تعتبر سورة القلم من السور المكيه والتي لها الكثير من العبر و الدروس المستفادة التي سنتطرق اليها في موضوعنا لحل سؤال مايستفاد من سورة القلم؟ وتعد كل سور القرآن الكريم ذات عبر و دروس للعباد و توضح مصير كل من المؤمن و الكافر في الحياة، وأن علي الإنسان أن يعمل للدنيا و لللآخرة وذلك لان الدنيا دار فناء، والآخرة دار بقاء، وسنوضح فيما يلي أهم الدروس المستفادة من سورة القلم:
الافكار الرئيسية في سورة القلم
_علمتنا السورة الكريمة مدى الصبر الذي تحلى به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، على أذية قومه وهو كان الرسول الخاتم للأنبياء والمرسلين. _ورد في في سورة القلم قصص الأولين التي تعطي الناس الكثير من العبر، مثل أصحاب الحديقة الذين كانوا في صنعاء. ما يستفاد من سورة القلم | المرسال. _بينت السورة جزاء الظالمين وأنهقد ينعم الله تعالى على الظالمين ويمهلهم حتى يقوم باستدراجهم ، حتى يقعوا بسوء عملهم في العذاب الأليم. بينت السورة فضل كثرة قول لفظ الجلالة الله وتذكير المؤمنين بطاعته وحثهم علي جعل قلوبهم تتعلق بذكر الله سبحانه وتعالى. _ أوضحت السورة إقرار القرآن الكريم علي أن النبي محمد عليه الصلاة وأفضل السلام ، هو نبي مشرف علي جميع المرسلين والبشرية، ووصفه بأنه خلوق وذو صفات طيبة
_بينت السورة ما ينتظر المؤمنين من جنات ونعيم ، حتي يعلمون أن ما يحصل عليه الكافرين في الحياة الدنيا لا يساوي ذرة مما سوف ينتظرهم من نعيم الآخرة.
مايستفاد من سورة القلم - علوم
ترتيب سورة الحاقة
الحاقة ، أي "الواقع المحتوم" ،أو سورة الحق ، من أسماء يوم القيامة، وتسمى أيضًا السلسلة (سلسله) والواعية (واعیه) ، وهي إحقاق للحق وإثبات وجوبه حيث يتحقق الوعد بالجزاء على الافعال ، وهي السورة رقم 69 من ترتيب المصحف الشريف وتقع في الجزء 29 وعدد آياتها هو 52 آية وهي سورة مكية بالاتفاق بين العلماء ، و كما يبين اسم السورة نفسه بوضوح. فإن الموضوع الرئيسي الذي نوقش في هذه السورة الكريمة و بتفصيل بياني هو يوم لا جدال فيه ، ألا وهو يوم القيامة والبعث مرة أخرى ، حيث يواجه المؤمنون وغير المؤمنين من البشر كافة دون استثناء نتيجة وجزاء الأفعال التي أرتكبوها في العالم المادي اي في الحياة الدنيا ، فقد حق ذلك لأهل الجنة كما حق ايضا لأهل النار ، وتذكر سورة الحاقة ايضا تاريخ القبائل القديمة مثل عاد وثمود ولوط وأهل نوح وفرعون الذين رفضوا رسالات الله وكذبوا الانبياء المرسلين اليهم ، فكانت نتيجة هذا التكذيب هو وقوع غضب الله عليهم، ونقرأ أيضًا في سورة الحاقة عن عظمة القرآن وعظته وصدق النبي محمد عليه صلوات الله وتسليمه.
ما يستفاد من سورة القلم | المرسال
كما ورد في الحديث الشريفِ الذي رواه عبد الله ابن مسعود أنَّ رسولَ الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- قالَ: "من قرَأ حَرفًا من كِتابِ اللهِ فلَه به حسَنةٌ، والحَسنةُ بعشْرِ أمثالِها، لا أقولُ {ألم} حرفٌ، ولكن ألفٌ حرفٌ، ولامٌ حرفٌ، وميمٌ حرفٌ" [١٠] ، وفضلُها أيضًا في الأخذِ بما جاءت به من عِبر سنَّها الله تعالى لعبادِه المسلمين في كتابه الكريم، واتِّباع أوامرِ الله تعالى فيها كتقوى الله تعالى وشُكرهِ على نعمِهِ [١١]. أسماء يوم القيامة
بدأت السورة بقوله تعالى: "الحاقَّةُ * ما الحاقَّةُ" [١] ، والحاقَّة هو اسمٌ من أسماء يوم القيامة، وسُمِّي بذلكَ لأن فيه يتحقَّقُ الوعدُ والوعيدُ من الله تعالى لعباده، ويُسمَّى يوم القيامة أيضًا بأسماء كثيرة ذكرَها الشيخُ عمر سليمان الأشقر في أوَّل كتابه المُسمَّى "اليوم الآخر" مستّدلًّا عليها من آياتِ القرآن الكريم، وهي: يوم القيامة، اليوم الآخرُ، الساعة، يوم البَعثِ، يوم الخروجِ، القارعَة، يومُ الدِّين، يوم الفَصل، الطامَّة الكبرى، الصاخَّة، الغاشية، التغابُن، الحاقَّة، الآزفَة، الجمع، يومُ التلاقِ، يومُ التنادِ، الواقعة، يوم الوعيد والحساب والخلود والحسرة. وهناكَ أسماءٌ اشتُقَّت من الأوصاف التي وصفها الله لذلك اليوم العظيم ومنها: اليوم العسير، اليوم العبوس القمطرير، اليوم العقيم، اليوم المشهود، اليوم العظيم.
الدروس المستفادة من سورة الحاقة | المرسال
أرجع العلماء والمفسرين أن هناك سبب آخر لنول هذه السورة وهو خوف النبي عليه الصلاة والسلام في بداية نزول الوحي عليه فأنزل الله سبحانه وتعالي في بدايات سورة القلم ليقول لنبيه محمد عليه الصلاة والسلام " ما أنت بنعمة ربك بمجنون ". كما كان من أحد أسباب نزول سورة القلم الرد علي الكافرين حيث بدأ الله عز وجل سورة القلم وختمها بتوعد الكافرين وما سوف ينالوه من عذاب شديد وخلودهم في النار وذلك لما كانوا يفعلونه مع الرسول عليه الصلاة والسلام وسبه ونعته بالمجنون. مضمون آيات سورة القلم
سوف نشرح لكم ما جاء من مضمون لسورة القلم كالآتي [3]:_
تقدير مكانة نبي الله محمد عليه الصلاة والسلام، وتشريفه وتبرئته من جميع الاتهامات إليه قام الكافرون بتوجيهها إليه ظلما وبهتانا ، ووصف أخلاق الرسول الحسنة وسرد صفاته الكريمة. توضيح ما كان يفعله الكافرين للصد عن الإسلام وعدم ترغيب الناس به وإساءتهم إلي رسول الله عليه الصلاة والسلام كما توضيح ما سوف يجنيه الكافرين من ألم وتعذيب في الآخرة. ذكرت السورة بعض قصص الأسلاف التي بها بعض العبر والعظات للكافرين مثل سورة أصحاب البستان الذين كانوا يتواجدون في مدينة صنعاء وما كان يجهرون به من كفر وجحود بما من الله عليهم من خير وما سوف ينالونه يوم القيامة من تعذيب وألم.
فوائد سورة الرحمن على ماء - حياتكَ
سورة الحاقة
تعدُّ سورة الحاقة من السور المكية ، نزلت على النبيِّ -صلَّى الله عليه وسلم- في مكة المكرمة ، وهي في الجزء التاسع والعشرين وفي الحزب السابع والخمسين، رقمُها من حيث الترتيب في المصحفِ الشريف 69، عددُ آياتِها 52 آية، سمِّيت بسورة الحاقة لأنها ابتدأت بـِ "الحاقَّة * ما الحاقَّة" [١] ، وتُسمَّى أحيانًا سورة السلسة لقولِه تعالى: "ثمَّ في سلسلةٍ ذرعها سبعون ذراعًا فاسلُكوه" [٢] ، والسورةُ محكمةٌ أي خاليةٌ من الناسخِ والمنسوخِ، وسنبيِّنُ في هذا المقال فضل سورة الحاقة وبعضَ ما تضمَّنَته من عِبر وأحكَام.
حس الله سبحانه وتعالى نبي الله محمد عليه أفضل الصلاة وازكي السلام علي التزود بالصبر والسلوان ، كما يحثه علي تحمل جميع ما يواجهه من مصاعب وإساءة له ولبني قومه ، كما يبشر الله سبحانه وتعالي نبيه محمد عليه الصلاة والسلام بأنه خاتم النبيين والمرسلين. فضل سورة القلم
ذكر الإمام مجد الدين الفيروز بادي ما جاء من فضل سورة القلم كما جاءت في الأحاديث والسنة النبوية ، حيث قال أن هناك حديثان ذكرا فضل سورة القلم كالتالي:_
قال الإمام أُبي:_ " قال رسول الله صلي الله عليه وسلم أن من قرأ سورة القلم أعطاه الله ثواب الذين حسن الله أخلاقهم ". قال الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: " يا علي من قرأ سورة القلم نوّر الله قلبه وقبره وبيض وجهه وأعطاه كتابه بيمينه وله بكل آية قرأها ثواب من مان مبطونا ". مقاصد سورة القلم
أما في مقاصد سورة القلم فقد قال الإمام البقاعي:
أن المقصود من سورة القلم هو كشف ما كان مخفي وتفسير الغموض ، وقد استعان في تفسيره خذا علي ما قاله الله عز وجل: " فستعلمون من هو في ضلال مبين ". وتذكير المؤمنين بأن الله عز وجل هو آخر من يهدي إلي سبيل الله عز وجل ومن يهديه الله ويتبع سنة نبيه يخرجه الله عز وجل من الظلمات إلي النو ، كما ذكر الله عز وجل أن علي المؤمنين أن يتخلقوا بأخلاق القرآن الكريم.
وغير ذلك كثير [١٢]. فيديو عن فضل سورة الحاقة
في هذا الفيديو يوضح فضيلة الدكتور عبد الرحمن إبداح فضل سورة الحاقة.
الخطبة الأولى ( إِنَّ فِي
الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لاَ يَقْطَعُهَا)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك
الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. :: أحاديث شريفة عن الجنة :: والنار. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده
لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد أيها المسلمون
روى البخاري ومسلم في صحيحيهما: ( عَنْ سَهْلِ بْنِ
سَعْدٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – قَالَ « إِنَّ فِي الْجَنَّةِ
لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ ، لاَ يَقْطَعُهَا »
إخوة الإسلام
إن الحديث عن الجنة حديث عذب طيب، تحبه قلوب المؤمنين، وتستروح به أنفس المتقين، ويزيل كروب المهمومين، ويزيد يقين الموقنين، ويشد صبر الصابرين. و الحديث عن الجنة عدة المؤمنين في ابتلاءات السراء والضراء؛ ففي السراء لا يغتر ولا يبطر؛ لأن وراءه دارا لا يدخلها أهل البطر والغرور، وفي الضراء لا يجزع لعلمه أن الدنيا ليست نهاية المطاف؛ فثمة قبر وبعث وحساب وجزاء. و الحديث عن الجنة حديث عن دار لا دار مثلها، وعن نعيم لم تره الأبصار، ولم تسمع به الآذان، ولا يرد في الخيال، فمهما جال العبد بفكره في نعيم يتمناه، ولذة يطلبها، وسعادة ينشدها؛ فإن نعيم الجنة أعظم وأكمل وأكبر مما يتخيل ومما يتمنى.
حديث عن فضل المحافظة على السنن الرواتب - موضوع
وهذه شجرة عظيمة كبيرة تصنع ثياب أهل الجنة، ففي مسند أحمد: ( عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّ رَجُلاً قَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ طُوبَى لِمَنْ رَآكَ وَآمَنَ بِكَ. قَالَ « طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي ثُمَّ طُوبَى ثُمَّ طُوبَى ثُمَّ طُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَلَمْ يَرَنِى ». قَالَ لَهُ رَجُلٌ وَمَا طُوبَى قَالَ « شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ مِائَةِ عَامٍ ثِيَابُ أَهْلِ الْجَنَّةِ تَخْرُجُ مِنْ أَكْمَامِهَا ». سؤال عن صحة حديث: «أطفال المؤمنين في جبل في الجنة، يكفلهم إبراهيم وسارة، حتى يردهم إلى آبائهم يوم القيامة» - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد. ومن عجيب ما أخبرنا به الرسول – صلى الله عليه وسلم – أن سيقان أشجار الجنة من ذهب، ففي سنن الترمذي: ( عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ ،قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَا فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ إِلاَّ وَسَاقُهَا مِنْ ذَهَبٍ ».
:: أحاديث شريفة عن الجنة :: والنار
أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم
الخطبة الثانية ( إِنَّ فِي
فيا لعظمة الله تعالى، ويا لعظمة ما أعده لأهل الجنة ، ففي مسند أحمد: (عُتْبَةَ بْنَ عَبْدٍ السُّلَمِىَّ يَقُولُ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- فَسَأَلَهُ عَنِ الْحَوْضِ وَذَكَرَ الْجَنَّةَ ثُمَّ قَالَ الأَعْرَابِيُّ فِيهَا فَاكِهَةٌ قَالَ « نَعَمْ وَفِيهَا شَجَرَةٌ تُدْعَى طُوبَى ». فَذَكَرَ شَيْئاً لاَ أَدْرِى مَا هُوَ. قَالَ أَيُّ شَجَرِ أَرْضِنَا تُشْبِهُ قَالَ « لَيْسَتْ تُشْبِهُ شَيْئاً مِنْ شَجَرِ أَرْضِكَ ». فَقَالَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- « أَتَيْتَ الشَّامَ ». فَقَالَ لاَ. قَالَ « تُشْبِهُ شَجَرَةً بِالشَّامِ تُدْعَى الْجَوْزَةَ تَنْبُتُ عَلَى سَاقٍ وَاحِدٍ وَيَنْفَرِشُ أَعْلاَهَا ». قَالَ مَا عِظَمُ أَصْلِهَا قَالَ « لَوِ ارْتَحَلَتْ جَذَعَةٌ مِنْ إِبِلِ أَهْلِكَ مَا أَحَطْتَ بِأَصْلِهَا حَتَّى تَنْكَسِرَ تَرْقُوَتُهَا هَرَماً ». حديث عن نعيم الجنه. قَالَ فِيهَا عِنَبٌ قَالَ « نَعَمْ »قَالَ فَمَا عِظَمُ العُنْقُودِ قَالَ «مَسِيرَةُ شَهْرٍ لِلْغُرَابِ الأَبْقَعِ وَلاَ يَفْتُرُ » ، قَالَ فَمَا عِظَمُ الْحَبَّةِ قَالَ « هَلْ ذَبَحَ أَبُوكَ تَيْساً مِنْ غَنَمَهِ قَطُّ عَظِيماً ».
سؤال عن صحة حديث: «أطفال المؤمنين في جبل في الجنة، يكفلهم إبراهيم وسارة، حتى يردهم إلى آبائهم يوم القيامة» - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عأئشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:1211، حديث صحيح.
ومن المعلوم أن ظلال الشيء على مقدار حجمه، وظلال الجنة متسعة لعظم أشجارها وضخامتها، وما سميت الجنة جنة إلا لكثرة أشجارها، واشتداد خضرتها، ومن شجرها السدر والطلح، وثمرها في الجنة أحسن ثمر، قال الله تعالى: {فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ} أي: لا شوك فيه {وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ} [الواقعة: 28 – 29] أي: صفت فيه الثمار الطيبة. حديث عن فضل المحافظة على السنن الرواتب - موضوع. و عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: … أَقْبَلَ أَعْرَابِيٌّ يَوْمًا فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدْ ذَكَرَ اللَّهُ فِي الْقُرْآنِ شَجَرَةً مُؤْذِيَةً وَمَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ تُؤْذِي صَاحِبَهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « وَمَا هِيَ؟ قَالَ: السِّدْرُ فَإِنَّ لَهَا شَوْكًا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ} [الواقعة: 28] يَخْضِدُ اللَّهُ شَوْكَهُ فَيُجْعَلُ مَكَانَ كُلِّ شَوْكَةٍ ثَمَرَةٌ، فَإِنَّهَا تُنْبِتُ ثَمَرًا تُفْتَقُ الثَّمَرَةُ مَعَهَا عَنِ اثْنَيْنِ وَسَبْعِينَ لَوْنًا مَا مِنْهَا لَوْنٌ يُشْبِهُ الْآخَرَ» ( رواه الحاكم وصححه).