طالب مشايخ ودعاة وكُتَّاب سعوديون بسرعة القبض على الكاتبة "حصة آل الشيخ" ومحاكمتها محاكمة شرعية عادلة ومُعلنة لجميع وسائل الإعلام؛ بسبب تطاولها على الشرع عبر مقال لها نُشر -اليوم- في صحيفة "الرياض" تحت عنوان: "معتقل الوفاء التراثي النسوي"، والذي وصفت فيه الشرعَ بالتراث المأفون، وتُكذِّب القرآنَ فيما يخص عدّة المرأة بعد وفاة زوجها، مصوّرة أن هذه العدّة الشرعية هي سجن تدخل فيه المرأة بذريعة عبودية الزوج، وما هو إلا تراث الكتب منذ ١٤٠٠ عام. وشنَّ مغردون هجوماً كاسحاً على الكاتبة تحت "هاشتاق" توحدت خلفه كلُّ فئات المجتمع السعودي بضرورة محاسبة الكاتبة أشد حساب، وألا يُترك الأمر للتمادي على الأحكام الشرعية، وأنَّ المملكة هي دولة الشرع التي تُطبق ما جاء في القرآن وسُنة الرسول صلى الله عليه وسلم. وفي هاشتاق #حصة_آل_الشيخ_تتطاول_على_الشرع كشف الدكتور محسن المطيري أن الكاتبة تصف الشرعَ بالتراث المأفون وتكذِّب القرآنَ وتسْخَر بالشرع في صحيفة.. ننتظر محاكمتها. حصة آل خ. عبدالسلام العييري قال " علماؤنا ومشايخنا هل علمتم أن #حصة_آل_الشيخ_تتطاول_على_الشرع فما دوركم في الرد والصد والمطالبة بالمحاكمة ؟!. الشيخ عبدالعزيز البازعي ذكر أن لها سوابق خطيرة في التطاول، فلعل عقاباً صارماً يصدر بحقها؛ لتكون عِبرة وليأخذ على يدها حتى لا تكرر فعلتها.
حصة آل الشيخ : إنِّي أتحداكِ ! - هوامير البورصة السعودية
قرأت التغريدة التي طار بها المتنطعون فرحا، وهربوا بما غنموا ينسجون حولها حبائل الإدانة دون تحقق أو تثبّت، ونسوا أو تناسوا أننا في عالم افتراضي وهمي، تخترق فيه الحسابات بسهولة، بل وتنتحل الشخصيات، فلا تعرف للمغرد في هذا الفضاء الرحب مكانا ولا هوية، أليس التثبّت والتأكد من التهمة قبل العقاب، وجمع القرائن والأدلة والاعترافات واجب يمليه الشرع قبل القانون؟" وفي موقع التواصل الاجتماعي تويتر لاقت الكاتبة السعودية حصة آل شيخ موجة من الانتقادات: @A_AMRS هل علق المفتي عبدالعزيز ال الشيخ. عما قالته حمالة الحطب حصه ال الشيخ.. ؟ @MnOrKh الى متى ونحن نضع اعتبار لصغار العقول وضعفاء الدين؟ النار عند نسيانها تموت ويبقى الرماد لا تكونوا حطب وتزيدوا النار اشتعال @MoqbelAlmoqbel الى متى التطاول على الله! من بشر مخلوق من تراب! حصة آل الشيخ محمد. والى متى السكوت عنهم ؟ لماذا لا ينفذ حكم الله فيهم! الله يكفينا الفتن @Alanood20 أستغرب من هؤلاء العفن كيف يتكلمون بهذا الكلام وهم يعيشون في دولة التوحيد لكن أجسامهم هنا وعقولهم مع الكفر و أهله @Hassan_alajmi1 حسبي الله على حصه ال شيخ وعلى كل علماني اسئل الله ان يوريني فيكم عجائب قدرته وفجائت نقمته وتحول عافيته @s_2mi يجب على الوزاره الداخليه إصدار قرار بالقبض على إليبراليه الفاسقه حصه ال شيخ وتنفيذ حكم الشرع فيها!
حصة آل الشيخ: المفتي أجاز الرياضة النسائية ومن يرفضها &Quot;متحجّر&Quot;
نقول للكاتبه / حصه آل الشيخ..
نحن لا نستطيع ان نثبت ان من كتب هذه ( التنهيقه)
انتي.. فهل تستطيعين ان تثبتي لنا ان من كتبها ليس انتي ؟؟؟!! ثم نقول ونردد.. حسبنا الله ونعم الوكيل وكفى
وربنا لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا. حصة آل الشيخ : إنِّي أتحداكِ ! - هوامير البورصة السعودية. 12 - 05 - 2012, 20:02
مشرفة منتدى الخواطر
المكان: في أرض الوطن
مشاركات: 3, 410
(مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)
تأكدوا!!!!!! قبل أن تنشروا
والله عليم بكل شيء. وهو القاهر فوق عباده. لا ترموا ألفاظ تندموا عليها مستقبلاً
ولا أقول إلا نحمد الله على كل حال. قلباً لا يخشى إلا الله وعيوناً لا تطلب إلا رؤياه
كسرات حصه آل الشيخ
28 - 5 - 2017, 02:28 PM
# 1 السيرة الذاتية حصة ال الشيخ حصة ال الشيخ
- بكالوريوس لغة عربية /موظفة. - عضوة في جمعية أنصار المرأة - مهتمة بقضايا المرأة. - حضرت مؤتمرات عديدة تختص بقضايا الطفل، والمرأة، والإرهاب. اهم المقالات من تُصفد هيئة الأمر والنهي؟! تطبيق نظام "خذوه فغلّوه" وزارتا العمل والصحة.. مفارقات القيادة الثوار يسجنون الثورة بين والدة أحمد وقاتلته.. ثقافة آثمة جرائم الطفولة.. ومسؤولية وزارة العدل ملابسات مقتل الطفل أحمد في مجتمع "الفضيلة" من مغتصب الصغيرات؟ ومن هم أطراف الجريمة؟ الإطار الفكري.. وفتنة منع حقوق المرأة قيادة المرأة "السعودية" للسيارة.. محاولة للفهم إنجازات "فيصل بن عبدالله" فيصل بن عبدالله.. وهجمة المتشددين مثنى وثلاث ورباع.. يا بنك التسليف! الوزير والشباب.. ودلالات الحقوق "الحريمية" ثلاثية المرأة.. حصة آل الشيخ: المفتي أجاز الرياضة النسائية ومن يرفضها "متحجّر". والنظام.. ونظرة المسؤول من هو العريفي؟! التعميم الأحمق مساواة المرأة بالرجل في التقاعد!.. تصدقون؟ حب الوطن.. و"الفقيه" السفيه وأمثاله التعزير.. وجدل الرؤية الإنسانية
فالوفاء فعلٌ مثالي حر لا يطبق بالسجون العنصرية. " وبرز وسم حمل اسم " حصة
آل الشيخ تتطاول على الشرع ،" حيث قال عادل الكلباني في تغريدة له
على هذا الوسم: "أنقذوها تلك المرة بزعم اختراق أو تزوير حسابها في
تويتر! فبم سينقذونها هذه المرة؟"
وقال الداعية السعودي، عبدالعزيز الطريفي: "عدة وفاة الزوج من
أحكام الله القطعية في القرآن ومنكرها كافر بإجماع المذاهب (والذين
يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا).. لو
أقيم حد الردة على معتد واحدٍ على الله ودينه لما تكرر التعدي مرارا
ولما وُجدت أقلام تهون ذلك.. كسرات حصه آل الشيخ. لا يستهزأ بالله ودينه في أمة إلا أهانها
الله. " وقال صالح سندي: "من يعارض الشريعة بعقله الفاسد فيه شبه
بالمشركين: {وإذا جاءتهم آية قالوا لن نؤمن حتى نؤتى مثل ما أوتي رسل
الله}"
ويشار إلى أن موقع CNN بالعربية لا
يمكنه التأكد بشكل مستقل من الأنباء والمعلومات التي يتم تناقلها عبر
وسائل التواصل الاجتماعي.
كتب: نائل ابو مروان – كاتب ومحلل سياسي
تخيلوا المعناه التي يعيشها اهلنا في سوريا ينامون ويستيقظون وهم يسمعون اصوات الصواريخ والعنف. يعيشون في جحيم هذه الدنيا. كم حياتهم بائسه جدا. الاعراب اشد كفرا ونفاقا تفسير ابن كثير. هربوا من الموت الى موت. لم تشفع لهم عروبتهم في ان يستقبلهم اخوانهم الا ما ندر اين الدول الخليجيه ورجال الدين الذين اصدعوا رؤوسنا في الامر في المعروف واننا اخوه والاقربون اولى في المعروف.. عندما نجد ونسمع تعهد عدة حكومات أوروبية باستقبال المزيد من اللاجئين السوريين على أراضيها. نقف عاجزين عما يفعله العرب وبعض حكوماتهم من رفض استقبال اي سوري والادهى تبريراتهم الغريبه والعجيبه أن يخرج بعضهم على الاعلام ويقول أن الحياة المعيشية في دول الخليج مكلفة، بينما المستوى المعيشي في الدول المستقبلة للاجئين أقل تكلفة، وبأنه من غير الممكن أن تستقبل دول الخليج لاجئين من بيئة أخرى يعانون من ظروف نفسية صعبة وصدمات بسبب الصراع الدائر في أراضيهم. لماذا الاردن رغم قلت امكانياتها وضعف اقتصادها ووقوعها في منطقه تعج في العنف لم تقل هذا بل استقبلت ملايين السوريين وشاركتهم لقمت العيش والحياه. وكذلك لبنان البلد الصغير الذي قي الاصل لا يوجد لديه اي شيء.
الاعراب اشد كفرا ونفاقا تفسير الميزان
يقول القرطبي في تفسيرقوله تعالى. القول في تأويل قوله. قال الله عز وجل في سورة التوبة. الأعراب أشد كفرا ونفاقا الآية ما ملخصه. الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم الآية. الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم 97 قال أبو جعفر. الأعراب أشد جحودا. ان الاعراب اشد كفرا. تفسير قوله تعالى الأعراب أشد كفرا ونفاقا الأعراب أشد كفرا ونفاقا في أي سورة توجد هذه الآيةوشكرا فالآية المسؤول عنها في سورة التوبة المباركة قال تعالى الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على. إن العرب جيل من الناس والنسبة إليهم عربي وهم أهل الأمصار والأعراب منهم سكان البادية خاصة وجاء في الشعر الفصيح أعاريب والنسبة إلى. الأعراب أشد كفرا ونفاقا.
الاعراب اشد كفرا ونفاقا تفسير ابن كثير
هذا القول مردود على قائله لم نجد عنف من السوريين في اي دوله تم استقبالهم بها.. وهناك من يقول نحن نقدم الاموال والخيم والمساعدات النقديه "الدول لا يمكنها ان تكتفي بدفع اموال نقدية لكي تشعر براحة الضمير وتغسل ايديها من هذه المسألة"، "اولئك الذين لديهم الامكانيات الاقتصادية من الدول العربيه عليهم ان يقوموا بدور اكبر" وهو استقبال عدد من الاجئين حتى تنفرج الامور في سوريا وتزول الازمه وغير ذلك سوف يذكر التاريخ ان هذا الموقف المخزي لم يحصل سوى في هذا العصر بين العرب.. الأعراب اشد كفرا ونفاقا - المركز الديمقراطي العربي. التقارير مفجعه أكثر من 30 ألف لاجئ خاطروا بحياتهم للذهاب إلى أوروبا خلال هذا العام، منهم حوالي 3000 لاجئ ماتوا غرقًا في البحر. هذا العدد المخيم من الذين ماتوا لم يحرك في قلوب العرب التي حجرتها رمال الصحراء دمعه او حركه او نزوه بلدان المغرب العربي الأسوأ في استقبال اللاجئين السوريين"، أن البلدان المغاربية (المغرب والجزائر وموريتانيا وتونس وليبيا) تستضيف أعداداً "محدودة جدا تقدر ببضعة آلاف"، وإنها الأسوأ في استقبال هؤلاء. دول المغرب العربي الخمس تفرض "إجراءات تعجيزية" لعرقلة دخول اللاجئين السوريين إلى أراضيها حتى الذين يتمتعون بكفاءات عالية منهم.
ان الاعراب اشد كفرا
استفتاء: السلام عليكم ورحمة الله. الأعراب أشد كفرا - ووردز. أعلم أن الفقهاء لم يرتبوا احكاما على ظاهر قوله تعالى في الاعراب "واجدر الا يعلموا حدود.. "، لكن كيف يمكن أن نفهم الآية مع الالتزام بمبادئ العدل وأن الإغراء بالجهل قبيح؟
علما انني راجعت تفسير الطوسي والطبرسي ولم اجدهما تطرقا للشبهة التي واردتني في الآية. جواب: باسمه جلت اسماؤه
الاية تتحدث عن توصيف لحالة جماعة معينة استنادا الى طباعهم وسلوكياتهم وليس فيه شيء من الاغراء بالجهل على الاطلاق.
الاعراب اشد كفرا ونفاقا
ونحن لا توجد بيننا عدالات إجتماعية ولا حقوق للإنسان ولا قيمة!!! ونحن جهلة متخلفين بلداء مُستهلكين ونعيش في غياهب الظلمات!!! لقد تركتم الشعب السوري يعذب ويقتل ويموت وانتم قلوبكم قد ملئتها طواغيت الشر لكل ما هو عربي لانكم لستم عرب بل اعراب الموت أرحم لكم عذراً أخواني السوريين من خزعبلات هاؤلاء العربان الذي سيكتب في نواميس التاريخ وعلى صخور البحار بأحرف من نار ان هناك شعب تركتموه مجزوع لقدره سيدعوا عليكم الاطفال دعوة مظلوم ستجزعكم في يقظتكم قبل نومكم حتى تلقون الموت جزعين ايها العربان ارجعوا الى رشدكم وفكروا ان الدنيا يوم لك ويوم عليك وتلك الايام نداولها بين الناس ولا تكونوا كما وصفكم به الله تعالى في قوله (الأعراب اشد كفرا ونفاقا). صدق الله العظيم.. واني لكم من الناصحين.. الاعراب اشد كفرا ونفاقا. رفعت الجلسه. المركز الديمقراطي العربي مؤسسة مستقلة تعمل فى اطار البحث العلمى والتحليلى فى القضايا الاستراتيجية والسياسية والاقتصادية، ويهدف بشكل اساسى الى دراسة القضايا العربية وانماط التفاعل بين الدول العربية حكومات وشعوبا ومنظمات غير حكومية.
الاعراب اشد كفرا و نفاقا
القول في تأويل قوله: الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (97) قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: الأعراب أشدُّ جحودًا لتوحيد الله، وأشدّ نفاقًا، من أهل الحضر في القرى والأمصار. وإنما وصفهم جل ثناؤه بذلك، لجفائهم، وقسوة قلوبهم، وقلة مشاهدتهم لأهل الخير, فهم لذلك أقسى قلوبًا، وأقلُّ علمًا بحقوق الله. العرب اشد كفرا ونفاقا سبب النزول - لمحة معرفة. * * * وقوله: (وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنـزل الله على رسوله)، يقول: وأخلق أن لا يعلموا حدود ما أنـزل الله على رسوله، (19) وذلك فيما قال قتادة: السُّنن. 17092- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد, عن قتادة قوله: (وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنـزل الله على رسوله)، قال: هم أقل علمًا بالسُّنن. 17093- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الرحمن بن مغراء، عن الأعمش, عن إبراهيم قال: جلس أعرابي إلى زيد بن صُوحان وهو يحدث أصحابه, وكانت يده قد أصيبت يوم نهاوَنْد, فقال: والله إنّ حديثك ليعجبني, وإن يدك لَتُرِيبُني! فقال زيد: وما يُريبك من يدي؟ إنها الشمال! فقال الأعرابي: والله ما أدري، اليمينَ يقطعون أم الشمالَ؟ فقال زيد بن صوحان: صدق الله: (الأعرابُ أشدُّ كفرًا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنـزلَ الله على رسوله).
(20) * * * وقوله: (والله عليم حكيم)، يقول: (والله عليم)، بمن يعلم حدودَ ما أنـزل على رسوله, والمنافق من خلقه، والكافرِ منهم, لا يخفى عليه منهم أحد =(حكيم)، في تدبيره إياهم, وفي حلمه عن عقابهم، مع علمه بسرائرهم وخِداعهم أولياءَه. (21) --------------------- الهوامش: (19) انظر تفسير " حدود الله " فيما سلف 8: 68 ، تعليق: 3 ، والمراجع هناك. (20) الأثر: 17093 - " عبد الرحمن بن مغراء الدوسي " ، ثقة ، متكلم فيه. مضى برقم: 11881. وكان في المطبوعة: " عبد الرحمن بن مقرن " ، لم يحسن قراءة المخطوطة ، فبدل من عند نفسه. و "زيد بن صوحان العبدي " ، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، ثقة قليل الحديث ، مضى برقم: 13486. وهذا الخبر رواه ابن سعد في الطبقات 6: 84 ، 85 من طريق يعلي بن عبيد ، عن الأعمش ، عن إبراهيم. (21) انظر تفسير " عليم " و " حكيم " ، فيما سلف من فهارس اللغة ( علم) ، ( حكم).