1, 150, 000
ر. س
الوصف. نظرة عامة
عدد الغرف
9
الصالة
2
عدد دورات المياه
6
مطبخ
1
مستودع
مدخل
3
المساحة
300
المزايا
السطح
موقف
غرفة خادمة
مشب
خزان مياه مستقل
غرفة ملابس
غرفة غسيل
فلل تمليك في الدمام - حي الفرسان - 556
*المعلومات المدخلة سرية وغير قابلة للنشر وخاضعة لـ
سياسة الخصوصية
، وهي لخدمتك فقط*
قم بجولة داخل العقار
الموقع
معرض الصور
مشاهدة المزيد من الصور
فلل منفصل حي الفرسان
تكوين الفلل تتكون الفلل بالعادة من طابقين، يكون الطابق السفلي مخصصاً للمجال الحيوي من المنزل، حيث يحتوي على غرفة الجلوس، وغرفة استقبال الضيوف، ويكون مفتوحاً على الحديقة المنزلية، أما الطابق العلوي فيحتوي على غرف النوم، والتي تكون على الأقل ثلاث غرف، وتختلف في عددها ومساحتها حسب مساحة الفيلا من الداخل.
عقارات الدمام | عقار ستي
"تم بيع المشروع بالكامل"
فلل للبيع في الدمام حي الفرسان : تقسيط فلل مودرن بأفضل المناطق وارخص الاسعار
إمكانية إضافة الإعلانات الخاصة بالمستخدم، أو التصفح والبحث بين إعلانات المستخدمين. سهولة عملية التواصل المستخدمين ببعضهم، من خلال الإتصال هاتفياً، أو عبر الدردشة (الشات)، أو كتابة التعليقات. سرعة الحصول على النتائج المرجوة. سهولة استخدام المواقع بأي وقت ومن أيّ مكان، إلى جانب عدم الإلتزام بأمور معينة باستثناء سياسة النشر وشروط الإستخدام الخاصة بالموقع.
الحساب
تسجيل الدخول
المساعدة
الوسطاء العقاريون
الأسئلة الشائعة
اتصل بنا
المعلومات
من نحن
سياسة الخصوصية
الشروط والأحكام
2022 عقار ستي | جميع الحقوق محفوظة
مرحبا بك معنا
ليس لديك حساب ؟ سجل الآن! نست كلمة المرور
وهذا حديث صحيح وصريح في أن ولاية الإمام علي عليه السلام على المؤمنين إنما تعني الأولى بـهم من أنفسهم وليست بمعنى ناصرهم ومحبهم ، لأن الولاية التي قصدها النبي صلى الله عليه وآله وسلم في هذا الحديث إنما تثبت للإمام علي عليه السلام بعد وفاته صلى الله عليه وآله وسلم بصريح قوله ( وهو ولي كل مؤمن بعدي) ، ولا يحتمل أن الولاية هنا تعني النصرة والمحبة لأن الولاية بـهذا المعنى ثابتة للإمام علي عليه السلام ولجميع المؤمنين في حياة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبعد وفاته ، فيكون ذكره صلى الله عليه وآله وسلم للقيد ( بعدي) لغوا وعبثا على هذا الفرض ، والعياذ بالله. ويدل عليه أيضا أنه لو كانت الولاية في هذا الحديث تعني النصرة والمحبة لما كان هناك وجه صحيح ومعنى مقبول لتعجب أبي الطفيل وعدم تسليمه للحديث عندما سمع الإمام علي عليه السلام في الرحبة ينشد الناس أيـهم سمع الرسول الله عليه وآله وسلم يقول ( من كنت مولاه فعلي مولاه) ، كما ذكر في سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني المجلد الرابع ص331:
" عن أبي الطفيل قال: جمع علي رضي الله تعالى عنه الناس في الرحبة ، ثم قال لهم: أنشد الله كل امرئ مسلم سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم ما سمع لـمّا قام ، فقام ثلاثون من الناس.
من كنت مولاه فهذا علي مولاه Png
- الشريعة - كتاب فضائل أمير المؤمنين ( ع)
1483 - وحدثنا
أبو بكر بن أبي داود قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم شاذان قال:
حدثنا يحيى بن حماد قال: حدثنا أبو عوانة, عن أبي بلج, عن عمرو
بن ميمون, عن إبن عباس, عن النبي (ص) أنه قال لعلي ( ر):
من كنت وليه فعلي وليه, اللهم وال من والاه, وعاد من عاداه. 1497 - حدثنا أبو
جعفر يعني غندرا قال: حدثنا شعبة, عن أبي إسحاق قال: سمعت سعيد
بن وهب قال: نشد علي ( ر) الناس فقام خمسة أو ستة من أصحاب النبي
(ص) فشهدوا أن رسول الله (ص) قال: من كنت
مولاه فعلي مولاه. 1498
- وبإسناده عن أبي إسحاق قال: سمعت
عمرا ذا مر وزاد فيه: أن رسول الله (ص) قال:
اللهم وال من والاه, وانصر من نصره, وأحب
من أحبه, أو قال ابغض من أبغضه. 1545 - وحدثنا
أبو بكر بن أبي داود قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الهذيل قال:
حدثنا يحيى بن عبد الحميد قال: حدثنا يحيى بن يعلى, عن عمار بن
رزيق, عن أبي إسحاق, عن زياد بن مطرف, عن زيد بن أرقم قال: قال
رسول الله (ص): من أحب أن يحيى حياتي,
ويموت ميتتي, ويدخل الجنة التي وعدني ربي عز وجل, فإن الله تبارك
وتعالى غرس قصباتها بيده, فليتول علي بن أبي طالب ( ر), فإنه لن
يخرجكم من هدى, ولن يدخلكم في ضلالة.
نظرة في القرائن المحيطة بحديث ( من كنت مولاه فهذا علي مولاه)
صحيح سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني المجلد الرابع ص330ح1750 ( من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه). وهذا أصل الحديث كما ذكره الألباني: " عن أبي الطفيل عن زيد بن ارقم قال: لما رجع رسول الله من حجة الوداع ، ونزل غدير خُـم ، أمر بدوحاتٍ فقُمِمْن ، ثم قال: كأني قد دُعيت فأجبت ، وأني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر: كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ،
فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فانـهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض. ثم قال: إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن. ثم أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال: من كنت وليه ، فهذا وليه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ". وقد نقله ابن كثير بطوله في البداية والنهاية واقتصر على ذكر تصحيح الإمام الذهبي له ، قال في البداية والنهاية ج5ص209: " قال شيخنا أبو عبد الله الذهبي: وهذا حديث صحيح " ، والحق إن هذا الحديث ( من كنت مولاه ، فهذا علي مولاه) لا أحد من المسلمين ينكر صدوره من النبي صلى الله عليه وآله وسلم. أما دلالة الحديث الشريف فإنـها تدل على أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كما أنه أولى بالمؤمنين من نفسهم وهو سيدهم وولي أمرهم المتصرف في شؤونـهم ، فنفس هذه الأمور تثبت للإمام علي بن أبي طالب عليهم السلام إذ هو أولى بالمؤمنين من أنفسهم وسيدهم وولي أمرهم المتصرف في شؤونـهم.