كما قتل أيضاً قاتل جده عديا، وفي ذلك يقول:
ثارت عدياً والخطيم فلم أضـع ولاية أشياخ جعلت غزاءهـا
ضربت بذي الزرين ربقة مالكٍ فأبت بنفٍ قد أصبت شفاءهـا
قتله [ عدل]
قتله الخزرج ثأرا في يثرب ( المدينة المنورة) في الثاني من قبل الهجرة. مراجع [ عدل]
^ "معلومات عن قيس بن الخطيم على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2020. وصلات خارجية [ عدل]
ديوان قيس بن الخطيم في بوابة الشعراء.
- تحميل كتاب ديوان قيس بن الخطيم PDF - مكتبة نور
- قيس بن الخطيم
- ديوان قيس بن الخَطِيم (ملون) تحقيق د. السامرائي و د. مطلوب ، pdf
- فضل ربي اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين - موقع فكرة
- افيدوني جزاكم الله كل خير
- ربي اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين حالات واتس - مختلفون
تحميل كتاب ديوان قيس بن الخطيم Pdf - مكتبة نور
ديوان قيس بن الخطيم
ترجمة المؤلف: قَيْس بن الخَطِيم
الكتاب: ديوان قيس بن الخطيم تحقيق: الدكتور ناصر الدين الأسد الناشر: دار صادر - بيروت عام النشر: 1967 عدد الصفحات: 241 أعده للشاملة: رابطة النساخ، تنفيذ (مركز النخب العلمية)، وبرعاية (مؤسسة سليمان الراجحي الخيرية) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] عدد المشاهدات:
3704
تاريخ الإضافة:
6 إبريل 2019 م
الوسوم:
[ إنجازات رابطة النساخ]
[ برعاية مؤسسة سليمان الراجحي الخيرية]
اذهب للقسم:
قيس بن الخطيم
يدخل كتاب ديوان قيس بن الخطيم في دائرة اهتمام المتخصصين في مجال اللغة العربية بشكل خاص والباحثين في الموضوعات ذات الصلة بوجه عام؛ حيث يدخل كتاب ديوان قيس بن الخطيم ضمن نطاق تخصص علوم اللغة ووثيق الصلة بالتخصصات الأخرى مثل الشعر، والقواعد اللغوية، والأدب، والبلاغة، والآداب العربية. ومعلومات الكتاب هي كما يلي:
الفرع الأكاديمي: اللغة العربية وآدابها
صيغة الامتداد: PDF
مالك حقوق التأليف: أبو يزيد قيس بن الخطيم
حجم الكتاب: 3. 6 ميجابايت
0
votes
تقييم الكتاب
حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين
لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية
إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب
بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا
الملف الشخصي للمؤلف
أبو يزيد قيس بن الخطيم
ديوان قيس بن الخَطِيم (ملون) تحقيق د. السامرائي و د. مطلوب ، Pdf
قَيس بن الخَطيم
قيس بن الخطيم بن عدي الأوسي، أبو يزيد. شاعر الأوس وأحد صناديدها في الجاهلية. أول ما اشتهر به تتبعه قاتلي أبيه وجده حتى قتلهما، وقال في ذلك شعراً. وله في وقعة بعاث التي كانت بين الأوس والخزرج قبل الهجرة أشعار كثيرة. أدرك الإسلام وتريث في قبوله، فقتل قبل أن يدخل فيه.
سأل عن خداش، فإذا هو بمرِّ الظهران، توجَّه إليه، وجد المسافة بينه وبين مرِّ الظهران رغم طولها قريبة جدًّا كأنَّها أمامه؛ لشدَّة رغبته في الوصول إليها، وإزاحة ثقلٍ عن كاهله. دُلَّ على بيت خداش، ضرب طنب البيت برمحه، خرجت إليه امرأة خداش، فإذا هي أمام شابٍّ غاية في الجمال فأُعجِبت به، وكان التعب قد أخذ مأخذه منه. • أمنزل خداش هذا؟ • نعم. • وأين هو؟ • ذهب لبعض شأنه. • أمَا عندك شيء للأضياف؟ • ما عندنا ما يليق بتقديمه لضيف مثلك، فما عندنا إلاَّ التمر. • ما أبالي. أخرجت له قباعًا من تمر، تناوَل تمرة وأخذ شقَّها ثم أعاد الشقَّ الثاني إلى القباع وانصرف لحاجاته، التفت إلى المرأة وقال: أعود بعد قليل. عاد الشابُّ إلى منزل خداش بعد ساعات، كان خداش وزوجته يأكلان التمر، اهتزَّ طنب البيت، رفع خداش بصره ليجد ناقة عليها رجل لم يظهر منه إلاَّ أقدامه، التفت إلى امرأته قائلاً: أهذا هو ضيفك؟ نظرت المرأة إلى الخارج وقالت: نعم. كأنني أرى قدميْ الخطيم صديقي اليثربي. استأذن الشاب بالدُّخول فأذن له. خداش: مَن أنت أيها الشابُّ؟ • أنا قيس بن الخطيم، جئت أستشيرك وأستعينك في قاتل أبي وجدِّي. رحَّب خداش بقيس وأدخله منزله، وذكر له نعمة أبيه عليه وقال له: كنت أتوقَّع قدومك هذا منذ حين، أمَّا قاتل جدك فهو مالك، وهو ابن عمٍّ لي وسأعينك على قتله، تذهب برفقتي إلى نادي قومي حيث نجتمع، فإذا كان قاتل جدك موجودًا فيه جلست إلى جواره، فإذا رأيتني أضرب فخذه بيدي تثب إليه وتأخذ بثأرك.
ما هو فضل الاستغفار
فضل الاستغفار عظيم، يفتح الأبواب ويرد الضرر ويأتي بالخير، لاسيما سيد الاستغفار وهو: " اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي؛ فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ ". وقد قالت أم سلمة رضي الله عنها عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: (ما من مسلمٍ تصيبُه مصيبةٌ فيقولُ: ما أمره اللهُ: إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجعون، اللَّهمَّ أْجُرْني في مصيبتي واخلُفْ لي خيرًا منها، إلَّا أخلف اللهُ له خيرًا منها). ونجد أنه قد ورد في صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إنه لَيُغانُ على قلبي، وإني لأستغفرُ اللهَ، في اليومِ، مئةَ مرةٍ)، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا أيُّها النَّاسُ استَغفِروا ربَّكم وتوبوا إليهِ فإنِّي أستَغفِرُ اللَّهَ وأتوبُ إليهِ في كلِّ يومٍ مئةَ مرَّةٍ أو أَكْثرَ مِن مئةَ مرَّةٍ)، وقال الله تعالى في كتابه العزيز: " (وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا).
فضل ربي اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين - موقع فكرة
كان النبي أيوب عليه السلام دائما ما يردد دعاء " ربي إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين "، وهذا الدعاء له فضل عظيم، فالطبع كلنا نعرف قصة النبي ايوب ، وما تحمله وصبر عليه من مرض، حيث كان اختبار الله له كبير، لذا كان يردد هذا الدعاء دائما ويستغفر لأنه كان يعلم جيدا عجائب الاستغفار ، وما سيحل عليه عندما يدعو الله ويستغفره.
افيدوني جزاكم الله كل خير
وعندما علم سيدنا أيوب بهذا الأمر، أخذ يتوسل لله سبحانه وتعالى ويدعوه "ربي أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين". وهنا استجاب له الله سبحانه وتعالى. وانفجرت من الأرض عين ماء. أمر الله سبحانه وتعالى نبيه بالاغتسال منها. ربي اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين حالات واتس - مختلفون. وحينها تخلص سيدنا أيوب من كافة الأمراض التي كانت في جسده. كما أعطاه المولى عز وجل الكثير من الأموال مرة أخرى. أدعية فك الكرب
للهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين وأصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت
اللهم فإني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار، وفتنة القبر وعذاب القبر، ومن
شر فتنة الغنى، ومن شر فتنة الفقر، وأعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال، اللهم
اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد، ونق قلبي من الخطايا، كما نقيت الثوب الأبيض من
الدنس، وباعد بيني وبين خطاياي، كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم
فإني أعوذ بك من الكسل، والهرم، والمأثم، والمغرم. "لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله العليّ العظيم، لا إله إلا الله ربّ السّموات والأرض، وربّ العرش العظيم"
" اللهم إنّي أعوذ بك من الهمّ والحزن، والعجز والكسل، والبخل والجبن، وضلع الدّين، وغلبة الرّجال"
ومن الجدير بالذكر أنه قد جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما قال
عبد قط إذا أصابه هم أو حزن: اللهم إني عبدك، ابن عبدك، ابن أمتك، ناصيتي
بيدك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك، سميت
به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحدا من خلقك، أو استأثرت به في
علم الغيب عندك، أن تجعل القران ربيع قلبي، ونور بصري، وجلاء حزني، وذهاب همي،
إلا أذهب الله همه وأبدله مكان حزنه فرحا).
ربي اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين حالات واتس - مختلفون
الرابع عشر: أن معنى مسني الضر من شماتة الأعداء ؛ ولهذا قيل له: ما كان أشد عليك في بلائك ؟ قال شماتة الأعداء. قال ابن العربي: وهذا ممكن فإن الكليم قد سأله أخوه العافية من ذلك فقال: إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الأعداء. الخامس عشر: أن امرأته كانت ذات ذوائب فعرفت حين منعت أن تتصرف لأحد بسببه ما تعود به عليه ، فقطعت ذوائبها واشترت بها ممن يصلها قوتا وجاءت به إليه ، وكان يستعين بذوائبها في تصرفه وتنقله ، فلما عدمها وأراد الحركة في تنقله لم يقدر قال: مسني الضر. افيدوني جزاكم الله كل خير. وقيل: إنها لما اشترت القوت بذوائبها جاءه إبليس في صفة رجل وقال له: إن أهلك بغت فأخذت وحلق شعرها. فحلف أيوب أن يجلدها ؛ فكانت المحنة على قلب المرأة أشد من المحنة على قلب أيوب. قلت: وقول سادس عشر: ذكره ابن المبارك: أخبرنا يونس بن يزيد عن عقيل عن ابن شهاب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذكر يوما أيوب النبي - صلى الله عليه وسلم - وما أصابه من البلاء ؛ الحديث. وفيه أن بعض إخوانه ممن صابره ولازمه قال: يا نبي الله لقد أعجبني أمرك وذكرته إلى أخيك وصاحبك ، أنه قد ابتلاك بذهاب الأهل والمال وفي جسدك ، منذ ثمان عشرة سنة حتى بلغت ما ترى ؛ ألا يرحمك فيكشف عنك!
قال: فلقي إبليس من ذلك منكرا. قال: وقال أيوب ، عليه السلام: يا رب ، إنك أعطيتني المال والولد ، فلم يقم على بابي أحد يشكوني لظلم ظلمته ، وأنت تعلم ذلك. وأنه كان يوطأ لي الفراش فأتركها وأقول لنفسي: يا نفس ، إنك لم تخلقي لوطء الفرش ، ما تركت ذلك إلا ابتغاء وجهك. رواه ابن أبي حاتم. وقد ذكر عن وهب بن منبه في خبره قصة طويلة ، ساقها ابن جرير وابن أبي حاتم بالسند عنه ، وذكرها غير واحد من متأخري المفسرين ، وفيها غرابة تركناها لحال الطول. وقد روي أنه مكث في البلاء مدة طويلة ، ثم اختلفوا في السبب المهيج له على هذا الدعاء ، فقال الحسن وقتادة ، ابتلي أيوب ، عليه السلام ، سبع سنين وأشهرا ، ملقى على كناسة بني إسرائيل ، تختلف الدواب في جسده ففرج الله عنه ، وعظم له الأجر ، وأحسن عليه الثناء. وقال وهب بن منبه: مكث في البلاء ثلاث سنين ، لا يزيد ولا ينقص. وقال السدي: تساقط لحم أيوب حتى لم يبق إلا العصب والعظام ، فكانت امرأته تقوم عليه وتأتيه بالزاد يكون فيه ، فقالت له امرأته لما طال وجعه: يا أيوب ، لو دعوت ربك يفرج عنك؟ فقال: قد عشت سبعين سنة صحيحا ، فهل قليل لله أن أصبر له سبعين سنة؟ فجزعت من ذلك فخرجت ، فكانت تعمل للناس بأجر وتأتيه بما تصيب فتطعمه ، وإن إبليس انطلق إلى رجلين من فلسطين كانا صديقين له وأخوين ، فأتاهما فقال: أخوكما أيوب أصابه من البلاء كذا وكذا ، فأتياه وزوراه واحملا معكما من خمر أرضكما ، فإنه إن شرب منه برأ.
هو الإله الواحد الحق الذي إذا ناجيته أو أردت أن تتكلم معه فقط تقول ربي. ابتلاءات سيدنا ايوب
إن الله-سبحانه وتعالى-يذكر عبده أيوب-عليه السلام فيما أصابه من بلاء أو مصيبة في ولده وجسده وماله. وذلك فيما كان له من خد الأنعام والحرث والدواب أشياء كثيرة ومن الأولاد وكان لديه من البيوت وفيها الكثير من النعم. يقال أن مرضه عليه السلام-كان الجذام ولم يبق منه سليم واللسان والقلب ذاكر لله-سبحانه وتعالى-. ولكن أبتعد عنه الجليس ولم يبق من الناس من يسال عنه أو يخدمه غير زوجته. مقالات قد تعجبك:
قصة ربي أني مسني الضر وأنت ارحم الراحمين
زوجة سيدنا ايوب كانت تقوم بكل شيء من أجله حتى عندما ضاقت ظروفه احتاجت إلى العمل. فذهبت للخدمة في بيوت الناس وكل ذلك من أجل زوجها الذي تحبه وتحنو عليه. وقد قال النبي-صلى الله عليه وسلم-في حديث شريف أن أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل. في حديث آخر عن النبي-صلى الله عليه وسلم-قال "يبتلى الرجل على قدر دينه. فإن كان في دينه صلابة زيد في بلائه" صدق رسول الله-صلى الله عليه وسلم-. ومن الجدير بالذكر زوجة سيدنا أيوب-عليه السلام-كانت تذهب في الصباح للعمل لدي بيوت الناس وتعود الظهيرة لتطمئن عليه.