المزيد من أقوال الحسين بن علي بن أبي طالب
هل خطبة الإمام الحسين (خطّ الموت على ولد آدم مخطّ القلادة على جيد الفتاة) ثابتة؟ |
فلما سرى نبأ رحيله (عليه السلام)، تَملَّكَ الخوفُ قُلوبَ العَديد من مُخلصِيه، والمشفِقين عليه، فأخذوا يتشبَّثون به ويستشفعون إليه، لعلَّه يعدل عن رأيه، ويتراجع عن قراره. إلاَّ أنَّ الإمام (عليه السلام) اعتذرَ عن مطالباته بالهدنة، ورفضَ كُل مَساعي القعود والاستسلام. والمُتَتَبِّع لأخبار ثورة الإمام الحسين (عليه السلام) ، يَجدُ أنَّ هناك سِرّاً عظيماً في نهضته. هل خطبة الإمام الحسين (خطّ الموت على ولد آدم مخطّ القلادة على جيد الفتاة) ثابتة؟ |. ويتوضح هذا السر من خلال النصيحة التي قُدِّمت للإمام (عليه السلام) من قِبَل أصحابه وأهل بيته، فكلُّهم كانوا يتوقَّعون الخيانة وعدم الوفاء بالعهود التي قطعها له أهل الكوفة. وندرك هنا أن للإمام الحسين (عليه السلام) قراراً وهدفاً لا يُمكِن أن يتراجع عنه، فقدْ كان واضحاً من خلال إصراره وحواره أنَّه (عليه السلام) كان متوقِّعاِ للنتائج التي آل إليها الموقف، ومشخِّصاً لها بشكل دقيق، إلاَّ أنه كان ينطلق في حركته من خلال ما يُملِيه عليه الواجب والتكليف الشرعي. ونجد ذلك واضحاً في خُطبَتِه حيث قال (عليه السلام): الحَمدُ للهِ، ومَا شاءَ الله، ولا قُوَّة إلاَّ بالله، خُطَّ المَوتُ على وِلدِ آدم مخطَّةَ القِلادَة على جِيدِ الفَتاة، وما أولَهَني إلى أسْلافي اشتياقَ يَعقُوبَ إلى يوسف، وخيرٌ لي مَصرعٌ أنا لاقيه، كأني بأوصالي تقطِّعُها عسلان الفلوات بين النَّواوِيسِ وكَربلاء ، فيملأن أكراشاً جوفا، وأحوية سغباً.
خُط الموت على ولد آدم - نعي الشيخ هاني الصنابير - Youtube
البحث
الرقم: 659
التاريخ: 2 محرّم الحرام 1430 هـ
المشاهدات: 5504
على أثر الرسائل الكثيرة التي أرسلها أهل الكوفة إلى الإمام الحسين (عليه السلام) عندما كان في مكة المكرمة ، اِرتأى (عليه السلام) أن يُرسِل مندوباً عنه إلى الكوفة. فوقع الاختيار على ابن عمه مُسلم بن عقيل (عليه السلام) ، لتوفر مستلزمات التمثيل والقيادة به. ومنذ وصوله إلى الكوفة راحَ يجمع الأنصار، ويأخذ البَيعة للإمام الحسين (عليه السلام) ، ويوضِّح أهداف الحركة الحسينية، ويشرح أهداف الثورة لزعماء الكوفة ورجالاتها. فأعلَنَت ولاءَها للإمام الحسين (عليه السلام) ، وعلى أثر تلك الأجواء المشحونة، كتب مسلم بن عقيل إلى الإمام الحسين (عليهما السلام) يَحثُّه بالمسير والقدوم إلى الكوفة. فتسلَّم الإمام الحسين (عليه السلام) رسالة مسلم بن عقيل وتقريره، عن الأوضاع والظروف السياسية، واتجاه الرأي العام. فقرر الإمام (عليه السلام) التوجُّه إلى العراق ، وذلك في اليوم الثامن من ذي الحجة يوم التروية 60 هـ. ويعني ذلك أنَّ الإمام (عليه السلام) لم يُكمِل حَجَّه بِسببِ خُطورَةِ الموقف، لِيُمارس تكليفه الشرعي في الإمامة والقيادة. خط الموت على ولد آدم. فجمع الإمام الحسين (عليه السلام) نساءه، وأطفاله، وأبناءه، وأخوته، وأبناء أخيه، وأبناء عُمومَته، وشدَّ (عليه السلام) الرحَال، وقرَّر الخروج من مكة المكرَّمة.
خط الموت على ولد آدم مخط القلادة على جيد الفتاة.
ثم يؤكد الإمام أن هذا المصير هو مكتوب عند الله تعالى، وقد توالت الأخبار والتأكيدات على حقيقة وقوعه، حيث قال: (وخير لي مصرع أنا لاقيه). ويستمر الإمام (ع) في بيان المشهد الكربلائي الذي ينتظره، والحدث الأكبر الذي سيشهده العالم، ذلك المشهد الذي ينتظره التاريخ ليغير مساراته إلى الأبد، فيقول: (كأن بأوصالي تتقطعها عسلان الفلوات)، فالعسلان هي الذئاب التي تسرع في عدوها نحو فريستها، كناية عن تعطش القتلة إلى الدماء ومدى إيغالهم في سفكها، وقد استعملت السيدة زينب (ع) ذات التمثيل في خطابها في مجلس يزيد حيث قالت: (فهذه الأيدي تنطف من دمائنا و هذه الأفواه تتحلب من لحومنا و تلك الجثث الزواكي يعتامها عسلان الفلوات). ثم يشير الإمام إلى الموضع الجغرافي للحادثة، أن ذلك يحدث (بين النواويس و كربلاء)، والنواويس هو موضع قريب من كربلاء، ثم يصف فعلتهم الشنيعة بأنهم (يملأن مني اكراشا جوفا و أجربة سغبا)، فهم كالذئات التي تفترس من أجل أن تملأ أكراشها الجوفاء الخالية التي تتضور جوعاً، ويمثل تلك البطون بالأجربة الجائعة. خُط الموت على ولد آدم - نعي الشيخ هاني الصنابير - YouTube. وهذه إشارة إلى الطريقة البشعة التي سوف يُقتل بها سيد الشهداء (ع)، وهي الجرح والتقطيع للأعضاء. أما لماذا اختار الإمام هذه الصراحة في هذا الخطاب؟ فيمكن إيعازه إلى أنه خطاب في مجتمع متعدد قد جمعته عبادة الحج التي يأتيها كل الأطياف من كل فجّ عميق، وهم على اختلاف ثقافاتهم وصفاتهم النفسية، لم يكن الإمام بحاجة إلى كم عددي بقدر ما كان يحتاج إلى الصفوة النوعية المؤهلة لخوض المعترك الكربلائي العظيم، فالصراحة بهذه الدرجة كانت نقطة حكيمة كي لا يتكبّد الإمام في مسيرته عناء من لن تكن فيهم فائدة، ومع التحاق جمع منهم برغم سماعهم لهذا الخطاب، إلا أن الإمام لم يكتف بذلك، بل استمر في إلقاء الخطب وتنقية الركب من أصحاب الشكوك والضعف، وحتى ليلة العاشر قد انسحب من انسحب منهم، وثبت من ثبت.
الجواب: وردت هذه الرواية/الخطبة عند: ابن نما الحلي، مثير الأحزان: 29؛ والحلواني، نزهة الناظر وتنبيه الخاطر: 86؛ وابن طاووس، اللهوف: 38؛ والإربلي، كشف الغمّة 2: 239؛ والزرندي الشافعي، معارج الوصول إلى معرفة فضل آل الرسول: 94؛ والعلامة المجلسي، بحار الأنوار 44: 366 ـ 367؛ والبحراني، العوالم: 216 ـ 217. وأمّا سندها وقيمتها التاريخيّة، فهي لم ترد في مصادر التاريخ الأولى، وإنّما جاءت في مصادر لاحقة وبلا سند أساساً، وأقدم مصدر لها هو الحلواني (ق 5هـ) في نزهة الناظر، والأغلب أَخَذَها من مثير الأحزان، لابن نما الحلّي (645هـ)، ومن اللهوف لابن طاووس (664هـ)، ومن كشف الغمّة للإربلي (693هـ)، فيصعب الاستناد إليها، إذ كيف يمكن اعتمادها ولم تنقل لنا إلا بعد أربعة قرون من الحادثة بلا سند ولا بيان مصدر، فيما تجاهلها كلّ المؤرّخين والمحدّثين الشيعة والسنّة بحسب ما وصلنا، بمن فيهم من كَتَبَ في الإمام الحسين عليه السلام وفي ثورته وفي تاريخها، وفي زيارته عليه السلام؟! فمن يحصل له وثوق بمثل هذه المنقولات التاريخيّة فهو حجّة له وعليه، ولكنّني لا أراه وثوقاً موضوعيّاً، إذ على مبنى حجيّة خبر الواحد الثقة لا يوجد سند لهذه الخطبة ولا مصدر حتى نصحّحها، وأمّا على مبنى الوثوق، فقد تفرّد بنقلها شخصٌ واحد بعد أربعة قرون من الحادثة دون بيان مصدرها ولا سندها فيما تجاهلها كلّ المؤرّخين والمحدّثين قبله وحتى بعده بقرابة قرنين أيضاً، فما هي قرائن الوثوق هنا؟ ومجرّد عدم وجود دليل على بطلانها أو فساد متنها لا يعني دليلاً على صحّتها، بل تكون محتملةً حينئذٍ.
لا مَحيصَ عن يوم خُطَّ بالقلم، رِضا الله رِضَانا أهل البيت، نصبر على بلائه، ويوفِّينا أجورنا أجور الصابرين، لن تشذّ عن رسول الله لَحمته، وهي مجموعة له في حظيرة القدس، تقرُّ بهم عَينه، وينجزُ بهمْ وَعدَه. من كان باذلاً فِينَا مهجتَه، وموطِّناً على لِقَاء الله نفسه، فلْيَرْحَل مَعَنا، فإنِّي راحلٌ مُصبِحاً إن شاء الله [ مقتل الإمام الحسين للسيّد ابن طاووس: 23]. إذن فكلُّ شيء واضحٌ أمام الإمام الحسين (عليه السلام) ، وهو مُصمِّم على الكفاح و الشهادة ، فليس النصر يحسب دائماً بالنتائج الآنيَّة المادِّيَّة، فقد يحتاج الحدَث الكبير إلى فترة زمنية طويلة، حيث يتفاعل فيها جملة من الحوادث والأسباب، ليعطي نتائجه. خط الموت على ولد آدم مخط القلادة على جيد الفتاة.. وهذا ما حدث بالفعل بعد استشهاد الإمام (عليه السلام)، إذ ظَلَّت روح المقاومة تغلي في نفوس أبناء الأمَّة. واستمرَّتْ بعد موت يزيد، حتى قَضَتْ على كِيان الحكم الأموي تلك الروح التي كانت شعاراً لِكلِّ ثائر في سبيل التحرُّر من الظُلم والطغيان.
تُعد شركة MOBILY أحد أبرز الشركات المختصة في مجال الاتصالات الهاتفية وخدمات الإنترنت في المملكة العربية السعودية، والتي تم تأسيسها عام 2004 م لتتمكن من احتلال الصدارة مُنذ حينها وحتى وقتنا هذا. وقد تمكنت الشركة من كسب ثقة العملاء وتحقيق قاعدة جماهيرية كبيرة من المستخدمين من خلال تقديم العديد من العروض والباقات التي تلائم كافة شرائح المستخدمين من عملائها في المملكة، كما تشتهر خدمات الإنترنت من موبايلي بسرعتها الفائقة وتوافرها في أي وقت وأي مكان في المملكة مع إتاحتها بأسعار ملائمة للجميع، وللتعرف على عروض موبايلي نت لا محدود 2021 تابعونا في السطور التالية من موقع مخزن المعلومات. عروض موبايلي نت لا محدود
توفر شركة موبايلي لعملائها مجموعة من أفضل الباقات لاستخدام الإنترنت بسعة غير محدودة والتي توفر لكم استخدام مواقع التواصل الاجتماعي دون حدود، حيثُ تتيح لمشتركي الخطوط مُسبقة الدفع والخطوط المفوترة الاشتراك بها لفترة يوم واحد أو أسبوع أو شهر وذلك وفقاً لاستخدام العميل، ومن أبرز مواقع التواصل الاجتماعي التي يُمكن استخدامها ضمن موبايلي إنترنت لا محدود ( واتساب ـ تويتر ـ سناب شات ، فيسبوك ـ جوجل ديو).
عروض موبايلي نت لا محدود 1443 - مدونة العملات الرقمية
باقة موبايلي نت للإنترنت المحدود 100 جيجا بايت لمدة 3 شهور
تمنحكم الباقة سعة استخدام 100 جيجا بايت، صالحة لمدة ثلاثة شهور متتالية، ويكون سعر الاشتراك في الباقة 320 ريال سعودي، وذلك من خلال إرسال رمز الاشتراك 8080 على رقم 1100 ، ويُمكنكم إلغاء الاشتراك في الباقة من خلال إرسال الكود 8082. باقة موبايلي نت للإنترنت المحدود 300 جيجا بايت
تمنحكم الباقة سعة استخدام 300 جيجا بايت، صالحة لمدة شهر واحد، ويكون سعر الاشتراك في الباقة 450 ريال سعودي، وذلك من خلال إرسال رمز الاشتراك 300 على رقم 1100. باقة موبايلي نت للإنترنت المحدود 300 جيجا بايت لمدة 3 شهور
تمنحكم الباقة سعة استخدام 300جيجا بايت، صالحة لمدة ثلاثة شهور متتالية، ويكون سعر الاشتراك في الباقة 900 ريال سعودي، وذلك من خلال إرسال رمز الاشتراك 606 على رقم 1100. وفي ختام مقالنا أعزاءنا القراء نكون قد عرضنا لكم تفاصيل عروض موبايلي نت لا محدود 2021 ، وللمزيد من العروض. إقرأ أيضا: تذاكر معرض العطور 1443
عروض موبايلي نت لا محدود مسبق الدفع 1443 | أنوثتك
باقة موبايلي نت للإنترنت المحدود 100 جيجا بايت لمدة 3 شهور
تمنحكم الباقة سعة استخدام 100 جيجا بايت، صالحة لمدة ثلاثة شهور متتالية، ويكون سعر الاشتراك في الباقة 320 ريال سعودي، وذلك من خلال إرسال رمز الاشتراك 8080 على رقم 1100 ، ويُمكنكم إلغاء الاشتراك في الباقة من خلال إرسال الكود 8082. باقة موبايلي نت للإنترنت المحدود 300 جيجا بايت
تمنحكم الباقة سعة استخدام 300 جيجا بايت، صالحة لمدة شهر واحد، ويكون سعر الاشتراك في الباقة 450 ريال سعودي، وذلك من خلال إرسال رمز الاشتراك 300 على رقم 1100. باقة موبايلي نت للإنترنت المحدود 300 جيجا بايت لمدة 3 شهور
تمنحكم الباقة سعة استخدام 300جيجا بايت، صالحة لمدة ثلاثة شهور متتالية، ويكون سعر الاشتراك في الباقة 900 ريال سعودي، وذلك من خلال إرسال رمز الاشتراك 606 على رقم 1100. وفي ختام مقالنا أعزاءنا القراء نكون قد عرضنا لكم تفاصيل عروض موبايلي نت لا محدود 2021 ، وللمزيد من العروض تابعونا دوماً في موقع مخزن المعلومات.
انترنت لا محدود من Stc , انترنت لامحدود 100 ريال من الاتصالات , عرض الانترنت اللامحدود من اس تي سي
عروض موبايلي للإنترنت المحدود
تتيح لكم موبايلي عروض على استخدام الإنترنت بشكل شهري بسعة محدودة تتلاءم مع متطلبات كل عميل وذلك من خلال العروض التالية:
باقة موبايلي نت للإنترنت المحدود 150 ميجا
تمنحكم الباقة سعة استخدام 150 ميجا بايت، صالحة لمدة أسبوعين، ويكون سعر الاشتراك في الباقة 5 ريال سعودي، وذلك من خلال إرسال رمز الاشتراك 750 على رقم 1100. باقة موبايلي نت للإنترنت المحدود 500 ميجا
تمنحكم الباقة سعة استخدام 500 ميجا بايت، صالحة لمدة شهر واحد، ويكون سعر الاشتراك في الباقة 20 ريال سعودي، وذلك من خلال إرسال رمز الاشتراك 6090 على رقم 1100 ، ويُمكنكم إلغاء الاشتراك في الباقة من خلال إرسال الكود 6092. باقة موبايلي نت للإنترنت المحدود ا جيجا بايت
تمنحكم الباقة سعة استخدام 1 جيجا بايت، صالحة لمدة شهر واحد، ويكون سعر الاشتراك في الباقة 30 ريال سعودي، وذلك من خلال إرسال رمز الاشتراك 6100 على رقم 1100 ، ويُمكنكم إلغاء الاشتراك في الباقة من خلال إرسال الكود 6102. باقة موبايلي نت للإنترنت المحدود 2 جيجا بايت
تمنحكم الباقة سعة استخدام 2 جيجا بايت، صالحة لمدة شهر واحد، ويكون سعر الاشتراك في الباقة 50 ريال سعودي، وذلك من خلال إرسال رمز الاشتراك 7200 على رقم 1100 ، ويُمكنكم إلغاء الاشتراك في الباقة من خلال إرسال الكود 7202.
المراجع
1
تعرف على أسعار باقات سوا انترنت لا محدود من شركة الاتصالات السعودية STC بالتفصيل ، تُعد شركة الاتصالات السعودية من أشهر شركات الاتصالات وخدمات الهاتف الجوال والإنترنت انتشاراً في المملكة العربية السعودية والتي تمتلك قاعدة كبيرة من العملاء والمستخدمين في مختلف أنحاء المملكة، لذا تسعى الشركة طوال الوقت بتقديم أفضل العروض والأسعار للحصول على رضاء عملائها وتوفير أفضل الأسعار والخدمات المُقدمة إليهم. ونظراً لأن الإنترنت قد أصبح من أهم متطلبات العصر الحالي فلا استغناء عن استخدامه في مختلف المجالات سواء كانت في التعليم، العمل، الترفية، الثقافة … وغيرها، لذا فإن شركة الاتصالات السعودية قد وفرت لعملائها العديد من باقات الإنترنت اليومية، الأسبوعية، الشهرية الغير محدودة حتى يتمكنوا من تصفح المواقع وأداء العمليات المختلفة بسهولة ، وللتعرف على أسعار باقات سوا للإنترنت غير المحدود تابعونا في السطور التالية من موقع مخزن المعلومات.