مزعوط جديد
المشاركات: 2
تاريخ التسجيل: Oct 2012
2012-11-03, 12:25 PM
المشاركه # 1
الانتباة من مطعم علي بن فلاح في مراكش
تحذير: أخواني الانتباة ثم الانتباة من هذا المطعم
عن المطعم: المطعم يتميز بتقديم الشوربة الحريرة عند الجلوس ثم طبق كبير من الكسكسي و الدجاج و صحن كبير فية لحمة كتف. بعد ذلك يقدم لك الشاي و الفواكة. يتميز بتقديم الرقص و الغناء و يوجد عرض خارج خيمة الاكل. القيمة:
دفعت 500 درهم على الفرد و كنا ثلاث اشخاص. يعني 1500 درهم اجمالي و تدفع في الفندق او المنتجع عن طريق الرسبشن. مطعم ون منت رايق. السلبيات في المطعم ولماذا لا انصح فيه:
1- الصراحة الاكل مبالغ فية و قرأة في المنتديات ان اكلة مرة ممتاز لكن أكلت في افخم المطاعم في مراكش و كانت التكلفة اقل بكثير و افضل. 2- الازعاج الذي يتسبب به الذين يعرضون الرقص. بمعني انك تجلس في الطاولة الاكل و كل شوي داخلين عليك فرقة تغني و ترقص قدام طاولتك. و ما يمشون الا اذا عطيتهم اكرامية. و غير كذا تجيك عجوز و تزغرط في اذنك او واحد يطبل على راسك الين ما تعطية اكرامية: (101):. يعني ما راح تقدر تسولف مع احد من ربعك. و كل شوي داخلين عليك فرقة. الموضوع ازعاج و لا فيه اي روقان.
مطعم ون منت مكارم الاخلاق النبوية
خميس مشيط
المملكة العربية السعودية
شهر المأكولات في منتجع أتلانتس النخلة
عين دبي – فنادق
أعلن منتجع أتلانتس النخلة ، عن استضافة النسخة الثانية من شهر المأكولات خلال الفترة من 27 سبتمبر الجاري وحتى 28 أكتوبر 2018. يستضيف منتجع أتلانتس النخلة ، خلال الفترة من 27 سبتمبر الجاري وحتى 28 أكتوبر 2018، النسخة الثانية من شهر المأكولات ، والذي سيضم عدة فعاليات تتضمن قوائم خاصة للتذوق، واحتفاليات ومسابقات وعروض تقديمية. منتجع أتلانتس النخلة
كما يمكن لزوار المنتجع لقاء ومقابلة أشهر الطهاة العالميين مثل الشيف العالمي نوبو ماتسوهيسا، وغوردون رامزي. فعالية الأطباق ضمن أسبوع أتلانتس النخلة للمطاعم
في الفترة من 27 سبتمبر وحتى 6 أكتوبر
سيشهد شهر المأكولات تنظيم أسبوع خاص لتناول الطعام في كل ٍ من مطاعم أوسيانو أو نوبو أوسي فاير مقابل 350 درهم فقط، أو في مطاعم بريد ستريت كيتشن أو روندا لوكاتيللي أو أيامنا اللبناني مقابل 150 درهم إماراتي. مطعم ون منت مكارم الاخلاق النبوية. وتتضمن قوائم الطعام خلال الأسبوع الأطباق النباتية المقدمة من الشيف غوردون رامزي، والمأكولات البحرية في مطعم سي فاير، والأطباق التي يقدمها مطعم نوبو. الشيف نوبو ماتسوهيسا في دبي
الخميس 27 والجمعة 28 سبتمبر
سيحصل ضيوف منتجع أتلانتس النخلة وخلال الأسبوع الأول من شهر الطهي، على فرصة للاحتفال بمرور عقد كامل على افتتاح مطعم نوبو في دبي، وذلك من خلال قائمة طعام حصرية تتضمن أشهر الأطباق من تحضير الشيف العالمي نوبو ماتسوهيسا مقابل 595 درهم وذلك من الساعة 8 مساءً وحتى منتصف الليل.
السؤال: ما صحة حديث:"يأتي زمانٌ على أمتي لا يبقى من الإسلام إلا اسمه، ولا من القرآن إلا رسمه، همهم بطونهم، وقبلتهم نساؤهم، ودينهم دراهمهم، السنة فيهم بدعة، والبدعة فيهم سنة، لا يعبدون الله إلا في شهر رمضان فإن فعلوا ذلك ابتلاهم الله بالسنين. قالوا: وما السنون يا رسول الله؟ قال: جور الحكام، وغلوّ المؤونة، يحبس الله عنهم المطر في أوانه، وينزل في غير أوانه". ـــــــــــــــــــــــــــ
هذا اللفظ بهذا السياق لا وجود له في كتب السنة، والبعض عندما ذكره قال (رواه الطبراني)، ولا أدري أي طبراني هذا، فالطبراني الذي نعرف لم يرو هذا الحديث. وهو خليط من أحاديث وآثار واهية. فالشطر الأول: عن علي أن رسول الله ﷺ قال:"يوشك أن يأتي على الناس زمان لا يبقى من الإسلام إلا اسمه ، ولا يبقى من القرآن إلا رسمه ، مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدى ، علماؤهم شر مَن تحت أديم السماء ، مِن عندهم تخرج الفتنة وفيهم تعود". يأتي زمان علي أمتي يحبون خمس. رواه ابن عدي في (الكامل) و(البيقهي) في (شعب الإيمان) قال:" أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ، أنا أحمد بن عبيد الصفار ، ثنا ابن عيسى بن أبي إياس ، ثنا سعيد بن سليمان ، عن عبد الله بن دكين ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ".
ياتي زمان علي امتي يصدق الكاذب
وللاطلاع على الأحاديث
الواردة في الباب يرجى النظر في كتاب: " إتحاف الجماعة " للشيخ التويجري (2/68-72)
" باب ما جاء في ضعف الإيمان وقلته في آخر الزمان "
والله أعلم.
يأتي زمان علي أمتي يحبون خمس
وهذا هو الوجه عندي إن كان قد صح رواية يزيد له عنه ، فإن سعيد بن زنبور لم أجد من
ترجمه. وقد خالفه محمد بن مسلمة فقال: حدثنا يزيد بن هارون به ، لكنه أوقفه على علي رضي
الله عنه ، أخرجه الدينوري في " المنتقى من المجالسة " ( 19 - 20 مخطوط حلب):
حدثنا
يزيد بن هارون.. ومحمد بن مسلمة هو الواسطي صاحب يزيد بن هارون ، مختلف فيه ،
والأكثرون على تضعيفه ، بل قال أبو محمد الخلال. " ضعيف جدا ". وقال الذهبي: أتى بخبر باطل اتهم به. لكن الدينوري نفسه متهم ، فراجع ترجمته في " الميزان ". وجملة القول أن هذا الحديث بهذه الطرق الثلاث ، يظل على وهائه لشدة ضعفها ، وإن كان
معناه يكاد المسلم أن يلمسه ، بعضه أو جله في واقع العالم الإسلامي ، والله
المستعان " انتهى النقل عن " السلسلة الضعيفة ". حديث :(سيأتي زمان على أمتي لا يبقى من الإسلام إلا اسمه) - الإسلام سؤال وجواب. وقد خرجه مفصلا الشيخ محمد عمرو عبد اللطيف ، رحمه الله ، في " تكميل النفع بما لم
يثبت فيه وقف ولا رفع " (الحديث رقم: 25) وحكم عليه بالضعف الشديد موقوفا ومرفوعا. وأما مضمون الحديث ، فلم نقف
على شاهد صحيح لقوله ( مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدى ، علماؤهم شر مَن تحت أديم
السماء مِن عندهم تخرج الفتنة وفيهم تعود). وأما الجملة الأولى منه –
التي فيها دلالة على غربة الإسلام في آخر الزمان – فهي كثيرة ، ومنها الحديث
المشهور: ( بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا ، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا ،
فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ) رواه مسلم (145).
يأتي زمان على أمتي لايبقى من الإسلام إلا أسمه
فهذا المعنى صحيح، هذا المعنى وإن كان الأثر فيه نظر لكن معناه صحيح؛ لأنه تتغير الأحوال في آخر الزمان ويقل العلم والفضل كما قال ﷺ: يتقارب الزمان ويظهر الجهل ويقل العلم ويفشو الزنا ويشرب الخمر ويكثر الهرج. قيل: يا رسول الله! ما الهرج؟ قال: القتل القتل كل هذا واقع كما أخبر به النبي عليه الصلاة والسلام، وكذلك في آخر الزمان تعمر المساجد باللبن بالحجر بالأسمنت بأنواع العمارة ولكن يقل قاصدوها والمصلون فيها لقلة الرغبة في الخير وقلة الإيمان وضعف الوازع الإيماني. كذلك يوجد علماء لكن منحرفون عن الهدى في آخر الزمان، وقد وجدوا في هذا الزمان وفي غير هذا الزمان ولكن يزداد الأمر شدة يكونون علماء زور علماء ضلالة، يدعون إلى الفساد والشر، وإلى الشرك بالله عز وجل وإلى البدع والخرافات، فهم علماء في الاسم ولكن الحقيقة ليسوا بعلماء لضلالهم وبعدهم عن الهدى، نسأل الله السلامة. فتوى رقم ( 1560 ) صحة حديث ..يـأتي زمـان عـلى أمـتي لايبقـى مـن الإسـلام إلا أسـمه ولا من الـقرآن إلا رسـمه وهـمهم بطـونهم . – دار الافتاء العراقية. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
ياتي زمان علي امتي القابض علي دينه
( صحيح بشواهده الكثيرة). وورد بلفظ: يأتي على الناس زمان المتمسك فيه بسنتي عند اختلاف أمتي كالقابض على الجمر
السلسة الصحيحة
23
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي من بعد زمان كثير خطباؤه قليل علماؤه من استمسك بعشر ما يعرف فقد نجا ". قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 6 / 40:
24
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأتين على الناس زمان ولقيد سوط أو قال قوس الرجل حيث يرى منه بيت المقدس خير له أو أحب إليه من الدنيا جميعا صحيح الترغيب والترهيب
25
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيأتي عليكم زمان يغدى على أحدكم بالقصعة من الثريد ويراح عليه بمثلها قالوا يا رسول الله نحن يومئذ خير قال بل أنتم اليوم خير منكم يومئذ
رواه البزار بإسناد جيد
نسأل الله الإخلاص في القول والعمل
منقول
(قاسم اكحيلات). اعلان 1
اعلان 2