سبب تسمية مسجد قباء
أثناء إقامة النبي في بني عمرو بن عوف، أمر ببناء المسجد في منطقة بالقرب من أحد ابار بني عمرو بن عوف والتي كانت تحمل اسم قباء فسمي بهذا الاسم. موقع مسجد قباء
يفصل بين مسجد قباء والمسجد النبوي مسافة تبلغ 3. 5 كيلومتر فقط أي ما يعادل تقريباً نص ساعة مشي، يوجد مسجد قباء في الجنوب الغربي للمدينة، وهي البقعة التي اختارها رسول الله (صل الله عليه وسلم). توسعة مسجد قباء
اهتم المسلمون بمسجد قباء بعد وفاة الرسول (صل الله عليه وسلم)، قام عثمان بن عفان (رضي الله عنه) بتجديده، ثم من بعده عمر بن عبد العزيز في عهد الخليفة الوليد بن عبد الملك، ومن بعدهم تابع الخلفاء تجديد وتوسيع المسجد، وقام السلطان قايتباي بتوسيع المسجد، ثم تبعه السلطان محمود الثاني السلطان العثماني ومن بعده أبنه السلطان عبد المجيد الأول. كانت التوسعة الأخيرة للمسجد بعد نشأت المملكة، حيث قام الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله بوضع حجر الأساس في توسعة المسجد سنة 1405، وانتهت هذه التوسعة سنة 1407، حيث بلغت مساحة المسجد بشكل عام بالمرافق الخدمية التابعة للمسجد 13500 متر مربع. ما هو فضل الصلاة في مسجد قباء - أجيب. كانت مساحة المصلى فقط 5000 متر مربع، حتى أصبح المسجد يستوعب 20000 مصلي، وهناك خطة جديدة لتوسيع المسجد والمنطقة المحيطة به وضعتها هيئة تطوير المدينة المنورة ويستعدون لتنفيذها، لاستيعاب أعداد الحجاج والزائرين المتزايدة، مع تطوير المنطقة المحيطة بمسجد قباء بيئياً وعمرانياً، حيث تسعى الهيئة لتوسيع المسجد والمصلى حتى يتسع لخمسة وخمسين ألف مصلي.
- ما هو فضل الصلاة في مسجد قباء - أجيب
- أجر الصلاة في مسجد قباء - Layalina
- ثواب الصلاة في مسجد قباء - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الصلاة في مسجد قباء - إسلام ويب - مركز الفتوى
- كيفية البحث عن أغنية في جوجل من خلال همهمة (دندنة) لحن الأغنية - التقنية السورية Syrian Tech
- طريقة معرفة أي أغنية في مقطع فديو او مسلسل عن طريق كلماتها والموسيقا
ما هو فضل الصلاة في مسجد قباء - أجيب
تاريخ النشر: الثلاثاء 16 شوال 1427 هـ - 7-11-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 78401
42487
0
247
السؤال
ورد في السنة من صلى في قباء كان له أجر عمرة هل هذا يختص بالفريضة أم حتى النافلة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد ثبت في الحديث المتفق عليه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزور مسجد قباء ويصلي فيه ، وفي رواية فيصلي فيه ركعتين. قال النووي في المجموع: ( فرع) يستحب استحبابا متأكدا أن تأتي مسجد قباء وهو في يوم السبت آكد ناويا التقرب بزيارته والصلاة فيه لحديث ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي مسجد قباء راكبا وماشيا فيصلي فيه ركعتين. وفي رواية: أنه صلى الله عليه وسلم صلى فيه ركعتين. ثواب الصلاة في مسجد قباء - إسلام ويب - مركز الفتوى. رواه البخاري ومسلم ، وعن أسيد بن الحضير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صلاة في مسجد قباء كعمرة. رواه الترمذي وغيره ، قال الترمذي: هو حديث حسن صحيح. انتهى. وفي سنن ابن ماجه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كان له كأجر عمرة. قال الشيخ الألباني: صحيح ، وفي المصنف لابن أبي شيبة عن سهل بن حنيف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من توضأ فأحسن الوضوء ثم جاء مسجد قباء فركع فيه أربع ركعات كان ذلك كعدل عمرة.
أجر الصلاة في مسجد قباء - Layalina
أخرج الخطيب في تاريخ بغداد (10/469- ط. بشار عواد) عن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: (( من توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج عامدا إلى مسجد قباء لا ينزعه إلا الصلاة فيه فصلى فيه ركعتين كانتا له عدل عمرة)) و إسناده ضعيف لجهالة محمد بن صالح و لإرساله. أجر الصلاة في مسجد قباء - Layalina. إنتهى كلامه وفقه الله
****************************** ********************
تعليقات
علق عليه الشيخ أبو عبد الله الحميدي بما نصه
قال العقيلي: وهذا الكلام أي - حديث ابن عمر - يروى بإسناد غير هذا أيضاً فيه لين ، ويروى عن النبي عليه السلام بإسناد ثابت أنه كان يأتي مسجد قباء راكبا وماشيا. الضعفاء الكبير ( 2 / 135)
قال ابن عبد البر في التمهيد - (13 / 264):
( وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم إن قصد مسجد قباء والصلاة فيه يعدل عمرة بإسناد فيه لين من حديث أهل المدينة
حدثنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن أصبغ قال حدثنا عبدالله بن أحمد بن أبي مسرة قال حدثني مطرف قال حدثني ابن أبي الموالي عن شيخ قديم من الأنصار عن أبي أمامة بن سهيل بن حنيف قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من توضأ فأحسن وضوءه ثم خرج عامدا إلى مسجد قباء لا يخرجه إلا الصلاة فيه كان بمنزلة عمرة.
ثواب الصلاة في مسجد قباء - إسلام ويب - مركز الفتوى
جزاكم الله خيراً
الشيخ بن باز رحمه الله نور على الدرب
وهنا بحث موسع
الصلاة في مسجد قباء - إسلام ويب - مركز الفتوى
ب. أخرج الطبراني في الكبير (19/319) من طريق يزيد بن عبد الملك النوفلي عن أبيه عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال (( من توضأ فأسبغ الوضوء ثم عمد إلى مسجد قباء لا يريد غيره و لم يحمله على الغدو إلا الصلاة في مسجد قباء فصلى فيه أربع ركعات يقرأ في كل ركعة بأم القرآن كان له مثل أجر المعتمر إلى بيت الله)) و هذا الإسناد ضعيف عبد الملك النوفلي قال الهيثمي في الزوائد أنه ضعيف. ( قال علي القاري: و يجمع بأنه يحتمل بأن ثواب العمرة رتب أولا على أربع ركعات ثم سهل الله على عباده و تفضل عليهم فرتبه على ركعتين. ) * القسم الثالث:
ما ورد في هذا مقيدا بكون المصلي خارجا على طهارة:
أ. أخرج ابن ماجهْ (1412) من طريق محمد الكرماني عن أبي أمامة بن سهل عن أبيه سهل بن حنيف قال: (( من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كان له كأجرعمرة)) ، و أخرجه الطبراني في الكبير (5561) بلفظ (( من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى في مسجد قباء ركعتين كانت له عمرة)) ، و أخرجه ابن شبهْ (1/40) بلفظ (( من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كان له أجر عمرة)) ، و أيضًا (1/43) من طريق يوسف بن طهمان عن أبي أمامة بن هل عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم (( ما من مؤمن يخرج على طهر إلى مسجد قباء لا يريد غيره حتى يصلي فيه إلا كان بمنزلة عمرة)) و فيه يوسف بن طهمان.
و ذكره ابن النجار (1/124- ط. حسين شكري) بلفظ (( من توضأ فأسبغ الوضوء و جاء مسجد قباء فصلى فيه ركعتين كان له أجر عمرة)) و منها أيضا بعض ما ورد في القسم الثاني السابق. ب. أخرج الخطيب في تاريخ بغداد (10/469) قال حدثنا عبد العزيز بن علي الوراق لفظا قال: أخبرنا علي بن عمر السكري قال صاحب بن حاتم الفرغاني: قدم علينا للحج قال: حدثنا أحمد بن حرب عن محمد بن إسماعيل بن أبي فديك قال: أخبرني داود بن قيس الفراء عن محمد بن صالح عن أبي أمامة (( من توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج عامدا إلى مسجد قباء لا ينزعه إلا الصلاة فيه فصلى فيه ركعتين كانتا له عدل عمرة)) * القسم الرابع:
ما ورد مقيدا بكونه لا يريد غيره:
أ. أخرج الطبراني في الكبير (19/146) من طريق يزيد بن عبدالملك النوفلي عن أبيه عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال (( من توضأ فأسبغ الوضوء ثم عمد إلى مسجد قباء لا يريد غيره و لم يحمله على الغدو إلا الصلاة في مسجد قباء... )). ب. و أخرج ابن شبهْ (1/41) عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف يقول:سمعت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يحدث حديثا أحببت ألا أخفيه عليكم سمعته يقول: (( من أتى مسجد بني عمرو بن عوف مسجد قباء لا ينزعه إلا الصلاة كان له أجر عمرة)) و أيضا (1/43) من طريق أبي أمامة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم (( ما من مؤمن يخرج على طهر إلى مسجد قباء لا يريد غيره... ))
ج.
فهذه ثوابت موسيقية وقواعد تم وضعها من قبل الموسيقيين الأوائل الذين أرثوا لنا أسس التعامل مع الفنون الموسيقية. تحديد أماكن الركوز اللحنى
بعد معرفة الكوردات وحفظها وتحديد أسم السلم الموسيقي، تأتى أهم خطوة من خطوات كتابة وتأليف الكوردات الموسيقية للأغنية وهى خطوة معرفة وتحديد أماكن ركوز اللحن. فكما أوضحنا سابقا وتحدثنا عن هذه الأماكن الركوزية. فلكل لحن أو أغنية أماكن أرتكازات فى الجمل الموسيقية المعزوفة وهنا وفى هذه الأرتكازات يتم وضع الكورد الموسيقي حتى يكون بمثابة العامود الذى يحمل الجمل الموسيقية للحن، فبدون تحديد أماكن الركوز اللحنى لايمكن كتابة الكوردات الموسيقية. وفى التوزيع الموسيقي لايكتفى الموزع بوضع هذه الأماكن الركوزيه لكتابة الكوردات وحسب، ولكنها أيضا بمثابة نقط إرتكاز لكل أجزاء اللحن. حيث ينشأ فيها مايعرف بالبطانه الموسيقية وهى التى تتكون من الألآت التى تعزف فى صورة خلفية موسيقية للجمل الموسيقية الرئيسية. كذلك نضع فى هذه الأماكن الفواصل الموسيقية والنقلات التى تنقل اللحن من جواب إلى قرار والعكس. كيفية البحث عن أغنية في جوجل من خلال همهمة (دندنة) لحن الأغنية - التقنية السورية Syrian Tech. وهى أيضا تخدم الموزع فى إنشاء مايعرف بجمل الربط الموسيقى التى تربط الأجزاء اللحنية ببعضها البعض، ويطلق البعض عليها من الموسيقيين أسم الكبارى اللحنية التى تعمل كحلقة وصل بين المقاطع المختلفة فى الأغنية.
كيفية البحث عن أغنية في جوجل من خلال همهمة (دندنة) لحن الأغنية - التقنية السورية Syrian Tech
وهو الأمر الذي يستحيل القيام به في حالة عدم معرفتنا باسم الأغنية وهو الأمر الذي يؤدي في النهاية إلي عدم حصولنا على هذه الأغنية أو القطعة الموسيقية، لذلك سوف نتعلم اليوم كيفية العثور على أغنية لا تعرفها وذلك باستخدام بعض البرامج المجانية التي تقوم بالوصول إلي أي أغنية بمجرد سمع جزء منها طريقة معرفة أي اغنية في مقطع فديو او مسلسل طريق كلماتها والموسيقا.
طريقة معرفة أي أغنية في مقطع فديو او مسلسل عن طريق كلماتها والموسيقا
برنامج يجيب اسم الأغنية
كيف اطلع اسم الأغنية من الموسيقى
هو تطبيق تبحث من خلاله عن إسم لحن أو أغنية فقط عن طريق تشغيل الاستماع إلى صوت اللحن من أي مصدر و يظهر لكم مباشرة إسم اللحن أو الأغنية مع إسم المطرب مع الفيديو. برنامج لمعرفة الأغاني العربية:
من خلال هذا التطبيق يمكننا البحث عن أي أغنية عربية أو أجنبية ، فقط من خلال تشغيل التطبيق ثم تشغيل الأيقونة أي أيقونة البحث و هو يتولى أمر البحث عنها بمجرد البحث عن اللحن من خلال أنظمة خاصة. كيف أبحث عن أغنية بالصوت ؟
SoundHound يمكن من السهولة اكتشاف الموسيقى التي تدور في ذهنك. طريقة معرفة أي أغنية في مقطع فديو او مسلسل عن طريق كلماتها والموسيقا. لا يهم إذا كنت في بيتك أو في أي مكان آخر يمكنك بضغطة واحدة البحث عنها. فقط افتح التطبيق ، واضغط على الزر البرتقالي الدائري الكبير ، وسيخبرك بالتحديد عن الأغنية أو التي يتم تشغيلها! الموسيقى الخاصة بي:
يتم الاحتفاظ بجميع الأغاني وكلماتها التي تكتشفها في سجل بحثك الشخصي ، وسيكون لديك خريطة موسيقية للبحث عن المكان الذي سمعت فيه اللحن أو تلك الأغنية التي تحبها. و يمكنك أيضًا توصيل حسابك في Spotify لإنشاء قوائم تشغيل واستكشاف الموسيقى ، عبر الأنواع والبحث عن مفضلات جديدة - وكل ذلك باستخدام الكلمات في الوقت الفعلي.
إلى أي درجة تُحمّل برامج المسابقات مسؤولية استمرار النجوم؟ البرامج دورها تسليط الضوء على الأصوات، وإيصالها إلى الجمهور العربي؛ لهذا لا أحملها مسؤولية متابعة المشوار، لكن يمكن أن تكون هناك شركات تبدأ مسؤوليتها بعد انتهاء البرامج، لصناعة الأغنية، ورعاية المواهب والأصوات؛ لأن هذا يصب في دعم الأغنية العربية، وهو ما نفتقده إلى حدٍّ كبير. يبدو أنك تذهب إلى الغناء المصري، والعراقي، والخليجي.. لماذا؟ لم تعد الأغنية مغلقة على المكان، أقصد البعد المحلي، بل خرجت إلى الآفاق؛ فهناك من اختار اللهجة المصرية، أو الخليجية أو العراقية، وهذا طبيعي في زمن بات منفتحاً؛ لهذا قدّمت ألواناً مختلفة، مثل أغنية «يالعزيز» فدمجنا اللهجة الخليجية – بالتحديد السعودية – مع بعض المفردات باللغة الإنجليزية، التي تتماشى مع النص، وأيضاً أغنية «روح» دويتو مع المغني البريطاني مقداد، وأغنية «ماكفاك»، وغيرها. أحب التنويع إلى حدٍّ كبير، لكن باعتدال. وقد قدمت أغاني باللهجة المصرية في ألبومي الأول «بحبك»، ومؤخراً معظم أعمالي خليجية، ولا أنسى أبداً الأغنية الليبية في أي ألبوم أصدره. وأتمنى أن أغني اللون العراقي، الذي يتميز بالحزن والوجدان والخصوصية.