وإجازة الامتحان ويمنح الموظف يوما قبل موعد الامتحان في داخل المملكة و3 أيام إذا كان الامتحان خارج المملكة. والإجازة المرضية تحسب لكل أربع سنوات وفق التنظيم التالي: ستة أشهر براتب كامل ستة أشهر بنص راتب وسنة بربع راتب وللأمراض الخطيرة: سنة براتب وستة أشهر بنصف الراتب وستة أشهر بربع الراتب أما إجازة إصابة العمل فتكون: سنة ونصف السنة براتب وسنة ونصف بنصف الراتب وتحسب الزيارات والمراجعات للمستشفيات ضمن الإجازات المرضية بموجب تقرير من مصدر الجهة الطبية، ويستحق الموظف المصاب بفشل كلوي أو بأحد الأمراض التي تستلزم جلسات علاج دورية إجازة براتب كامل عن أيام الغسيل أو الجلسات على ألا تزيد على 60 يوماً في السنة. ويجوز للوزير منح الموظف إجازة للتدريب على طريقة التعامل مع الإعاقة وفق ضوابط منها استنفاذ رصيد الإجازة الاعتيادية وأن يكون المعاق أحد أبناء الموظف أو من يعولهم شرعاً وإذا وقعت عطلة أحد الأعياد أو عطلة اليوم الوطني ضمن الإجازة الاعتيادية للموظف فلا تحتسب ضمن الإجازة الاعتيادية. مصراوي ينشر مشروع لائحة الموارد البشرية لشركات قطاع الأعمال | مصراوى. كما مكنت اللائحة الجديدة إعارة الموظفين المشمولين بنظام الخدمة المدنية للعمل في بعض الجهات بشكل مؤقت وفق عدد من الضوابط.
مصراوي ينشر مشروع لائحة الموارد البشرية لشركات قطاع الأعمال | مصراوى
ولفت الوزارة، إلى أنه سيعقب قيام الشركات بمراجعة مسودة اللائحة وارسال مقترحاتها إعداد المسودة النهائية وقيام الشركات بإتخاذ الاجراءات اللازمة للموافقة عليها بعد أخذ رأي النقابات العامة المختصة بشأنها ، وعرضها على الجمعية العامة لإعتمادها واصدارها وفقاً لما تضمنته المادة (42) من القانون رقم (203) لسنة 1991. لائحة الخدمة المدنية الجديدة نقل الموظف | حركة النقل لمنسوبي وزارة الصحة. وأهابت الوزارة، بضرورة تحرى الدقة والموضوعية فيما يتم نشره لتجنب التقاف البعض من مثيرى الفتنة لتلك الأخبار غير المدققة لمحاولة إثارة البلبة والتأثير سلباً علي استقرار وأوضاع هذه الشركات والعاملين بها. اقرأ أيضًا.. «المركزي»: تبسيط إجراءات فتح الحسابات البنكية للأفراد والشركات متناهية الصغر
لائحة الموارد البشرية الجديدة.. نقلة نوعية في العمل الحكومي
كما تفرض اللائحة الجديدة، دفع غرامة 5 آلاف ريال سعودي لكل من يشغل العامل دون عقد عمل. لائحة مخالفات وزارة الموارد البشرية
جدول المخالفات والغرامات الجديدة في السعودية
كما أصدرت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، جدولًا خاصًّا بالمخالفات والغرامات الجديدة في المملكة، بهدف الآتي:
تنظيم سوق العمل في المملكة. وتعزيز مواكبته التطورات التي يشهدها سوق العمل. يلي ذلك، تحقيق التنافسية والالتزام في نظام العمل. ثمّ رفع مستوى المنشآت في المملكة. أهم قرارات نظام الغرامات والمخالفات في السعودية
وعن أهم قرارات نظام الغرامات والمخالفات في السعودية التي أقرته وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، فتأتي على النحو الآتي:
إنشاء مركز الاعتماد وتفويضه بإيقاع العقوبات الواردة. لائحة الموارد البشرية الجديدة. واشتمل القرار على العديد من المواد التي توضح عقوبة الغرامات المالية. فيما يحق للوزارة رفع الدعاوى على مرتكبي المخالفات الواردة في الجدول. ويمنح القرار حق الاعتراض على القرار الصادر بإيقاع العقوبة. كما يوضح القرارات الإدارية المتعلقة بإيقاع عقوبات الإغلاق. كاتب مختص في الشأن الخليجي بموقع زوم الخليج
“الخدمة المدنية” : بدء العمل بلائحة الموارد البشرية الجديدة.. الخميس » صحيفة مراسي
صحيفة تواصل الالكترونية
لائحة الخدمة المدنية الجديدة نقل الموظف | حركة النقل لمنسوبي وزارة الصحة
شكّل إعلان وزارة الخدمة المدنية، صدور اللائحة التنفيذية للموارد البشرية في الخدمة المدنية؛ تحولاً لافتاً نحو تحقيق نقلة نوعية في العمل الحكومي من حيث نوعية الأهداف التي تسعى إليها؛ سواءً من خلال المراجعات والتعديلات التي أجرتها على نظام الخدمة المدنية ولوائحه، أو من جانب نوعية التغيرات وآليات التطوير التي اعتمدتها في ماهية ومنطلقات اللائحة الجديدة.
صحيفة تواصل الالكترونية
تنفيذ وزارة قطاع الأعمال العام لـ3 شائعات حول اللائحة الجديدة
لم تتضمن مسودة اللائحة أي تخفيض أو تقليل في الأجور الأساسية للعاملين أو العلاوات المضمومة أو غير المضمومة أو العلاوات الخاصة سواء للشركات الرابحة أو الخاسرة. تضمنت مسودة اللائحة – ولأول مرة – حق الجمعية العامة في إقرار زيادة إستثنائية في العلاوة الدورية لضبط مستوى الأجور في بعض الشركات حسب مستوى الأجور في السوق، وذلك مراعاة لأوضاع العاملين بالشركات التى ينخفض فيها الدخل بشكل كبير عن مثيله بالشركات المنافسة. صحيفة تواصل الالكترونية. تضمنت مسودة اللائحة وضع حد أدنى من المزايا لكافة العاملين بكافة الشركات (سواء الرابحة أو الخاسرة)، أهمها الآتي:
توفير وسيلة انتقال مناسبة للعاملين أو صرف بدل نقدي للعاملين. أحقية العاملين في صرف منح للمناسبات الإجتماعية في حدود 4 أشهر (منحة شهر رمضان – منحة عيد الفطر – منحة عيد الأضحى – منحة عيد العمال). رابط الحوافز والإثابة بالأرباح في اللائحة الجديدة
تضمنت مسودة اللائحة ربط الحوافز والإثابة بالأرباح التي تحققها الشركة من خلال صرف حوافز وإثابة للعاملين بنسبة ١٦% من أرباح الشركة التابعة كمصروفات تُحمل على الشركة، بالإضافة الى نسبة العاملين السنوية في الارباح المقررة قانوناً بنسبة 10% إلي 12% تصرف نقداً بالكامل وبدون حد أقصى لعدد الشهور وفقاً للقانون رقم ١٨٥ لعام ٢٠٢٠، وبالنسبة للشركات الخاسرة فقد تم اعتبار تقليص الشركة لخسائرها بمثابة تحسن أداء يُصرف عنه حوافز وإثابة تشجيعاً للإدارة والعاملين على تحسين الاداء وبذات انسب السابقة.
والتعاقد لاداء مهمات وظيفة لمدة محددة (التعاقد المؤقت). والتعاقد لممارسة مهمات وظائف وكلاء الوزارات والوكلاء المساعدين. والتعاقد على برنامج الكفاءات المتميزة. وتكون ضوابط التعاقد مع المستشارين والخبراء لأداء خدمة معينة وفقاً للآتي: أن تحدد الجهة الحكومية الخدمة المطلوب تنفيذها والوقت اللازم لها. وأن تتوفـر لـدى المتعاقـد المهـارات والخبـرات اللازمـة لإنجـاز الخدمـة التـي ستسـند إليه. وأن يكون الأجر مقابل هذه الخدمة مبلغاً مقطوعاً شاملاً المزايا المالية. ويكــون التعاقــد لأداء خدمــة معينــة وفــق نمــوذج عقــد يتفــق عليــه بيــن الجهــة الحكوميــة ووزارتــي الخدمــة المدنيــة والماليــة، يتضمــن نطــاق ومجــال العمــل المطلـوب أداءه ومـدة العقـد والتزامـات وحقـوق الطرفيـن بمـا فـي ذلـك السـقف الأعلــى لاســتحقاق المتعاقــد. كما منحت اللائحة الجديدة الوزراء صلاحية ترقية الموظف استثناء على وظيفة شاغرة لمرتبتين أعلى من المرتبة المثبت عليها. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
بتصرّف. ↑ " هل أرسل موسى عليه السلام إلى فرعون أم إلى قومه خاصة وهم بنو إسرائيل ؟" ، الإسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 26/12/2021. بتصرّف. ↑ "قصة موسى مع فرعون " ، طريق الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 2/1/2022. بتصرّف. قصة النبى موسى عليه السلام مع فرعون مشهد تخيلي رآائع جدا !! بصوت الشيخ عبدالله الموسى (( للعبرة )) - YouTube. ↑ سورة الشعراء، آية:23
↑ سورة الشعراء، آية:24
↑ سورة الشعراء، آية:27
↑ سورة الشعراء، آية:26
^ أ ب ت محمد أبو زهرة، كتاب المعجزة الكبرى القرآن ، صفحة 89. بتصرّف. ^ أ ب ت ث محمد صالح المنجد، كتاب موقع الإسلام سؤال وجواب ، صفحة 244. بتصرّف. ↑ سورة الأعراف، آية:117-121
تأملات في قصة موسى -عليه السلام- مع فرعون – بصائر
تعددت السور القرآنية التي تناولت قصة موسى -عليه السلام- بكثير من التفصيلات في جميع جوانب حياته -عليه السلام- فلا عجب وأن تجد قصته من أكثر القصص ذكراً في القرآن الكريم، وكأن القرآن الكريم يومض لنا ومضات من هذه القصة فلا تغيب عنا بأحداثها وخطوبها وعجائب قدرة الله فيه وتمام حكمته وجميل صنعه في كل جزئية من جزئياتها، فتناسب القصة أجواء البشر النفسية المختلفة فهي تخاطب من كاد أن يكون قلبه فارغاً -أو كان على الحقيقة فارغاً- من مصاب ألمّ به وتخاطب من غرته قوته وكثرته فاستعلى واستخف من دونه. ونماذج كثيرة تمر عليها قصة موسى لتقدح في ذهن القارئ فيستفيق من غفلته، ويستيقظ من غيبوبته، ويتيقن أن الله مدبر الأمور، ومسبب الأسباب، وأن كل المجريات إنما لحكمة يجريها الله، ولو غابت عن حدود عقل الإنسان فحسبه أن يكون في كنف ربه وظلال مولاه ليطمئن قلبه وتهدأ نفسه تماماً كما أم موسى تلقي فلذة كبدها في اليم وقلبها يتعلق بأسباب السماء وقد انقطعت بها أسباب الأرض. ويقول جل شأنه في كتابه العزيز: {وَكُلّاً نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ} [هود:120]، فقص قصص الأنبياء علينا إنما هو تثبيت للقلب البشري في خطوب الحياة وموعظة وذكرى لكل من كان له قلب، ولا سيما أن أحداث التاريخ لا تعدم التشابه بل إنها تكرر نفسها في كثير من الأزمنة، مع اختلاف المكان والأشخاص والأزمان وكيف لها ألا تتشابه أو تتكرر، وحقيقة الصراع بين الحق والباطل واحدة منذ كانت مشيئة الله لهذا الكون أن يكون وللإنسان فيه وجود.
قصة ولادة موسى عليه السلام وتربيته - ملتقى الخطباء
[١]
قصة رسالة موسى عليه السلام إلى فرعون وقومه
حوار سيدنا موسى مع فرعون
دعا سيدنا موسى فرعون لعبادة رب العالمين وإرسال بني إسرائيل، [٢] فما كان من فرعون إلا الاستهزاء، وجادله في ادعاه أنه مرسل من رب العالمين، ومما ذكره القرآن في مجادلة فرعون لسيدنا موسى: [٣]
أنكر وجود رب العالمين، فقال الله تعالى على لسان فرعون: (قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ) ، [٤] فرد سيدنا موسى: (رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ) ، [٥] فسخر فرعون واستهزأ أمام حاشيته قائلًا: (قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَلَا تَسْتَمِعُونَ). [٦]
ذكّره سيدنا موسى فرعون أنه مخلوق من العدم كغيره من البشر، وأن مصيره الموت، مثل آبائه، قائلاً: (قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ) ، [٧] فبُهت فرعون، فاتّهم سيدنا موسى بالجنون، وهدده بالسجن والتعذيب، بعد عجزه. ثم طلب فرعون آية على صدق كلامه؛ فألقى سيدنا موسى عصاه فتحولت بقدرة الله إلى ثعبان، وأخرج يده من جيبه، فظهرت بيضاء صافيةً، من غير برص.
قصة النبى موسى عليه السلام مع فرعون مشهد تخيلي رآائع جدا !! بصوت الشيخ عبدالله الموسى (( للعبرة )) - Youtube
فقرر فرعون من معه القصاص من موسى، وأتى "موسى" أحد القوم وحذره في أمر قوم فرعون الذين يأتمرون عليه ليقتلوه، ونصحه بترك المدينة بأكملها. ارتعب "موسى" عليه السلام، وبالفعل ترك المدينة خوفا من بطش فرعون ومن معه. اتجه "موسى" عليه السلام تجاه مدين، وكان قد فر هاربا بلا زادٍ ولا ماء. فكان عليه السلام يقتات من أوراق الشجر حتى وصل إلى مدين. قصص القرآن محمد العريفي موسى والخضر عليهما السلام الجزء الثاني والأخير
اللقاء المبارك:
وبعد رحلة طويلة من العناء وصل إلى أرض مدين، وما إن وصل "موسى" عليه السلام حتى أخذه الغيرة على فتاتين. كانتا تنتظران حتى ينتهي الرجال من السقيا فتسقيان. فسقى عليه السلام لهما وانصرف، وعندم عدتا لأبيهما أعجب بعودتهما مبكرا، فقصتا عليه م حدث معهما. جعل إحداهما تعود لتدعوه للقاء والدها، حيث أراد أن يجزيه على ما فعله معهما. لبى "موسى" عليه السلام الدعوة، وجعل الابنة تسير خلفه ، وتدله على الطريق لكيلا يقع نظره عليها أثناء تحركها. دخل "موسى" عليه السلام على الشيخ الكبير والد الفتاتين، وقص عليه القصص حول فرعون وقومه وما يحدث لبني إسرائيل. فقال له: "لقد نجوت من القوم الظالمين". فقالت إحدى الفتاتين: "يا أبتي استأجره، إن خير من استأجرت القوي الأمين".
النبي موسى عليه السلام أرسل الى قوم فرعون - مجلة أوراق
[١٠]
أنواع العذاب التي أرسلت إلى فرعون وقومه
استمرّ سيدنا موسى يدعو فرعون وقومه باللين، والموعظة الحسنة، ولكنهم لم يزدادوا إلا طغيانًا وتعذيبًا لمن آمن معه من بني إسرائيل، فأرسل الله عليهم الجراد، والقمل، والضفادع، والطوفان المحمل بالأمراض، فجدبت أرضهم وقل الثمر، ونقصت الأموال، وزادت الوفيات، وتحول الماء إلى دم، وأرسل الله عليهم الرجز الشديد، أي حل عليهم عذاب الله وسخطه، وقيل الرجز الطاعون، ومع ذلك لم يعتبروا ولم يؤمنوا برسالة سيدنا موسى. [٨] [٩]
نهاية فرعون وقومه
ازداد فرعون ظلمًا وطغيانًا وتجبّراً، فأمر الله سيدنا موسى أن يخرج من مصر سرًا مع بني إسرائيل، وبعد أن علم فرعون خروجهم، جمع جيشًا كبيرًا للحاق بهم لمنعهم من الهرب، تاركين ورائهم الجنات والعيون والبساتين والأموال، فأدرك فرعون سيدنا موسى وبني إسرائيل عند ساحل البحر الأحمر، مع شروق الشمس، فأمر الله سيدنا موسى أن يضرب بعصاه على البحر، فانحسر الماء وظهرت اليابسة، فمر سيدنا موسى ومن معه إلى الطرف الآخر، ثم رجع البحر لوضعه الطبيعي وغرق فرعون وقومه، وهكذا انتهت قصة سيدنا موسى وبني إسرائيل مع فرعون. [٩]
المراجع ↑ أبو عبد الأكرم الجزائري ، "كيف ادعى فرعون الربوبية والالوهية " ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 26/12/2021.
أي ساكنًا على هيئته لا تغيره عن هذه الصفة، فلما تركه على هيئته وحالته وانتهى فرعون فرأى ما رأى وعاين ما عاين، هاله هذا المنظر العظيم، وتحقق ما كان يتحققه قبل ذلك من أن هذا من فعل رب العرش الكريم، فأحجم ولم يتقدم وندم في نفسه على خروجه في طلبهم والحالة هذه حيث لا ينفعه الندم، لكنه أظهر لجنوده تجلدًا وعاملهم معاملة العدا، وحملته النفس الكافرة والسجية الفاجرة على أن قال لمن استخفهم فأطاعوه وعلى باطله تابعوه: انظروا كيف انحسر البحر لي لأدرك عبيدي الآبقين من يدي، الخارجين عن طاعتي. وجعل يوري في نفسه أن يذهب خلفهم، ويرجو أن ينجو وهيهات! ويقدم تارة ويحجم، فلما رأته الجنود قد سلك البحر اقتحموا وراءه مسرعين، فحصلوا في البحر أجمعين حتى هَمَّ أوَّلهم بالخروج منه، عند ذلك أمر الله تعالى كليمه فيما أوحاه إليه أن يضرب البحر بعصاه، فضربه فارتد عليهم البحر كما كان فلم ينج منهم إنسان، قال الله تعالى: {وَأَنجَيْنَا مُوسَى وَمَن مَّعَهُ أَجْمَعِينَ * ثُمَّ أَغْرَقْنَا الآخَرِينَ * إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ} [الشعراء: 65-67]. إن في إنجاء الله لأوليائه فلم يغرق منهم أحد، وإغراقه لأعدائه فلم يخلص منهم أحد - آيةً عظيمة وبرهان قاطع على قدرته تعالى العظيمة، وصدق رسوله -عليه السلام- فيما جاء به عن ربه من الشريعة الكريمة والمناهج المستقيمة.
وكان عزاؤه الوحيد أن يبتعد عن الظالمين، فرعون وقومه، فلما توجه إلى مدين، وجد حشدًا من الناس قد تزاحموا على مورد ماء، كل منهم يعتمد على قدرته في التقدم والمسابقة إلى البئر، فيرتوون ويسقون أنعامهم، ورأى من دونهم امرأتين تفصلان أغنامهما حتى لا تختلط بأغنام غيرهما في ضعف وذلة، إلى أن ينكشف هذا الحشد فتقدمتا لإسقاء أغنامهما، فثارت في نفس موسى ثائرة العدل وحماية المستضعفين، فتقدم فسألهما: ( مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ) [القصص:23]. أبونا شيخ كبير لا ينهض، فما تأخر موسى -عليه السلام- عن نجدتهما، بل سقى أغنامهما، وتولى إلى الظل، ثم انطلق لسانه يسترحم رب السماوات ويستدر رحمته، لأنه فقير محتاج. عادت المرأتان مبكرًا إلى أبيهما الشيخ على غير العادة، فسألهما الخبر، فأخبرتاه، وقد استجاب الله سبحانه دعاء موسى -عليه السلام- واسترحامه، فحنا عليه هذا الشيخ، فأرسل إحدى ابنتيه في طلبه، فجاءته إحداهما في استحياء فقالت: ( إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا) [القصص:25]. ذهب موسى مع الفتاة استجابة لدعوة والدها، فأنس منهم موسى، ثم قص عليه قصته، وأفضى إليه بمكنون سره، فطمأنه الشيخ وقال: ( لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) [القصص:25].