ما صحة حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء؟ نسمع كثيرا يستدلون به، فما حكم الاستدلال بالحديث الضعيف؟
الحكم على الأحاديث والآثار
11-04-2020
751
رقم الاستشارة 3230
نص السؤال
السلام عليكم ورحمه وبركاته شيخا بارك الله فيكم، ما صحة حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء؟ نسمع كثيرا يستدلون به، فما حكم الاستدلال بالحديث الضعيف؟
المجيب
د. هشام الحلاف
نص الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
حديث: (اذهبوا فأنتم الطلقاء)، ضعيف بهذا اللفظ، ولكن تسمية من أطلقهم النبي صلى الله عليه وسلم وخلى عنهم يوم الفتح بالطلقاء: ثابت في السنة. وينظر للاستزادة في تخريج الحديث:
… حديث-اذهبوا-فانتم-الطلقاء
- حديث : ( اذْهَبُوا فَأَنْتُمْ الطُّلَقَاءُ ). - الإسلام سؤال وجواب
- في مثل هذا اليوم.. "فتح مكة" يوم العفو العام "اذهبوا فأنتم الطلقاء"
- سقطة قاتلة! - صحيفة كفر و وتر الإلكترونية
- اذهبوا فأنتم الطلقــــاء | مدونــة اقـــرأ
- كلمات عن العم الميت في قبره
- كلمات عن العمل التطوعي
حديث : ( اذْهَبُوا فَأَنْتُمْ الطُّلَقَاءُ ). - الإسلام سؤال وجواب
بقلم: إبراهيم أخساي وأنا أطالع وقائع السيرة النبوية العطرة، المليئة بالوقائع والأحداث التي عاشها النبي صلى الله عليه وسلم طوال فترة دعوته، وكلها أحداث غنية بالدروس والعبر، استوقفني حدث عفوه عن المشركين بعد فتح مكة. في السنة الثامنة من الهجرة وقعت غزوة فتح مكة، بعد أن نقضت قريش معاهدة صلح الحديبية التي أبرمت بين المسلمين والمشركين في السنة السادسة من الهجرة، والتي تقضي بعقد هدنة بين الطرفين مدتها عشر سنين. لكن قريشا نقضت هذا العهد في السنة الثامنة، أي بعد سنتين تقريبا من إبرامه، فكان نتيجة هذا الغدر والنقض أن جهز النبي صلى الله عليه وسلم جيشا لفتح مكة تعداده عشرة آلاف مقاتل، وبالفعل سار إلى مكة ودخلها منتصرا خاشعا. انهزم المشركون ودخل النبي عليه السلام مكة، وبعد أن صلى في الكعبة قام يخطب أمام قريش فقال: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده. ألا كل مأثرة أو مال أو دم فهو تحت قدمي هاتين، إلا سدانة البيت وسقاية الحاج.. في مثل هذا اليوم.. "فتح مكة" يوم العفو العام "اذهبوا فأنتم الطلقاء". يا معشر قريش، إن الله قد أذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعاظمها بالآباء، الناس من آدم، وآدم من تراب، ثم تلا هذه الآية: يأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر أنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير 1 ، ثم قال "يا معشر قريش ما ترون أني فاعل بكم؟ قالوا: خيرا أخ كريم وابن أخ كريم، قال: "فإني أقول لكم كما قال يوسف لإخوته (لا تثريب عليكم اليوم) اذهبوا فأنتم الطلقاء" 2.
في مثل هذا اليوم.. &Quot;فتح مكة&Quot; يوم العفو العام &Quot;اذهبوا فأنتم الطلقاء&Quot;
"اذهبوا فأنتم الطلقاء" ، كلمة لا يمكن المرور عليها مرور الكرام، أو أن تطوى في وسط الأحداث الكثيرة والمهمة التي تزخر بها السيرة النبوية العطرة، فهي فاتحة لعهد جديد، عهد الفتح والتمكين وانتصار الدعوة الإسلامية، فلا يمكن لهذا العهد الجديد إلا أن يبدأ بالعفو الشامل عن خصوم الأمس الذين كانوا يناوشون الدعوة ويحاربونها ويعادونها. فالعفو والصفح من أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم التي تقف عشرات المواقف شاهدة عليها وأهمها عفوه بعد فتحه لمكة عن المشركين. حديث : ( اذْهَبُوا فَأَنْتُمْ الطُّلَقَاءُ ). - الإسلام سؤال وجواب. هذا العفو عن أعداء الأمس ليس انتصارا عسكريا فقط، بل هو انتصار للأخلاق النبوية، وإظهار لمكارم الأخلاق في لحظة تاريخية مفصلية تتغيى بناء أخلاقيا وعقديا جديدا، يقطع مع أخلاق الجاهلية وتكبرها وكفرها. وكأن هذا البناء الجديد لا يقوم صرحه إلا على هذه الأخلاق العظيمة التي ستغير المجتمع وتؤلف بين النفوس، وتعلن عن بداية تاريخ جديد للإنسانية. فهذا العفو النبوي ليس حدثا عاديا عابرا، فبالنظر إلى الظروف التي وقع فيها بانتصار المسلمين ودخولهم الى مكة وهزيمة المشركين، فهو يعتبر لبنة في بناء مجتمع جديد بقيم جديدة، فالأمة بالمفهوم الإسلامي لا تقوم على عنصري الأرض والإنسان فقط بل لابد من عناصر أخرى يجمعها الإيمان والأخلاق والقيم.
سقطة قاتلة! - صحيفة كفر و وتر الإلكترونية
المقدسي، المطهر بن طاهر، البدء والتاريخ ، بور سعيد، مكتبة الثقافة الدينية، د. ت. المقريزي، أحمد بن علي، إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع ، تحقيق: محمد عبد الحميد النميسي، بيروت، دار الكتب العلمية، 1420 هـ/ 1999 م. المنقري، نصير بن مزاحم، وقعة صفين ، تحقيق: عبد السلام محمّد هارون، قم، مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي، 1404 هـ. جوادی، سید مهدي، طلقاء ونقش آنان در تاریخ اسلام (الطلقاء ودورهم في التاريخ الإسلامي) ، در مجله پژوهشنامه تاریخ، رقم 12، خريف 1387 ش. انظر أيضًا [ عدل]
بدريون. مراجع [ عدل]
↑ أ ب " "الأصلاء".. و"الطلقاء" " ، الوطن ، مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 02 مايو 2021. ^ بالطو, عالية عبد الله (2015-03)، "زوائد غريب الحديث في تاج العروس للزبيدي على مجمع بحار الأنوار للفتني" ، الدراسات الإسلامية ، 50 (1): 121–180، doi: 10. 12816/0012499 ، ISSN 0002-399X ، مؤرشف من الأصل في 2 مايو 2021. ^ ابن منظور، لسان العرب، ج 1، ص 227. ^ ابن هشام، السيرة النبوية، ج 2، ص 412؛ الطبري، تاريخ الأمم والملوك، ج 3، ص 61. ^ المالكي، الصحبة والصحابة، ص 192.
اذهبوا فأنتم الطلقــــاء | مدونــة اقـــرأ
نلسون مانديلا في سجنه، زعيم حقيقي فريد
نلسون مانديلا، الذي يُعد أحد المناضلين الحقيقيين في هذا العالم، والذي ترك السلطة وهو في قمة مجده، وجه رسالة إلى ثوار مصر وتونس خاصةً، وثوار العرب عامةً، يقول فيها:
أعتذر أولاً عن الخوض في شؤونكم الخاصة، وسامحوني إن كنت دسست أنفي فيما لا ينبغي أن تقحم فيه. لكني أحسست أن واجب النصح أولاً، والوفاء ثانيًا لما أوليتمونا إياه من مساندة أيام قراع الفصل العنصري يحتمان علي رد الجميل وإن بإبداء رأي محّصته التجارب وعجمتْه الأيامُ وأنضجته السجون. أحبتي ثوار العرب؛ لا زلت أذكر ذلك اليوم بوضوح. كان يومًا مشمسًا من أيام كيب تاون. خرجت من السجن بعد أن سلخت بين جدرانه عشرة آلاف عام. خرجت إلى الدنيا بعدما وُورِيتُ عنها سبعًا وعشرين عامًا لأني حلمت أن أرى بلادي خالية من الظلم والقهر والاستبداد ورغم أن اللحظة أمام سجن فكتور فستر كانت كثيفة على المستوى الشخصي إذ سأرى وجوه أطفالي وأمهم بعد كل هذا الزمن، إلا أن السؤال الذي ملأ جوانحي حينها هو: كيف سنتعامل مع إرث الظلم لنقيم مكانه عدلاً؟ أكاد أحس أن هذا السؤال هو ما يقلقكم اليوم. لقد خرجتم لتوكم من سجنكم الكبير وهو سؤال قد تحُدّد الإجابة عليه طبيعة الاتجاه الذي ستنتهي إليه ثوراتكم.
لا تردَّ على كل كلمة تُقال، وكل نظرة تراها، فلعلَّها عابرةٌ وغير مقصودة، وإن كانت مقصودة فالسيِّد في قومه المتغافل، الذي لا يُدقِّق في كلِّ شيء، ولا يتربَّص بكل فعلٍ، ولا ينتصر لنفسه في كل صغيرة وكبيرة، دعونا نترك أخلاق السادة تسري في عُروقنا، فلا نُعرقلها بالصغائر التي تثبِّط عزيمتنا، وتُراكِم في نفوسنا أشياءَ صغيرة تزداد مع الوقت، وتكون عبئًا كبيرًا، وتَفيض كنهرٍ هائج لا يترك أمامه شيئًا على راحته، بل يَقلِبُ في طريقه كلَّ شيء، ويُهدِّد مستقبلًا قد خُطَّ له أن يكون هادئًا وجميلًا مع مَنْ نُحِبُّ. أن تَعبُرَ خالي الوِفاض مِن نهر قد عَجَّ بالأسماك، ليس جهلًا أو سوء تصرُّف، فلعلَّ أسماكه مُرَّة الطَّعْم، ولعلَّها لا تُناسبك، وكذلك مُرورك من محيط الصغائر التي تُشغِل العقل والبال، وتُهدِر الوقت وتُضيِّع المهامَّ - من حُسْن التصرُّف وعُلوِّ الهمَّة؛ قال تعالى: ﴿ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ﴾ [الفرقان: 72]، قال أهل العلم في تفسيرها: قوله: ﴿ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ﴾، قال: إذا أُوذُوا مرُّوا كرامًا، قال: صفَحوا. ومِن ثَمَّ فتربيةُ النفس من أصعب الأشياء التي قد يمرُّ بها الإنسانُ في حياته، وتربية أبنائك على نفس السلوك يُريحهم، ويزيد التوافُق فيما بينهم فيما بعدُ، فالاختلاف أحيانًا بين الأبناء يكون مُتعبًا مُرهقًا.
دُمْتم بقلبٍ صافٍ ونفْسٍ مطمئنة. [1] حديث: ((اذْهَبُوا فَأَنْتُمْ الطُّلَقَاءُ))، ضعيف بهذا اللفظ، ولكن تسمية من أطلقهم النبي صلى الله عليه وسلم وخلَّى عنهم يوم الفتح بالطلقاء ثابتٌ في السنة. أمَّن النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة كُلَّ مَنْ دخل المسجد أو أغلق عليه بابه، إلَّا أربعة أمر بقتلهم، ولو وُجِدوا متعلقين بأستار الكعبة، أخرجه النسائي في سننه. الطُّلقاءُ: هم الذين خَلَّى عنهم يوم فتح مكة، وأطْلَقَهم، فلم يَسْتَرِقَّهم.
باريس- "القدس العربي":
حكمت محكمة فرنسية، هذا الجمعة، على المرشح الرئاسي اليميني المتطرف إريك زمور بتهمة "انتهاك حقوق الطبع والنشر" بعد الاستخدام غير المصرح به لصور فيلم في مقطع حملته. وبموجب الحُكم، يتوجب على إريك زمور وحركته "الاسترداد" دفع ما مجموعه 70 ألف يورو للمدعين، بما في ذلك شركتا Gaumont وEuropaCorp، والمخرجان Luc وFrançois Ozon، وجمعية المؤلفين والملحنين المسرحيين (SACD)، وكاتب السيناريو جاك بريفيرت. كلهم كانوا قد اتهموا زمور وحركته في منتصف يناير بتهمة "التزوير" و"التعدي على الحقوق المعنوية الملكية". مقطع الفيديو، الذي تبلغ مدته 10 دقائق، والذي تم بثه مباشرة على قنوات مختلفة في 30 نوفمبر، تمت مشاهدته أكثر من ثلاثة ملايين مرة على يوتيوب. بالإضافة إلى المبالغ التي سيتم دفعها كتعويض عن الضرر الناجم عن "التعدي على حق المؤلف" و"الاعتداء على الحقوق المعنوية"، أمرت محكمة باريس بعدم بث المقطع مع المقتطفات المعنية. رساله طليقة سيد رجب لمتابعيها: حسستوني أن عندي عيلة في مصر | خبر | في الفن. يجب تطبيق هذا القرار في غضون سبعة أيام، تحت طائلة غرامة قدرها 1500 يورو عن كل يوم تأخير بعد ذلك.
كلمات عن العم الميت في قبره
ماذا لو كانوا الرجال ك أبي لأستطيع تخيل جمال الكون حد الترف
لو آلبكآء يرجعك يجدتي لآ أبكيك
جدتي ، طلع لك شيب؟ يابعد حزن الغريب
هذا بياض الغيم على وجه المغيب
هذا نتاج الطيب على هيئة نحيب
مو عيب أحبك شباب واحبك للمشيب
عسى رأسك {يجدتي} اللي كسآه الشيب للجنة
يجدتي ' ماظنتي هآلآرض شآلت لك شبيهه ،
يجدتي: عسى من هو نوى ـآ جرحك يموت الحظ مٓ طاعه
أبي آستعيذ بالله مئآت المرآت من دنيآ تخلو منك!
كلمات عن العمل التطوعي
أسرار مقتل شاب بالقليوبية يكشفها شقيق الضحية
يقول محمد شقيق الضحية لـ«بوابة الأهرام»: "بقالنا 25 سنة في خلافات مع عمي، ولما تم التصالح بينا خلال جلسة عقدها الاهالي، بدأ يخلي ابن عمتي يضايقنا في شغلنا لأسباب تافهة". ويتابع محمد: "في يوم الواقعة كنا بنجهز شُنط رمضان داخل الورشة، واتفاجئنا أنا وأحمد ان عمتي وابنها ومراته داخلين علينا بيزعقوا وناويين الخناق، لكن انا حاولت ألم الموضوع ووسط كلامي مع عمتي لقيت أخويا على الأرض غرقان في دمه". ويواصل حديثه: "كنت على وشك الإمساك بسيد قبل الفرار من أمام الورشة، لكن عمي أحمد منعني وأتاح له فرصة للهرب حتي تمكنت الشرطة من القبض عليه". وبنبرة صوت يملؤها الحزن يختتم محمد حديثه قائلاً: "أصعب ما بي هو عدم حضور مراسم دفن شقيقي، للتحفظ علي داخل قسم الشرطة لإدعاء المتهم بأنني أحدثت له ولزوجته إصابات بالغة". كلمات عن ابن العم. تفاصيل مقتل ميكانيكي بطعنة في القلب بالقليوبية
البداية عندما تلقى اللواء غالب مصطفى مدير أمن القليوبية، إخطارًا من مأمور قسم أول شبرا الخيمة، يفيد بورود بلاغ من أهالي عزبة العرب بمقتل شاب يُقيم بدائرة القسم. جرى تشكيل فريق بحث إلى موقع البلاغ، وبالمعاينة والفحص تبين قيام سائق توك توك يدعى «سيد» بقتل نجل خاله «أحمد عبدالعزيز» يعمل ميكانيكي سيارات، حيث وقع مشادة كلامية حادة بين الطرفين تطورت لمشاجرة، قام خلالها المتهم بالاعتداء على المجني عليه بسلاح أبيض محدثًا إصابته التي أودت بحياته، وفر هاربًا.
عقب تقنين الإجراءات تم استهدافه وأمكن ضبطه، وتم تشكيل فريق بحث للتعرف على تفاصيل الحادث، فضلًا عن تفريغ كاميرات المراقبة بمحل الواقعة، وتم تحرير محضر بالواقعة، وتباشر النيابة العامة التحقيقات في الحادث. جريمة القليوبية جريمة القليوبية جريمة القليوبية