خطّ مصحف "مكة".. تعرف على كاتب الوحي محمد عبد القادر الكردي
14, 346
سلّطت دارة الملك عبدالعزيز الضوء على أحد كبار الخطاطين في مكة المكرمة وأحد أوائل الخطاطين في المملكة الذين أفنوا شبابهم في خدمة العلم والنهضة الحديثة. واستعرضت الدارة عبر مقطع مصور...
Continue Reading...
حدث في مثل هذا اليوم قبل 66 عامًا.. تعيين الملك سلمان أميرًا لمنطقة الرياض
17 أبريل 2021
16, 647
أصدر الملك سعود بن عبد العزيز، في مثل هذا اليوم 17 أبريل، من عام 1955، أمرًا ملكيًا بتعيين الملك سلمان بن عبد العزيز (الأمير آنذاك)، أميرًا لمنطقة الرياض. ونص الأمر الملكي، وفقًا...
من صاحب فكرة أول مرصد فلكي لإثبات رؤية هلال رمضان في المملكة بعهد الملك عبدالعزيز؟
13 أبريل 2021
28, 560
سلطت دارة الملك عبدالعزيز الضوء على قصة إنشاء أول مرصد فلكي لإثبات رؤية هلال شهر رمضان في المملكة، موضحة أن فكرة إنشائه برزت عام 1948م في عهد الملك عبدالعزيز. وأضافت أن الشيخ محمد...
مقطع تمثيلي يذكّر بأجواء استقبال شهر رمضان قديماً
14, 985
نشرت دارة الملك عبدالعزيز مقطع فيديو تمثيلي يوضح كيف كانت أجواء استقبال شهر رمضان المبارك قديماً، مذكرة المواطنين بتلك اللحظات.
اخبار ساخنة | دارة الملك عبدالعزيز - صفحة 6
وقالت الدارة إن الأذان سجله أحد المستشرقين الهولنديين يدعى...
تعرف على شهر رمضان وسبب تسميته وأشهر الأحداث التاريخية التي وقعت فيه
06 مايو 2019
14, 232
كان شهر رمضان يعرف في عهد الرسول -صلى الله عليه وسلم- بالمرزوق، أي المرزوق أهله بالخيرات، وتأتي تسميته برمضان لوقوعه في موسم الحر ولكونه يرمض الذنوب ويحرقها. كما قيل إن العرب اعتادوا...
صورة تاريخية للملك عبدالعزيز مع الشيخ حمد آل خليفة في قصر القضيبية بالمنامة
21 أبريل 2019
30, 351
نشرت دارة الملك عبدالعزيز التاريخية صورة للملك المؤسس برفقة ملك البحرين الشيخ حمد آل خليفة، في قصر القضيبية بالمنامة، خلال زيارة للملك عبدالعزيز للبحرين. وأظهرت الصورة التي يعود...
هذه هي أسماء الشهور عند العرب في الجاهلية "انفوجرافيك"
18 أبريل 2019
30, 549
نشرت دارة الملك عبدالعزيز انفوجرافك، أوضحت خلاله أسماء الشهور في العصر الجاهلي، حيث كان العرب قبل الإسلام يقسمون السنة لـ12شهراً لكل شهر اسم، قبل أن يأتي الإسلام ويستبدل هذه الأسماء...
صورة للملك المؤسس مع عدد من أبنائه في مشعر منى برفقة ملك البحرين
17 أبريل 2019
21, 543
نشرت دارة الملك عبدالعزيز صورة تاريخية للملك المؤسس رحمه الله، في مشعر منى مع عدد من أبنائه، برفقة ملك البحرين الشيخ حمد آل خليفة، تعود لموسم الحج عام 1938 (1358 هـ).
توثق استرداد الرياض ومبايعة الأمير سعود وليا للعهد.. تعرف على أول مجموعة طوابع بريدية حملت اسم "السعودية"
18 أكتوبر 2018
53, 070
نشرت دارة الملك عبد العزيز صورة بيانية للتعريف بأول مجموعة طوابع بريدية صدرت حاملة اسم "المملكة العربية السعودية".
دارة الملك عبدالعزيز تحتضن مبادرة تطوعية إثرائية عن المرأة السعودية - شبكة همس الشوق
وجاء نشر...
المملكة وقضية فلسطين.. كيف تعامل الملك عبدالعزيز مع مراسلات مفتي القدس؟ (فيديو)
08 يونيو 2021
11, 763
نشرت دارة الملك عبدالعزيز جزءاً جديداً من عمل وثائقي يسرد تاريخ المملكة في مساندة القضية الفلسطينية منذ عهد الملك المؤسس، وما قدمته لدعم تلك القضية ودعم الشعب الفلسطيني.
وأوضحت أن...
تعرف على قصة انتقال الجد الـ13 للملك عبدالعزيز إلى "الدرعية".. ولماذا أطلق عليها هذا الاسم؟
17 فبراير 2019
47, 163
استعرضت دارة الملك عبدالعزيز قصة تأسيس الدولة السعودية الأولى على يد الإمام محمد بن سعود بن محمد بن مقرن، وتاريخ بلدة الدرعية العاصمة الأولى للدولة، وسبب تسميتها بهذا الاسم. وذكرت...
صورة نادرة للملك عبدالعزيز وهو في الخمسينيات من العمر مع ملك العراق
10 فبراير 2019
52, 374
نشرت دارة الملك عبدالعزيز صورة نادرة للملك عبدالعزيز آل سعود مع ملك العراق الملك فيصل بن الحسين، التقطت قبل 89 عاماً. وأوضحت الدارة أن الصورة التقطت للملكين الراحلين في عام 1348هـ...
بالصور.. تعرف على أنواع الحلي وأدوات الزينة التقليدية في المملكة
04 فبراير 2019
14, 820
سلطت دارة الملك عبدالعزيز الضوء على بعض أنواع الحلي وأدوات الزينة التقليدية التي كانت مستخدمة في المملكة.
دارة الملك عبدالعزيز تطلق مبادرة إثرائية عن المرأة السعودية
• إنشاء قاعة تذكارية تضمن كل ما يصور حياة الملك عبد العزيز الموثقة وغيرها، وآثار الدولة السعودية منذ نشأتها. • منح جائزة سنوية باسم (جائزة الملك عبد العزيز). • إصدار مجلة ثقافية تخدم أغراض الدارة. • إنشاء مكتبة تضم كل ما يخدم أغراض الدارة. • خدمة الباحثين والباحثات في مجال اختصاصات الدارة. وبناءً على أوامر سامية كريمة أسندت إلى الدارة أعمال أخرى هي: • توثيق البحوث والمعلومات المتعلقة بالأسرة المالكة ونشرها. • تولي الدارة متابعة ما ينشر عن المملكة، والاتصال بمن ينشرون معلومات عن المملكة، لتصحيح ما قد يظهر من أخطاء. • إحالة الكتب التي تتعلق بتاريخ المملكة والأسرة المالكة على وجه الخصوص إلى الدارة لدراستها والتأكد مما فيها من معلومات. منظومة القيم والمبادئ:
الجودة والتميز. الإبداع والريادة. الفريق الواحد. المسؤولية والتواصل. الكفاءة والفعالية. الشفافية والمشاركة. الركائز الاستراتيجية:
تعزيز إدارة المحتوى. رفع مستوى الإتاحة. تطوير النشر العلمي والبحوث
تحقيق الشراكات الفاعلة مع المؤسسات المحلية والدولية. تعميق المعرفة بالتاريخ الوطني باستخدام الأساليب الحديثة. توسعة النطاق ليشمل التاريخ العربي والإسلامي.
لقاء رضوى وأثره على الأوضاع السياسية…
15. 00 ر. س. القيمة المضافة الكتاب: لقاء رضوى وأثره على الأوضاع السياسية في العالم العربي 1364هـ / 1945م: دراسة تاريخية وثائقية المؤلف: خليفة…
Lord Of Arabia IBN SAUD
20. القيمة المضافة الكتاب: Lord Of Arabia IBN SAUD المؤلف: H. C. ARMSTRONG
Najd Before the Salafi Reform Movement
20. القيمة المضافة الكتاب: Najd Before the Salafi Reform Movement المؤلف: عويضه بن متيريك الجهني
أثر دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب…
20. القيمة المضافة الكتاب: أثر دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب في الفكر والأدب بجنوبي الجزيرة العربية (مجلدان) المؤلف: عبدالله بن محمد…
أحمد بن مشرف حياته وشعره
10. القيمة المضافة الكتاب: أحمد بن مشرف: حياته وشعره المؤلف: ليلى بنت سعد المغنم
أسماء الأوعية الجلدية
5. القيمة المضافة الكتاب: أسماء الأوعية الجلدية من خلال معجم لسان العرب لأبن منظور ( كتاب الدارة 8) المؤلف: محمد بن عبدالرحمن…
أصدقاء وذكريات
10. القيمة المضافة الكتاب: أصدقاء وذكريات المؤلف: فهد بن عبدالله السماري
أطلس الشواهد الأثرية…
30. القيمة المضافة الكتاب: أطلس الشواهد الأثرية على مسارات طرق القوافل القديمة في شبه الجزيرة العربية المؤلف: عبدالله بن محمد الشايع
أطلس المملكة العربية السعودية
100.
يرى الكثيرون: أن الحديث يدلُّ على جواز التوسُّل في الدعاء بِجاه النبيّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أو غيره من الصالحين؛ إذ فيه أن النبي ـ صلّى الله عليه وسلم ـ علَّم الأعمى أن يتوسَّل به في دعائه، وقد فعل الأعمى فعاد بصيرًا. أما الشيخ الألباني فقال:
وأمّا نحن نرى أن هذا الحديث لا حُجّة لهم فيه على التوسُّل المختلَف فيه، وهو التوسُّل بالذات، لأن توسُّل الأعمى إنّما كان بدعائه. والأدلّة على ما نقول من الحديث نفسِه كثيرة، وقد فصَّلها في كتابه (التوسُّل وأنواعه وأحكامه) فليُرجع إليه.
التوسل بجاه النبي - الطير الأبابيل
بل يظهر من بعض النصوص إنّ الإنسان أقوى حياة بعد موته حتّى الكفّار ، ففي الحديث: إنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وقف على شفير قليب بدر وخاطب الكفّار المقتولين بما معناه: « قد وجدت ما وعدني ربّي حقّاً ، فهل وجدتم ما وعد ربّكم حقاً ؟ » ، أو غير ذلك. فتعجّب أصحابه وقالوا: إنّ هؤلاء أموات فكيف تخاطبهم يا رسول الله ؟ ، أو كما قالوا. فقال لهم الرسول صلّى الله عليه وآله: « لستم باسمع منهم ولكنّهم لا يقدرون على الجواب ». حكم التوسل بجاه النبي - محمد ناصر الدين الألباني - YouTube. ويلحق بهذ الأمر ـ أي الحضور عند النبي والولي ـ التوسل بأسمائهم وأرواحهم وإن لم يحضر عندهم ، وذلك بأن يدعو الله تعالى ويطلب منه حاجته مع الاستشفاع بذكر الرسول أو الإمام ، وهذا أيضاً يؤثر في الإنسان من جهة أنّه يرى نفسه تابعاً لهؤلاء ، مهتدياً بهداهم ، سالكاً سبيلهم ، محبّاً لهم ، وليس هذا الحبّ والولاء إلّا المتابعة ، لأنّهم أولياء الله وأصفيائه ، وبذلك يوجب القرب من الله تعالى ويدخل في قوله سبحانه: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ) [ المائدة: 35]. والإمام هو من جعله الله تعالى مثلاً للناس يقتدون به ، فإنّه للطفه بعباده لم يكتف بإرسال الشريعة والكتب بل جعل للناس من أنفسهم مثُلا يستنّون بسنّتهم ويحتذون بسيرتهم ، قال تعالى: ( وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا) [ الأنبياء: 73].
والله ولي التوفيق. 3
0
23, 166
حكم التوسل بجاه النبي - محمد ناصر الدين الألباني - Youtube
وهذا دليل على أنهم كانوا يتوسلون بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم في حياته، فلما توفاه الله توسلوا بالعباس رضي الله عنه، ولا يقال: إن هذا لضرورة فعل الصلاة ودعاء الاستسقاء، لأنا نقول: قد كان بالإمكان أن يصلي عمر أو غيره ثم يتوسل بالرسول صلى الله عليه وسلم في دعائه، فلما لم يكن شيء من ذلك، دل على أن الخير في غيره، وأن الشرع على خلافه. حكم التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم. وهكذا توسل الأعمى برسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هو توسل بدعائه لا بذاته، لقوله صلى الله عليه وسلم له: "إن شئت دعوت لك، وإن شئت صبرتَ فهو خير لك"، فقال: فادعه… الحديث رواه النسائي والترمذي وأحمد وهذا لفظ الترمذي. وعند أحمد: "إن شئت أخرت ذلك فهو أفضل لآخرتك، وإن شئت دعوت لك" ولقول الأعمى في دعائه: اللهم فشفعه في، فعلم بذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا له وشفع إلى الله فيه. وأما حديث: " توسلوا إلى الله بجاهي، فإن جاهي عند الله عظيم" فهو حديث موضوع مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصح أيضا ما جاء في توسل آدم عله السلام بحق محمد صلى الله عليه وسلم. والتوسل المشروع: 1- التوسل إلى الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى، كأن يقول: اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق.
وقد أطال ابن تيمية – رحمه الله – النَّفَس في مسألة التوسل والوسيلة. وصنف فيها كتاباً خاصاً مشهوراً ، وساق الخلاف, ورجح ما سبق, ثم بين أن المسألة خلافية وأن التكفير فيها حرام وإثم؛ لأنها مسألة خفية ليست أدلتها جلية ظاهرة. وبالذي اختاره الشيخ من منع التوسل إلى الله بالرسول – صلى الله عليه وسلم – نقول؛ لأن سد هذا الباب أصفى للتوحيد, وأبعد عن الغلو, خاصة مع ما رُكّب في نفوس العامة من الميل إلى التعلق بالحسيات والتذرع إلى الوقوع في الشرك. مع ملاحظة ما ذكره – رحمه الله – من الاختلاف في المسألة عند أحمد وغيره ، وعند المتأخرين. والقصة المذكورة ليس لها إسناد, ولو فرض أنها صحيحة فلا حجة فيها
ويقول فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي في موضوع التوسل:
قضية التوسُّل بالرسول ـ صلّى الله عليه وسلم ـ والأنبياء، والملائكة والصالحين من عباد الله، ا من الأمور الخِلافية بين الأئمة، وأنه خِلاف في كيفية الدعاء، وليس من مسائل العَقيدة. ومَن قرأ كتب المذاهب المَتبوعة من الحنفيّة والمالكية والشافعية بل حتى الحنابلة: وجدَ هذا واضحًا، فالكثيرون أجازوا التوسُّل بالرّسول وبالصالحين من عِباد الله. وهناك مَن كَرَّهَ التوسّل، وهناك مَن منعه.
حكم التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم
السؤال:
جزاكم الله خيراً. هذا السائل يقول: ما الحكم في أشخاص يتوسلون بجاه النبي صلى الله عليه وسلم بعد دعاء الرجل يقول: بجاه سيدنا محمد.
فقال الثالث: اللهم إنه كان لي أُجراء، فأعطيتُ كلَّ أجيرٍ حقَّه، إلا أجيرًا واحدًا ترك عندي حقَّه، فثمرته له، واشتريتُ منه إبلًا وبقرًا وغنمًا ورقيقًا، ثم جاء يطلب حقَّه فقلتُ: كل هذا من حقِّك، هذه الإبل، وهذا البقر، وهذه الغنم، وهذا الرقيق؛ كله من حقِّك، وحقّه كان أرزًا أو ذرةً، شيء من طعامٍ، فباعه وثَمَّره هذا حقّك، فساقه كلَّه ولم يدع منه شيئًا، اللهم إن كنتَ تعلم أني فعلتُ هذا ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه، فانفرجت الصخرةُ وخرجوا. هذه من آيات الله، أراهم الله العبرة، ودعوا ربَّهم بهذه الأعمال الصَّالحة، فهذا لا بأس به، التوسل إلى الله بأعمالك الصَّالحة: بتوحيد الله، بأسمائه وصفاته، بمحبَّتك له؛ لأنَّ هذا عملٌ صالحٌ، المحبَّة لنبيه والمؤمنين عملٌ صالحٌ، هذا لا بأس، أما بالجاه والحقّ: بجاه فلان، أو بحق فلان، فهذا ليس وسيلةً، بل هذا بدعة، لا يجوز التَّوسل بها على الصحيح الذي عليه جمهورُ أهل العلم. والله ولي التوفيق. فتاوى ذات صلة