مضاوي بنت المنتصر آل سعود ، أميرة وشاعرة سعودية، والرئيس الفخري لملتقي رياضة المرأة العربية. [1]
نبذه عدل
مضاوي بنت المنتصر هي كاتبة وشاعرة حفيدة الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود. كانت بداية كتاباتها من خلال صحيفة الرياض، [2]
اصداراتها عدل
اصدرت يوم الخميس 11 نوفمبر 2021، ديوانها الشعري «هاجس»، الذي تقدم فيه مجموعة من القصائد بحب الوطن، ضمن فعاليات الدورة الاربعين من معرض الشارقة الدولي للكتاب. [2] وقد اختارت الشارقة لتكون محطتها الأولي خارج المملكة العربية السعودية لتوقيع كتابها الجديد فيها وذلك لما تحمله من تقدير للكتب والكتاب. الأسرة عدل
أسلوب مخاطبة مضاوي بنت المنتصر آل سعود خطابات رسمية صاحبة السمو الملكي الأميرة أخرى سمو الأميرة والدتها هي الأميرة سلوى بنت زيد بن إبراهيم آل خيّال. (توفيت في نيويورك ونقل جثمانها إلى الرياض صباح الخميس 3 من رمضان 1442 هجريه وتم دفنها في مقبرة العود. اخوتها عدل
مشاري بن منصور بن مشعل بن عبد العزيز آل سعود. المنتصر بن سعود بن عبد العزيز آل سعود. (أخته من الأم). سعود بن منتصر بن سعود. متزوج من الأميرة الجوهرة بنت خالد الزلال، وله من الأبناء المنتصر بن سعود بن المنتصر. 3 يناير 2008م. [3] ، الأميرة سارة، والأمير خالد.
المنتصر بن سعود بن عبد العزيز آل سعود
مضاوي بنت المنتصر آل سعود توقع كتابها "هاجس" في الشارقة الدولي للكتاب
عمون - وقعت صاحبة السمو الملكي الأميرة مضاوي بنت المنتصر بن سعود بن عبد العزيز آل سعود، ضمن فعاليات الدورة الأربعين من معرض الشارقة الدولي للكتاب، ديوانها الشعري الصادر حديثاً "هاجس"، الذي تقدم فيه مجموعة من القصائد تتغنى بحب الوطن. انتخابات صربيا وهنغاريا.. المنتصر بوتين وإردوغان! | الميادين. وقالت صاحبة السمو الملكي الأميرة مضاوي: "اخترت الشارقة لتكون محطتي الأولى خارج المملكة العربية السعودية لتوقيع كتابي فيها، لما تحمله من تقدير للكتب والكتّاب"، وأعربت عن سعادتها بالتنوع الثقافي والإقبال الكبير على معرض الشارقة الدولي للكتاب. وتجولت سموها في قاعات ودرهات "معرض الشارقة الدولي للكتاب"، واطلعت على جديد إصدارات دور النشر العربية والأجنبية المشاركة، وأشادت بحجم تنظيم المعرض والجهود التي تقودها الشارقة خدمة للكتاب والثقافة العربية. وعن تأليفها لكتابها "هواجس" أشارت سمو الأميرة: "كل شخص يحتفظ بذكريات طيبة عاشها في ربوع وطنه وأحضان بلاده، وخلال سنوات كنت أكتب خلالها في صحيفة الرياض، وأحببت أن تدوّن خلاصة تلك الذكريات وأن تترجم المشاعر التي أكنها لوطني، والسيرة المشرفة لقادته من خلال هذا الكتاب".
مضاوي بنت المنتصر آل سعود - ويكيبيديا
اليوم الثالث
قدمت العلامة التجارية الفلبينية للأزياء الراقية Garimon Roferos Couture مجموعة ربيع وصيف 2022 التي تهدف إلى أناقة المرأة. بإحساس عالي من خلال أفكار وإبداعات مبتكرة. وتمثل مجموعة فساتين السهرة والعرائس الراقية جاذبية جمال المرأة كما رأينا في مجموعته. التي تابعها المصممين المشهورين ميشال سينكو وإزرا كوتور. وكالة Dazura ، أول وكالة عارضات إماراتية تم إطلاقها في الإمارات العربية المتحدة ، لتلبية احتياجات المواهب والعارضات لعروض الأزياء حيث قدموا عارضات بمنتهى الجمال والاحترافية. وقدم المصمم سعيد العمري ، عرضا رائعا وهو مصمم سوري مقيم في الإمارات، قدم ملابسه غير الرسمية الرائعة وهو متخصص في تصميم المنسوجات. وعرضت المصممة التركية Pinar Bent مجموعتها لربيع وصيف 22 والتي تضم فساتين الزفاف ، وهو حلم كل امرأة. حيث أبهرت قلوب الجميع. لقد كان ختاما رائعا لأسبوع الموضة العالمي في دبي ، فقد سلب ذوق المصممة قلوب كل شخص جالس في عرضها. المنتصر بن سعودي. إنها ليست النهاية بعد. فقد تضافرت الجهود المبذولة في العرض ، بين أسبوع الموضة العالمي و FTV ، لتنظيم Miss FTV ، مما خلق عرضًا رائعًا يشاهده الجميع. كان الجميع مفتونًا برؤية 30 عارضة أزياء جميلة تتنافس على تاج Miss FTV بعد أن حكمت لجنة التحكيم، تم الإعلان عن خمسة فائزين.
انتخابات صربيا وهنغاريا.. المنتصر بوتين وإردوغان! | الميادين
الصرب، الذين يكنّون عداءً شديداً لأميركا وللحلف الأطلسي، اللذين قصفا بلغراد خلال حرب كوسوفو (آذار/مارس-حزيران/يونيو 1999)، لم يُخفوا عتبهم آنذاك على حلفائهم الروس الذين لم يتصدوا للعدوان الأطلسي. انتصار حلفاء بوتين في بلغراد وبودابست سيساعد موسكو في حربها، سياسياً واقتصادياً ونفسياً، ولاحقاً عسكرياً، ضد واشنطن وحلفائها في أوروبا، بسبب ما لصربيا وهنغاريا من أهمية وثقل كبيرَين وسط القارة الأوروبية، بشأن أزمتها المعقدة، ألا وهي البوسنة. فالجميع يعرف أن صربيا كدولة، والصرب في البوسنة وكرواتيا ودول الجوار الأخرى، لم يتخلَّوا عن أحلامهم بشأن إقامة دولة صربيا الكبرى. ففي التاسع من كانون الثاني/يناير الماضي، أُقيم في مدينة بانيا لوكا، وهي عاصمة الشطر الصربي من جمهورية البوسنة، حفل وعرض عسكري كبير، حضره الزعيم الصربي ميلوراد دوديك، وهو عضو المجلس الرئاسي في جمهورية البوسنة، إلى جانب ممثلين اثنَين عن الكروات والمسلمين. مضاوي بنت المنتصر آل سعود - ويكيبيديا. دوديك، الذي يحظى بدعم كبير من صربيا بسبب انتمائه القومي والمذهبي الأرثوذكسي، كان إلى جانبه في العرض العسكري رئيسُ وزراء هنغاريا وصديق إردوغان، فيكتور أوربان. كما لم يتردد رئيس وزراء سلوفينيا (المدعومة من ألمانيا)، يانيز يانسا، في التعبير عن دعمه لمخططات دوديك، التي تهدف إلى تقسيم البوسنة على أساس عرقي وأساس ديني.
مضاوي بنت المنتصر آل سعود توقع كتابها &Quot;هاجس&Quot; في الشارقة الدولي للكتاب | سواح هوست
تنظم جمعية المكفوفين الأهلية بمنطقة الرياض (كفيف) بطولة لكرة الهدف للمكفوفين على مستوى جمعيات ذوي الإعاقة البصرية في المملكة العربية السعودية. وستقام البطولة على شرف الأمير فيصل بن سلطان بن ناصر بن عبد العزيز آل سعود، حيث ستشارك ست فرق تمثل مناطق المملكة بالإضافة للفريق السابع الذي يمثل جمعية كفيف بمنطقة الرياض. حيث ستشارك جمعية مبصرون لتمثل فريق القصيم، وجمعية إبصار لتمثل فريق جدة، وتشارك جمعية خطوة من ينبع، وجمعية ثريا من جازان، وجمعية ضياء من عسير، وجمعية بصيرة من نجران. وسيكون نادي الرياض حاضناً لمجريات هذه البطولة الرياضية، التي ستنطلق مساء يوم الخميس المقبل. على أن ينطلق حفل تدشين البطولة في ظهيرة يوم الخميس المقبل، حيث يتضمن الحفل الإعلان عن قرعة الفرق المشاركة، وتنطلق بعد ذلك البطولة، التي تختتم في مساء يوم الجمعة، حيث سيتم تتويج أصحاب المراكز الثلاثة الأولى بالميداليات الذهبية والفضية والبرونزية.
وسيضع مثل هذا الاحتمال الرئيس إردوغان أمام تحديات صعبة ومعقَّدة بسبب تعاطفه التقليدي مع شعب البوسنة المسلم (قد يتخلى عنهم كما تخلّى عن الفلسطينيين بعد تحالفه الجديد مع "تل أبيب") وتحالفه مع الصربي فوتشيتش. ويتذكّر بدوره أن أمهات كل من السلطان محمد الفاتح وسليمان الثاني وعثمان الثالث صربيات، من دون أن يكون لحليفه أوربان، الذي يقول إنه من أصول عثمانية، مثلُ هذا الحظ، فليس بين أمّهات السلاطين العثمانيين الآخرين أي مجرية، فمعظمهنّ من الروم والبلغار والروس واليونانيات واليهوديات!
تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على توفير موسوعة أرابيكا. باستخدام موسوعة أرابيكا، فإنك توافق على أنه يمكننا تخزين ملفات تعريف الارتباط.
بسم الله الرحمن الرحيم نَـــــصُ الـــــحَـــــدِيــــثِ: روى الإمام أحمد في المسند (5/434) بسنده فقال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ السَّقِيفَةِ - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَيْسَ مِنْ امْبِرِّ امْصِيَامُ فِي امْسَفَرِ. - أخرجه الطبراني في الكبير (19/172 ح 387) من طريق عبد الله بن أحمد ، عن أبيه به ، ولفظه: ليس من ام بر ام صيام في ام سفر. - وأخرجه البيهقي في " السنن " (4/242) من طريق عبد الرزاق به. كَـلامُ الــعُــلَـمَـاءِ عـلى لَــفْــظِ الحَــدِيـثِ: تكلم العلماء على لفظ حديث: " لَيْسَ مِنْ امْبِرِّ امْصِيَامُ فِي امْسَفَرِ " سواء أهل اللغة ، أو الحديث ، أو القراءات ، وهذه بعض أقوالهم: 1 - قال الزيلعي في " نصب الراية " (2/461): وروى: " لَيْسَ مِنْ امْبِرِّ امْصِيَامُ فِي امْسَفَرِ " وهي لغة بعض العرب ، رواها عبد الرزاق في " مصنفه " أخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن صفوان بن عبد اللّه بن صفوان بن أمية الجمحي ، عن أم الدرداء ، عن كعب بن عاصم الأشعري ، عن النبي عليه السلام ، فذكره ، وعن عبد الرزاق رواه أحمد في "مسنده" ، ومن طريق أحمد رواه الطبراني في " معجمه ".
حديث شكك البعض في صحته ( ليس من أمبر أمصيام في أمسفر ... رِوايةٌ ) ؟؟؟ - منتدى الرقية الشرعية
قال الحافظ في " التلخيص " ( ص 195) بعد أن ذكره باللفظ الثاني من رواية أحمد:
وهذه لغة لبعض أهل اليمن, يجعلون لام التعريف ميما, ويحتمل أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم خاطب بها بهذا الأشعري كذلك لأنها لغته, ويحتمل أن يكون الأشعري هذا نطق بها على ما ألف من لغته, فحملها عنه الراوي عنه, وأداها باللفظ الذي سمعها به, وهذا الثاني أوجه عندي, والله أعلم. قلت: الأمر كما قال الحافظ - رحمه الله - لو كان هذا اللفظ ثابتا عن الأشعري ، وليس كذلك لاتفاق جميع الرواة عن الزهري على روايته عنه باللفظ الأول ، وكذلك رواه جابر وغيره كما يأتي عن النبي صلى الله عليه وسلم ، في جميع الطرق عنهم رضي الله عنهم ، وأيضا فإن الراوي عن الأشعري إذا أدى الحديث باللفظ الذي سمعه منه ، فأحرى بهذا اللفظ - أعني الأشعري - أن يؤديه باللفظ الذي سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم. تنبيه: وقع الحديث في مسند الشافعي بهذا اللفظ الشاذ كما نبه عليه مرتبه الشيخ البنا الساعاتي رحمه الله في " بادائع المنن ". هـ. 6 - وقال شعيب الأرنؤوط في تخريجه لمسند الإمام أحمد (39/84 - 85 ح 23679): إسناده صحيح 7 - وقال أحمد البنا في " بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني " (10/107):
أي ليس من البر الصيام في السفر ، أبدلت اللام ميما في الثلاثة على لغة بعض أهل اليمن حيث خاطبهم النبي صلى الله عليه وسلم بلغتهم ، وكان هذا الأشعري منهم ، ويحتمل أن الأشعري بلَّغ الحديث بلغته فأدَّاه الراوي عنه كما سمعه.
ليس من أمبر امصيام في امسفر - Youtube
ثم أخرجه الإمام أحمد والطحاوي عهن ابن جريج ، والدارمي عن يونس ، والطحاوي عن محمد بن أبي حفصة ، والفريابي ، والبيهقي عن معمر ، والفريابي عن الزبيدي كلهم عن الزهري به. وقال الإمام أحمد: ثنا عبد الرزاق ، أنا معمر به. إلا أن لفظة مثل لفظ الطحاوي الشاذ: " ليس من امبر امصيام في أمسفر ". وهكذا رواه البيهقي من طريق محمد بن يحيى الذهلي ثنا عبد الرزاق به. وقال محمد بن يحيى: وسمعت عبد الرزاق مرة يقول: أخبرنا معمر... قلت: فذكره بإسناد اللفظ الأول: وهو الذي رواه عن يزيد بن زريع عن معمر عند الفريابي ، وهو المحفوظ عنه صلى الله عليه وسلم. قال الحافظ في " التلخيص " ( ص 195) بعد أن ذكره باللفظ الثاني من رواية أحمد: وهذه لغة لبعض أهل اليمن, يجعلون لام التعريف ميما, ويحتمل أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم خاطب بها بهذا الأشعري كذلك لأنها لغته, ويحتمل أن يكون الأشعري هذا نطق بها على ما ألف من لغته, فحملها عنه الراوي عنه, وأداها باللفظ الذي سمعها به, وهذا الثاني أوجه عندي, والله أعلم. *الأمر كما قال الحافظ - رحمه الله - لو كان هذا اللفظ ثابتا عن الأشعري ، وليس كذلك لاتفاق جميع الرواة عن الزهري على روايته عنه باللفظ الأول ، وكذلك رواه جابر وغيره كما يأتي عن النبي صلى الله عليه وسلم ، في جميع الطرق عنهم رضي الله عنهم ، وأيضا فإن الراوي عن الأشعري إذا أدى الحديث باللفظ الذي سمعه منه ، فأحرى بهذا اللفظ - أعني الأشعري - أن يؤديه باللفظ الذي سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم.
وهذا الترجيح لا داعي إليه ، بعد أن أثبتنا أنه وهم من معمر ، فلم يتكلم به النبي صلى الله عليه وسلم ولا الأشعري ، بل ولا صفوان بن عبد الله ولا الزهري. [[ فليعلم هذا فإنه عزيز نفيس إن شاء الله تعالى]]. هـ. - وقال في " إرواء الغليل " (4/58 - 59 ح 925): ( ليس من البر الصيام في السفر). وزاد الطحاوي:
" قال سفيان: فذكر لي أن الزهري كان يقول - ولم أسمع أنا منه -
قلت: وهذه الزيادة عن سفيان شاذة ، بل منكرة ، تفرد بها شيخ الطحاوي محمد بن النعمان السقطي ، وهو شيخ مجهول كما قال أبو حاتم ، وتبعه الذهبي في " الميزان " ثم الحافظ في " اللسان " وقال الحاكم:
صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي. ثم أخرجه الإمام أحمد والطحاوي عهن ابن جريج ، والدارمي عن يونس ، والطحاوي عن محمد بن أبي حفصة ، والفريابي ، والبيهقي عن معمر ، والفريابي عن الزبيدي كلهم عن الزهري به. وقال الإمام أحمد: ثنا عبد الرزاق ، أنا معمر به. إلا أن لفظة مثل لفظ الطحاوي الشاذ:
وهكذا رواه البيهقي من طريق محمد بن يحيى الذهلي ثنا عبد الرزاق به. وقال محمد بن يحيى: وسمعت عبد الرزاق مرة يقول: أخبرنا معمر... قلت: فذكره بإسناد اللفظ الأول: وهو الذي رواه عن يزيد بن زريع عن معمر عند الفريابي ، وهو المحفوظ عنه صلى الله عليه وسلم.