# اليوم_الثالث_عشر_رمضان2017
قصة اليوم
قصة أصحاب الفيل
قصة اليوم مذكورة بسورة الفيل.
رسم قصه اصحاب الفيل في القران
قال عبد المطلب وهو يتأمل اثار جيش ابرهة ، سبحان الله وبحمده لقد حمى الله بيته من العدو ، هذه قدرة الله تعالى ، وهؤلاء الهلكى اعداؤه ، لقد حمى الله بيته العتيق وعاد اهل مكه الى ديارهم ومساكنهم وسموا هذا العام بعام الفيل ، ولقد ولد فيه الرسول عليه الصلاة والسلام ، اتمنى ان تكونوا قد استفدتم بالقصة وارجوا لكم الدعاء لأبي رحم الله بالمغفرة وجعل قبره روضه من رياض الجنة وان يدخله الله برحمته الفردوس الاعلى من الجنه ويتجاوز عن سيئاته.
رسم قصه اصحاب الفيل من قصص الانبياء
قال عبد المطلب ، انت وذاك انتهى الحوار بين عبدالمطلب وابرهة ، واعطاه الملك ما اغتصبه من الابل ، وانصرف عبد المطلب الى قريش فاخبرهم الخبر ، وامهمبالخروج من مكة واللجوء الى كهوف الجبال ، وخرجت امنه بنت وهب الى كهوف الجبال ، وهي تحمل في بطنها سيد البشر رسول الله صلى الله عليه وسلم. واخليت مكه من سكانها تماما ، وخرجت العرب الى الجبال يدعون الله ان يمنع العدومن هدم بيته ونفخ في ابواق الحرب واعطيت اشارة الهجوم ، ولكن لجيش لم يتحرك رفضت الفيلة ان تتحرك من مكانها وراح مدربوها يضربونها بالسياط لتتحرك ولكنها رفضت ان تتزحزح ، وساءل ابرهة لماذا لا يتحرك الجيش ، وجاءه الجواب ، ان الفيلة ترفض الحركة ، وامر بتشديد الضرب عليها واعطيت اشارة الهجوم مرة ثانية.
تاريخ النشر: 11/08/2015
الناشر: الأطفال الموهوبون للوسائل التعليمية
ينصح لأعمار بين: 9-12 سنوات
النوع: ورقي غلاف عادي
نبذة نيل وفرات: تَحظى القِصَصُ بأهميةٍ خاصةٍ عند الأطفال، كَوْنَها تُحاكي اهتماماتِهم، من هنا كانت سلسلة "قَصَص القُرآن" التي تُعالِجُ أحداثاً مُستوحاةً من القرآنِ الكريمِ بِأسلوبٍ شيّقٍ يجذبُ الأطفالَ ويساعدهم على التّعرُّفُ إلى أهمِّ القِصَصِ القرآنيةِ مُستخلِصينَ مِنْها عِبرَاً ودروساً مُفيدةً لهم في حياتِهم اليوميّة. رسم قصة اصحاب الفيل - Kiklloe. تتضمن هذه المجموعة القصص التالية: قصة البقرة، قصة... قارون، قصة أمّ موسى، قصة أصحاب الفيل، قصة أصحاب الأخدود، قصة ابني آدم، قصة الهدهد، قصة عُزير. إقرأ المزيد
قصة أصحاب الفيل
الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي
أبرز التعليقات
دور نشر شبيهة بـ (الأطفال الموهوبون للوسائل التعليمية)
والسَّادسُ: رَجُلٌ تَصدَّق صَدقةَ التَّطوُّعِ، فبالَغَ في إخفاءِ صَدقتِه، وسَتَرَها عن كُلِّ شَيءٍ حتَّى عن نفْسِه، فلا تَعلمُ شِمالُه ما تُنفِقُ يمينُه، وإنَّما ذَكَرَ اليمينَ والشِّمالَ للمُبالَغةِ في الإخفاءِ والإسرارِ بالصدقةِ، وضرَبَ المَثَلَ بهما لقُربِ اليَمينِ مِن الشِّمالِ ولملازمتِهما، ومعنى المَثَلِ: لو كان شِمالُه رَجُلًا مُتيَقِّظًا ما عَلِمَها؛ لمُبالَغتِه في الإخفاءِ، وهذا هو الأفضلُ في الصَّدقةِ، والأبعدُ مِن الرِّياءِ، وإنْ كان يُشرَعُ الجَهرُ بالصَّدقةِ والزكاةِ إنْ سَلِمَتْ عن الرِّياءِ، وقُصِدَ بها حثُّ الغَيرِ على الإنفاقِ، وليَقتدِيَ به غيرُه، ولإظهارِ شَعائرِ الإسلامِ. والسَّابعُ: رَجُلٌ ذَكَرَ اللهَ بلِسانِه خاليًا، أو تَذكَّر بقَلْبِه عَظَمةَ اللهِ تعالَى ولِقاءَه، ووُقوفَه بيْن يَدَيه، ومُحاسبتَه على أعمالِه، حالَ كَونِه خاليًا مُنفرِدًا عن النَّاسِ؛ لأنَّه حِينَها يكونُ أبعَدَ عن الرِّياءِ، وقيل: خاليًا بقلْبِه مِن الالتِفاتِ لغَيرِ اللهِ حتَّى ولو كان بيْنَ الناسِ، فَسالَت دُموعُه خَوفًا مِن اللهِ تعالَى.
شرح حديث أبي هريرة: "سبعة يظلهم الله في ظله"
ورابعهم: من حببت إليه المساجد، فيظل متعلقاً بها يشرع إليها إذا حان وقت الصلاة ويحافظ على أوقاتها، وليس المراد حب الجدران، ولكن العبادة والتضرع إلى الله فيها، وهذا يستلزم تجافيه عن حب الدنيا واشتغاله بها، وهي رأس كل خطيئة، والمساجد بيوت الله، ومجتمع المسلمين، ومناط وحدتهم، والتئام كلمتهم، شرعت فيها الجماعات في الجمع والأعياد لما في ذلك من حكم جمة وفوائد لا تحصى. وخامسهم: رجلان تمكنت بينهما أواصر المحبة الصادقة والصداقة المتينة الخالصة لله من شوائب النفاق وابتغاء النفع، لا يؤثر فيها غنى ولا فقر، ولا تزيدها الأيام إلا وثوقاً وإحكاماً، سرهما في طاعة الله، وجهرهما في مرضاته، لا يتناجيان في معصية، ولا يسران منكراً، ولا تسعى أقدامهما إلى فسق أو فجور، تجمعهما رابطة الدين وحبه، وتفرقهما الغيرة على الدين والذياد عن حرمته، لا لعرض زائل أو متاع من الدنيا قليل. وسادسهم: رجل دعته إلى منكر امرأة اجتمعت لديها كل دواعي الفجور والعصيان، من جمال رائع ومال وفير، إلى غير ذلك مما يغري ذوي النفوس المريضة، ولكن هذا الرجل صدها عن غيها وزجرها عما تبغيه منه، وذكرها بقوة الله وشدة بطشه، وأنه جد خائف من الله تعالى لا يقوى على عصيانه ولا يطيق عذاب نيرانه، وهذا إنما يصدر عن قوة إيمان بالله تعالى ومتين تقوى وحياء، [فاللهم ارزقنا خشيتك واسكن قلوبنا محبتك].
فيكم الخير | سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله - فيديو Dailymotion
فقال النبي: "دلوني على قبره" فدلوه فصلى عليه ثم قال: "إن هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها وإن الله ينورها لهم بصلاتي عليهم". فعلقوا أنفسكم بالمساجد التي تعلم شرع الله، فالمساجد تزف إلى الجنة. وقد قال رسول الله: "ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه". فالتحاب في الله سبب في كون المؤمن في ظل العرش يوم القيامة وهو من الأمور التي توصل الى محبة الله وقد قال عليه الصلاة والسلام: "تصافوا الحب في الله". فهذا يأمر هذا بالخير وهذا يأمره بخير، ينعمه ولا يغشه ولا يداهنه ولا يخدعه ينهاه عن الشر، يتعاونان على الطاعات إبداء النصيحة. شرح حديث أبي هريرة: "سبعة يظلهم الله في ظله". وقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم هؤلاء الذين تحابوا في الله بأن وجوههم نور على منابر من نور يفرح لهم النبيون والشهداء لما لهم من الفضل والمنْزلة. والرسول قال: "ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله". الله تعالى أمر المؤمنين بغض البصر وحفظ الفرج وسائر الجوارح عن الحرام، والنبي بين فضل من يدفعه خوفه من الله الى حفظه هذه الجارحة عن الحرام. وقد ورد أن رجلا من الصالحين سمع بشخص في بلدة، مجاب الدعاء فذهب اليه واستضافه ثلاث ليال فلم يجد فيه شيئًا زيادة فقال له بعد الأيام الثلاث: "أسألك ما سر إجابة دعوتك" فقال له: "تلك دعوة نفس عضها الجوع، وصدقت لله في السجود والركوع فأعطاها مناها وأجاب دعاها" قال: "وكيف ذلك" قال له: "أصاب الناس قحط فبينما أنا ذات ليلة فإذا بامرأة جميلة تخجل البدر من جمالها دقت الباب وطلبت مني طعامًا فقلت لها لا، إلا أن تراوديني عن نفسك.
من السبعة الذين يظلهم الله في ظله رجلان تحابا في الله . - موقع محتويات
، حيث جاءت تلك الفئة في الحديث الشريف في المكانة أو الترتيب الخامس، حيث ذكر قبلهم الإمام العادل والشاب الناشئ في عبادة الله ورجل ذكر الله في خلاء ففاضت عيناه، ورجل تعلق بالمساجد. المراجع
^, الذين يظلهم الله في ظله يوم القيامة, 04\04\2022
10- مما أفاده الحديث: إخلاص العبادة لله جل وعلا ، فالأمر الجامع بين العمال المذكورة في الحديث إخلاصها لله سبحانه وتعالى ، وتجريدها عن المقاصد الأخرى. 11- ومن الأمور الجامعة بين هذه الصفات أيضاً: الصبر والتحمل ، ولا شك أن طاعة الله تعالى وتنفيذ أوامره تحتاج إلى صبر ومصابرة ، لأن فيها معارضة للشيطان والنفس والهوى ، فإذا جاهدهم وانتصر عليهم استحق الجزاء الأوفى. 12- مما يرشدنا إليه الحديث أيضاً: أن يحرص المؤمن على أن يوجد له عملاً خفياً لا يعلم عنه أحد من الناس ، ليكون أبعد عن الرياء ، وليتعود الإخلاص، فإن هذا مما يزيد ممارسته لتلك الأعمال الجليلة. احرصي اخيتي ان نكن من هذا الصنف من الناس وفقني الله واياكم لما يحب ويرضى
آمين يارب وجزاكي الله ألف خير
مشكوووووره