النتائج 1 إلى 1 من 1
07-01-2010, 02:03 PM
#1
صيدلية سليمان الطويان (14) مدينة الرياض 4627999
للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام:
اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا
اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا
صيدلية سليمان فقيه البساتين
07 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 46 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
إستفسارات المستشفيات و عيادات نساء وولادة رد: احذرو مستشفي سليمان فقيه صدفه عمر
ههههههههه
اذا انتي زوجك ايقولك اولدي قيصري
انا زوجي ايقول الي اولدي في لسابع <<< مستعجل يبي ايشوف ولده
بس الحمدلله ما ولدت الا في شهري ويزياده 10 ايام هع
________________________
خيتووو ليش ما رحتي مستشفى حكومي
انا بصراحه ولدت في مستشفى حكومي بس وش هالعامل زي العسسسسسسسل
ولالالا يحمسوش وانتي تولدي
معاملتهم مرررررره حليوه بصراحه
يحاولون انك تولدي طبيعي توقيع: zo0oba
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 8 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimization by vBSEO 3. هذه لائحة أقدم الصيدليات في مراكش – المراكشية ..أول إخبارية في المغرب. 6. 0 Privacy Policy - copyright لا يتحمّل موقع منتديات حوامل النسائية أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها أو نشرها في موقعنا، ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل المسؤولية عن كتاباتهم وإدراجاتهم التي تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر.
صيدلية سليمان فقيه للعلوم
الصيدليات مؤسسات طبية تركز على تقديم الخدمات الصيدلانية لمجتمعات معينة، كما تقوم بتوزيع الأدوية ولديها تسجيل آمن للصيادلة، يمكن أن تكون الصيدلية قطاعًا خاصًا أو جهة عامة تابعة لوزارة الصحة، حيث تتم عملية تحضيرها وإصدارها واختبارها وتحديد فعاليتها، كما يقدم أيضًا مهامًا حديثة، مثل علاج المرضى الذين يطلق عليهم علم الصيدلة الإكلينيكي، مثل: قياس ضغط الدم، أو في بعض البلدان الأوروبية، تحليل الدم وتحديد الكوليسترول في أسابيع معينة من العام. ما هي الصيدلية متجر بيع بالتجزئة يوفر الأدوية والأدوية والأدوية وغيرها من المنتجات، والصيدلي هو المسؤول عن الإشراف على ملء الوصفة الطبية ويمكنه تقديم المشورة بشأن أدويته، يقوم الصيدلي بتوزيع الأدوية حسب توصيات الطبيب والوصفات الطبية، وكذلك الأدوية الأخرى التي لا تتطلب وصفة طبية (أدوية جاهزة)؛ سيتمكن الصيدلي من تزويدك بالأدوية والفيتامينات المصاحبة أو كيفية استخدام المواد المساعدة (مثل: اللاصقات والضمادات وأجهزة الاستنشاق والعديد من الأعشاب الصحية، إلخ). من هو الصيدلي الصيدلي هو شخص متخصص في علم العقاقير، تتمثل مسؤوليته التقليدية في صرف الأدوية من المتخصصين، واختبار استخدامها الصحيح وتحديد الآثار الجانبية الدوائية، في هذا الدور يضمن الصيدلي الاستخدام الآمن والفعال للأدوية، ويعمل الصيادلة أيضًا مع الأطباء والموظفين الطبيين الآخرين للمشاركة في السيطرة على المرض من خلال مراقبة وتحسين العلاجات أو النتائج المختبرية.
صيدلية سليمان فقيه جده
مجموعة فقيه للرعاية الطبية هى أكثر من كونها مجموعة من الكيانات التي توفر مجموعة كاملة من خدمات الرعاية الصحية؛ إنها مؤسسة رائدة تعمل منذ أكثر من أربعة عقود باستمرار ، لتصبح مرجع التميز والمعايير الدولية في المملكة العربية السعودية ومنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا بأكملها.
صيدلية سليمان فقيه الرياض
يعد الإمام سليمان بن يسار أحد أشهر فقهاء الإسلام، وهو تابعى مدنى، وأحد رواة الحديث النبوى، وواحد من فقهاء المدينة السبعة من التابعين، ومولى أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث. ولد أبو أيوب سليمان بن يسار فى المدينة المنورة سنة 34 هـ فى خلافة عثمان بن عفان، وكان أبوه يسار من سبى فارس، وهو مولى لأم المؤمنين ميمونة بنت الحارث، وقيل إن سليمان نفسه كان لها عبدًا ثم كاتبها على حريته، نبغ سليمان فى تلقى العلم فى المدينة، حتى صار أحد فقهاء المدينة السبعة من التابعين، وقد ولاه عمر بن عبد العزيز سوق المدينة حين كان عمر واليًا للمدينة فى خلافة الوليد بن عبد الملك. صيدلية سليمان الطويان (14). العديد من والفقهاء والمؤرخين كثيرا ما أثنوا على سليمان بن يسار، لغزارة علمه، وتفقهه فى أمور دينه، ودوره الكبير فى خدمة الإسلام، فقال الإمام الزهرى: كان من أفاضل العلماء وهو أمر شاطره أياه أبو الزناد بالقول: كان ممن أدركت من فقهاء المدينة وعلمائهم ممن يرضى وينتهى إلى قولهم، سعيد بن المسيب، وعروة، والقاسم، وأبو بكر بن عبد الرحمن، وخارجة بن زيد، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وسليمان بن يسار. قال عنه الذهبى "كان من أوعية العلم"، وقال الزهرى: "كان من العلماء"، وقال أبو الزناد: "كان ممن أدركت من فقهاء المدينة وعلمائهم ممن يرضى وينتهى إلى قولهم سعيد بن المسيب وعروة والقاسم وأبو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار، فى مشيخة أجلة سواهم من نظرائهم أهل فقه وصلاح وفضل"، وقال الحسن بن محمد بن الحنفية: "سليمان بن يسار عندنا أفهم من سعيد بن المسيب"، وقال مالك بن أنس: "كان سليمان بن يسار من علماء الناس بعد سعيد بن المسيب، وكان كثيرًا ما يوافق سعيدًا، وكان سعيد لا يجترئ عليه".
صيدلية سليمان فقيه اكواريوم
أهلا وسهلا بك إلى منتديات حوامل النسائية. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. تعمل أوتوماتيكيًّا.. افتتاح الصيدلية الجديدة بمستشفى سليمان فقيه. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إستفسارات المستشفيات و عيادات نساء وولادة يختص بـ إستفسار عن أفضل المستشفيات و المستوصفات والأطباء المختصين بالنساء والولادة والأطفال... صفحة 1 من 3 1 2 3 >
01-10-2011, 06:44 PM
المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: لورا220 اللقب: عضوة نشيطة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Sep 2010 العضوية: 12532 المشاركات: 72 [ +] بمعدل: 0.
وقد ذكر أبو الزناد أنه كان يجتهد فى الصوم، فقال: "كان سليمان بن يسار يصوم الدهر، وكان أخوه عطاء يصوم يومًا، ويفطر يومًا". هذا الخبر منقول من اليوم السابع
وهكذا المرأة مع زوجها والزوج مع امرأته يحتاجوا إلى هذا الشيء، الزوج يحتاج والزوجة تحتاج، فقد يغضب عليها وقد تغضب عليه، فيحتاج إلى الكذب كل واحد منهما، فيقول لها: سوف أشتري لك كذا وكذا، سوف أفعل كذا، سوف ننتقل في بيت..... أنا النبي لا كذب ، أنا ابن عبد المطلب - صحيفة النبأ الإلكترونية. ، سوف أفعل كذا، أشياء ما تضر أحد بينهما، لمصلحتهما هم، لا بأس، أو تقول له: سمعاً وطاعة أنا ما عاد أعصيك أبداً، وهي تكذب، وأنا سوف أفعل هذا وسوف أصنع الطعام الفلاني وسوف أفعل كذا وكذا شيئاً بينهما لا يضر أحداً من الناس فلا بأس بذلك للصلح وجمع الكلمة وإزالة الشحناء، نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
أنا النبي لا كذب ، أنا ابن عبد المطلب - صحيفة النبأ الإلكترونية
وهؤلاء العلماء قد هيأهم الله عز وجل واستعملهم لهذه المهمة الشريفة والوظيفة الكريمة؛ وهي المساهمة في حفظ دين الله عز وجل الذي تكفَّل سبحانه بحفظه؛ كما قال جل شأنه: { إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} [الحجر: 9]؛ فلذا يجب على كل مسلم من غير أهل العلم قبل أن ينشر حديثًا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسألَ أهلَ العلم والاختصاص عنه؛ عملًا بقول الله عز وجل: { فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [النحل: 43]، وحذرًا من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفيما يلي ذِكْرٌ لبعض الأحاديث التي وردت في التحذير من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم: ١. الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من كذب عليَّ متعمِّدًا، فليتبوَّأ مَقْعَدَهُ من النار »؛ [رواه مسلم]. ٢. وعن علي رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: « لا تكذبوا عليَّ؛ فإنه من كذب عليَّ فَلْيَلِجِ النار »؛ [رواه البخاري]. ٣. وعن المغيرة رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن كذبًا عليَّ ليس ككذبٍ على أحد، من كذب عليَّ متعمِّدًا، فليتبوأ مقعده من النار))؛ [رواه البخاري].
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((إياكم ومُحدثات الأمور؛ فإن كل مُحْدثةٍ بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار))؛ رواه مسلم. وأخرج الإمام أحمد، وابن ماجه، وابن حبان، عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة، وثنتان وسبعون في النار))، قيل: يا رسول الله، مَن هم؟ قال: ((مَن كان على ما أنا عليه وأصحابي)). قول النبي صلى الله عليه وسلم أنا النبي لا كذب - إسلام ويب - مركز الفتوى. [1] فليتبوأ: التبوء اتخاذ المنزل؛ من المباءة، وهي المنزل. [2] فليلج: بصيغة الأمر، وهو للإخبار كما تؤيده الروايات الأخرى.
الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم
هو من أخطر أنواع الكذب، وقد بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سيكون في آخر الزمان أناس يكذبون عليه؛ ففي الحديث الذي أخرجه الإمام مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يكون في آخر الزمان دجَّالون كذَّابون، يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم، فإياكم وإياهم، لا يضلونكم، ولا يفتنونكم)). فالنبي صلى الله عليه وسلم حذَّر من هؤلاء؛ لأنهم يغيرون معالم الدين؛ حيث يدخِلون فيه ما ليس منه، أو يخرِجون منه ما هو ثابت فيه، وأيضًا بهذا الكذب ربما يُحلُّون حرامًا أو يُحرِّمون حلالاً، وكفي بهذا إثمًا مبينًا، وإفكًا عظيمًا. • وقد جاء في الحديث الذي أخرجه واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((إن من أعظم الفرى أن يدعى الرجل إلى غير أبيه، أو يُري عينيه ما لم تر، أو يقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل))، فهذا من أعظم الكذب.
السؤال: يسأل متى يجوز الكذب؟
الجواب: النبي ﷺ رخص الكذب في أحوال ثلاث:
في الحرب، على العدو على وجه ليس فيه غدر، كذب ليس فيه غدر. الثاني: في الإصلاح بين الناس، تصلح بين قبيلتين أو بين جماعتين فيكذب على هذه وهذه كذباً لا يضر أحداً لمصلحتهم هم، لا يضر أحداً من الناس فلا بأس. والثالث: في حديث الرجل امرأته والمرأة زوجها، لما ثبت في الصحيح عن أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط رضي الله عنها عن النبي ﷺ أنه قال: ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيراً وينمي خيراً، قالت: ولم أسمعه يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث: الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته والمرأة زوجها ، في هذه الثلاث فقط. فإذا أراد أن يصلح بين شخصين أو جماعتين أو قبيلتين وكذب قال لهذه: إن القبيلة الثانية تدعو لكم وتثني عليكم وتحب الصلح معكم، ثم أتى الأخرى وقال لها مثل ذلك لقصد الإصلاح فلا بأس؛ لأن هذا لا يضر أحد، ينفعهم ولا يضرهم.
قول النبي صلى الله عليه وسلم أنا النبي لا كذب - إسلام ويب - مركز الفتوى
فعذراً يا رسول الله أنني وأننا لم نستطع أن نفعل إلا ما استطاعت أيدينا من حيلة لكتابته، عذراً لأنني لم أجد عذراً يليق بمكانتك والرد على من تطاول عليك بحد السيف الذي كان الإسلام يعتز به، السيف الذي إذا انسل من غمده لا يعود إلا بعد أن يتم مهمته، السيف الذي أخاف ملوك الروم والفرس وبيزنطة، فعلنا ما بوسعنا لعلنا ولعل الله يقضي أمراً كان مفعولا، ولكنني على يقين بأن الله سينتصر لنبينا وسيرى الكفار أي منقلب سينقلبون، وستبقى يا رسول عزيزاً وستبقى عبارتك التي أحببتها خالدة في القلب متى ما كانت الحياة باقية وسأقولها معتزاً بأنك (أنت النبي لا كذب، أنت ابن عبد المطلب).
الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم كبيرةٌ من أكبر الكبائر، وجريمة من أبشع الجرائم، لا يُقبَلُ في ذلك تهاونٌ أو إهمال، أو كسل أو توانٍ، ولا يجوز لمسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن ينشرَ حديثًا يُنسَبُ لرسول الله صلى الله عليه وسلم
الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم كبيرةٌ من أكبر الكبائر، وجريمة من أبشع الجرائم، لا يُقبَلُ في ذلك تهاونٌ أو إهمال، أو كسل أو توانٍ، ولا يجوز لمسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن ينشرَ حديثًا يُنسَبُ لرسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يتحقَّق ويتيقَّن من ثُبُوتِهِ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولا ينفع في ذلك حسن النية والقصد، أو إرادة الخير، أو كون المرء من الدعاة أو الخطباء أو غيرهم؛ فالأمر خطير، والتهاون كبير، خصوصًا مع انتشار وسائل التواصل الاجتماعي كالواتس أب وتويتر، وفيما ثبت عن الله وعن رسوله صلى الله عليه وسلم غنية ومزيد كفاية لمن يريد الخير، ويرجو ثواب الله عز وجل.