تفكير بصوت عالي رب هب لي حكما والحقني بالصالحين لطالما تساءلت مع نفسي لماذا يطلب ابراهيم عليه السلام من الله عز وجل الحكم! ألا يفترض أن الأفضل أن نكون زاهدين في هذه الدنيا، مساكين! حقيقة بحثت في كتاب الله عز وجل إن كان هنالك أي ترغيب في أن نكون مساكين أو زاهدين - بنفس هذه المصطلحات - ولم أجد أبداً وبالعكس هناك فضل عظيم للمنفقين. ولكن ألا يجب علينا أن يكون هدفنا في هذه الحياة هو الأخرة ولا نتطلع لمكانة عالية في هذه الدنيا؟! فالله عز وجل يقول تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ أليس طلب الحكم سعي ورغبة للعلو في الأرض؟! هل يوجد سبب مقنع أخر لطلب الحكم غير العلو في الأرض؟! تعجبت حين قرأت قول الله عز وجل الذي يشير فيه أن الحكم عطاء للمحسنين! فيقول عن يوسف و موسى ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ولما بلغ اشده واستوى اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين لعل في الأمر مشكلة. لعل الحكم لا يعني الملك. لعل الحكم يعني القضاء. والقاضي يفترض أن يكون عادلاً عالماً بالأحكام والقوانين وأحوال الناس.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشعراء - الآية 83
رب هب لي حكما والحقني بالصالحين /قرآن كريم #قران_كريم - YouTube
الـقارىء مصطفى : آيات مؤثرة من&Quot; سورة الشـعراء { رَبِّ هَبْ لِي حُكمًا وَأَلحِقنِي بِالصَّالِحِينَ } - Youtube
رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (83) يقول تعالى ذكره مخبرا عن مسألة خليله إبراهيم إياه ( رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا) يقول: رب هب لي نبوّة. ( وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ) يقول: واجعلني رسولا إلى خلقك, حتى تلحقني بذلك بعداد من أرسلته من رسلك إلى خلقك, وائتمنته على وحيك, واصطفيته لنفسك.
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين - الآية 83 سورة الشعراء
( رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الآخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لأبي إنه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم). قوله تعالى: ( رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الآخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لأبي إنه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم).
ثم سأل بقاء ذكر له حسن في الأمم والأجيال الآتية من بعده. وهذا يتضمن سؤال الدوام والختام على الكمال وطلب نشر الثناء عليه وهذا ما تتغذى به الروح [ ص: 146] من بعد موته; لأن الثناء عليه يستعدي دعاء الناس له والصلاة عليه والتسليم جزاء على ما عرفوه من زكاء نفسه. وقد جعل الله في ذريته أنبياء ورسلا يذكرونه وتذكره الأمم التابعة لهم ويخلد ذكره في الكتب. قال ابن العربي: ( قال مالك: لا بأس أن يحب الرجل أن يثنى عليه صالحا ويرى في عمل الصالحين إذا قصد به وجه الله وهو الثناء الصالح ، وقد قال الله تعالى: وألقيت عليك محبة مني ، وهي رواية أشهب عن مالك رحمه الله. وقد تقدم الكلام على هذا مشبعا عند قوله تعالى: والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما في سورة الفرقان. واللسان مراد به الكلام من إطلاق اسم الآلة على ما يتقوم بها. واللام في قوله ( لي) تقتضي أن الذكر الحسن لأجله فهو ذكره بخير. وإضافة ( لسان) إلى ( صدق) من إضافة الموصوف إلى الصفة ، ففيه مبالغة الوصف بالمصدر ، أي: لسانا صادقا. والصدق هنا كناية عن المحبوب المرغوب فيه لأنه يرغب في تحققه ووقوعه في نفس الأمر. وسأل أن يكون من المستحقين الجنة خالدا فاستعير اسم الورثة إلى أهل الاستحقاق; لأن الوارث ينتقل إليه ملك الشيء الموروث بمجرد موت المالك السابق.
وزعمت نوال السعداوي بأنها رأت هيلاري كلينتون في ميدان التحرير توزع الدولارات على الناس كي يصوتوا للدكتور المرحوم محمد مرسي، بلا شك أن هذا نوع من الهلوسة، ربما قصدتها مجازًا، وربما تكون انزلاقة بسبب حقدها على الإسلاميين الذين كفّروها وهدَّدوها بالقتل أكثر من مرَّة، ولا شك في أن تكفيرهم لها سبَّب لها مشاكل كثيرة في الظهور أو المشي في أزقة وشوارع القاهرة، وقد اضطرت بسبب التهديدات أن ترحل لتعمل في إحدى الجامعات الأميركية. لا أعرف إذا ما كانت نوال السعداوي في كامل قدرتها العقلية عندما قالت هذا الكلام، أم أنه من أعراض مرض الزهايمر، ففي بدايته يهذي المريض بأوهام يظنها حقيقة. مكتبة جرير توقف بيع كتب نوال السعداوي وتحذف جميع النسخ من موقعها الالكترونيق. قد نتفق أو لا نتفق مع فكرة هنا أوهناك من أفكارها، إلا أنها أضاءت مناطق مظلمة من حياة الشعب المصري، عرفتها من خلال عملها كطبيبة في الأرياف، وحاولت أن تزرع أفكارا جديدة وجريئة، في أرض صحراوية، لا ينبت ولا يزهر فيها شيءٌ إلا في ما ندَر. شاهد أيضاً
مقال منذ 48 سنة.. نحن المرفوضون
توفيق أبو شومر | فلسطين هل كان عرَّافا أو متنبئا، عندما قال: "أرضٌ تأكلُ فدائييها، …
مكتبة جرير توقف بيع كتب نوال السعداوي وتحذف جميع النسخ من موقعها الالكترونيق
"المرأة مقهورة في جميع الأديان". "كتبت إلى الله وعمري 7 سنوات". "تهمة ازدراء الأديان مزيَّفة ومسيَّسة وسبوبة لهواة الشهرة". "الدين هو تجسيد للعنصرية. كل الآلهة غيورين. يقتل الناس لأنهم لا يصلّون إلى الإله الصحيح". "تقبيل الحجر الأسود والطواف حول الكعبة أفعال وثنية". وبذلك نكون قد عرضنا لكم في مخزن سبب مقاطعة مكتبة جرير والتي لا تعد في الواقع حملة مقاطعة واحدة بل اثنتين خلال عام ٢٠٢١ أولها بسبب عرض كتب نوال السعداوي للبيع، والآخر نتيجة ارتفاع الأسعار المبالغ به. المراجع
١
٢
مكتبة جرير
تعتبر مكتبة جرير من أكبر مكتبات المملكة السعودية وتقع بالعاصمة الرياض كما أن المكتبة رائدة في مجال بيع الكتب والمؤلفات والروايات بسعر التجزئة والجملة وكذلك المتاجرة في الكتب التعليمية والمدرسية وأدوات الدراسة والكتابة والمكتبة ممتدة الفروع بمعظم دول الخليج كـ الكويت والإمارات.