belbalady: "صباح الخير يا مصر" يبرز بدء موسم حصاد القمح فى الوادي الجديد.. فيديو
بدأ موسم حصاد القمح في محافظة الوادي الجديد، التي شهدت زراعة 342 ألف فدان، حيث تقترب نسبة التوريد المستهدفة من 750 ألف إلى مليون طن، بالتعاون مع جهاز الخدمة الوطنية والمستثمرين صغار المزارعين في الوادي الجديد والفرافرة. سامي فريد يكتب : نجحت (وهيبة) فنجح رشدي والأبنودي ! - شهريار النجوم. وعرض برنامج «صباح الخير يا مصر»، على القناة الأولى والفضائية المصرية، من تقديم الإعلاميين محمد الشاذلي وجومانا ماهر، تقريرا تلفزيونيا بعنوان «بدء موسم حصاد القمح على مساحة 342 ألف فدان بالوادي الجديد». وخصصت المحافظة حوافز لصغار المزارعين، بواقع 15 فدان فأقل، وجرى تقديم سلع معمرة وبونات مواد تموينية وغيرها من المميزات، أما المستثمرون الكبار، فإن نسبة توريدهم تفوق 95%. وبدأت عمليات الحصاد، وجاري تنفيذ عمليات التوريد للصومعتين؛ شرق العوينات بسعة 60 ألف طن، وصومعة الخارجة بسعة 45 ألف طن، حيث يُتوقع أن تتخطى المليون طن في العام القادم، بعد زيادة المساحات المنزرعة، وسيتم تحفيز المزارعين على زيادة المساحة المنزرعة للقمح، بتوفير التقاوي مجانا وتخفيض في القيمة الإيجارية للأراضي التي يمتلكها صندوق المحافظة.
- صباح الخير لك ملك الموت وأنت
- مبطلات المسح على الخفين هما
- من مبطلات المسح على الخفين
صباح الخير لك ملك الموت وأنت
احرصي على شرب الماء لا يهم ان كنتي فتاة مراهقة او متقدمة في العمر فالامر نصيحة ولكن الاهم اشربي الكمية من الماء لأن حياتك تعتمد عليه ، لا نستطيع العيش بدون الماء ، لكن هل نحصل على ما يكفي منه كل يوم؟ الكمية الموصى بها هي 8-10 أكواب في اليوم ، طريقة واحدة لضمان بدء يومك بشكل صحيح هي تناول كوب من الماء مباشرة بعد الاستيقاظ ،يجعلك تستمري في تناول المياه يوميًا ويساعدك على ترطيب جسمك قبل أن تنشغلي كثيراً. اعتني باطالة رموشك تساعدنا رموشنا الطويلة أو القصيرة أو الفاتحة أو الداكنة أو المستقيمة أو الملتفة على إبقاء الغبار والجزيئات الأخرى بعيدًا عن أعيننا ، وتضيف شيئًا بسيطًا إلى مظهرنا العام. صباح الخير لك عذر. ثقي بحواسك نصيحة خاصة ثقي في ذلك الصوت الخفيف بداخلك الذي يحذرك عندما يكون هناك خطأ ما أو يؤكد عندما يكون هناك شيء على ما يرام. هذا الصوت يعرفك جيدًا ويمكن أن يكون دليلًا جيدًا. و لكن في نفس الوقت. اهتمي بعينيكِ هناك الكثير من الخيارات للعيون ، البطانات والبرايمر والظلال ، إذا كنتِ لا تستخدمين الماسكارا ، حاولي استخدام قلم تحديد عيون سميك ومرري قليلًا على خط الرموش لإبراز العينين ،أو ربما استخدمي ظلًا لامعًا على الجفون.
・ مثل ألعاب PVP المحمولة بشكل عام! ・ هل تريد استخدام شخصياتك المفضلة من قطعة واحدة في المعركة! ・ هل تريد أن تلعب لعبة معركة أكشن على الإنترنت من قطعة واحدة كاملة النطاق! ・ تريد أن تلعب لعبة محمولة! ・ تريد تحسين مهاراتك في اللعب من خلال اللعب المكثف! ・ تريد لعبة تعاونية عبر الإنترنت لتلعبها مع أصدقائك! ・ هل تريد خوض معارك جماعية مع لاعبين من جميع أنحاء العالم! ・ تريد أن تتعاون مع أصدقائك وتقاتل في لعبة حركة عبر الإنترنت! ・ Excel في لعبة MOBA أو تبحث عنها! ・ هل تبحث عن لعبة محمولة تعمل بنظام حماية الأصناف النباتية مع معارك تعاونية عبر الإنترنت! ・ هل تبحث عن لعبة لاعب ضد لاعب أو لعبة معركة جماعية! صباح الخير لك ملك الموت وأنت. ・ هل تبحث عن لعبة ممتعة تشبه ألعاب وحدة التحكم! ・ العب بشكل متكرر ألعاب الهاتف المحمول التعاونية أو PVP! تحميل اللعبه اضغط هنا
1) مبطلات المسح على الخفين والجوربين a) أكل لحم الابل b) خلع الخف أو الجورب c) النعاس 2) من مبطلات المسح على الخفين والجوربين a) انتهاء المده المحدده b) الخارج من السبيلين c) النعاس 3) من آداب لبس الحذاء a) ابدأ اللبس بالرجل اليسرى b) أبدأ اللبس بالرجل اليمنى c) ألبس حذاء رائحته كريهه
لوحة الصدارة
لوحة الصدارة هذه في الوضع الخاص حالياً. انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول
حزمة تنسيقات
خيارات
تبديل القالب
ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
مبطلات المسح على الخفين هما
يبطل المسح على الخفين في الحالات الثلاث التالية، فإن حدث شيء من هذه الأمور لم يحل له أن يمسح على خفيه، وإنما يجب عليه إذا أحدث أن يتوضأ ويغسل رجليه، ثم يكون له أن يلبس خفيه ويمسح بعد ذلك مرة أخرى:
أ- إذا حصل ما يوجب الغسل:
قال صفوان بن عسال رضي الله عنه: (أمرنا - يعني النبي صلى الله عليه وسلم - أن نمسح على الخفين إذا نحن أدخلناهما على طُهر، ثلاثًا إذا سافرنا، ويومًا وليلة إذا أقمنا، ولا نخلعهما إلا من جنابة)؛ (رواه الشافعي وأحمد وابن خزيمة والترمذي والنسائي، وصححاه). ب- انقضاء مدة المسح:
فلا يجوز المسح على الخفين بعد انقضاء مدة المسح المحددة شرعًا، يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر. ملاحظة: انتهاء مدة المسح لا ينقض الوضوء على الراجح، وهو اختيار ابن حزم وشيخ الإسلام ابن تيمية وابن عثيمين والألباني وغيرهم، فلا يجب على لابس الخفين أن يتوضأ إذا انتهت مدة المسح إن كان لا يزال على طهارة؛ لأن انتهاء المدة ليس من نواقض الوضوء، قال الشيخ ابن عثيمين: (لا ينتقض الوضوء بتمام مدة المسح، والقول بالنقض لا دليل عليه؛ فتمام المدة معناه أنه لا مسح بعد تمامها). مسألة: رجل مسح بعد انتهاء مدة المسح ناسيًا ثم صلى، فما حكم صلاته؟
إذا مسح بعد انتهاء مدة المسح، سواء كان مقيمًا أو مسافرًا، فإن ما صلاه بهذه الطهارة يكون باطلًا - ولو كان ناسيًا - بإجماع أهل العلم؛ لأن وضوءه باطل؛ حيث إن مدة المسح انتهت، فيجب عليه أن يتوضأ من جديد وضوءًا كاملًا بغسل رجليه، وأن يعيد الصلوات التي صلاها بهذا الوضوء الذي مسح به بعد انتهاء المدة، وبذلك أفتى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى، وأفتت اللجنة الدائمة للإفتاء والشيخ ابن باز رحمه الله نحو ذلك.
شروط جواز المسح على الخفين والجوربين
يوجد شروط لجواز المسح على الجوربين والخفين وهما: [3]
لبسهما على طهارة كاملة. ستر محل الفرض وهو كل القدمين إلى الكعبين. أن يكونا ثابتين على القدمين. أن يكونا مباحين، فلا يصح المسح على المغصوب، ولا على ما كان غالبه حريراً وهذا بالنسبة للرجال. أن يكونوا طاهرين عيناً. أن يكونا صفيقين، لا ترى بشرة القدم من تحتهما. كيفية المسح على الخفين أو الجوربين
كيفية المسح على الخفين أو الجوربين هي أن يمسح على ظهر الخفين أو الجوربين مسحاً خفيفاً، ولا يمسح على باطنهما مما يلي الأرض؛ وذلك لما روى أبو داود وغيره أن علي بن أبي طالب أرضاه الله قال: ( لو كان الدين بالرأي، لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه، لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهر خفيه)، ويكفي أن يمسح الشخص ظاهر قدمه اليمنى وبيده اليمنى، وظاهر قدمه اليسرى بيده اليسرى مرة واحدة. [3]
مكروهات المسح على الخفين
يكره الزيادة على المرة الواحدة. يكره غسل الخفين بدل مسحهما إذا نوى الغسل رفع الحدث، أما إن نوى به النظافة فقط، أو إزالة ما عليهما من نجاسة من غير أن ينوي رفع الحدث، فإنه لا يجزئ عن المسح وعليه أن يمسح الخفين بعد ذلك بالغسل.
من مبطلات المسح على الخفين
ت - نزع الخف والإحداث قبل لبسه: فإذا نزع خفه - ولو قبل انقضاء المدة - ثم أحدث، فلا يجوز أن يلبسه ويمسح عليه؛ لأنه حينئذ لم يدخل رِجله على طهارة. مسألة: هل نزع الخفين بعد المسح عليهما ينقض الوضوء؟
من نزع خفيه بعد المسح عليهما ولم يُحدث، فللعلماء في حكمه أربعة أقوال:
الأول: عليه أن يعيد الوضوء، وهو مذهب النخعي والأوزاعي وأحمد وإسحاق والشافعي في القديم، ويرجحه ابن باز رحمه الله؛ لأن المسح أقيم مقام الغسل، فإذا أزال الممسوح بطلب الطهارة في القدمين فتبطل جميعها؛ لأنها لا تتجزأ. الثاني: عليه أن يغسل قدميه فقط، وهو مذهب الثوري وأبي حنيفة وأصحابه وأبي ثور والشافعي في الجديد. الثالث: عليه أن يغسل قدميه فور خلعه، فإن تأخر أعاد الوضوء، وهو مذهب مالك والليث.
ياتي الاسلام دائما ليخفف عن المسلم بفرض الاحكام والشريعة, التي تجوز للمسلم بعض الامور منها احكام المسح على الخفين, فهي من الامور التي يتسال فيها العديد من المسلمين عند الوضوء, والمقصود بالمسح علي الخفين هو امرار اليد وهي مبلولة علي الجوراب او الحذاء, بنية الوضوء والتطهير, فيكون ذلك من خلال لبس الجوراب او الخفين, بعد الوضوء الكامل فاذا نقض الوضوء فيجوز له المسح علي الخفين, وذلك لحديث المغيرة بن شعبة قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فتوضأ، فأهويت لأنزع خفيه، فقال: دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين) [البخاري ومسلم]. فقد يتسال مانوع الخفين جلد ام صوف ام قطن ام قماش, فتكون الاجابة يجوز اي نوع من هولاء ولكن يلبسهما بعد الوضوء الكامل ويجب ان يكونا غير شفافان, بحيث لايظهر شي من القدم ويجوز المشي بهما, وان يكون الخف من مال حلال وان يكون طاهر ومصنوع من مصادر معروفه, وان لا يكون خفيفا بحيث لايكشف القدم, وان تكون مدة المسح علي الخف يوما وليلة للمقيم والمسافر ثلاثة ايام بلياليهم, ولذلك لما روى علي رضي الله عنه (أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، ويوماً وليلة للمقيم) [مسلم].