وتعمل السلطات السعودية بشكل دائم على إعادة بناء الصورة الذهنية للبلاد وكسر إطار النفط والصحراء لتمتد إلى التعريف بالتراث وآثار الحضارات التي عاشت في شبه الجزيرة العربية. وضاعفت الدولة الخليجية التي تصب جهودها للجذب السياحي لمدنها المختلفة، عملها في تسويق إحدى محافظات المدينة المنورة، وهي "العلا"، التي كانت تشارك المدينة المقدسة مطارها، حتى بدأ مطارها الخاص الذي شهد أعمال تطوير عدة منذ أغسطس (آب) 2019، باستقبال الرحلات الدولية في مارس (آذار) الماضي. تعديلات تصل إلى المدينة المنورة: استبدال "لغير المسلمين" بـ "حد الحرم" | Arab Defense المنتدى العربي للدفاع والتسليح. وأطلقت الهيئة الملكية للعلا أخيراً، مشروعاً ثقافياً سياحياً جديداً، صرح في افتتاحه ولي العهد السعودي، رئيس مجلس إدارة الهيئة، الأمير محمد بن سلمان أنه "تحقيقاً لالتزامنا بالمحافظة على منظومة التراث والطبيعة ولنشارك العالم 200 ألف سنة من الإرث الإنساني والطبيعي الفريد في العلا". ويستوعب مطار المنطقة 400 ألف مسافر سنوياً، ويخطَط له أن يكون ضمن أكبر عشرة مطارات في السعودية، فهل سيكتفي زوار العلا بذلك أم سيدفعهم فضولهم إلى زيارة المدينة المقدسة التي لا تبعد عنهم سوى 300 كيلومتر؟
وحاولت "اندبندنت عربية" التواصل مع إمارة منطقة المدينة المنورة لمعرفة الترتيبات التنظيمية التابعة للتعديلات الأخيرة، إلا أنها لم تحصل على رد حتى الآن.
- طريق غير المسلمين كالمجرمين
- طريق غير المسلمين دعوة لمحاربة الإسلام
- طريق غير المسلمين بعلم التاريخ
- طريق غير المسلمين بالمال
- كم عدد سكان الباحة 2022 - موقع المرجع
- جريدة الرياض | البكيرية.. المدينة التي حفظ التاريخ اسمها
طريق غير المسلمين كالمجرمين
وإلا فإن الفقهاء السعوديين الكبار أنفسهم أكدوا على عدم الخط بين مكة والمدينة في هذا الجانب، ففي الأولى النصوص صريحة بالمنع، وفي الثانية العكس تماماً". وذكر أنه من التطبيقات المعاصرة فقهياً على جواز دخول غير المسلم مسجد المدينة، قول مفتي السعودية الأسبق الشيخ عبدالعزيز ابن باز في مجموع الفتاوى "لا حرج في دخول الكافر المسجد إذا كان لغرض شرعي وأمر مباح؛ كأن يسمع الموعظة، أو يشرب من الماء، أو نحو ذلك، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أنزل بعض الوفود الكافرة في مسجده؛ ليشاهدوا المصلين، ويسمعوا قراءته وخطبته عليه الصلاة والسلام، وليدعوهم إلى الله من قريب، ولأنه ربط ثمامة بن أثال الحنفي في المسجد لما أتي به إليه أسيراً"، فهو وإن لم ينص على المدينة في هذه الفتيا إلا أنه جعل دخول الكفار مسجد النبي اصلا للباب. المنع مكي لا مدني
كما أن نظيره الشيخ محمد ابن عثيمين لفت إلى الفروق بين حرم مكة والمدينة، فقال "سادسا: تحريم دخوله من الكافر والمشرك، فلا يجوز أن يقرب المشركون المسجد الحرام ، بخلاف المدينة فإنه يجوز أن يدخلها الكافر، وقد مات النبي -صلى الله عليه وسلم- ودرعه مرهونة عند يهودي في نفس المدينة"، أما عضو هيئة كبار العلماء الشيخ صالح الفوزان فأجاب في فتوى مرئية للفوزان سئل فيها عن حكم دخول غير المسلم حرم المدينة، بالقول "لا باس أن يدخلوا، إنما منعوا من الدخول في الحرم المكي".
طريق غير المسلمين دعوة لمحاربة الإسلام
الطريق من الأهمية بمكان كونه يساهم في تخفيف الزحام في مناطق المشاعر المقدسة بصفة خاصة ومدينة مكة المكرمة على وجه العموم ،
ويربط بين مدينة الطائف وجدة دون المرور بمكة المكرمة ، وكذلك يساعد في التنقل بين أجزاء من مكة المكرمة في وقت اشتداد الزحام في منطقة المشاعر. المدينة المنورة.. استبدال عبارة "لغير المسلمين" بـ "حد الحرم". الموضوع الأصلي:
اضغط هنا
||
المصدر:
ساحات الهوامير المفتوحة
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
05-08-2019, 10:16 AM
المشاركه # 2
إصابة 22 شخصاً في حادث تصادم حافلة بشاحنة على طريق #الخواجات
2015/10/18
أصيب 22 شخصاً بإصابات متفاوتة، صباح اليوم الأحد، في حادث تصادم بين حافلة تُقِلّ عمالاً وشاحنة كبيرة على تقاطع الحسينية ملكان بمكة الكرمة. وباشرت هيئة الهلال الأحمر بالعاصمة المقدسة، الإصابات التي تفاوتت ما بين متوسطة وبسيطة، وتم نقل المصابين إلى عدة مستشفيات بالمنطقة. وأوضح الناطق الإعلامي لهيئة الهلال الأحمر بالعاصمة المقدسة عبدالعزيز بادومان، أنه صباح اليوم، تَلَقّت غرفة عمليات هيئة الهلال الأحمر السعودي بالعاصمة المقدسة، بلاغاً من مواطن يُفيد بوجود حادث تصادم في طريق الخواجات تقاطع "الحسينية- ملكان".
طريق غير المسلمين بعلم التاريخ
وتظل قصص محاولات تجاوز لافتة "للمسلمين فقط"، التي يواجهها الداخل إلى مكة، قصصاً ملأى بالمغامرة، وتصلح مورداً حقيقياً لأعمال سينمائية مدهشة، يمكن لنا، لو لم نشاهدها على الشاشات، أن نطالعها في صفحات الكتب.
طريق غير المسلمين بالمال
وينبغي للمسلم أن يستفيد مما كتبه أصحاب التجربة في هذا المجال كالكتب
التالية:
1 ــ ( الدعوة إلى الله وأخلاق الدعاة) [عبدالعزيز بن عبدالله بن
باز]. 2 ــ ( تذكرة الدعاة) [البهي الخولي]. 3 ــ ( تذكرة الدعاة) [أبو الأعلى المودودي]. 4 ــ ( كيف ندعو الناس) [عبدالبديع صقر]. طريق غير المسلمين بالمال. 5 ــ ( الدعوة إلى الإسلام) [مناع القطان]. 6 ــ ( رجال الفكر والدعوة في الإسلام) [أبو الحسن الندوي]. 7 ــ ( مذكرات الدعوة والداعية) [حسن البنا]. 8 ــ ( الدعوة الإسلامية الوسائل والخطط والمداخل) [الندوة العالمية
للشباب الإسلامي]. 9 ــ ( واجب الشباب المسلم) [أبو الأعلى المودودي]. 10 ــ ( أصول الدعوة) [عبدالكريم زيدان]. وفقنا الله وإياك لما يرضيه، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه.
في الـ3 من مايو/آيار الحاليّ تداول عدد من رواد مواقع التواصل الاجتماعي صورًا تكشف تغيرًا واضحًا في صياغة اللوحات الإرشادية المؤدية إلى المدينة المنورة، فقد أزيلت عبارة "للمسلمين فقط" التي كانت تتعلق بمنع دخول المدينة لغير المسلمين، واستبدلت بعبارة أخرى "حدود الحرم". الصور المنشورة أثارت العديد من التساؤلات عن مستقبل المدينة المقدسة التي تحتضن قبر النبي عليه السلام ومسجده وعشرات المآثر النبوية، التي كانت تعتبر الديانة الإسلامية شرطًا أساسيًا للدخول على غرار مكة المكرمة، فضلًا عن تأثير ذلك على قيمتها ومكانتها الروحية لدى المسلمين. طريق غير المسلمين دعوة لمحاربة الإسلام. البعض تعامل مع الأمر على أنه تحرك يأتي في إطار سياسة انفتاح المملكة على الثقافات الأخرى، وهي الإستراتيجية التي وضع ولي العهد، محمد بن سلمان، لبناتها الأولى منذ 4 سنوات، في محاولة لتقديم صورة جديدة لنفسه، كونه الأمير الإصلاحي القادم من بعيد ليطمئن الغرب بشأن المخاوف التي تساوره حيال ما يسميه "التشدد الديني". الإعلام السعودي حاول تبرير ما حدث بالإشارة إلى أن الحظر التاريخي لغير المسلمين مفروض فقط على حدود الحرم المدني، حيث دُفن النبي صلى الله عليه وسلم وعدد من صحابته وعائلته، أما بقية مناطق المدينة فيمكن دخولها من الجميع، مستشهدًا بعدد من المناطق المفتوحة أمام غير المسلمين منها العلا وينبع ومهد الذهب.
خلال السنوات الأخيرة منذ تولي ابن سلمان مقاليد الأمور الفعلية عقب الإطاحة بولي العهد السابق، محمد بن نايف، شهدت المملكة تغييرات اجتماعية خطيرة، وإصلاحات أثارت الكثير من الجدل، كونها تهدم المرتكزات الوطنية التي استندت إليها البلاد منذ نشأتها. فتح المدينة أمام غير المسلمين لن تكون الخطوة الأخيرة التي يخطوها ابن سلمان لتأكيد صورته الإصلاحية الانفتاحية لمخاطبة ود الغرب، الأمر ربما يتجاوز ذلك إلى المقدسات، سواء في مدينة الرسول أو مكة المكرمة نجح الأمير الشاب خلال الأعوام الثلاث الأخيرة تحديدًا، في تقليم أظافر المؤسسة الدينية المتمثلة في "هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" التي كانت تتمتع بنفوذ كبير في السابق، فأعاد هيكلتها وزج بكبار العلماء والمشايخ في السجون والمعتقلات، ووضع على رأس الهيئة من يضمن ولاءهم وعدم خروجهم عن السياق العام الذي رسمه بنفسه. الإصلاحات وإن كان ظاهرها السماح للنساء بقيادة السيارات ودخول ملاعب كرة القدم وفتح دور السينما والسماح بإقامة الحفلات الغنائية الصاخبة وتقزيم دور ونفوذ الهيئة الدينية، إلا أنها تحمل في مضمونها رسالة أعمق من ذلك، فالأمير الذي يتعرض لانتقادات داخلية وإقليمية ودولية حادة، يريد أن يرسم صورة تجميلية له، على أمل أن تمحو معها آثار الانتهاكات الحقوقية التي يمارسها في الداخل والخارج.
حيث تأسست كإحدى بلديات محافظة البكيرية في الخامس والعشرين من الشهر الثاني من سنة 1387 هـ الموافق 1968 م. اثار البكيرية
البكيرية التي تقع على الخريطة في منطقة القصيم في نجد ، تضم العديد من المواقع الأثرية التي لا تزال تشهد على تاريخ البكيرية القديم ، ومنها على سبيل المثال:
قصر السويلم في البكيرية: وهو من أعظم القصور الأثرية الموجودة في البكيرية ويعود تاريخه إلى القرن الثالث عشر الهجري. بناها عبد الله بن سويلم بن عثمان بن عمران العريني الذي كان آنذاك أمير البكيرية. بينما يتكون من طابقين أحدهما الدور الأرضي حيث كان يستخدم كمخازن طعام والآخر سكن. بالإضافة إلى ذلك ، كان هذا القصر المقر الرسمي لإمارة البكيرية ، حيث زارها الملك عبد العزيز في الماضي ، وكذلك العديد من الأمراء والوزراء ، مثل الأمير تركي بن عبد العزيز ، والأمير فيصل بن بندر بن عبد العزيز ، والأمير عبد العزيز بن ماجد. جريدة الرياض | البكيرية.. المدينة التي حفظ التاريخ اسمها. ، والأمير فيصل بن مشعل بن سعود بن سعود عبد العزيز. كوخ الراجحي في البكيرية: هذا الكوخ مخصص لعائلة الراجحي حيث يلتقون في الأعياد. في هذا الكوخ مسجد قديم وبئر ماء. سور البكيرية: يقع الجدار شرق مدينة البكيرية. في الواقع ، يعود تاريخ هذا الجدار إلى حوالي مائتي عام.
كم عدد سكان الباحة 2022 - موقع المرجع
أما المحاصيل الزراعية التي تشتهر بها البكيرية فبالدرجة الاولى النخيل ومن أنواعها السكري والمكتومي والشقر وأم خشب والحلوة والروثانة والبرحي ويأتي بعد النخيل زراعة الحبوب التي تميزت بها كذلك محافظة البكيرية وأهمها القمح والشعير كما يزرع في البكيرية الباذنجان والقرع والطماطم والبصل والعنب والرمان والاترنج والبطيخ والخوخ... إلخ. ٭ التعليم:
بدأ التعليم في البكيرية في الكتاتيب بالمساجد على يد أحد الأئمة أو المؤذنين أو أحد حفظة القرآن الكريم. وليس هناك طريقة معتمدة للتعليم في البكيرية ولكن المعلم يجتهد فيسير بطريقته العادية التي يعتمد بها على تهجي الطلاب أو على قراءة الحروف الهجائية مكتوبة على لوح خشبي. وبدأ التعليم النظامي بالبكيرية في عام 1367ه عندما افتتحت أول مدرسة ابتدائية من قبل مديرية المعارف للبنين. كم عدد سكان الباحة 2022 - موقع المرجع. أما أول مدرسة نظامية للبنات افتتحت في البكيرية افتتحت عام 1387ه وبدأ افتتاح المدارس للبنين والبنات تتوالى وافتتحت كلية للبنات ومراكز إشراف للبنين وآخر للبنات ويبلغ عدد المدارس في مدينة البكيرية وحدها 13 مدرسة للبنين و18 مدرسة للبنات. ٭ الصحة:
كان سكان البكيرية قديماً يعتمدون على الطب الشعبي وأيضاً كان بعض الأهالي يذهبون إلى مستوصف في مدينة بريدة إلى أن تقدم الأهالي بطلب افتتاح مستوصف بالبكيرية وتم لهم ذلك.
جريدة الرياض | البكيرية.. المدينة التي حفظ التاريخ اسمها
٭ المواقع الأثرية:
مقصورة السويلم
وهي أول مبنى شيد في البكيرية عام 1181ه وشيده محمد بن عثمان العريني، وعمر المبنى حالياً (244) عاماً، وتم استقبال الملك عبدالعزيز - طيب الله ثراه - فيه، حيث كان مقراً للإمارة في الفترة الأولى من نشأة البكيرية وقد قام الشيخ محمد بن علي السويلم رجل الأعمال المعروف بترميم المبنى. ٭ مسجد الرواجح:
وهو يمثل أحد الآثار القديمة، ولقد قام الشيخ سليمان بن عبدالعزيز الراجحي بإعادة ترميم المسجد وإعادته إلى وضعه السابق حيث يعتبر هذا المسجد معلماً إسلامياً من معالم البكيرية. وقد كان المسجد أشبه بمدرسة إسلامية يفد إليها طلاب العلم من كل مكان. ٭ سور البكيرية:
يعتبر من المعالم الهامة في مدينة البكيرية ومازالت آثاره موجودة حتى وقتنا الحاضر ويرجع تاريخه إلى أكثر من (200) عام ويبلغ عرضه أكثر من 2م وله بابان شرقي وغربي.
عبر عدد كبير من سكان البكيرية، عن استيائهم من الشركة السعودية للكهرباء بسبب ضعف التيار وتكرار انقطاعه، مؤكدين ضرورة إعادة النظر في طبيعة خدمات الشركة لمشتركيها. وقد شهد اليوم عدد من أحياء البكيرية عدة انقطاعات، تمثلت في حي: الخالدية، والصفاء، وشمال البكيرية، وتحديداً منذ 8:30 صباحاً، وحتى الساعة 10:50 صباحاً. وكذلك شهد حي الزهرة ظهر اليوم عدة انقطاعات منفصلة التوقيت، كما لا يزال سكان حي المنار وحي المحسن يعانون من انقطاع الكهرباء منذ الساعة الواحدة ظهراً في وسط لهيب حرارة الصيف وحتى لحظة إعداد هذا الخبر. وطالب عددٌ من أهالي البكيرية من شركة الكهرباء وضع حدٍ لفترات الانقطاع الطويلة التي تكبدهم خسائر كبيرة في المواد الغذائية وتسبب تعطل بعض الأجهزة الكهربائية، بالإضافة إلى معاناتهم الشديدة وسط ارتفاع درجات الحرارة ولهيب الصيف.