جرعة دواء بيتاسيرك Betaserc
الجرعة الاعتيادية يجب الا تتجاوز 48 مجم. الجرعة يومية ب 24 – 48 مجم توزع على جرعتين أو ثلاث جرعات في اليوم. يتم تناول حبة 16 مجم 3 مرات في اليوم أو حبة 24 مجم مرتين في اليوم. يمكن تناول حبة 16 مجم مرتين في اليوم أو 24 ملجم يوميا أو حبة 8 مجم 3 مرات في اليوم عند السيطرة علي الاعراض. يتم علاج الدوار الدهليزي أو داء منيير باستخدام دواء بيتاسيرك خلال أسابيع إلى عدة أشهر على حسب حالة المريض. تعرف على افضل طرق فحص الأذن الداخلية | واعراض التهاب الاذن الداخلية - Dovelin. الآثار الجانبية لدواء بيتاسيرك
هناك بعض الأعراض التي تظهر على الفرد نتيجة تناول دواء بيتاسيرك، وتعتبر هي من الآثار الجانبية للدواء، منها مايلي:
ردود الأفعال التحسسية، حيث من المحتمل ظهور بعض الأعراض التحسسية مثل طفح جلدي، أو ظهور بعض الأحمرار، أو الشعور بالحكة
قد تشعر ببعض التورم في أجزاء من الجسم، مثل الشفتين، والرقبة، والوجه
قد تشعر بانخفاض ضغط الدم
فقدان الوعي
في بعض الأحيان قد تشعر بضيق في التنفس
صداع في بعض الأحيان ولكن بنسبة بسيطة
أحياناً قد يشعر الفرد بحرقة في المعدة
الشعور بالغثيان. في حالة حدوث أحد هذه الأعراض التي تم ذكرها سابقاً يجب التوقف عن تناول الدواء واستشارة الطبيب في الحال.
- حبة في الاذن الطبية
- الدرر السنية
- كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع
- كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع – تجمع دعاة الشام
- كفى بالمرء كذبًا أن يحدِّث بكلِّ ما سمع /الشيخ جاسم الحداد - YouTube
حبة في الاذن الطبية
كان ذلك مؤلمًا، لكن حبةً زرقاء كانت في أنفي لعشرين عامًا قد خرجت للتو". ومنذ نشر الفيديو، حقق ما يزيد على 1. 8 مليون إعجاب، وحوالي 24 ألف تعليق. حبة في الاذن اليسرى. كان من بينها سؤال أحد الأشخاص حول شعور التنفس دون وجود هذه الخرزة. في حين نصحها آخر بعدم رميها والاحتفاظ بها كإرث حتى زفافها. وشارك آخرون قصصًا مشابهة عن أشياء علقت في أنفوهم أيضًا. كما أكد أحد الأشخاص تعرضه لموقف مماثل قائلًا: "لقد فعلت هذا عندما كنت طفلًا، ولم أخبر أحدًا بهذا أبدًا. لقد أصبت بالخوف، لربما تكون هذه الحبة قد استقرت في رئتي وأنا خائف جداً الآن".
طنين في الأذن
يعتبر طنين الأذن من الأعراض المزعجة لالتهاب الأذن الداخلية حيث بإمكانه جعلكِ تشعرين بالأرق نتيجة عدم قدرتك على النوم لذا إذا ما كنتي تعانين من طنين الأذن فعليكي الابتعاد عن المشروبات الغنية بالكافيين. ارتفاع درجة الحرارة
ارتفاع درجة الحرارة من الاعراض غير المباشرة لالتهاب الأذن الوسطى ، مع ذلك فإن ارتفاع درجة الحرارة دائما ما يكون مؤشر على بعض الالتهابات او الاصابة بعدوى فيروسية أو بكتيرية. وعليكي التوجه للطبيب المختص عند الشعور بصعوبة في حركة الوجه أو بملاحظة تورم تحت أو خلف الاذن او الارتفاع المفاجئ والشديد لدرجة الحرار ة لعدم تفاقم الأعراض والمشاكل. طريقة فحص الأذن الداخلية للصغار
في حالات الكشف على الأطفال يطلب الطبيب من الأطفال الصغار الاستلقاء على ظهورهم مع توجيه رؤوسهم إلى الجانب للسماح بفحص أذن واحدة في كل مرة. يمكن للأطفال الأكبر سنًا والبالغين الجلوس وإمالة رؤوسهم إلى الجانب للسماح للطبيب بفحص كل أذن. حبة في الاذن بالتغيب. يمكنك شراء منظار الأذن لفحص أذني طفلك في المنزل إذا كنت تعتقد أنه قد يكون مصابًا بعدوى في الأذن. أعراض التهاب الأذن للأطفال
صعوبة في النوم. بكاء أكثر من المعتاد. صعوبة السمع أو قلة الاستجابة للنوم.
الحديث الخامس والعشرون: كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع أخرجه مسلم. فيه الحذر من كثرة الكلام، وأنها قد تؤدي بصاحبها إلى التزيّد في القول، من جميل كلام النووي رحمه الله في رياض الصالحين فيما معناه، أن الكلام إما أن يكون خيرا يؤجر العبد عليه، أو أن يكون شرا يأثم العبد عليه، أو أن يكون مباحا وعليه أن لا يوغل في المباحات لأنها قد تجر إلى الخطيئات، وفي الحديث أيضا الحذر من عدم التثبت فيما يقول يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا وفي قراءة: {فتثبتوا} لأن عدم التثبت ينبني عليه أشياء: اتهام بريء، تبرئة متهم، الغلو في القول، أو الغلو في الذم.
الدرر السنية
2011-08-04, 12:15 AM #1 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله شرح حديث: كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع [صححه الألباني].. يعني أن الإنسان إذا صار يحدث بكل ما سمع من غير تثبت وتأن، فإنه يكون عرضة للكذب، وهذا هو الواقع
ولهذا يجيء إليك بعض الناس يقولون: صار كذا وكذا،
ثم إذا بحثت وجدت أنه لم يكن،
أو يأتي إليك ويقول: قال فلان كذا وكذا،
فإذا بحثت وجدته لم يقل،
وأعظم شيء أن يكون هذا فيما يتعلق بحكم الله وشريعته بأن يكذب على الله
فيقول في القرآن برأيه ويفسر القرآن بغير ما أراد الله
أو يكذب على النبي صلى الله عليه وسلم يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم كذا. وهو كاذب، أو ينقل حديثا يرى أنه كذب وهو لم يكذبه ولكن يقول: قال فلان كذا وكذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يرى أنه كذب فإنه يكون أحد الكاذبين كما بين ذلك النبي صلى الله عليه وسلم
ويزداد إثم التقول إذا تشبع الإنسان بما لم يعط،
كما في حديث المرأة أنها يكون لها ضرة يعني زوجة أخرى مع زوجها فتقول إن زوجي أعطاني كذا وأعطاني كذا وهي كاذبة، لكن تريد أن تراغم ( تغيظ) ضرتها وتفسدها على زوجها، فهذا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور أي كذب.
كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع
كفى بالمرء كذبًا أن يحدِّث بكلِّ ما سمع /الشيخ جاسم الحداد - YouTube
كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع – تجمع دعاة الشام
- عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النَّبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((آية المنافق ثلاث: إذا حدَّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان)) [7113] رواه البخاري (33)، ومسلم (59). - وعنه أيضًا رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كفى بالمرء كذبًا أن يحدِّث بكلِّ ما سمع)) [7114] رواه مسلم (4). قال ابن الجوزي: (فيه تأويلان، أحدها: أن يروي ما يعلمه كذبًا، ولا يبينه فهو أحد الكاذبين، والثاني: أنَّ يكون المعنى بحسب المرء أن يكذب؛ لأنَّه ليس كلُّ مسموع يصدق به، فينبغي تحديث الناس بما تحتمله عقولهم) [7115] ((كشف المشكل من حديث الصحيحين)) (1/340). - وعن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه، عن النَّبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من حلف بملة غير الإسلام كاذبًا متعمدًا فهو كما قال، ومن قتل نفسه بحديدة عُذِّب بها في نار جهنم)) [7116] رواه البخاري (1363). (ومعنى الحديث النهي عن الحلف بما حلف به من ذلك، والزجر عنه، وتقدير الكلام: من حلف بملة غير الإسلام، كاذبًا متعمدًا، فهو كما قال، يعنى فهو كاذب حقًّا؛ لأنَّه حين حلف بذلك ظنَّ أنَّ إثم الكذب واسمه ساقطان عنه؛ لاعتقاده أنَّه لا حرمة لما حلف به، لكن لما تعمد ترك الصدق في يمينه، وعدل عن الحق في ذلك، لزمه اسم الكذب، وإثم الحلف، فهو كاذب كذبتين: كاذب بإظهار تعظيم ما يعتقد خلافه، وكذب بنفيه ما يعلم إثباته، أو بإثبات ما يعلم نفيه.
كفى بالمرء كذبًا أن يحدِّث بكلِّ ما سمع /الشيخ جاسم الحداد - Youtube
فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك غضباً شديداً، فبينما هو يحدث نفسه أن يغزوهم إذ أتاه الوفد ، فقالوا: يا رسول الله: إنا
حُدثنا أن رسولك رجع من نصف الطريق ، وإنا خشينا أن يكون إنما رده كتاب جاءه منك لغضب غضبته علينا ، وإنا نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله! وأن رسول الله استعتبهم ، وهمّ بهم ، فأنزل الله عز وجل عذرهم في الكتاب: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ
بِنَبَأ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِين الحجرات/6. أنظر السلسلة الصحيحة (3085). معنى التثبت: تفريغ الوسع والجهد لمعرفة حقيقة الحال ليعرف أيثبت هذا الأمر أم لا. والتبين: التأكد من حقيقة الخبر وظروفه وملاباساته. يقول الحسن البصري: "المؤمن وقاف حتى يتبين". وختاماً: نوصي الجميع بالتثبت وعدم التسرع في نقل الأخبار حتى يتأكد من صحتها ، حتى لو كان الخبر ساراً ، لأنه إذا تبين خطأ الناقل
فستسقط عدالته عند الناس...
ويكون عرضة للاستخفاف ممن له هوى في نفسه... وفق الله الجميع لما يحب ويرضى...
وللاستزادة: استمع لمحاضرة بعنوان ( وقفات مع الأخبار والإشاعات) على هذا الرابط:
والله أعلم.
وإنما يعتمد على قول من يقول الصدق، وعلامة الصدق أنَّه تطمئن به القلوب، وعلامة الكذب؛ أنه تحصل به الريبة، فلا تسكن القلوب إليه، بل تنفر منه. ومن هنا كان العقلاء في عهد النَّبي صلى الله عليه وسلم إذا سمعوا كلامه وما يدعو إليه، عرفوا أنه صادق، وأنه جاء بالحق، وإذا سمعوا كلام مسيلمة، عرفوا أنه كاذب، وأنه جاء بالباطل، وقد روي أن عمرو بن العاص سمعه قبل إسلامه يدعي أنه أنزل عليه: يا وبر يا وبر، لك أذنان وصدر، وإنك لتعلم يا عمرو. فقال: والله إني لأعلم أنك تكذب) [7120] ((جامع العلوم والحكم)) (ص 285). انظر أيضا:
أولًا: ذم الكذب والنهي عنه في القرآن الكريم.
إن بيوتاً كانت تلفها الطمأنينة والمودة من كل جانب أضحت خاويةً من أهلها، إذ مزقتها كلمة ألقاها عابر سبيل لم يلق لها بالاً، وتلك الصداقة التي استمرت أعواماً وعقود حتى صار أصحابها روحاً واحدة في جسدين قد أنهاها أحمقٌ لا يكاد يصل الكلام إلى أذنه حتى يجريه على لسانه أينما حل وارتحل. بل إذا أردت أن تدرك كارثة الكلام بغير علمٍ أو تحقق، فما عليك إلا أن تتصفح مواقع التواصل الاجتماعي، والتي أصبحت بؤرةً لنشر الأكاذيب حتى أصبح المتابع (الفطن) لها يكذّب كل شيء متبعاً قاعدة "هذا الكلام خاطئ.. حتى تثبت صحته"، حيث راج على هذه المواقع اختلاق القصص وحبكها بطريقةٍ يستحيل تكذيبها حتى إذا صدقها الناس وذرفوا لها الدموع وأخذت موقعها في قلبهم ونشروها في كل موقع ونثروها في كل مجلس وأصبحت مدار حديثهم وغاية وعظهم، جاء أحدهم فبين لهم أنها خلاف الواقع وأنها لا تمت إلى الحقيقة بصلة، فحينها يكون كأنما هز ثوابتهم ومد يده إلى عقائدهم! وأدت هذه الإشاعات والأكاذيب والقصص المختلقة إلى محاولة بناء جدارٍ في وجهها يمنعها أن تكمل طريقها فتصل إلى المغفلين الذين ينثرونها يميناً وشمالاً، فكانت الحملات التي تهدف إلى التحقق من الأخبار لئلا ينخدع الناس ويصرفوا مشاعرهم فيما لا حقيقة له.