العمانية – شؤون عمانية
افتتحت سلطنة عُمان والمملكة العربية السعودية الشقيقة الطريق البري المُباشر "طريق الربع الخالي" والمنفذين بينهما. تفاصيل طريق الربع الخالي بين عمان والسعودية - موقع نظرتي. ويبلغ طول "طريق الربع الخالي" الرابط بين البلدين الشقيقين 725 كيلومترًا، ويبدأ من جانب سلطنة عُمان من دوار ولاية عبري بمحافظة الظاهرة وينتهي عند منفذ الربع الخالي بطول 161 كيلو مترًا، فيما يبدأ الطريق من جانب المملكة العربية السعودية من تقاطع البطحاء وينتهي عند المنفذ الحدودي بطول 564 كيلو مترًا. المهندس سعيد بن علي اليحيائي مدير دائرة الطرق بمحافظة الظاهرة يُشير في تصريح لوكالة الأنباء العُمانية وإذاعة سلطنة عُمان إلى أن القطاع العرضي لـ "طريق الربع الخالي" يتكون من طريق مُفرد بعرض حارة ٣ أمتار و٦٥سم وبأكتاف خارجية بعرض مترين ونصف. ويشمل المشروع ازدواجية طريق في جزء من المنفذ الحدودي بطول ٢ كيلومتر و٧٠٠ متر وإنشاء دوارين بمنطقة الخوير ودوار قبل المنفذ. المهندس يوسف بن عبد الله المجيني مدير دائرة المشاريع بوزارة النقل والاتصالات وتقنية المعلومات يقول في تصريح لوكالة الأنباء العُمانية وإذاعة سلطنة عُمان إن طريق الربع الخالي من جانب السلطنة صُمّم وفق المواصفات الفنية المعتمدة في الوزارة ضمن دليل تصميم الطرق.
4. طريق الربع الخالي / رحلة سلطنة عمان - Youtube
هل يمكن استخدام الاراضي الصحراوية في زراعة الأرز؟ المختصين يوضحون
بينما هناك بعض من المختصين المعترضين على هذا الشأن منهم الدكتور "عبدالله الدوس"، الذي قام برفض تماماً هذا الاقتراح والذي يرجع لعدة أسباب حسبما جاء على لسانه بالرد عبر مكالمة هاتفية تعتبر ردا على المهندس السحيباني واقتراحه، حيث أكد صعوبة وصول المياه لهذه الاراضي بعكس ما يزعم المهندس ويرجع ذلك لبعدها ومحاولة ايصال مياه الخليج لتلك الاراضي ستكلف الدولة تكلفة مالية عالية. علاوة على استعمال المياه في هذه الأراضي تعتبر تدمير لها بجنيع المقايس حيث مع مرور الوقت سيكون من المستحيل العيش فيها من أي كائن حي. ومن زاوية أخرى استكمل حضرته أن العائد من تلك الأراضي لن يغطي تكلفة المبالغ التي ستنفق على تنفيذ هذا المشروع من حيث تكلفة نقل المياه وتكلفة نقل الأدوات والمعدات وغيرها.
تفاصيل طريق الربع الخالي بين عمان والسعودية - موقع نظرتي
يستطيع السعوديون اختراق #الربع_الخالي الأكبر في العالم، تلك الصحراء المهيبة والخطرة في مجاهيلها، عبر إنشاء طريق يربط #السعودية بـ #سلطنة_عمان، مخترقاً كثباناً رملية هائلة، وسبخات طينية متعددة، ويمر بالقرب من حقل الشيبة النفطي وسط تأمين الموقع من المرور في الحقل النفطي الشهير في الربع الخالي. ويبدأ دخول الربع الخالي بالطريق الجديد من منطقة حرض، مروراً بالبطحاء، ويستمر باتجاه حقل الشيبة النفطي، ثم يتجه نحو المنفذ الحدودي العماني الجديد، ويبلغ طول الطريق الذي يقطع الكثبان الرملية في الربع الخالي بـ700 كلم. وقال مصدر في وزارة النقل: "إن كميات الرمال التي تمت إزالتها من الطريق أكثر من 130 مليون متر مكعب، بعد عاملين يصل لأكثر من 600 عامل، بمعدات ضخمة وعملاقة لمثل هذه المواقع، وعملت الشركات المنفذة على معايير خاصة لبناء الطرق في الرمال المتحركة، وتثبيت الرمال القريبة والمحيطة لهذا المشروع". افتتاح طريق الربع الخالي بين السعودية وعمان. من الأعمال
الرمال العربية الربع الخالي أحد أوعر الصحاري وأخطرها للمغامرين منذ سنوات طويلة، ولا تزال الصحراء الأكبر المتصلة في العالم أحد المجاهيل، التي لم تكتشف بشكل كامل، ورغم أن العديد من أبناء الرملة يعرفون تفاصيل الربع الخالي بشكل دقيق، لأنهم عاشوا لسنوات هناك، ولا يزال أبناء الربع الخالي تتخذهم بعض الجهات والباحثين والرحالة أدلاء لطريق الرحلة الخطرة.
د. عبدالملك بن عبدالله الهِنائي
باحث في الاقتصاد السياسي وقضايا التنمية
تلوح في الأفق بشائر تتناقلها أخبار غير مُؤكدة عن قرب افتتاح المنفذ البري الذي يربط بين سلطنة عُمان والمملكة العربية السعودية عن طريق "الرُبع الخالي empty quarter"، كما يرد مُسماه في الخرائط الأجنبية، وكما كان يحلو للرحالة الأجانب والمستشرقين تسميته في كتاباتهم، كناية عن العزلة والبعد عن كل مكان مأهول أو حضري. طريق الربع الخالي بين عمان والسعودية. أو هو "الرَبع الخالي"، كما يسميه بعضنا بلغة عربية حالمة أو رومانسية، وتعني المنزل أو الدار أو الحي الخالي. ليس من المبالغة القول إن افتتاح منفذ الربع الخالي بين سلطنة عُمان والمملكة العربية السعودية سيؤدي إلى نقلة كبيرة في العلاقات التجارية والاقتصادية والسياسية، ويبعث أملًا كبيرًا في النفوس، ليس في البلدين وحسب وإنما في البلدان العربية عامة. والسبب في ذلك أن عُمان والسعودية، إلى جانب الجزائر والمغرب، هي البلدان المُتبقية من بين كل البلدان العربية التي بينها حدود مُشتركة لكن منافذها الحدودية مُغلقة أمام المسافرين والتبادل التجاري. وربما هي أيضًا من الحالات النادرة حول العالم حيث يوجد بلدان جاران، والحدود بينهما مغلقة أمام المسافرين، والتبادل التجاري مع أنهما في حالة سلم تام وتعاون وثيق في شتى المجالات.
الشيخ: يعني يكون ما يُعادل التّمرة مثل الجبل. كَذَا رَوَاهُ فِي كِتَابِ الزَّكَاةِ. وَقَالَ فِي كِتَابِ "التَّوْحِيدِ": وَقَالَ خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ: عن سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ دينارٍ. فذكره بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ...........
وَقَدْ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي "الزَّكَاةِ" عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدٍ، فَذَكَرَهُ. قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَرَوَاهُ مُسْلِمُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، وَسُهَيْلٌ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. قُلْتُ: أَمَّا رِوَايَةُ مُسْلِمِ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ فَقَدْ تَفَرَّدَ الْبُخَارِيُّ بِذِكْرِهَا، وَأَمَّا طَرِيقُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فَرَوَاهَا مُسْلِمٌ فِي "صَحِيحِهِ" عَنْ أَبِي الطَّاهر ابن السرح، عن ابن وَهْبٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ. الطالب: هشام بن سعيد، مُصحَّفًا، وهو هشام بن سعد المدني، أبو عباد..... قال في "التقريب": صدوق، له أوهام، ورُمِيَ بالتَّشيع، من كبار السَّابعة، مات سنة ستين..... ﴿ يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ﴾ - هوامير البورصة السعودية. ، روى له البخاري تعليقًا، ومسلم، والأربعة. وأمَّا هشام بن سعيد، وهو الطّلقاني، وهو أكبر من ذلك، ولم يروِ مسلمٌ له قطّ، بل روى له البخاري في "الأدب المفرد"، وأبو داود والنَّسائي، وليس من رواة الكتب السّتة من اسمه: هشام بن سعد، أو ابن سعيد سواهما.
معنى يمحق الله الربا
يقول الإمام المراغي رحمه الله: إن عاقبة الربا الخراب والدمار, فكثيراً رأينا ناساً ذهبت أموالهم, وخربت بيوتهم بأكلهم الربا. وقال الدكتور عمر بن سليمان الأشقر: بعض الذين أعراهم الإثراء الربوي.... يمحق الله الربا ويربي الصدقات تفسير. بين عشية وضحاها فقدوا كل شيء, وكثير منهم عاد فقيراً مديناً. ويقول الشيخ عبدالله بن صالح القصير: كم رأى الناس من الأثرياء المرابين, أو الذين تأسست تجارتهم من الربا وعليه, لم تمض عليهم سنوات حتى محق ما بأيديهم, حيث علقتهم, وغلقت منهم الرهون, وأخذهم الله بالعذاب الهون. ومن ألوان العذاب لهم إصابتهم بالأمراض, يقول الدكتور عمر بن سليمان الأشقر: لقد قرر عميد الطب الباطني في مصر الدكتور: عبدالعزيز إسماعيل في كتابه " الإسلام والطب الحديث " أن الربا هو السبب في كثرة أمراض القلب. فليتق الله من يأكل الربا, وليخش من سوء العاقبة في الحياة قبل الممات, وليترك الربا طاعةً لله عز وجل, قال سبحانه وتعالى: { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين} [البقرة:278] قال العلامة العثيمين رحمه الله: يعني: إن كنتم مؤمنين حقاً فدعوا ما بقي من الربا. ومن نوى ترك الربا طاعة لله فسيعينه الله, ولن يجد في ذلك مشقة كما يوسوس له الشيطان, قال العلامة ابن القيم رحمه الله: إنما يجد المشقة في ترك المألوفات والعوائد من تركها لغير الله, فأما من تركها صادقاً مخلصاً من قلبه لله, فإنه لا يجد في تركها مشقة إلا في أول وهلة, ليُمتحن أصادق هو في تركها أم كاذب ؟ فإن صبر على تلك المشقة قليلاً استحالت لذةً.
يمحق الله الربا ويربي الصدقات تفسير
وهذا من باب المعاملة بنقيض المقصود ، كما قال الإمام أحمد: حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ، حدثنا الهيثم بن رافع الطاطري ، حدثني أبو يحيى رجل من أهل مكة عن فروخ مولى عثمان: أن عمر وهو يومئذ أمير المؤمنين خرج إلى المسجد ، فرأى طعاما منثورا. فقال: ما هذا الطعام ؟ فقالوا: طعام جلب إلينا. قال: بارك الله فيه وفيمن جلبه. قيل: يا أمير المؤمنين ، إنه قد احتكر. قال: ومن احتكره ؟ قالوا: فروخ مولى عثمان ، وفلان مولى عمر. فأرسل إليهما فدعاهما فقال: ما حملكما على احتكار طعام المسلمين ؟ قالا: يا أمير المؤمنين ، نشتري بأموالنا ونبيع!! فقال عمر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من احتكر على المسلمين طعامهم ضربه الله بالإفلاس أو بجذام ". فقال فروخ عند ذلك: أعاهد الله وأعاهدك ألا أعود في طعام أبدا. وأما مولى عمر فقال: إنما نشتري بأموالنا ونبيع. قال أبو يحيى: فلقد رأيت مولى عمر مجذوما. ورواه ابن ماجه من حديث الهيثم بن رافع ، به. يمحق الله الربا ويربي. ولفظه: " من احتكر على المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والإفلاس ". وقوله: ( ويربي الصدقات) قرئ بضم الياء والتخفيف ، من " ربا الشيء يربو " و " أرباه يربيه " أي: كثره ونماه ينميه.
يمحق الله الربا ويربي
وتجد آخر وهو في الهاتف بمكالمة واحدة ضربة ملايين ما يجمعها ذاك ولا ذووه ولا عشيرته العمر من أوله إلى آخره، لو بقوا طول الأعمار أحيانًا لا يجمعون، مكالمة واحدة في صفقة يُحصل منها هذا لربما كان قليل الذكاء قليل الخبرة قليل المعرفة قليل المهارات وليس لربما عنده شهادة ابتدائي، وهذا مُعلق شهاداته ومُعلق دروع ومُعلق شهادات شكر ومُعلق كل شيء، فالذي يوسع ويُضيق على من شاء هذه قسمة قسمها الله وهو عليم حكيم هو الله -تبارك وتعالى.
وأسأل الله أن يهدي قلوبنا وأن يُسدد ألسنتنا، وأن يُعيننا وإياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته -والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه. يمحق الله الربا - فهد بن عبد العزيز الشويرخ - طريق الإسلام. أخرجه ابن ماجه، أبواب التجارات، باب الاقتصاد في طلب المعيشة، برقم (2144)، وصححه الألباني في صحيح الجامع، برقم (2742). أخرجه أحمد في المسند، برقم (1674)، وقال محققوه: "حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة قاص أهل فلسطين، وعمر بن أبي سلمة- وهو ابن عبد الرحمن بن عوف- ليس بالقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به". أخرجه البخاري، كتاب الزكاة، باب الصدقة من كسب طيب لقوله: وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ [سورة البقرة:276]، برقم (1410)، ومسلم، كتاب الزكاة، باب قبول الصدقة من الكسب الطيب وتربيتها، برقم (1014). أخرجه مسلم، كتاب الأقضية، باب نقض الأحكام الباطلة، ورد محدثات الأمور، برقم (1718).