فضل قراءة سورة يس يوميا قد روى الناس حديثًا في فضل قراءة سورة يس أنّها لما قرءت له، وقصدوا في ذلك أنّ قراءة سورة يس فيها قضاء للحوائج وتسهيل لها، والحقيقة أنّه لا يجوز نسبة ذلك إلى السنة النبوية، وأقوال العلماء والتابعين لإنكارهم هذا الحديث، ومثال عليهم العلامة السخاوي الذي قال إنّه لا أصل للحديث بهذا اللفظ، وقال ابن كثير في تفسيره أنّ من خصائص فضل قراءة سورة يس أنها ما قرءت لشيء أو أمر عسير إلا يسره الله، وهذا القول لا يمكن نسبته إلى الله تعالى أو رسوله –صلى الله عليه وسلم- إنّما ينسب إلى قائله فيقع الصواب والخطأ عليه. قد يعجبك أيضا...
أضف هذا الخبر إلى موقعك: إنسخ الكود في الأعلى ثم ألصقه على صفتحك أو مدونتك أو موقعك
- فضل قراءة سورة يس يوميا - مقال
- فضل قراءة سورة يس 21 مرة - مقال
- من هو صالح بن ناصر بن صالح العوفي؟ | ملف الشخصية | من هم؟
- الدكتور صالح بن ناصر: مهرجان براعم الطائرة ثقافةٌ جديدة في صناعة نجوم المستقبل
فضل قراءة سورة يس يوميا - مقال
قراءة سورة يس تعمل على أزله البلاء في الدنيا والآخرة، وتعمل على سيادة الخير. والحديث الشريف خير دليل على ذلك، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (سورة يس تدعى في التوراة المعمة؛ تعم صاحبها بخير الدنيا وخير الآخرة وتكابد عنه بلوى الدنيا، وبلاء الآخرة. وهي تدافع عنه أهاويل الآخرة كما اطلع الدفعة وتدعي القاضية، وتلفه عن صاحبها كل سوء. وتقضي له كل حاجة من قرأها عدلت عشرين حجة ومن سمعها عدلت له ألف دينار في سبيل الله ومن كتبها. ثم شربها أدخلت ضيوف وألف دواء وألف نور وألف بركة وكذلك ألف رحمة ونزعت عنه كل غل وداء). مضمون سورة يس
سورة يس هي سورة مكية نزلت في مكة المكرمة وتناولت سورة يس جزاء من صدق بالله وجزاء من كذب وهو الهلاك. وخير مثال على المكذبين بدعوة سيدنا نوح وكان جزاءهم الهلاك. وأوضحت أيضا سورة يس عظمة الله سبحانه وتعالى ودعت إلى أن الله سبحانه وتعالى واحد لا شريك له. وتحدثت السورة عن العباد الذين لم يتعظوا لما حدث للقوم السابقين اللذين كذبوا بالله ولم يصدقوا الرسل السابقين. فضل قراءة سورة يس 21 مرة - مقال. تناولت أيضًا السورة حقيقة يوم القيامة لنتذكر الناس بأهمية هذا اليوم. وقامت سورة يس بتبريء الرسول صلى الله عليه وسلم من زعم المشركين بأنه شاعر.
فضل قراءة سورة يس 21 مرة - مقال
^ صحيح مسلم، أبي بن كعب، مسلم، 810، حديث صحيح. ^ النكت على الموضوعات، أبو أمامة الباهلي، السيوطي، 57، حديث صحيح على شرط البخاري. ^ سنن الترمذي، النعمان بن بشير، الترمذي، 2882، حديث حسن غريب. ^ صحيح مسلم، عبد الله بن عباس، مسلم، 806، حديث صحيح.
هذا الخبر منقول من اليوم السابع
صالح بن ناصر الخزيم
معلومات شخصية
تاريخ الميلاد
سنة 1932
تاريخ الوفاة
1997
تعديل مصدري - تعديل
صالح بن ناصر الخزيم فقيه وشاعر وعالم دين سعودي، هو صالح بن ناصر بن صالح الخزيم، ولد في البكيرية والكائنة في منطقة القصيم في المملكة العربية السعودية عام 1353 هـ الموافق 1934. [1]
تعليمه وعمله [ عدل]
تلقى تعليمه ما قبل الجامعي في مدارس البكيرية ، ثم انتقل بعدها إلى الرياض حيث التحق بكلية الشريعة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، وقرأ على عدد من أساتذة الكلية والجامعة، حصل بعد ذلك على درجة الماجستير عام 1978 ، ثم حصل على درجة الدكتوراه عام 1983 عن تحقيقه لكتاب هداية السالك إلى معرفة المناسك. وقد بدأ الخزيم حياته العملية مدرسا في المعهد العلمي في بريدة ، ثم انتقل إلى بعدها فعمل مدرسا في كلية الفقه واللغة العربية التابعة لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، ثم ترقى فيها حتى وصل رئيسا لقسم الفقه، وقد شارك الخزيم في وضع مقررات التوحيد والفقه للمرحلتين المتوسطة والثانوية بمدارس وزارة التربية بالمملكة العربية السعودية. ناصر بن صالح الصرامي. [1]
شعره [ عدل]
يعد الخزيم شاعر مناسبات إضافة لكونه فقيه وعالم، أما المتاح من شعره فهو قليل، فقد نظمه على البناء الخليلي ملتزما وحدتي الموضوع والقافية، ارتبط بمجمله بالمناسبات الاجتماعية، تراوح أكثره بين المدح والرثاء، واتسم بنزوع ديني يميل إلى استخلاص العبر، وللخزيم قصيدة ترحيب بالملك عبد الله بن عبد العزيز عند زيارته لمنطقة القصيم.
من هو صالح بن ناصر بن صالح العوفي؟ | ملف الشخصية | من هم؟
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
الدكتور صالح بن ناصر: مهرجان براعم الطائرة ثقافةٌ جديدة في صناعة نجوم المستقبل
وفي الفصل السابع من الكتاب تناول فيه تطور الرياضة السعودية من خلال مرحلتين عدهما العصر الذهبي للرياضة السعودية لتولي الأمير فيصل بن فهد بن عبد العزيز رئاسة رعاية الشباب وعمل المؤلف مستشاراً له، معدداً الإنجازات التي تحققت للرياضة السعودية في تلك الفترة، مورداً قصصاً عن استضافة المملكة لكأس العالم للشباب وأول احتراف سعودي والمكانة الدولية للأمير فيصل بن فهد وكسر الصورة النمطية عن السعودية في أميركا عام 1994، وميلاد بطولة القارات، والمناسبات الرياضية التي شهدها عصر الأمير فيصل بن فهد. وأبرز المؤلف بن ناصر في هذا الصدد العلاقة المميزة بين الملك سلمان بن عبد العزيز أمير الرياض آنذاك والأمير فيصل بن فهد، موضحاً بالقول: «كان خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز - أمير الرياض آنذاك - بحق رجل المهمات الصعبة، وما لا يعرفه الكثيرون أنه كانت هناك علاقة مميزة بينه وبين الأمير فيصل بن فهد أكثر من العلاقة التي تجمع العم بابن أخيه، وكلاهما - والحق يقال - صاحب رأي راجح، وبُعد نظر، وكان الملك سلمان همزة وصل بيننا وبين بعض الشخصيات الرياضية عندما تحدث خلافات».
ثم تحدث في الفصلين الرابع والخامس عن قصة الرياضة والشباب في بلاده التي كانت تابعة لوزارة العمل والشؤون الاجتماعية، وعمل بها مساعداً لمدير إدارة التعاون، ثم مدير رعاية الشباب فيها، ثم مديراً عاماً للتنمية والخدمة الاجتماعية، مستعرضاً التطورات التي حدثت في هذا القطاع، ودراسته في أميركا مبتعثاً من الوزارة للدراسة العليا، طارحاً ذكريات عن حلاوة الغربة مع أبناء الوطن.