ورحل وانتهى كل شيء. دعاء لاب متوفي. 04062020 دعاء للاب المتوفي مستجاب اللهم اغفر لوالدى و ارحمه و عافه و اعف عنه و أكرم نزله ووسع مدخله و أغسله بالماء و الثلج والبرد و نقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس. اللهم أجعل قبره روضه من رياض الجنة لا حفرة من حفر النار اللهم أغفر له وأرحمه وأعف عنه وأكرم منزله. 12082020 ومن أروع دعاء البنت لأبيها المتوفي اللهم ارحم من مات بالدنيا ولم يمت بقلوبنا اللهم ارحم أبي واسكنه جنتك. افضل دعاء لأبي المتوفي اللهم ارحم من أغلق عيناه. استغلوا وجود ابائكم بجانبكم. اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه. 05102020 دعاء للاب المتوفي اللهم واجعل قبره روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار اللهم مد له في قبره مد بصره اللهم أنزل على قبره الضياء والنور والفسحة والسرور اللهم أفسح له في قبره ونور له فيه برحمتك يا أرحم الرحمين. واغفر لنا ولهم يا رب العالمين. هذا اجمل دعاء لشخص متوفي انتقي ما تراه مناسبا منه وادعو به لأي انسان غالي عليك سيكون جميلا منك ان تشاركه بين اصدقائك ومقربيك حتى يدعو به هم ايضا. دعاء للاب المتوفي مؤثر اللهم نور له قبره وآنس وحشته ووسع مدخله اللهم ارحم غربته وارحم شيبته.
- تنويه عن فتح القسطنطينية ... وقصة لقائي بالشيخ الألباني ( 2 - 2 ) ! - اكتب
اللهم ارحم أبي فقيد قلبي واغفر له وآنس وحشته ووسع قبره اللهم اجعل عيده في الجنة أجمل. استغلوا وجود ابائكم بجانبكم. اللهم أبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار. أدعية للأب المتوفي يارب اغفر لأبي وارحمه فكان بي رحيما واعف عنه ياكريم وأكرم نزله. اللهم ارحم موتانا وموتا المسلمين. يشمل الدعاء للميت عبادة وبر للوالدين بعد موته وهي الصلة بين الأب المتوفي أو الأم وأبنائها حيث يصل الدعاء للميت فأكثروا لهم الدعاء في الأوقات المستجاب فيها كما سوف تنال ثواب هذا الدعاء ويكون لك بالمثل من يدعو لك بعد وفاتك وهناك المئات تحت التراب يتمنون حسنة واحدة فكن لهم خير معين بالدعاء والصدقة لهم. February 25 at 157 PM. اللهم اجعل قبر أبي المتوفي بعد فراق الدنيا أجمل مسكن تغفو به عيناه.
المراجع
^
صحيح مسلم, مسلم، أبو هريرة، 1631، صحيح.
انت اهل الوفاء والحق فاغفر له وارحمه وانك انت الغفور الرحيم.
ولذا ؛ فإن أمر فتح هذه المدينة العريقة قد كان شغلاً حاضراً في أذهان المسلمين المجاهدين منذ عهد الصحابة وتابعيهم ؛ فغزيت في عهد معاوية – رضي الله عنه – تحت إمرة ابنه يزيد ، ودُفن تحت أسوارها في تلكم الغزوة سيدنا أبو أيوب الأنصاري. كما قد غزاها سليمان بن عبدالملك وأقسم ألاّ يرجع إلا بعد فتحها أو أن يموت قبل ذلك.. تنويه عن فتح القسطنطينية ... وقصة لقائي بالشيخ الألباني ( 2 - 2 ) ! - اكتب. فكانت هي الأخرى. ثم جاء بنو عثمان الكرام ، فحاول السلطانان بايزيد الأول ومراد الثاني فتح هذه المدينة ؛ لكن دون جدوى. بعدها قد تحقق الحدث العظيم والدخول الكبير على يد السلطان العثماني محمد الثاني ، والذي قد لقب على إثر إنجازه العظيم هذا بـلقب " الفاتح " ؛ لأنه قد فتح القسطنطينية العتيدة التي استعصت على المسلمين ثمانية قرون. في يوم الثلاثاء العشرين من جمادى الأولى عام سبعة وخمسين وثمانمائة للهجرة ؛ دوىّ نداء " الله أكبر" في جنبات كنيسة أيا صوفيا العريقة ، وحوّلت كنيسة الروم الباذخة إلى مسجدٍ أنيق ، فعمت قارة أوربا بأكملها رهبة شديدة ، وذهول عظيم ، ثم قد تغشاها من الهم ما غشيها! أما أنا ؛ فإن مصدر الإشكال الذي قد تولّد عندي بخصوص فتح القسطنطينية إنما كان متعلقاً بحديث يُثني على قائد ذاك الفتح من جهة ، وسيرة أخرى عنه مغايرة قد دونت في بعض كتب التاريخ!
تنويه عن فتح القسطنطينية ... وقصة لقائي بالشيخ الألباني ( 2 - 2 ) ! - اكتب
السؤال:
ظهر الآن في بعض التسجيلات الإسلامية رسوم متحركة يقولون: إنها إسلامية يعني: ظهر منها مثلاً فتح القسطنطينية أو رحلة السلام، وأخيراً ظهر غلام نجران الذي ذكر في سورة البروج، أو في الحديث الذي في صحيح مسلم، وهذه الرسوم المتحركة يجعلونها بديلاً عن الرسوم المتحركة الفاسدة، ما هو الحكم في ذلك يا شيخ؟! الجواب:
والله! أنا أرى أنها إن شاء الله ما فيها بأس؛ لأن الواقع أنك كما تفضلتَ أنها تحمي الصبيان عن الأشياء المحرمة، فأقل ما فيها إذا كان ولابد أن نقول بالتشديد أنها أسهل من الرسوم الأخرى التي يسمونها أفلام الكرتون، يعني: تلك كما سمعنا فيها التشكيك في العقيدة، وتمثيل -والعياذ بالله- للرب عز وجل عند إنزال المطر، وما أشبه ذلك، فعلى كل حال لا أرى فيها بأساً. السائل:
من حيث كونها مرسومة باليد -يا شيخ- أما تأخذ حكم التصوير؟
الشيخ:
الكلام على الذي رسمها إن كان هناك شيء من الإثم فعليه هو، أما نحن فنشاهد شيئاً مكتوباً منتهياً، ثم إن الظاهر أنها لا ترسم على صفة إنسان. -على صورة إنسان! إنسان عادي؟ -إنسان عادي، ولِحَى، وعمائم، وكل شيء- يبقى للنظر لا ينسبون إلى أحد من قواد هذه الفتوحات ما لم يقله، هذه هي المشكلة، فأرى أنه إذا كانت ليس فيها إلا الخير ما فيها شيء إن شاء الله، وإذا كانت مصحوبة بموسيقى فهذا لا يجوز؛ لأن الموسيقى من المعازف المحرمة.
و الاستدلال بذلك من أغرب أنواع الاستدلال. فالثناء على الشخص لا يلزم منه التزكية المطلقة له، وأن جميع شأنه حق - على فرض صحة الحديث، وإلا فهو مضعف كما تقدم -، هذا أولا. وثانيا: فإن كثيرا من العوام المنتسبين للمذهب الأشعري أو غيره لا يكونون على اعتقاد مفصل لمذاهبهم، بل هم في الحقيقة على اعتقاد أهل السنة؛ لأنه هو الاعتقاد الموافق للفطرة، ولعل محمدا الفاتح من هذا الضرب. ثم إن الثناء على الصحابة -رضي الله عنهم- قد جاء في مئات الأحاديث فمن كان مقتديا فليقتد بهم، وليسلك سبيلهم، وليتأس بطريقتهم. وانظر للفائدة في نقض هذه الشبهة الفتوى رقم: 38987. وقد ناقش الشيخ الدكتور إبراهيم الحقيل هذه الشبهة مناقشة جيدة، فيحسن بك الرجوع إليها للفائدة، وهذا رابطها:
وراجع للفائدة فيما يتعلق بفتح القسطنطينية الفتاوى أرقام: 150193 137433 46524. وراجع فيما يتعلق بالمذهب الأشعري، والماتريدي الفتوى رقم: 38987 ، وفيما يتعلق بالصوفية راجع الفتوى رقم: 13742. والله أعلم.