حكم القليل على الأحوط (105)، وإن كان الأقوى عدم تنجسه بالملاقاة، نعم لا يجري عليه حكم الكر، فلا يطهر ما يحتاج تطهيره إلى إلقاء الكر عليه، ولا يحكم بطهارة متنجس غسل فيه (106)، وإن علم حالته السابقة يجري عليه حكم تلك الحالة. [106] مسألة 8: الكر المسبوق بالقلة إذا علم ملاقاته للنجاسة ولم يعلم السابق من الملاقاة والكرية إن جهل تاريخهما أو علم تاريخ الكرية حكم بطهارته، وإن كان الأحوط التجنب، وإن علم تاريخ الملاقاة حكم بنجاسته (107)، وأما القليل المسبوق بالكرية الملاقي لها فإن جهل التاريخان أو علم تاريخ الملاقاة حكم فيه بالطهارة مع الاحتياط المذكور، وإن علم تاريخ القلة حكم بنجاسته (108). [107] مسألة 9: إذا وجد نجاسة في الكر (109) ولم يعلم أنها وقعت فيه قبل الكرية أو بعدها يحكم بطهارته إلا إذا علم تاريخ الوقوع.