لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم
قال الله تعالى:
لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم وكان الله سميعا عليما
( النساء: 148)
—
أي لا يحب الله أن يجهر أحد بقول السوء, لكن يباح للمظلوم أن يذكر ظالمه بما فيه من السوء; ليبين مظلمته. وكان الله سميعا لما تجهرون به, عليما بما تخفون من ذلك. التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
- لا يحب الله الجهر
- لا يحب الله الجهر بالسوء من القول
- لايحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم
- وادي طيب ام اس
- وادي طيب آسمان
- وادي طيب اسماء
- وادي طيب اسم
- وادي طيب اس ام
لا يحب الله الجهر
وساعة يحبك الحق المجتمع هذه الحبكة الإيمانية، أيعالج ملكة على حساب ملكة أخرى؟. لا. ونعلم أن النفس فيها حب الانتقام وحب الدفاع عن النفس وحب الثأر وما يروح به عن نفسه ويخفف ما يجده من الغيظ. والمثل العربي يقول: من اسْتُغْضِب ولم يغضب فهو حمار؛ لأن الذي يُستغضب ولا يغضب يكون ناقص التكوين، فهل معنى ذلك أن الله يمتع الناس من قول كلمة سوء ينفث بها الإنسان عن صدره ويريح بها نفسه؟ لا، لكنه سبحانه يضع شرطًا لكلمة السوء هو: {إِلاَّ مَن ظُلِمَ} ؛ لأن الظلم هو أخذ حق من إنسان لغيره. وكل إنسان حريص على نفسه وعلى حقوقه. فإن وقع ظلم على إنسان فملكات نفسه تغضب وتفور، فإما أن ينفث بما يقول عن نفسه، وإما أن يكبت ويكتم ذلك. فإن قال الله: {لاَّ يُحِبُّ الله الجهر بالسوء مِنَ القول} واكتفى بذلك، لكان كبتًا للنفس البشرية. وعملية الكبت هذه وإن كانت طاعة لأمر الله لأنه لا يحب الجهر بالسوء من القول، ولكن قد ينفلت الكبت عند الانفعال، وينفجر؛ لذلك يضع الحق الشرط وهو وقوع ظلم. فيوضح سبحانه: أنا لأ أحب الجهر بالسوء من القول، وأسمح به في حدوده المنفثة عن غيظ القلوب؛ لأني لا أحب أن أصلح ملكة على حساب ملكة أخرى. ولذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الغضب جمرة توقد في القلب ألم تروا إلى انتفاخ أوداجه وحمرة عينيه فإذا وجد أحدكم من ذلك شيئا فإن كان قائما فليجلس، وإن كان جالسا فلينم فإن لم يزُل ذلك فليتوضأ بالماء البارد أو يغتسل فإن النار لا يطفئها إلا الماء».
لا يحب الله الجهر بالسوء من القول
و المفسرون وإن اختلفوا في تفسير السوء من القول فمن قائل أنه الدعاء عليه، ومن قائل أنه ذكر ظلمه وما تعدى به عليه وغير ذلك إلا أن الجميع مشمول لاطلاق الآية،
(١٢٣)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128...
»
»»
لايحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم
والعمليات الشعورية التي تنتاب الإنسان في التفاعلات المتقابلة يكون لها مواجيد في النفس تدفع إلى النزوع. والعملية النزوعية هي رد الفعل لما تدركه، فإن آذاك إنسان وأتعبك واعتدى عليك فأنت تبذل جهدًا لتكظم الغيظ، أي أن تحبس الغيظ على شدة. فالغيظ يكون موجودًا، ولكن المطلوب أن يمنع الإنسان الحركة النزوعية فقط. وعلى المغتاظ أن يمنع نفسه من النزوع، وإن بقي الغيظ في القلب. {والكاظمين الغيظ} [آل عمران: 134] هذه مرحلة أولى تتبعها مرحلة ثانية هي: {والعافين عَنِ الناس} [آل عمران: 134] فإذا كان المطلوب في المرحلة الأولى منع العمل النزوعي، فالأرقى من ذلك أن تعفو، والعفو هو أن تخرج المسألة التي تغيظك من قلبك. وإن كنت تطلب مرحلة أرقى في كظم الغيظ والعفو فأحسن إليه؛ لأن من يرتكب الأعمال المخالفة هو المريض إيمانيًا. وعندما ترى مريضًا في بدنه فأنت تعاونه وتساعده وإن كان عدوًا لك. وتتناسى عدواته؛ فما بالنا بالمصاب في قيمه؟ إنه يحتاج منا إلى كظم الغيظ، أو العفو كدرجة أرقى، أو الاحسان إليه كمرحلة أكثر علوًا في الارتقاء. إذن فالحق سبحانه وتعالى يبيح أن تعتدي بالمثل، ثم يفسح المجال لنكظم الغيظ فلا نعتدي ولكن يظل السبب في القلب، ثم يرتقي بنا مرحلة أخرى إلى العفو وأن نخرج المسألة من قلوبنا، ثم يترقى ارتقاء آخر، فيقول سبحانه: {والله يُحِبُّ المحسنين} ، ومن فينا غير راغب في حب الله؟ وهكذا نرى أن الدين الإسلامي يأمر بأن يحسن المؤمن إلى من أساء إليه.
القَوْلُ الثّانِي: إنَّ هَذا الِاسْتِثْناءَ مُنْقَطِعٌ، والمَعْنى لا يُحِبُّ اللَّهُ الجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ القَوْلِ، لَكِنَّ المَظْلُومَ لَهُ أنْ يَجْهَرَ بِظُلامَتِهِ. المَسْألَةُ الخامِسَةُ: المَظْلُومُ ماذا يَفْعَلُ ؟ فِيهِ وُجُوهٌ:
الأوَّلُ: قالَ قَتادَةُ وابْنُ عَبّاسٍ: لا يُحِبُّ اللَّهُ رَفْعَ الصَّوْتِ بِما يَسُوءُ غَيْرَهُ إلّا المَظْلُومَ فَإنَّ لَهُ أنْ يَرْفَعَ صَوْتَهُ بِالدُّعاءِ عَلى مَن ظَلَمَهُ. الثّانِي: قالَ مُجاهِدٌ: إلّا أنْ يُخْبِرَ بِظُلْمِ ظالِمِهِ لَهُ. الثّالِثُ: لا يَجُوزُ إظْهارُ الأحْوالِ المَسْتُورَةِ المَكْتُومَةِ، لِأنَّ ذَلِكَ يَصِيرُ سَبَبًا لِوُقُوعِ النّاسِ في الغِيبَةِ ووُقُوعِ ذَلِكَ الإنْسانِ في الرِّيبَةِ، لَكِنْ مَن ظُلِمَ فَيَجُوزُ إظْهارُ ظُلْمِهِ بِأنْ يَذْكُرَ أنَّهُ سُرِقَ أوْ غُصِبَ، وهَذا قَوْلُ الأصَمِّ. الرّابِعُ: قالَ الحَسَنُ: إلّا أنْ يَنْتَصِرَ مِن ظالِمِهِ. قِيلَ: نَزَلَتِ الآيَةُ في «أبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَإنَّ رَجُلًا شَتَمَهُ فَسَكَتَ مِرارًا، ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ فَقامَ النَّبِيُّ ﷺ فَقالَ أبُو بَكْرٍ: شَتَمَنِي وأنْتَ جالِسٌ، فَلَمّا رَدَدْتُ عَلَيْهِ قُمْتَ، قالَ: إنَّ مَلَكًا كانَ يُجِيبُ عَنْكَ، فَلَمّا رَدَدْتَ عَلَيْهِ ذَهَبَ ذَلِكَ المَلَكُ وجاءَ الشَّيْطانُ، فَلَمْ أجْلِسْ عِنْدَ مَجِيءِ الشَّيْطانِ»، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ.
2007-11-14, 10:45 PM #1
كبار شخصيات سفاري
أهدي هذا الموضوع للغاليين:
أبو عبدالله ( ملك الزاجل)
وأبو عبدالرحمن ( الباخص)
ولجميع أعضاء سفاري
وللزوار الكرام
كنت أسمع بهذا المكان الجميل.. بل بالمنطقة البكر الرائعة منطقة الشمال الغربي للمملكة. وكنت أتمنى الذهاب إليها والتمتع بجمالها... وبفضل الله تمت الرحلة التي استغرقت ستة أيام بدأت بـ: المجمعة - القصيم - حائل - تيماء - تبوك - جبال اللوز - حقل - مقنا... ثم وادينا الحالم ( طيب اسم)
طيب اسم: هو عبارة عن صدع عظيم في الجبل على الساحل الشمالي الغربي من المملكة. يقع شمال مدينة مقنا الساحلية بعدة كيلومترات ويبعد عن مدينة البدع بـ 33 كم تقريبا. موقع طيب اسم ( تقريبي)
طيب اسم له طريقان:
الطريق الأول: عن طريق الغرب وتأتيه من مدينة مقنا بمحاذاة الساحل حتى تتجاوز مركز حرس الحدود ويستلزم أخذ تصريح من القيادة في مقنا
الطريق الثاني:من الشرق وتأتيه من مدينة البدع على طريق ترابي ممهد يبلغ ( 33 كم). أما أنا فقد اخترت الطريق الساحلي لوضوحه ، وحين وصلت إلى مقنا أخذت تصريحا بالدخول وكان الأمر سهلا جدا.. ثم اتجهت بمحاذاة البحر...
منظر من الشاطيء النظيف ، وتظهر جبال سيناء بمصر في آخر الصورة.
وادي طيب ام اس
لا يخلو مضيق وادي العيون، أو وادي «طَيَّبُ اسْمٍ» بمنطقة تبوك، الواقع إلى الشمال من مركز مقنا على خليج العقبة، من تدفق السياح والزوّار والباحثين التاريخيين طوال العام، إلا أن المنطقة وبشكل خاص هذه الأيام تشهد نشاطًا سياحيًا مكثفًا منذ أطلقت الهيئة السعودية للسياحة برنامج صيف السعودية، تحت شعار صيفنا على جوّك، في الرابع والعشرين من يونيو الماضي، وحتى 30 سبتمبر المقبل في 11 وجهة سياحية بالمملكة من بينها تبوك. وتقدم من خلاله أكثر من 500 تجربة وباقة ونشاط سياحي، عبر أكثر من 250 شريكًا بالقطاع الخاص، بالإضافة إلى مسار الفعاليات النوعية، الذي أطلقته الهيئة مؤخرًا، بالتعاون مع المركز الوطني للفعاليات، الذي يضم 30 فعالية نوعية كبرى، وما يزيد على 300 نشاط وعرض ترفيهي في 6 مدن مختلفة. وتعد منطقة وادي العيون، أو وادي «طيب اسم» بتبوك من أبرز الوجهات التي تستقطب عشاق الطبيعة والتاريخ معًا، نظرًا لما تتمتع به من طبيعة ساحرة، تحيطها الجبال من جانبين، وتجري وسطها عيون الماء، وتنتعش فيها أشجار النخيل، ويحدها شاطئ البحر الأحمر، كما أنها أيضًا وجهة تاريخية فريدة، تحيطها العديد من الروايات التي تثير فضول الباحثين والمؤرخين، إلى جانب السياح والزائرين.
وادي طيب آسمان
وصف
وادي طيب الاسم هو واحد من العديد من العجائب الطبيعية في تبوك بالمملكة العربية السعودية. يقع هذا الوادي وسط الجبال في محافظة تبوك على خليج العقبة. يُعرف أيضًا باسم "وادي موسى" لأنه حيث أمضى عشر سنوات في المنفى الاختياري بعد فراره من مصر. منظر جمالي من السمات الفريدة لهذا الوادي أنه يحتوي على أفضل ما في العالمين حيث أنه يتكون من جبال بالإضافة إلى البحر مع طريق الشاطئ. البحر الأحمر بالقرب من مقنا هو موقع شهير للغوص بسبب الشعاب المرجانية البكر. يمكن للأشخاص الذين يرغبون في قضاء يوم على شاطئ البحر الذهاب والجلوس على الرمال البيضاء والاستمتاع بالأمواج الفيروزية أثناء الاستمتاع بالصخور العملاقة التي تحيط بالوادي. رحلة إلى الوادي إذا كنت تزور الوادي ، يجب أن تحصل على تصريح ومرشد سياحي ، وكلاهما ستجدهما في مدينة شارما. لا توجد مرافق أو متاجر في الوادي ، ولهذا يجب أن تأخذ معك الأطعمة والمشروبات. من المهم أيضًا التحقق مما إذا كان الوادي مفتوحًا للزوار لتجنب أي إزعاج. المشي بين هذه التلال الرملية وينابيع المياه والتكوينات الصخرية هو حقًا تجربة العمر التي لا تريد أن تفوتها. نوع الوجهة
منطقة الجمال الطبيعي
موقع
وادي طيب الاسم السعودية
المراجعات
3.
وادي طيب اسماء
طيب اسم Tayyib Al Ism
الموقع
السعودية
إحداثيات
28°34′00″N 34°50′00″E / 28. 5667°N 34. 8333°E
مدى البركان
Sarwat Range
تعديل مصدري - تعديل
طيب اسم ( بالإنجليزية: Tayyib Al Ism) هي موقع في منطقة تبوك بشمال غرب السعودية. [1] تقع في منطقة مرتفعة بنحو (314 متر) تقريبًا. وتبعد 10 كم شرق الساحل الشرقي لخليج العقبة ، البحر الأحمر. [2] [3] وإلى الغرب من القرية توجد شعاب مرجانية بكر. ويعتبر موقع طيب اسم ذات أهمية بالنسبة لبعض المورمون ويعتقد بأنها مشار إليها في كتاب المورمون. الموقع [ عدل]
يقع موقع طيب اسم بمركز مقنا غرب المحافظة بمسافة 28 كلم وتبعد عن مدينة تبوك 253 كلم على ضفاف خليج العقبة. [4]
التسمية [ عدل]
الموقع كان يحمل اسماً غير ذلك تماماً، فقد كان اسمه غير ذلك حيث إنه يسمى وصفاً لعضو أنثوي بشري! لتقارب الشبه والمنظر، ويقال أن سبب التسمية بـ طيب اسم جاءت من قصة فتاة كانت ترعى أغناماً بالقرب من الجبل، عندما سألاها رجلان مسافران وغريبان عن اسم الموقع والجبل مما دفعها بذكائها الفطري المدفوع والمغطى بالحياء والعفة أن تُحجم عن لفظ الاسم الحقيقي والمعروف للجبل لتقول لهم إن اسمه جبل (طيب اسم) هروباً من الاسم المعروف الذي يرمز للعضو الأنثوي للمرأة عموماً.
وادي طيب اسم
جبل طيب اسم الموجود في مدينة نيوم الحديثة والتي تعمل الممكلة العربية السعودية، وهي ستكون من اهم المدن السياحية في العالم والواقعة في تبوك، اما بالنسبة لجبل طيب اسم يقع شمال مقنا على ضفاف خليج العقبة غربا، متكونة من شق ضيق في الجبال وهو ضيق للغاية لدرجة انه لا يمكن ان تسمح لمرور سيارة واحد، ويوجد منها ثلاثة عيون وأكثرها جمالا تلك الموجودة بالقرب من البحر. جبل طيب اسم
ومن طرق الوصول لمكان طيب اسم وخاصة الجبل، اولا يستلزم لك تصريح من قيادة مقنا، من عبر ساحل البدع الى مقنا، وثانيا الطريق الصحراوي العر والمنحدر الي يبلغ ما يقارب ثلاثة وثلاثين كيلو متر مربع، من البدع قد يستغرق مدة زمنية قصيرة وهي ساعة كاملة للوصول للمكان.
وادي طيب اس ام
وتعد منطقة وادي العيون، أو وادي "طيب اسم" بتبوك من أبرز الوجهات التي تستقطب عشاق الطبيعة والتاريخ معًا. نظرًا لما تتمتع به من طبيعة ساحرة، تحيطها الجبال من جانبين، وتجري وسطها عيون الماء، وتنتعش فيها أشجار النخيل، ويحدها شاطئ البحر الأحمر، كما أنها أيضًا وجهة تاريخية فريدة، تحيطها العديد من الروايات التي تثير فضول الباحثين والمؤرخين، إلى جانب السياح والزائرين. و"طَيَّبُ اسْمٍ" هو مجرى مائي ضيق له حافات مرتفعة، خاصة بالقرب من مصبه، ويضم مجراه مجموعة من العيون المائية التي نمت حولها بعض أشجار النخيل، وبالقرب من مصبه في خليج العقبة توجد مجموعة من الآبار، تصب فيها مجموعة من الجداول المائية المنحدرة من الجبال، وتجري بين أشجار النخيل الباسقة وأشجار البرتقال والليمون، في لوحة طبيعية ساحرة تخطف قلوب الناظرين. ويمتد وادي "طَيَّبُ اسْمٍ" بطول 30 كم، وبعرض 10 أمتار يتخلله مسار لتمكين السياح من المرور عبر المضيق بيسر وسهولة، في حين يسعد الزائر عند وصوله الوادي بنسيم الهواء العليل وأصوات الطيور التي تستوطن المكان في منظر ساحر يبعث على التأمل والسكون والاسترخاء. ويستقطب الوادي الكثير من السياح من داخل المملكة وخارجها، لاسيما هواة رحلات السفاري، والتمتع بليل الوادي الجميل، حيث السماء الصافية ولمعان النجوم، والمناخ المعتدل صيفًا، والطبيعة الساحرة.
وادى طيب اسم, المصور محمد الشريف, السياحة فى السعودية, البحر الأحمر
visit-site Blog ممر يشق جبال السعودية بطول 30 كيلومتراً بالتوازى مع البحر الأحمر وصور تحكى تراثاً هائلاً لسياح البلاد مشهد طبيعي تبدو فيه الجبال الشاهقة تسير بالتوازي مع البحر الأحمر في المملكة العربية السعودية ، وبينهم ستجد الرمال الجميلة التي تستقبل أمواج البحر ، التي يزورها السياح من داخل البلاد وخارجها. إنه وادي " طيب إسم "، تدور حوله العديد من الأساطير والقصص، ليس ذلك فحسب، بل يبرز أيضاً في تكويناته الجيولوجية الفريدة، التي جعلتها مركز اهتمام علماء الأرض والمخيمين ومتسلقي الجبال. بدوره، قرر المصور السعودي محمد الشريف توثيق "مشهد لا يوصف" بعدسة الكاميرا الخاصة به، وإلقاء الضوء على أحد المواقع الطبيعية في البلاد. وقال الشريف: "يعتبر المصور ومحبي الطبيعة سفيرًا للمكان الذي يعيش فيه. وبما أنني من محبي الطبيعة، فقد حاولت نقل بعض الجمال الذي تتمتع به منطقتنا من الشواطئ البكر والتكوينات الجبلية والصخرية المميزة. " و يعد وادى "طيب اسم" هو ممر مائي ضيق مع حواف عالية جدا، وخصوصا بالقرب من المصب. ويشمل هذا المجرى العديد من مصادر المياه، التي تنمو حولها أشجار النخيل.