2009-08-04, 12:09 PM #1 ( ولو علم الله فيهم خيراً لأسمعهم):
( ولو علم الله فيهم خيراً لأسمعهم):
جاء في تفسير الشيخ العلامة عبد الرحمن بن سعدي ـ رحمه الله تعالى ـ " تيسير الكريم الرحمن " في قوله تعالى في سورة الأنفال: ( وَلَوْ عَلِمَ اللّهُ فِيهِمْ خَيْراً لَّأسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعْرِضُونَ)(الأنفال23):
" والسمع الذي نفاه الله عنهم سمع المعنى المؤثر في القلب. وأما سمع الحجة فقد كانت حجة الله عليهم بما سمعوه من آياته. وإنما لم يسمعهم السماع النافع لأنه لم يعلم فيهم خيراً يصلحون به لسماع آياته ". تفسير الآية ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم .... الآية - إسلام ويب - مركز الفتوى. أهـ
2009-08-04, 01:49 PM #2 رد: ( ولو علم الله فيهم خيراً لأسمعهم):
بارك الله فيك أخي ضيدان. جزاك الله خيرا على الفائدة. كتبها الله في ميزان أعمالك. 2009-08-04, 02:02 PM #3 رد: ( ولو علم الله فيهم خيراً لأسمعهم):
أخي الكريم نبيل المعيقلي.... جزاك الله الجنة وبارك فيك...
2009-09-05, 05:18 PM #4 2012-06-12, 09:14 PM #5 رد: ( ولو علم الله فيهم خيراً لأسمعهم):
جزاك الله خيرا
2012-06-12, 09:38 PM #6 رد: ( ولو علم الله فيهم خيراً لأسمعهم):
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضيدان بن عبد الرحمن اليامي
وإنما لم يسمعهم السماع النافع لأنه لم يعلم فيهم خيراً يصلحون به لسماع آياته ".
- ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم - ملتقى الخطباء
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنفال - الآية 23
- تفسير الآية ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم .... الآية - إسلام ويب - مركز الفتوى
- رد تاغ الظهران مول جدة
- رد تاغ الظهران مول الرياض
ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم - ملتقى الخطباء
* * * وقال آخرون: بل عني بها المنافقون. قالوا: ومعناه ما:- 15866- حدثنا به ابن حميد قال، حدثنا سلمة, عن ابن إسحاق: (ولو علم الله فيهم خيرًا لأسمعهم) ، لأنفذ لهم قولهم الذي قالوه بألسنتهم, (43) ولكن القلوب خالفت ذلك منهم, ولو خرجوا معكم لتولوا وهم معرضون, (44) ما وفَوا لكم بشيء مما خرجوا عليه. (45) * * * قال أبو جعفر: وأولى القول في تأويل ذلك بالصواب عندي ما قاله ابن جريج وابن زيد، لما قد ذكرنا قبل من العلة, وأن ذلك ليس من صفة المنافقين. ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم - ملتقى الخطباء. (46) * * * قال أبو جعفر: فتأويل الآية إذًا: ولو علم الله في هؤلاء القائلين خيرًا، لأسمعهم مواعظ القرآن وعِبَره, حتى يعقلوا عن الله عز وجل حججه منه, ولكنه قد علم أنه لا خير فيهم، وأنهم ممن كتب لهم الشقاء فهم لا يؤمنون. ولو أفهمهم ذلك حتى يعلموا ويفهموا، لتولوا عن الله وعن رسوله, (47) وهم معرضون عن الإيمان بما دلَّهم على صحته مواعظُ الله وعبره وحججه، (48) معاندون للحق بعد العلم به. (49) --------------------- الهوامش: (43) في المطبوعة: " الذي قالوه " ، وأثبت ما في المخطوطة ، مطابقًا لما في السيرة. (44) كانت هذه الجملة الآتية في المخطوطة والمطبوعة هكذا: " فأوفوا لكم بشر مما خرجوا عليه " ، وهو لا معنى له.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنفال - الآية 23
ففي صحيح مسلم (عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّ الْكَافِرَ إِذَا عَمِلَ حَسَنَةً أُطْعِمَ بِهَا طُعْمَةً مِنَ الدُّنْيَا وَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَإِنَّ اللَّهَ يَدَّخِرُ لَهُ حَسَنَاتِهِ فِي الآخِرَةِ وَيُعْقِبُهُ رِزْقًا فِي الدُّنْيَا عَلَى طَاعَتِهِ ». ( وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ) ، فأشرار الكفار، وأتباعهم من الفجار، قد علم الله أنه لا خيرَ فيهم، ولا قابلية لهم، ولا هدى معهم، ليس فيهم مَن يهتدي، وليس منهم مَن يُرتضى، وليس معهم مَن يقتدي ، ﴿ وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ ﴾ فهؤلاء طائفة من المشركين، توغَّلوا في الشر والفساد، وتسلَّحوا بالظلم والاستبداد، وتعمقوا في الكبر والعناد، فحُرِموا لذلك هدايةَ الله تعالى، لم يؤمنوا لعلم الله تعالى أنه لا خيرَ فيهم، وكيف لا؟! وهو خالقهم وخالق طباعهم! القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنفال - الآية 23. كيف؟ وهو القائل سبحانه وتعالى: ﴿ أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ﴾ [الملك: 14].
تفسير الآية ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم .... الآية - إسلام ويب - مركز الفتوى
وقال تعالى على لسان المؤمنين: ( رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ) [آل عمران: 193]، وحذر -سبحانه وتعالى- كل مسلم وكل مؤمن من أن يكون ممن قال الله فيهم: ( وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لا يَسْمَعُونَ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْراً لَأسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ) [الأنفال: 21 -23]. لقد كان الصحابة -رضي الله عنهم- أفقه الناس، وأحرص الناس؛ كانوا إذا سمعوا في كتاب الله يا أيها الذين آمنوا أرعوا سمعهم وأنصتوا؛ فإنما هو أمر يأتمرون به أو نهي ينتهون عنه؛ فكانت لهم السيادة في الأرض، والقبول عند رب الأرض والسماء، والفوز بموعود الله الجنة، وذلك خير الجزاء؛ لأنه سبحانه علم فيهم خيراً وحرصاً وصدقاً فأسمعهم الحق وأعانهم على اتباعه..
جاء صحيح مسلم عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- رأى خاتمًا من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه على الأرض فقال: « يعمد أحدكم إلى جمر من جنهم، -أو قال: النار-، فيضعه في يده!
الخطبة الأولى:
الحمدُ للهِ الذي أنشأَ وبَرَا، وخلقَ الماءَ والثَّرى، وأبْدَعَ كلَّ شَيْء وذَرَا، لا يَغيب عن بصرِه صغيرُ النَّمْل في الليل إِذَا سَرى، ولا يَعْزُبُ عن علمه مثقالُ ذرةٍ في الأرض ولاَ في السَّماء. وأشهد أن لا إله إلا الله الذي لا تحيط به العقول والأوهام، المتفرد بالعظمة والبقاء والدوام، المتنزه عن النقائض ومشابهة الأنام، يرى ما في داخل العروق وبواطن العظام، ويسمع خفي الصوت ولطيف الكلام، إله رحيم كثير الإنعام، ورب قدير شديد الانتقام، قدَّر الأمور فأجراها على أحسن النظام، وشرع الشرائع فأحكمها أيما إحكام. وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسوله أفضل الأنام، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان على الدوام، وسلم تسليمًا كثيرًا. أما بعد: عبـاد الله: كل حواس الإنسان تنام ما عدا الأذن، فعندما تقرب يدك من شخص نائم، فإنه لا يستيقظ، وإذا ملأت الغرفة عطراً أو حتى غازًا سامًّا؛ فإنه يستنشقه ويموت دون أن يستيقظ..!! لكن إذا أحدثت صوتًا عاليًا، فإنه يقوم من النوم، وتبدأ وظيفة السمع بالعمل قبل وظيفة الإبصار. فقد تبين أن الجنين يبدأ بالسمع في نهاية الحمل، وقد تأكد العلماء من ذلك بإجراء بعض التجارب؛ حيث أصدروا بعض الأصوات القوية بجانب امرأة حامل في آخر أيام حملها، فتحرك الجنين استجابةً لتلك الأصوات، بينما لا تبدأ عملية الإبصار إلا بعد الولادة بأيام، قال تعالى: ( إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا) [الإنسان: 2].
فرع الدمام: مجمع حياة بلازا تقاطع شارع الملك سعود مع شارع 42 هاتف: 9661381711097. فرع الدمام: الجلوية بلازا، بجوار المستشفى المركزي، شارع الملك خالد، الدمام. فرع الدمام: ابن خلدون بلازا طريق الملك فهد طريق الدمام عبد العزيز رقم الهاتف: 966138439015. فرع الدمام: ويست أفينيو مول، طريق عمر بن الخطاب، الفيصلية، الدمام، رقم الهاتف: 966508125924. فرع الدمام: شارع الخليج كورنيش الدمام، هاتف: 966138096866. فرع الدمام: العثيم مول طريق الأمير محمد بن فهد بن عبدالعزيز هاتف: 966138318600. فرع الدوادمي: شارع الملك عبدالعزيز، حي النهضة، الدوادمي، هاتف: 96611646108. فرع الظهران: أمواج مول، شارع الأمير فيصل بن فهد، الظهران، هاتف: 966138686415. فرع الظهران: الظهران مول، رقم الهاتف: 966570646178. رد تاغ الظهران مول ابها. فرع حفر الباطن: شارع الملك عبد العزيز، اشارة العقارية مقابل هرفي، هاتف: 966137295478. فرع حوطة بني تميم: المكان مول، الأمير أحمد بن عبد العزيز، الإسماعيلية، حوطة بني تميم. فرع حوطة السودان: شارع الملك فهد، القادسية، السودان حطاط. فرع الخفجي: شارع الملك عبدالله، مجمع المنار الطبي، الخفجي، هاتف: 966137664194. كم عدد فروع رد تاغ في المملكة
فرع حائل: جاردن مول، سيتي بارك، شارع جدة، الدير، هاتف: 699165353753.
رد تاغ الظهران مول جدة
6 أكتوبر, 2015 عروض رد تاغ – عروض مجموعة الشتاء: نقدم اليوم لكل محبي أحدث صيحات الموضة المجموعة المميزة من العروض التي تقدمها شركة رد تاغ و تشمل عروض رد تاغ أحدث عروض مجموعة الشتاء مع سيرين عبد النور.
رد تاغ الظهران مول الرياض
جهات الاتصال +966 17 225 3157 عسير مول، الموظفين، أبها, أبها, 62583 ساعات العمل الإثنين 09:30 — 12:00, 16:30 — 23:30 الثلاثاء 09:30 — 12:00, 16:30 — 23:30 الأربعاء 09:30 — 12:00, 16:30 — 23:30 الخميس 09:30 — 23:30 الجمعة 16:30 — 23:30 السبت 09:30 — 23:30 الأحد 09:30 — 12:00, 16:30 — 23:30 تحرير معلومات العمل وصف: Fashion & Clothes in Saudi Arabia, UAE | Homeware in Saudi Arabia, UAE | Fashion Stores in Saudi Arabia, UAE Redtag Stores is your No. 1 Fashion Store in Saudi Arabia. Shop Men, Women & Kids Clothing, Footware, Homeware Products from your Favorite Fashion Store at Best Prices in Saudi Arabia, UAE, Bahrain, Qatar, Kuwait, Oman صورة فوتوغرافية الصور ذات الصلة تحرير معلومات العمل التعليقات يمكنك أن تكون المراجع الأول. أكتب مراجعة أقرب الشركات أديداس التفاصيل عنوان: طريق الملك فهد الفرعي، الموظفين، أبها, أبها, 62583. هاتف: +966 12 660 8467. رد تاغ الظهران مول جدة. أديداس التفاصيل عنوان: طريق الملك فهد الفرعي، الموظفين، أبها, أبها, 62583. أوكايدي التفاصيل عنوان: عسير مول، الموظفين، أبها, أبها, 62583. هاتف: +966 17 225 2407.
+10 ضيفة الزهراء أم سيد أحمد *.