But in the Hereafter (there is) a severe torment (for the disbelievers, evil-doers), and (there is) Forgiveness from Allah and (His) Good Pleasure (for the believers, good-doers), whereas the life of this world is only a deceiving enjoyment. انما الحياة الدنيا لعب ولهو وإن الدار الآخرة. ﴾
تكاثرٌ.. : مباهاة و تطاول بالعَدد و العُدد أعْجَب الكفار: راق الزّراع يهيج: يَيْبس في أقصى غايته يكون حطاما: فتاتا هشيما متكسّرا بعد يُـبْـسِه
اعلموا -أيها الناس- أنما الحياة الدنيا لعب ولهو، تلعب بها الأبدان وتلهو بها القلوب، وزينة تتزينون بها، وتفاخر بينكم بمتاعها، وتكاثر بالعدد في الأموال والأولاد، مثلها كمثل مطر أعجب الزُّرَّاع نباته، ثم يهيج هذا النبات فييبس، فتراه مصفرًا بعد خضرته، ثم يكون فُتاتًا يابسًا متهشمًا، وفي الآخرة عذاب شديد للكفار ومغفرة من الله ورضوان لأهل الإيمان. وما الحياة الدنيا لمن عمل لها ناسيًا آخرته إلا متاع الغرور. الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة الحديد Al-Ḥadīd الآية رقم 20, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة محمد - الآية 36
والمراد بالكفار هنا: الجاحدون لنعم الله- تعالى- الساترون لها، وخصوا بالذكر، لأنهم أشد إعجابا وسرورا وانغماسا في زينة الحياة الدنيا من غيرهم. وروى عن عبد الله بن مسعود- رضى الله عنه- أن المراد بالكفار هنا: الزراع الذين يزرعون الأرض بعد نزول المطر عليها، ويبذرون فيها البذور سموا كفارا من الكفر بمعنى الستر والإخفاء، يقال: كفر الزارع بذره أو زرعه إذا أخفاه في الأرض، حتى لا يتعرض للتلف أو الضياع. وقوله- سبحانه-: ثُمَّ يَهِيجُ فَتَراهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطاماً. اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو. والهيجان: الاضطراب والثوران، ومنه سميت الحرب بالهيجاء، لأن فيها يضطرب المقاتلون، ويثور بعضهم على بعض. ويرى بعضهم أن معنى يَهِيجُ هنا: ييبس ويجف. وعطف- سبحانه- جملة يَهِيجُ بحرف ثُمَّ لإفادة التراخي الرتبى، إذ أن وصول النبات إلى درجة من الهيجان وبلوغ منتهاه، لا يتأتى إلا بعد زمن طويل من بدء زراعته. ولم يرتض بعض المحققين هذا المعنى فقال: تفسير يَهِيجُ بييبس فيه تسامح، فإن حقيقته أن يتحرك إلى أقصى ما يتأتى له. أى: من الطول والغلظ. أى: ثم يتحرك هذا النبات الذي أعجب الكفار إلى أقصى ما يتأتى له من طول وقوة، ثم يبدأ في الضعف، فتراه- أيها الناظر إليه- نباتا مصفرا متغيرا عما كان عليه من النضرة، آخذا في الذبول وفي التهيؤ للحصاد، ثم يكون بعد ذلك حطاما، أى: نباتا محطما مكسرا.
اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال . [ الحديد: 20]
وقيل: العمل للحياة الدنيا متاع الغرور تزهيدا في العمل للدنيا ، وترغيبا في العمل للآخرة. شرح المفردات و معاني الكلمات: اعلموا, الحياة, الدنيا, لعب, ولهو, وزينة, وتفاخر, وتكاثر, الأموال, الأولاد, غيث, أعجب, الكفار, نباته, يهيج, فتراه, مصفرا, حطاما, الآخرة, عذاب, شديد, مغفرة, الله, رضوان, الحياة, الدنيا, متاع, الغرور,
تحميل سورة الحديد mp3:
محرك بحث متخصص في القران الكريم
Sunday, April 24, 2022
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب
بدر التركي - اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو - Youtube
اعلموا إنما الحياة الدنيا لعب ولهو القارى ماهر المعيقلي#قرآن #القرآن_الكريم #ماهر_المعيقلي #الله - YouTube
عبد الرشيد صوفي - اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ - Youtube
وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوانٌ أى: لمن آمن بالله- تعالى- واتبع ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم وحافظ على أداء ما كلف به بإخلاص وحسن اقتداء. وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ أى: وما أحوال الحياة الدنيا وما اشتملت عليه من شهوات، إلا متاع زائل، لا يقدم عليه، ولا يتشبع به إلا من خدع بزخرفه، واغتر بمظهره. فالمراد بالغرور: الخديعة، مصدر غره. أى: خدعه وأطمعه بالباطل. قوله تعالى: اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وجه الاتصال أن الإنسان قد يترك الجهاد خوفا على نفسه من القتل ، وخوفا من لزوم الموت ، فبين أن الحياة الدنيا منقضية فلا ينبغي أن يترك أمر الله محافظة على ما لا يبقى. و " ما " صلة تقديره: اعلموا أن الحياة الدنيا لعب باطل ، ولهو فرح ثم ينقضي. بدر التركي - اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو - YouTube. وقال قتادة: لعب ولهو: أكل وشرب. وقيل: إنه على المعهود من اسمه ، قال مجاهد: كل لعب لهو. وقد مضى هذا المعنى في ( الأنعام) وقيل: اللعب ما رغب في الدنيا ، واللهو ما ألهى عن الآخرة ، أي: شغل عنها. وقيل: اللعب: الاقتناء ، واللهو: النساء. " وزينة " الزينة ما يتزين به ، فالكافر يتزين بالدنيا ولا يعمل للآخرة ، وكذلك من تزين في غير طاعة الله.
وتفاخر بينكم أي: يفخر بعضكم على بعض بها. وقيل: بالخلقة والقوة. وقيل: بالأنساب على عادة العرب في المفاخرة بالآباء. وفي صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يبغي أحد على أحد ولا يفخر أحد على أحد وصح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: أربع في أمتي من أمر الجاهلية: الفخر في الأحساب الحديث. وقد تقدم جميع هذا. وتكاثر في الأموال والأولاد لأن عادة الجاهلية أن تتكاثر بالأبناء والأموال ، وتكاثر المؤمنين بالإيمان والطاعة. قال بعض المتأخرين: لعب كلعب الصبيان ولهو كلهو الفتيان وزينة كزينة النسوان وتفاخر كتفاخر الأقران وتكاثر كتكاثر الدهقان. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة محمد - الآية 36. وقيل: المعنى أن الدنيا كهذه الأشياء في الزوال والفناء. وعن علي رضي الله عنه قال لعمار: لا تحزن على الدنيا ، فإن الدنيا ستة أشياء: مأكول ومشروب وملبوس ومشموم ومركوب ومنكوح ، فأحسن طعامها العسل وهو بزقة ذبابة ، وأكثر شرابها الماء يستوي فيه جميع الحيوان ، وأفضل ملبوسها الديباج وهو نسج دودة ، وأفضل المشموم المسك وهو دم فأرة ، وأفضل المركوب الفرس وعليها يقتل الرجال ، وأما المنكوح فالنساء وهو مبال في مبال ، والله إن المرأة لتزين أحسنها يراد به أقبحها.
عبد الرشيد صوفي - اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ - YouTube
دعوني اعرفكم على أملي: " عاقلي وصال " أستاذة اللغة العربية وآدابها ، لم تكن بمثابة أستاذة فقط بل كانت الأم والأخت الكبرى والصديقة. لطالما كانت تنتشلني كلما فقد الأمل جعلتني أحب اللغة العربية أكثر وأحب كل حروفها جعلت للشعر والنثر نكهة خاصة تجعلك تطالعه دون ملل ، اذكر جيدا كيف كانت تقدم دروسها بحب للجميع صنعت مكانتها في قلوب كل من تتلمذوا على يدها. قصيدة قُـمْ للمعلّمِ وَفِّـهِ التبجيـلا | أحمد شوقي - YouTube. أخبرتني يوما في مرحلة ما من حياتي: " أن قطعة القماش كلما اتسخت نستطيع أن نغسلها لتعود بيضاء ناصعة مجددا " وابتسمت لتكون من هذه الكلمات نقطة التغيير في حياتي رافقتني هذه الكلمات طيلة مشواري الدراسي والعملي و كلما شعرت برغبة في التوقف أو تعثرت و فكرت في الفشل ، تذكرت أن ما تجعله الحياة يتسخ نستطيع نحن أن نجعله ناصع البياض وكلما وقعنا سنقف أقوى من المرة الماضية وان القوة الحقيقة تكمن بداخلنا نحن فقط. معلمتي علمتني ان كلام الناس ماهو سوى ذباب مر بجانب أذني وان النجاح يتطلب ثقة وصبر وإصرار ، كونك أنثى يعني كونك العظمة. اذكر جيدا سنواتي في الجامعة قبل كل امتحان كيف كنت استذكر نصائحها في المراجعة وكيف امسك ورقة الامتحان وانا واثقة من نجاحي مهما كانت النتيجة.
قم للمعلم وفه التبجيلا English
و بعد عودته من المنفى استمر شوقي في كتابة الشعر و الروايات و المسرحيات الشعرية. ومن مسرحياته الشعرية الشهيرة كليوباترا ، و مجنون ليلى ، و قمبيز. و في عام 1927 بايع الشعراء شوقي و لقبوه بأمير الشعراء ، و توفي شوقي في عام 1932 بعد عمر طويل في تنظيم الشعر العربي ، و اعادة الشعر الى سابق عهده في الازمنة القديمة.
بيت شعري يحثنا على توقير واحترام المعلم الذي زادنا معرفة وثقافة وتربية. تعني الكثير لمن لا ينكرون الجميل ويحفظون حقووق المربين. قف احتراما وتوقيرا لمعلمك الذي لولاه لما سلكت طريق الصاعدين. كاد المعلم أن يكون رسولا عجز بيتك الذي جعل المعلم في منزلة الأنبياء إذ أنه صاحب رسالة يرسلها لطلابه يثقفهم ويحسن تربيتهم ويحسن أخلاقهم.