الحرب بقت بينهم وهذا مسوي نفسه دولة عظمى
ذكرني بمقطع معوض يابو سعد هههههههه كل ز
ههههههههههههه
25-02-2022, 01:04 AM
المشاركه # 47
المشاركات: 4, 535
الأردن والـكــويـت ومــصــر نـفـس الشئ طالبت
بـضـبط الـنـفـس وحل المشكلة بالـحــوار
25-02-2022, 01:10 AM
المشاركه # 48
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 2, 925
لا نستهين باحد
اللي معه كرت قوي يلعب به
كلكم تعرفون اقتصاد قطر
اللي يهمنا
اقتصاد بلدنا وامن بلدنا في ظل
قيادة ابو فهد رعاه الله
اكتشف أشهر فيديوهات معوض معوض يابو سعد | Tiktok
50 وبعدها نزل 23 تقريبآ مااشوف الا الاخ كاتب لي واتز يقولي الله لا يبارك فيك ولا في سهمك يالجحلط وارتد السهم لمشتراه وباعه والحين رجع يرسلي كلام غير لائق لما وصل السهم الخميس 27. 30 يااخي مدري هاالمسلم هذا صاحي يحملني تصرفاته
المهم حرمت اعطيه او اقول هالسهم والا ذاك السهم لاجل لا يصير بينا مشاكل وينهد برج التواصل والتقدير والمعزه من اكثر من 10 سنوات
16-04-2022, 02:49 AM
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: Mar 2016
المشاركات: 1, 171
ههههههههههههه
16-04-2022, 01:11 AM
المشاركه # 1
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 35, 400
المخلل السياسي المخضرم كنت هامور كنت
بعث اليوم الجمعه ببرقيه سريه جداً لمضارب الصدر (لا وفقه الله)
إقتبسنا منها مايلي /
سلام بشر ما لهم داعي
الإسم صدر والعلوم مثل ذنب القدر! أقول يا صمعه! مضى الان على الحرب الروسيه
ست وأربعون يوماً
ست وأربعون يوما وأنا متعلق في ذنب القدر
46 يوما ً وأنا من أول أيام هذه الحرب الكارثيه
وأنا أفكر في تسيل محفظتي
وبيع أملاكي في
السعوديه
والإتجاه للدوله التي يعيش فيها
مليون سعودي لإقضي باقي أيامي فيها
باقي أيامي وليس سنيني!
وأطلق متضامنون مع الأمير الهاشتاغ «أمير القلوب» للتعبير عن التضامن والتعاطف مع الأمير، وسرعان ما تحول إلى أحد الوسوم الأوسع انتشاراً على شبكات التواصل في الأردن. ونشر الناشط المعارض علاء ملكاوي صورتين، واحدة لرسالة الاعتذار التي صدرت عن الأمير حمزة ووجهها إلى الملك، وأخرى عن رسالة التخلي عن لقب أمير، ووضع علامة على التوقيع في الرسالتين، مشيراً إلى وجود اختلاف واضح بين الاثنين، وهو ما يعني أن واحدة من الرسالتين وربما الاثنتين مزورة. وكتب الصحافي الأردني باسل الرفايعة معلقاً على «تويتر»: «أهلاً وسهلاً بالمواطن الأردني حمزة بن الحسين، وقد اختارَ قلبهُ، لا لقبهُ. المواطنةُ حقيقة. والإمارةُ مجاز، وفي أحسن أحوالها فلكلورٌ اندثرَ ويندثرُ، فلا عليكَ، وخُذْ لَكَ من فلكلورِ بلادكَ الحيّ: سَلِّمْ بعينكْ سلام ايدكْ عرفناها، سلِّمْ بعينكْ وخلّي ايدكْ بحنّاها». من قال ما قيمة الناس الا في مبادئهم - إسألنا. وغرد هيثم نبيل العياصرة يقول: «ممكن أخذ التغريدة من عدة جوانب: 1- ضرب لرسالة الإعتذار التي نُسبت إليه قبل فترة، 2- لم يذكر الملك ولو بكلمة وهذا دليل القطيعة وأن الاعتذار لم يتم من الأصل» وأضاف في تغريدة ثانية: «ما قيمة الناس إلا في مبادئهم، لا المالُ يبقى ولا الألقابُ والرتبُ».
ما قيمة الناس الا في مبادئهم من القائل - إسألنا
* ثم تأتى المرحلة الثالثة وهي الأحزاب التي سقطت مع الإنقاذ ماعدا المؤتمر الوطني المحلول وهي قوى تشمل المؤتمر الشعبي والاتحادي الديمقراطي الأصل وبقية أحزاب صغيرة وقوى سلام التي كانت ديكور لشمولية الإنقاذ، موضوعياً ما يجمع بين قوى المرحلة الأولى أكثر مما يفرق بينها، وهي الرافعة السياسية الرئيسية للانتقال ولكنها لا يجب أن تحتكره وتجعله نادياً مغلقاً للحظوة والسلطة وبقية الشعب وقواه السياسية رعايا لها. * ولكن الأزمة الحقيقية يا صديقي هي الصراع على السلطة من يقود ومن يكون المرجعية ونوايا الاقصاء والاقصاء المضاد، لا حل لهذه الأزمة إلا التوافق على تشكيل حكومة كفاءات وطنية مستقلة عن الأحزاب تكون مرجعية السلطة فيها هو البرلمان المُعين الذي يُعلن معها، والذي يبدأ الحوار حوله من الاتفاقات والنسب السابقة كأساس تُجرى عليه التعديلات اللازمة مع استيعاب المتغيرات الجديدة وكيفية الإشراك الرمزي لمجموعات المرحلة الثانية والثالثة في أجهزة الانتقال. * لتشكيل حكومة انتقالية بهذه الكيفية ستأخذ وقتاً طويلاً قادماً لا يقل عن شهرين إلى أربعة أشهر من مفاوضات المائدة المستديرة المستمرة في تقديري لتشمل وثيقة دستورية وبرنامج مما يعرِّض مصالح مهمة للبلاد للخطر ولأزمات أكبر، عليه لابد من التفكير في حل إنتقالي داخل الانتقال نفسه، بإعادة الحكومة السابقة مثلاً كحكومة تصريف أعمال مؤقتة لحين إكمال التفاهمات وتكوين الحكومة الانتقالية بعد مفاوضات عميقة وتشكيل البرلمان وتحديد مهمام الانتقال ومدته، إذا توافقت القوى السياسية على ذلك فهو حل معقول يقودنا إلى طريق آمن للحلول ويعالج أزمة الاستعجال المخل ويفتح الطريق للإصلاح الاقتصادي.
مفاكرة مع عرمان - صحيفة التغيير السودانية , اخبار السودان
كتب أشعاره ومقالاته في البوسنة والشيشان ولبنان وسورياوالعراق و أطفال الحجارة وفي أحوال الأمة وفي الخير والشر وفي أهوال يوم القيامة وغير ذلك. وله مقالاته الدائمة في الصحف السعودية و مشاركات في الأمسيات الشعرية والندوات الأدبية، وله حضوره الإعلامي من خلال برامجه الإذاعية والتلفازية مثل (من ذاكرة التاريخ الإسلامي، قراءة من كتاب، وآفاق تربوية)، بالإضافة إلى دواوين وقصائد ومقالات تنشر بشكل دائم في الصحافة وعلى شبكة الإنترنت. والدكتور مفخرة لكل المسلمين
المزيد عن عبدالرحمن العشماوي
من قال ما قيمة الناس الا في مبادئهم - إسألنا
0 معجب
0 شخص غير معجب
20 مشاهدات
سُئل
نوفمبر 2، 2021
في تصنيف التعليم
بواسطة
AhmedHs
( 18.
الرأي اليوم
صلاح جلال
مفاكرة مع عرمان
* تحياتي صديقي العزيز ياسر عرمان، لقد إطلعت على مقالك الموسوم بعنوان الحل السياسى زائف أم حقيقي؟ أنا واثق أنك تمتلك عقلاً سياسياً ماهراً صقلته تجربة عميقة وممتدة ولكن لعنة السودان دائماً فى الأنا الزائدة والمشاغبة والحسد والخلط بين قضايا الحكم الموضوعية والصراع على السلطة، لا توجد سلطة كفاية لكل الطامحين في كل الدنيا لذلك السلطة عظمة نزاع مستمر بلا نهاية وصراعها معوج لا يعرف الاستقامة والأخلاق، مقال جيد لامس قضايا جوهرية كما العادة اكتفى منها بثلاث للنقاش العلني معك بهدف استقطاب آخرين لهذا الحوار لإغنائه وتعميقه بالحفر على كل جوانبه. * الأول موضوع أصحاب المصلحة في التسوية السياسية، هم قوى متعددة وأوزان وموازين مختلفة يجب مرحلتها وليست كتلة واحدة Lump sum "المرحلة الأولى" وهم قوى الحرية والتغيير المقاومة للانقلاب وقوى السلام وممثلين للجان المقاومة والحزب الشيوعي والمجتمع المهني والمدني كمرحلة أولى. * والمرحلة الثانية تشمل الحوار مع القوى المجتمعية من إدارات أهلية وطرق صوفية بالإضافة للنازحين واللاجئين والقوى السياسية التي شاركت في الثورة ولم توقع على ميثاق الحرية والتغيير، وهذه تشمل أحزاب خرجت من الإنقاذ قبل سقوطها وبعض الإسلاميين الثوريين الذين شاركوا في الثورة وقتل بعضهم وأصيبوا فيها، تبحث هذه المرحلة كيفية إشراك هذه القوى في الانتقال ضمن أصحاب المصلحة.
وقال حمزة بن الحسين في بيان نشره على تويتر يوم الأحد: «بعد ما شهدته في السنوات الأخيرة، توصلت إلى استنتاج مفاده أن قناعاتي الشخصية التي غرسها والدي فيّ، والتي حاولت جاهداً في حياتي الالتزام بها، لا تتماشى مع المقاربات والاتجاهات والأساليب الحديثة لمؤسساتنا». ويأتي تخلي حمزة عن لقب أمير بعد أسابيع من رسالة نشرها الديوان الملكي في الأردن وتتضمن اعتذاراً من حمزة للملك وطلباً للصفح والعفو عما مضى، لكن حمزة لم يظهر علناً في المرتين وإنما كانت رسالة مكتوبة وموقعة منه في الحالتين، وهو ما جدد الاعتقاد السائد في الأردن بأنه معتقل أو قيد الإقامة الجبرية وما يزال ممنوعا من التواصل مع العالم الخارجي. ورصد العديد من النشطاء الأردنيين اختلافا واضحاً في التوقيع بين الرسالة الأولى والثانية، وهو ما عزز أيضا الاعتقاد بأن «رسالة الاعتذار» كانت مفبركة ومزورة، خاصة وأنها نشرت نصاً دون أن يظهر الأمير ولو بصورة وهو يعتذر للملك. وسرعان ما هيمن حمزة بن الحسين على اهتمامات الأردنيين على شبكات التواصل وتصدر اسمه قوائم الوسوم الأوسع انتشاراً والأكثر تداولاً في أوساط المعلقين والمغردين على «تويتر» وفيسبوك» كما اندفع الكثير من الأردنيين إلى إعلان تأييدهم لحمزة وانتقاد الإجراءات المتخذة ضده على اعتبار أنه طالب بالإصلاح العام الماضي وانتقد الأوضاع في البلاد.