صيام الجنب: الفتوى رقم (4765): س5: هل يجوز الصيام والإنسان عليه الجنابة من الليل مع زوجته أو غير ذلك؟ ج5: يصح صيام من واقع زوجته ليلا وأصبح جنبا، وكذا يصح صيام من أصابته جنابة من احتلام في نومه ليلا أو نهارا ولا حرج عليه في تأخير الغسل حتى يطلع الفجر، وإنما يفسده الجماع نهارا من طلوع الفجر إلى غروب الشمس. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن قعود. الحائض إذا طهرت قبل الفجر هل تصوم؟ السؤال الرابع والسادس والرابع عشر من الفتوى رقم (6288): س4: ما حكم الحائض إذا طهرت قبل الفجر هل تصوم ذلك اليوم؟ ج4: تصوم ذلك اليوم وتغتسل ولو بعد طلوع الفجر، وتأخير الاغتسال إلى ما بعد طلوع الفجر لا يؤثر على الصيام. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان. الطيب والسواك والحناء للصائم: س6: هل يضع الصائم طيبا، وهل يجوز له التسوك بالنهار، وهل تضع المرأة حناء أو تدهن شعرها لتمتشط به؟ ج6: له أن يضع طيبا في ثوبه أو ما يلبسه على رأسه أو في بدنه إلا أنه لا يتسعطه في أنفه، وله أن يتسوك بالنهار لقوله صلى الله عليه وسلم: «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة» (*) متفق على صحته، وهذا يشمل صلاة الظهر والعصر في حق الصائم وغيره، ولا نعلم دليلا صحيحا يمنع من ذلك، وللمرأة أن تضع الحناء أو تدهن شعرها لتمتشط به؛ لأنه لا يؤثر على الصيام، وهكذا الرجل له أن يدهن بدواء أو غيره، وإن كان صائما.
طهرت قبل الفجر جده
إمرأة شكت هل طهرت قبل الفجر أم بعده هل تصوم ذلك اليوم ؟ فقه النساء بالأمازيغية - YouTube
طهرت قبل الفجر جدة
تاريخ النشر: الخميس 1 ذو القعدة 1442 هـ - 10-6-2021 م
التقييم:
رقم الفتوى: 443833
4309
0
السؤال
جزاكم الله خير الجزاء على ما تقدمونه، أنا مصابة بالوسوسة في عبادات كثيرة؛ منها: الصلاة. ابتليت بالشدة والتعب الشديد فيها، فأصبحت أصليها بصعوبة، وفي يوم من الأيام طهرت من الحيض قبل الفجر، الساعة الثالثة صباحا تقريبا، وعندما اغتسلت شعرت أن الفجر اقترب، وأن صلاة العشاء لم تعد لازمة عليّ، كما أنني أعلم الاختلاف في حكم خروج وقتها، وأن منهم من قال إلى الفجر، ومنهم من قال إلى منتصف الليل؛ كابن عثيمين -رحمه الله-، لم أصلّ العشاء ذلك اليوم، وبعدها قرأت في الفتاوى، فشعرت بضيق شديد. علما أنني ملتزمة بالصلاة -ولله الحمد- دائما، عدا الفوائت، أو ما أريد إعادته بسبب الوساوس، فأكتبه حتى يعافيني الله من الوسواس قريبا -إن شاء الله-، وأقضي. وفي اليوم التالي ذهبت للتنزه مع أهلي للشاطئ، وصعب علي أن أتوضأ للعشاء، والمكان مكشوف قليلا، فقال لي أخي: إن لديك وقتا حتى الفجر، وفعلا بقيت حتى عدت البيت، وصليتها قبل الفجر بوقت أتوقع حوالي الساعة الواحدة أو الثانية، وشعرت بضيق شديد، وكأنني أخذت برأيين في مسألة واحدة، ولا أعلم الحكم، وقد قضيت العشاء ذاك فما هو الحكم؟
هل أذنبت فيما فعلت؟ أم أنني أخذت برأي قوي في المسألة؟ ولقد سمعت سائلة تسأل الدكتور خالد المصلح: هل تصلي العشاء، وهي طهرت قبل الفجر؟ فقال لا.
طهرت قبل الفجر الدمام
فهنا لا يحب أن تقضي هذا اليوم، حيث أن تأخيرها لعملية الغسل، لا يتسبب في إبطال صيامها. فهي تعتبر في هذه الحالة صائمة وهي طاهرة. حيث قال الإمام النووي رحمه الله "وَإِذَا انْقَطَعَ الْحَيْضُ، ارْتَفَعَ تَحْرِيمُ الصَّوْمِ وَإِنْ لَمْ تَغْتَسِلْ". فهذا إشارة إلى أنه إذا كان الحيض موجودًا ثم توقف بعد الفجر، فهنا يصبح أنه لا يجوز صيامها في هذا اليوم. كما أنه يجب عليها أن تقوم بقضائه. كما أوضحت دار الإفتاء عندما تم سؤالها عن: «إذا توقف دم الدورة الشهرية قبل الفجر بوقت لا يسع الغسل؛ فهل يجوز للمرأة أن تصوم؟». فجاءت إجابة دار الإفتاء أنه إذا توقف دم الدورة الشهرية قبل الفجر، فإنه من الواجب على المرأة أن تصوم. حتى وإذا لم تقم بالاغتسال قبل الفجر، فعليها أن تعقد النية بأنها سوف تصوم، وتقوم بالاغتسال بعد الفجر. فإذا أخرت المرأة غسلها فإن هذا لا يبطل الصوم، فكما يجب على المرأة أن تصوم إذا توقف دم الدورة الشهرية قبل الفجر. كما يجب عليها في تلك الحالة أن تعقد نية الصيام قبل الفجر، حيث أن تأخير عملية الغسل إلى ما بعد ذلك الوقت. لا يتسبب في إبطال الصيام، فقد قال الشافعية بأنه إذا كانت المرأة الحائض تنوي أن تصوم اليوم التالي قبل أن ينقطع دم الدورة الشهرية.
طهرت قبل الفجر مكه
وذهب الحنفية إلى التفريق بين انقطاع الدم لأكثر الحيض وانقطاعه قبل أكثر الحيض ( وهو عشرة أيام) بالنسبة للمبتدأة ( وهي التي تحيض لأول مرة) وانقطاع دم المعتادة في أيام عادتها أو بعدها أو قبلها بالنسبة للمعتادة:
فإن كان انقطاع الدم لأكثر الحيض في المبتدأة فإنه تجب عليها الصلاة لو بقي من الوقت مقدار تحريمة وإن بقي من الوقت ما يمكنها الاغتسال فيه أيضا فإنه يجب أداء الصلاة. فإن لم يبق من الوقت هذا المقدار فلا قضاء ولا أداء. فالمعتبر عندهم الجزء الأخير من الوقت بقدر التحريمة. فلو كانت فيه طاهرة وجبت الصلاة وإلا فلا. وإن كان انقطاع الدم قبل أكثر مدة الحيض بالنسبة للمبتدأة أو كان انقطاعه في أيام عادتها أو بعدها – قبل تمام أكثر المدة ، أي العشرة أيام – أو قبلها بالنسبة للمعتادة فإنه يلزمها القضاء إن بقي من الوقت قدر التحريمة والغسل أو التيمم عند العجز عن الماء.
طهرت قبل الفجر الرياض
إذا طهرت المرأة في نهار رمضان هل تمسك، إن ديننا الإسلامي هو الدين الذي يربط المسلمين ارتباطاً وثيقاً بخالقهم، ويجعلهم يعرفون كافة الأمور التي يتوجب عليهم الالتزام بها وبذات الوقت الابتعاد عن أمور أخرى نهانا عنها هذا الدين الحنيف، حيث أن الفقه في الإسلام من أهم العلوم وأبرزها كونها تدل على كافة الأحكام الشرعية المهمة والواجب معرفتها من قبل المسلمين للالتزام بها والالمام بجوانبها، ومن هذا الاتجاه نتبين إذا طهرت المرأة في نهار رمضان هل تمسك. إذا توقفت الدورة في نهار رمضان لا بد على المسلمين أن يتفقهوا في الدين وأن يستندوا في معلوماتهم والأحكام الشرعية الواجب اتباعها من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة. كذلك أيضا اجتهاد العلماء القائم على الأدلة الشرعية التي توصل لها جمع كبير. ومن هذا المنطلق فقد نجد بعض الخلافات بين العلماء في الأمور الدينية وعلى وجه الخصوص ما يتعلق بأمر لم يرد له الدليل الواضح في القرآن ولا في السن. فيوجب حينها البحث عن آراء العلماء: من هذا المنطلق فإننا سنتطرق ليان حكم من طهرت من النساء من الدورة في نهار رمضان فماذا يترتب عليها. بين علماء الدين أن دم الحيض في حال انقطاعه عن المرأة ولو للحظة واحدة قبل طلوع الفجر يوجب بفضله الصيام.
س 5: المرأة النفساء هل تجلس أربعين يومًا لا تصلي ولا تصوم أم أن العبرة بانقطاع الدم عنها، فمتى انقطع تطهرت وصلت؟ وما هي أقل مدة للطهر؟
جـ: النفساء ليس لها وقت محدود بل متى كان الدم موجودًا جلست لم تصل ولم تصم ولم يجامعها زوجها، وإذا رأت الطهر ولو قبل الأربعين ولو لم تجلس إلا عشرة أيام أو خمسة أيام فإنها تصلي وتصوم ويجامعها زوجها ولا حرج في ذلك. والمهم أن النفاس أمر محسوس تتعلق الأحكام بوجوده أو عدمه، فمتى كان موجودًا ثبتت أحكامه، ومتى تطهرت منه تخلت من أحكامه، لكن لو زاد على الستين يومًا فإنها تكون مستحاضة تجلس ما وافق عادة حيضها فقط ثم تغتسل وتصلي.
س 6: إذا نزل من المرأة في نهار رمضان نقط دم يسيرة، واستمر معها هذا الدم طوال شهر رمضان وهي تصوم، فهل صومها صحيح؟
جـ: نعم، صومها صحيح، وأما هذه النقط فليست بشيء لأنها من العروق، وقد أثِر عن علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ أنه قال: إن هذه النقط التي تكون كرعاف الأنف ليست بحيض، هكذا يذكر عنه ـ رضي الله عنه ـ.
مايلوي ذراع الصبر غير الأقدار
أو دعوةٍ نامت بمتن السحابه شيٍ نبيه ويمشي العمر ماصار
وشيٍ يصير و ما حسبنا حسابه
مايلوي ذراع الصبر غير الاقدار الحلقه
ذلك أن الأقدار التي نمر بها نحن أو يمر بها من حولنا يجب أن لا تمر من أمامنا هكذا دون تأمل أو اعتبار أو الخروج بفوائد تساعدنا على المضي في هذه الدنيا إلى ما شاء الله لنا البقاء. مايلوي ذراع الصبر غير الاقدار 3. من هذ...
شاهد من أهلها
ترددت كثيرا في الكتابة عن جائزة التميز الصحفي التي نالتها جريدة «الرياض» مؤخرا، لأن شهادتي بها مجروحة لكوني من منسوباتها وخشية أن أتهم بالنفاق أو المحاباة أو غير ذلك من الأمور التي قد ترد على البشر في مثل هذه المواقف. فلدي رغبة ملحة في داخلي لتوضيح جانب هام تتميز به هذه الصحيفة العريقة وهو الجانب الإنسا...
معاقبة الفتاة
التحرش النسائي مشكلة أخلاقية ظهرت في المجتمعات الغربية قديماً منذ أن قرر اليهود إفساد المجتمعات البشرية وتدميرها من خلال تفكيك الأسرة التي يعتمد بناءها بالدرجة الأولى على المرأة، فأوهموها بالحرية والمساواة واستغلوها أسوأ استغلال في الإثارة والإغراء.. وهاهي اليوم ممتهنة وبلا قيم بل أصبحت معول هدم لطهارة الم...
16:39 2007-02-28
مايلوي ذراع الصبر غير الاقدار الابراج
مهما كنا مسؤولين أو مواطنين.. وسنجازى بأفعالنا ولن يفلت من الحساب أحد..
أنا لا أريد بهذه...
08:34 2007-09-22
خبراء ومستشارون
يلفت انتباهي دائما إحساس الغرب بقيمة الفرد وأهميته ويزداد هذا الاهتمام كلما تقدم به العمر. مايلوي ذراع الصبر غير الاقدار 1. هذه الأهمية التي يشعر بها الإنسان هي التي تشجعه على أن يكون أكثر فاعلية في محيط أسرته ومجتمعه ولا بد أنكم لاحظتم ذلك خلال أسفاركم للسياحة أو العمل أو من وسائل الإعلام المختلفة حيث تجد من تخطوا منتصف العمر وكبار السن...
08:33 2007-06-02
مفاهيم في التربية
أيهما أقدر على منح الأبناء حقهم في التربية بشكل جيد؟ الأم العاملة أم الأم غير العاملة؟
هذا السؤال الهام أحرص على طرحه مرارا على مختلف الأمهات من الفئتين خلال عملي الصحفي! فتأتي معظم إجاباتهم مختلفة:
الأم العاملة ترى أنها الأفضل وحجتها في ذلك شعورها الدائم بتأنيب الضمير والتقصير في حق أبنائها.. لذلك تح...
08:52 2007-05-26
المواطن والعاملة الوافدة
إذا هرب السائق أو الخادمة من المنزل بعد انقضاء مدة الثلاثة أشهر - حسب عقد الاستقدام - إلى غير رجعة.. من يأخذ بحق المواطن؟؟ إذا أضرت الخادمة بالأسرة أو أحد أطفالها كإيذاء الأطفال أو أحد أفراد الأسرة مثل الاعتداء أو التحرش بالأطفال وأحياناً السحر والشعوذة.. فمن يأخذ بحق المواطن؟؟
أين اللوائح والأنظمة التي...
07:35 2007-04-28
عندما يموت الأب!!
وما إن ظهرت منال بالإعلان جميلة متفائلة متحررة من أغلال الخجل والانزواء، حتى تطوع أحد هؤلاء الذين بقلوبهم مرض للتنمر بها وإيذاء مشاعرها التى لم تكن شفيت تمام الشفاء بتغريدة كالرصاصة القاتلة، فانهارت منال، وانهار زملاؤها أصحاب الحروق فى المستشفى بالبكاء بعدما شاهدوا هذه التغريدة. ولكن:
كما يوجد هؤلاء المتنمرون محبو التجريح والإيذاء، يوجد أكثر منهم بكثير ذوى القلوب الرحيمة والضمائر الحية الذين يقدمون الدعم والمساندة ولو بالكلمة، كما قالت منال أن الكلمة الطيبة صدقة. مايلوي ذراع الصبر غير الاقدار الابراج. نهاية:
هل نتصدق على بعضنا البعض بطيب الكلمات ونكف عن أبشعها، لعل الله يرسل لنا بمن يتصدق علينا بكلمة عندما نكون بأشد الحاجة إليها ويكفينا شر أخرى قد تكسر أنفسنا، فلا يأمن أحدكم الدهر وتقلباته التى لا تكف عن المفاجآت. فلنقل خيراً أو لنصمت.