الكثير من الأغاني الجميلة والرائعة التيتم غناها من خلال المغنيين، هناك العديد من الأغاني الجذابة التي عالجت العديد من القضايا في كلماتها، حيث تم كتابتها بشكل موزون ورائع، بجانب قضايا اجتماعية تحدثت عنها، وبالاضافة إلى الكلمات الخاصة بالحب والعشق والعاطة التي ساعدت الأفراد في العديد من القضايا، باستخدام آلآت الموسيقي الهادئة. وراك يا بنتي من الصبح تبكين يكتب الكثير من الشعراء كلمات الأغاني بمختلف ألوانها وأشكالها المختلفة، من أبرز ما كتب الشاعر السعودي عبد الله بن زويبن المعمري العمري الحربي، الذي برع في الشعر وكتابته منذ نعومة أظفاره، حيث كتب في الرثاء والنثر والغزل والعاطفة، امتاز بالحكمة البالغة والهدوء في كل كتاباته الجميلة. كلمات وراك يا بنتي تعد قصيدة وراك يا بنتي من الصبح من أجمل القصائد التي كتبها، الشاعر السعودي عبد الله بن زويبن المعمري، هذه الكلمات تتمثل في: وراك يا بنتي من الصبح تبكين ترى دموع العين ما هي خفيه تبكين وابكيتي صغار بريين وأنا بعد دنيتها هاشمية مير البكا والحزن ما هوب هالحين فرقا بنات الناس ما هي قضية اليا تعدت عشرة أيام تنسين أنت وهن كل يسليه حيه لكن آليا حطم على رأسي الطين هاك النهار آليا بكيتي عليه ومدام أنا وانتي على الأرض حيين يا سعد عينم لو بكيتي شوية والله لا انسيك الزعل لئن ترضين وامهد لك الدنيا فجوج فضية.
- يا العين ..صيري ..دايم ..الدوم..تبكين
- السنن بعد الصلاة
يا العين ..صيري ..دايم ..الدوم..تبكين
نقلا عن صحيفة البيان الإماراتية
مقالات ذات صلة
الآراء والمعلومات الواردة في مقالات الرأي تعبر عن وجهة نظر الكاتب ولا تعكس توجّه الصحيفة
هذا المدّعي أتحداه أن يبخّر قوطي بيبسي بطاقته المزعومة ومقاييسها الزائفة، فهم لديهم أجهزة للقياس ولكن لا يستخدمون أجهزة الطاقة الكهربائية والكهرومغناطيسية وأمثالها، ولكن أجهزة «قياس الطاقة الكونية»، وقد فضحهم عدد من العلماء ببرنامج عُرِض على قناة ناشيونال جيوغرافيك وبيّنوا سبب تشكّل تلك الهالة على الإنسان باستخدام جهاز الطاقة المزعوم والتي يدّعون أنها ناتجة عن طاقة الإنسان، وبيّنوا أنّ الإشعاع الضوئي ينتج من الجهاز لا الإنسان، وللتأكيد على ذلك قاموا بوضع «مقص» أمام الجهاز فظهرت هالة طاقة له، ثم وضعوا حذاءً «وأنتم بكرامة» فتشكّلت له هالة هو الآخر!. إن «بزنس» الطاقة التي يتكسّب بها البعض على حساب البسطاء، ويتم فيها تقديم بعض المصطلحات كالتشي والريكي والين واليانغ والكارما والشكرات، لن تؤدي بهم أبداً إلا لمزيد من الضياع والغرق في مستنقع العقائد الوثنية دون أن يعلموا، فالطاقة فلسفة نشأت في المعابد الطاوية والبوذية والهندوسية لغياب الدين السماوي القادر على توصيف العلاقة بين الخالق والمخلوق، فقامت هذه الفلسفات بطرح تصورات مشوّهة ومنحرفة للوجود والخالق والحياة، وقام أكثرها على مبدأ «وحدة الوجود»، أي أن كل ما في الوجود جاء من واحد، تستمد منه طاقتها وكينونتها، فسمّاها بعضهم البرانا والبعض سماها مانا وأصحاب الريكي أسموها كي!.
استعرضت وزارة الحج والعمرة سنن وآداب عيد الفطر المبارك. سنن وآداب عيد الفطر: وقالت الوزارة عبر حسابها بموقع تويتر: إن من سنن وآداب عيد الفطر، إخراج الزكاة للفقراء في يوم العيد، قبل صلاة العيد أو قبل العيد بيوم أو يومين، وكذلك التكبير من غروب الشمس ليلة العيد إلى مجيء الإمام لصلاة العيد. ما حكم من فاتته صلاة العيد؟.. دار الإفتاء تجيب وتوضح سننها - أخبار مصر - الوطن. ومن السنن كذلك، الاغتسال والتطيب ولبس أحسن الثياب وأكل تمرات وترًا قبل الخروج إلى صلاة العيد، وكذلك الخروج إلى الصلاة ماشيًا واصطحاب الأهل والأبناء، مع حضور صلاة وخطبة العيد والإنصات للخطيب. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة المواطن ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من المواطن ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
السنن بعد الصلاة
كشف مركز الأزهر للفتوى الإلكترونية: إنه يجوز للمسلم قضاء صلاة العيد في حال ما إذا فاتته، سواء في باقي اليوم، أو في الغد أو ما بعده، مثلها مثل صلاة الرواتب، وله أن يصليها على هيئة صلاة العيد بالتكبير. السنن بعد الصلاه. وذهب مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية في إجابته إلى الرأي السابق للإمام مالك والإمام الشافعي رضي الله عنهما، لما "رُوِيَ عن أنسٍ -رضي الله عنه-، أنه كان إذا لم يشهد العيد مع الإمام بالبصرة جمع أهله ومواليه، ثم قام عبد الله بن أبي عتبة مولاه فيصلي بهم ركعتين، يُكَبِّرُ فيهما ولأنه قضاء صلاةٍ، فكان على صفتها، كسائر الصلوات، وهو مُخَيَّرٌ، إن شاء صلاها وحدَهُ، وإن شاء في جماعة، وإن شاء مضى إلى الْمُصَلَّى، وإن شاء حيثُ شاء". وقال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية: إنه يجوز لمَن فاتته صلاة العيد، أن يصليها في 4 ركعات، مثل مَن فاتته صلاة الجمعة، وإن شاء فله أن يصليها بسلام بين كل ركعتين. وفي حال ما إذا حضر المصلي والإمام يخطب في العيد بعد الصلاة، فليستمع إلى الخطبة، ثم يقضي الصلاة بعد ذلك، ليجمع بين الأمرين. وفي حال ما إذا أدرك الإمام في التشهد، فليصل معه، ويقم بعد التسليم مؤديًا ركعتين بالتكبيرات؛ لأنه في هذه الحالة أدرك الصلاة، وليست مبدلة من أربع ركعات.
أحد, 01/05/2022 - 13:14
سبق لي وأن كتبت على جدار هذه الصفحة مقالا بعنوان: "الأمن الديني" مطالبا بأن نعيش ديننا بهدوء واطمئنان بعيدا عن الإثارة والغضب والصخب والعنف اللفظي. دعونا نعيش على سجيتنا وطبيعتنا عسى أن نكون خلَفا صالحا لسلف صالح، ولا نكون مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ. إن الحط من مكانة العلماء وعدم الاعتراف بما آتاهم الله من فضله، وبالأحرى التجريح بهم غير مألوف في هذه الأرض، ولا يخدم لا الدين ولا الدنيا. لقد تربّينا على ما رواه الإمام أحمد وأصحاب السنن عن أبي الدرداء من أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما، إنما ورثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظ وافر". سنن وآداب عيد الفطر المبارك. واستقر فينا أن المقصود بالوراثة مسألتين، هما: وجوب على العلماء تبليغ الدين ونشره وإعلاء كلمته، و وجوب على المتعلمين الانصات والتوقير لهم، وجواز التوسل بدعائهم. لولا ذلك، لما استسقى عمر بن الخطاب بالعباس بن عبد المطلب فيما رواه أنس بن مالك: أن عمر بن الخطاب قال: "اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا صلى الله عليه وسلم فتسقينا، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا صلى الله عليه وسلم فاسقنا".. ويسقون!