لا سيطرة لك على ما حدث، لكن ما يحدث بعد ذلك يكون بسبب ردة فعلك. تصيح، وتوبخ الفتاة، وتلوم زوجتك لأنها وضعت كوب الشاي قريباً من حافة المنضدة. وتتبادلان بعض العبارات الحامية أمام الأطفال. وتصعد مسرعاً إلى غرفتك وأنت تزمجر لتبدل الثوب وتنزل مسرعاً فتلتوي قدمك على الدرج، فيزداد ألمك وغضبك. تنزل لترى ابنتك تبكي بحرقة ولا تستطيع أن تكمل إفطارها، ولم يسمع الجميع منبه (حافلة) مدرستها، ففاتها (الباص) وعليك أن توصلها بنفسك!. في عجلتك تتخطى الإشارة الحمراء فيوقفك شرطي المرور، ويسجل عليك مخالفة، تصل إلى مدرسة البنت متأخراً، وتصل إلى عملك متأخراً، وفي جيبك مخالفة مرورية.. ويمر يومك كله حافلاً بالمزعجات. كوفي سي هب لي. لماذا حصل هذا؟
1- بسبب كوب الشاي؟. 2- بسبب ابنتك؟. 3- بسبب شرطي المرور؟. 4- بسبب ردود أفعالك؟. رقم (4) هو الجواب الصحيح!!. صحيح أن انسكاب كوب الشاي على ثوبك أمر لا سيطرة لك عليه، لكن ردة فعلك في الثواني القليلة التالية هي التي أفسدت عليك يومك. ما كان (يمكنك) فعله، بل (ينبغي) لك فعله هو ما يأتي:
انسكب الشاي على ثوبك، فنظرت إليك ابنتك بعينين خائفتين، فقلت لها: لا بأس يا حبيبتي، أنا متأكد أنك سوف تنتبهين في المرة القادمة ولن يتكرر منك هذا ثانية.
- كوفي سي هب لي
- أحداث غزوة بني قريظة - سطور
- متى كانت غزوة بني قريظة - موضوع
كوفي سي هب لي
وأردف قائلاً: إن همومك لن تحل لك مشكلاً، ومشكلك أقل بكثير من أن يسبب لك قلقاً وتوتراً، وبالفعل سمع الشاب من شيخه هذه النصيحة، وطبقها، فطابت له الحياة. ذكرت هذه القصة بعدما قرأت مقالاً للكاتب المشهور (ستيفن كوفي) بعنوان: "اكتشف مبدأ 10/90". وأنا مقتبس للقارئ الكريم بعض ما جاء فيه بتصرف. مما جاء في المقال:
إن نسبة (10) بالمئة من حياتنا تصنعه (أحداث) الحياة نفسها، أما ال (90) بالمئة الباقية فهي نتيجة لكيفية استجابتنا، وتلقينا لهذه الاحداث، أي: (لردود أفعالنا). إننا لا نملك السيطرة على ال (10) بالمئة:
@ فنحن - مثلاً - لا نستطيع أن نحول بين رحلتنا الجوية وبين تأخر موعدها. @ ولا نستطيع أن نمنع سائق السيارة الأخرى من تجاوزنا بشكل خاطئ. @ ولا نستطيع أن نخفض حرارة الجو في المدينة التي نعيش فهيا ونقربه من الاعتدال.. إلخ. نحن لا نملك السيطرة على هذه ال (10) بالمئة، بخلاف ال (90) بالمئة الأخرى التي لنا عليها السيطرة، كيف؟ بالسيطرة على ردود أفعالنا. الـكرة الـعربيـة : كوفي يرغب في إجراء تعديل على قيمة العقد. أعطي على ذلك مثالاً مفصلاً:
جلست تتناول الفطور مع أسرتك قبل الخروج إلى العمل، وفجأة تحركت ابنتك الصغيرة البالغة من العمر (7) سنوات فقلبت كوب الشاي على ثوبك النظيف.
كما أنه يحتوي على وظيفة تحويل نقطة اتصال الجيل الرابع إلى واي فاي. بغض النظر عن وجودك في المنزل / المكتب / أي مكان، يمكنك الاستمتاع بالإنترنت السلس. تغطية الإشارة 5-30 متر، والتي تعتمد بشكل رئيسي على قوة الإشارة. راوتر KuWFi 4G SIM يدعم 4G FDD-LTE 4G LTE FDD: B1/B3/B5/B7/B8/B20 تردد الشبكة لمعظم دول آسيا وأوروبا والشرق الأوسط وأمريكا الجنوبية وأوشيانيا. سرعة التحميل تصل إلى 150 ميجابت في الثانية، وسرعة التحميل تصل إلى 50 ميجابت في الثانية، وسرعة النقل اللاسلكي 300 ميجابت في الثانية. يقلل بشكل فعال من تداخل القنوات الجماعية، ويوسع نطاق الإرسال اللاسلكي، ويزيل المناطق الميتة. من السهل الاتصال والحمل باليد مشاركة العميل إلى 30 مستخدمًا واي فاي، كل ما عليك فعله هو إدخال بطاقة SIM ثم ستستمتع بالواي فاي مع أصدقائك مع جهاز راوتر الجيل الرابع ال تي اي المحمول. قم بجسر الواي فاي وشارك الشبكة مع عائلتك وأصدقائك بأمان في الفندق أو الأماكن العامة الأخرى. بريك بي سي إن هوستال آند كوفي بار, برشلونة عروض عيد الفطر مع المسافر. خدمة العملاء: لمدة 30 يومًا بعد تاريخ الشراء، قم بإرجاع منتج كوفاي غير التالف واحصل على استرداد كامل المبلغ لأي سبب. ضمان لمدة 12 شهرًا للمشاكل المتعلقة بالجودة في غضون 12 شهرًا بعد تاريخ الشراء ونحن نهتم بجميع المشكلات المتعلقة بالجودة مع الاستبدال أو استرداد الأموال بالكامل.
وقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم أموال بني قريظة بعد أن أخرج منها الخمس، فأسهم للفارس ثلاثة أسهم؛ سهمان للفرس وسهم للفارس، وأسهم للراجل سهماً واحداً، وبعث من السبايا إلى نجد تحت إشراف سعد بن زيد الأنصاري فابتاع بها خيلاً وسلاحاً.
واصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه من نسائهم رَيْحَانة بنت عمرو بن خُنَافة، فكانت عنده حتى توفي عنها وهي في ملكه، هذا ما قاله ابن إسحاق. وقــال الكلبي: إنه صلى الله عليه وسلم أعتقها، وتزوجها سنة 6 هـ، وماتت مرجعـه مـن حجة الـوداع، فدفنها بالبقيـع.
ولما تم أمر قريظة أجيبت دعوة العبد الصالح سعد بن معاذ رضي الله عنه ـ التي قدمنا ذكرها في غزوة الأحزاب ـ وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد ضرب له خيمة في المسجد ليعوده من قريب، فلما تم أمر قريظة انتقضت جراحته. قالت عائشة: فانفجرت من لَبَّتِهِ فلم يَرُعْهُمْ ـ وفي المسجد خيمة من بني غفار ـ إلا والدم يسيل إليهم، فقالوا: يا أهل الخيمة، ما هذا الذي يأتينا من قبلكم، فإذا سعد يغذو جرحه دماً، فمات منها. أحداث غزوة بني قريظة - سطور.
وفي الصحيحين عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ ».
أحداث غزوة بني قريظة - سطور
التزمت بنو قريظة حصونهم وتحمّلوا الحصار لمدة 25 يوما. اقترح كعب بن أسعد ثلاث طرق للخروج من المأزق: اعتناق الإسلام، أو الاستسلام، أو القتال. لم تقبل بنو قريظة أي من هذه البدائل. بدلا من ذلك طلبوا التشاور مع أبو لبابة ، أحد من حلفائهم من الأوس. نصحهم أبو لبابة بالاستسلام شفقة بالنساء والأطفال. لكنه أشار «بيده نحو رقبته، مشيرا إلى أن المسلمين سيقومون بذبحهم. متى كانت غزوة بني قريظة - موضوع. ». [30] [31] [32] [33] في صباح اليوم التالي، استسلم بنو قريظة فأمر النبي محمد جيشه بذبح رجال القبي. [14] [34] تمت مصادرة أملاكهم، في حين تم سبي النساء والأطفال وعددهم حوالى 1000. [35] [36]
نهاية بنو قريظة
استسلمت بنو قريظة بعدما حاصرهم المسلمين ، ثم قام سعد بن معاذ بالحكم بالذبح على الرجال، وسبي النساء، بعدما وافق النبي محمد ﷺ. [37]
[38]
نقد لرواية ابن اسحاق وابن هشام
قال الأثرم: سألت أبا عبد الله عن ابن إسحاق فقال: هو حسن الحديث، ثم قال: قال مالك: وذكره، فقال: (دجال من الدجاجلة) سير أعلام النبلاء 7 \ 38، تاريخ بغداد 1 \ 223، ميزان الاعتدال 3 \ 469. ولم يكن يقدح فيه مالك، من أجل الحديث، إنما كان ينكر عليه تتبعه غزوات النبي محمد ﷺ على اليهود ، وكان ابن إسحاق يتتبع هذا عنهم، ليعلم من غير أن يحتج بهم، وكان مالك لا يرى الرواية إلا عن متقن صدوق فاضل يحسن ما يروي ويدري ما يحدث (الثقات لابن حبان 7 \ 381- 383).
متى كانت غزوة بني قريظة - موضوع
ثم بعثوا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يطلبون منه أن يرسل إليهم أبا لبابة ليستشيروه وكان حليفاً لهم لعلهم يتعرفون منه ماذا سيحل بهم وكيف سيفعل بهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبماذا سيحكم فيهم فلما جاءهم قام إليه الرجال وجهش النساء والصبيان بالبكاء وقالوا يا أبا لبابة أترى أن ننزل على حكم محمد؟ قال نعم وأشار بيده إلى حلقه يقول لهم إنه الذبح. لقد كان بإمكان هؤلاء الجبناء أن يتحملوا الحصار لفترات طويلة وذلك لمناعة حصونهم وقوتها وتوفر المواد الغذائية والآبار فيها ولأن المسلمين كانوا يقاسون البرد القاسي والجوع الشديد وهم في العراء خاصة مع شدة التعب الذي اعتراهم جراء مواصلة الأعمال الحربية في غزوة الأحزاب إلا أن الله قذف في قلوب اليهود الرعب ودب في نفوسهم الخوف وأخذت معنوياتهم تنهار خاصة بعد أن تقدم علي والزبير بن العوام رضي الله عنهما فصاح علي " يا كتيبة الإيمان والله لأذوقن ما ذاق حمزة أو لأفتحن حصونهم ".
[24] وأقنع كعب بن أسعد بمساعدة الأحزاب. كعب كان في البداية متردد، وجادل بأن محمدا لم يخالف العهد معهم، لكنه قرر تقديم الدعم للأحزاب بعدما وعده حيي بالانضمام إلى بني قريظة في المدينة، إذا كان عاد الأحزاب إلى مكة دون انتصار. [1] [25] [26]
انتشرت شائعات عن خيانة بني قريظة وأكدتها رسل النبي سعد بن معاذ وسعد بن عبادة. [27] أثار ذلك قلق المسلمين لأن ذلك يعني انهيار دفاعات المدينة. [1] فأمر النبي نعيم بن مسعود ، وهو من سادات غطفان الذي كان قد اعتنق الإسلام سرا، أن يذهب إلى المحاصرين ويفشل مخطط التحالف بينهم. فذهب نعيم إلى بني قريظة ونصحهم بألا ينضموا إلى قتال المسلمين إلا إذا قدّم المحاصرون رهائن من بين قادتهم. ثم سارع إلى الأحزاب وحذرهم من أن إذا طلب بنو قريظة الرهائن، وذلك يرجع إلى أنها تعتزم تسليمهم إلى المسلمين. عندما جاء ممثلو قريش وغطفان إلى بني قريظة، وطلبوا الحصول على الدعم في المعركة، طلبت بنو قريظة رهائن. ممثلو المحاصرين رفضوا، ففشلت المفاوضات. [28] [29] ولم تدعم بنو قريظة القوات المحاصرة. [15] وبالتالي فشل المهاجمون في تكوين جبهة قتال ثانية ضد المدافعين عن المدينة. الحصار والاستسلام
يوم انسحاب الأحلاف، أخبر محمد بنزول الوحي عليه بأن يقاتل بني قريظة.