تاريخ النشر: الخميس 24 محرم 1440 هـ - 4-10-2018 م
التقييم:
رقم الفتوى: 384586
35968
0
99
السؤال
كثر النقاش في مسألة الموعظة بعد دفن الميت عندنا في الجزائر؛ وأدّى ذلك إلى مناوشات عند القبر، فالواعظ يتخير ذلك الوقت للتذكير بالموت، حيث إن هناك من الحاضرين من لا يدخل المسجد، ولا يصلي إطلاقًا، فهذه فرصة من الفرص. والآخرون يقولون: إن النبي صلى الله عليه وسلم اقتصر على: "استغفروا لأخيكم، واسألوا له التثبيت؛ فإنه الآن يسأل"، فأرجو منكم أن توضحوا لنا هذا الإشكال. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه، ومن والاه، أما بعد:
فقد سبق لنا أن أصدرنا فتوى عن حكم الموعظة عند الدفن، وهي برقم: 359155. قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله تعالى-: الموعظة عند القبر جائزة، على حسب ما جاء في السنة، وليست أن يخطب الإنسان قائمًا يعظ الناس؛ لأن ذلك لم يرد عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، خصوصًا إذا اتخذت راتبة، كلما خرج شخص مع جنازة قام ووعظ الناس، لكن الموعظة عند القبر تكون كما فعل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وعظهم وهو واقف على القبر، وقال: "ما منكم من أحد إلا وقد كُتِب مقعده من الجنة والنار"، وأتى مرة وهم في البقيع في جنازة ولما يلحد القبر، فجلس وجلس الناس حوله، وجعل ينكت بعود معه على الأرض، ثم ذكر حال الإنسان عند احتضاره، وعند دفنه، وتكلم بكلام هو موعظة في حقيقته، فمثل هذا لا بأس به، أما أن يقوم خطيبًا يعظ الناس، فهذا لم يرد عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.. موعظه عن الموت مكتوبة. اهـ.
- موعظة الموت (خطب مكتوبه عن الموت)
- موعظة مبكية عن الموت - YouTube
- الموعظة بعد دفن الميت - إسلام ويب - مركز الفتوى
- أحسن موعظة عن الموت مكتوبة – المنصة
- لماذا جعل الله الولادة مؤلمة - اندماج
موعظة الموت (خطب مكتوبه عن الموت)
فعن الصحابي الجليل ابا هريرة رضي الله عنه، فهو بكى في مرضه بكاء شديد. وقيل له ما يبكيك يا أبا هريرة. فقال إني لا أبكي على الدنيا، ولكن أبكي على نفسي بعد رحيلي و سفري، وقلة زادي. وأنا أكون على حافة الجنة وحافة النار فلا أدري أيهما يؤخذ بي. وكان هذا هو الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه، فما بالك بعامة الخلق، وبنا، فاللهم ارحمنا وتوب علينا واغفر لنا إنك أنت الرحيم الغفور. وعندما حضر الخليفة المأمون الوفاة وعند احتضاره بكى. وقال (اللهم يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملكه) وهذا دليل على شدة سكرات الموت. وعندما توفى احسن خلق الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فإنه قال إن للموت لسكرات. في سكرات الموت شديدة وإن لم نكن نضع لها ألف حساب وحساب في كل يوم يمر علينا وليلة، فسوف يحاسب حساب عسير. وينتهي العبد بعد الوجود وسط الصحبة والخلان، ببقائه في القبر بيت الدود والحساب، بيت البرزخ وبين الوحدة وبيت الظلمة. فالقبر إما أن يكون روضة من رياض الجنة، أما أن يكون حفرة من حفر النار. موعظه عن الموت فيديوهات. وأعمال الإنسان هي المنجى الوحيد من العذاب. دعاء خطبة عن الموت
بعد الانتهاء من خطبة تتحدث عن الموت، يجب أن يتم اختتام الخطبة بدعاء، ويتم التأمين عليه من السامعين، والتي تكون كالتالي:
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وسلم، وبارك عليه.
موعظة مبكية عن الموت - Youtube
(رواه ابن ماجة وحسنه الألباني).
الموعظة بعد دفن الميت - إسلام ويب - مركز الفتوى
ما لزم عبد ذكر الموت إلا صغرت الدّنيا عنده. إذا ذكرت الموتى فعدّ نفسك أحدهم. استقبال الموت خير من استدباره. شيئان قطعا عنّي لذّة الدّنيا: ذكر الموت، والوقوف بين يدي الله. من عرف الموت هانت عليه مصائب الدّنيا. والموتُ حقٌ ولكن ليس كل فتىً … يبكي عليه إِذا يعروهُ فقدانُ. الموتُ خيرٌ من رُكوبِ العارِ … والعارُ خيرٌ من دُخولِ النّارِ. موتٌ يسيرٌ معه رحمةٌ … خيرٌ من اليُسْرِ وطول البقاءِ. لا يوجد وهم يبدو كأنّه حقيقة مثل الحبّ، ولا حقيقة نتعامل معها وكأنّها الوهم مثل الموت. صلّ يا قلبي إلى الله، فإنّ الموت آت، صلّ فالنّازع لا تبقى له غير الصّلاة. عبارات حزينة عن الموت قصيرة العبارات الحزينة والمؤثرة قد تعبر عن ما بداخلنا من آلام وأحزان، ولكن لا تشفي الصدور الهالكة من الحزن، ولا ترجع الموتى بعد رحيلهم. كنت أتساءل لماذا يختار الموت أفضل من فينا ؟ ولكنني وجدت الإجابة مؤخراً في كلمة أحدهم. موعظة الموت (خطب مكتوبه عن الموت). لأنهم نجحوا في الامتحان مبكراً.. فلا داعي لوجودهم. حتى الّذين ماتوا في هذه الدقيقة، كانوا يظنّون الموت شيئاً بعيداً. يطفئُ الموتُ ما تضيءُ الحياة، ووراءَ انطفائه ظُلمات. المحبة قويةُ كالموت والغيرة قاسيةُ كالقبر.
أحسن موعظة عن الموت مكتوبة – المنصة
الخطبة الأولى:
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) [آل عمران:102]. أما بعد أيها الإخوة: حقيقة عظمى وموقف رهيب يواجه كل حيِّ.. المؤمن والكافر.. البر والفاجر.. يذكره القرآن الكريم.. ويؤكد على ضرورة التنبه لما بعده من الحساب والجزاء؛ يقول سبحانه: ( كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ) [آل عمران: 185]. موعظة مبكية عن الموت - YouTube. ولا بد من الإكثار من ذكره لعلنا نتعظ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: " أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ يَعْنِي الْمَوْتَ " (رواه ابن ماجة عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وقال الألباني حديث حسن صحيح). وقال الغزالي -رحمه الله-: " معناه: نغِّصُوا بذكره اللذات حتى ينقطع ركونكم إليها فتقبلوا على الله تعالى ". أيها الإخوة: كم من الناس لا يعطي اهتماماً لتلك الرحلة الكبرى، والقضية العظمى، تلك الساعة الرهيبة، والتي ما خاف من عاقبتها أحدٌ إلا نجا عندما تذكرها فعمل لها.. وما لَهَا عنها أحدٌ إلا تحسَّر وندم حين قرب أجله، ودنا فراقه، ( كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ) [آل عمران: 185].
يقول الشاعر: [٣] المَوتُ بابٌ وَكُلُّ الناسِ داخِلُهُ
فَلَيتَ شِعرِيَ بَعدَ البابِ ما الدارُ؟
الدارُ جَنَّةُ خُلدٍ إِن عَمِلتَ بِما
يُرضي الإِلَهَ وَإِن قَصَّرتَ فَالنارُ
فلنحذر عباد الله من طول الأمل، فهو الذي يجعل الإنسان متعلّقا بدنياه منشغلًا بها، غافلًا عن الدّار الآخرة، فقد حذّر منه سبحانه وتعالى في محكم كتابه قائلًا: (وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَىٰ حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ وَاللَّـهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ). أحسن موعظة عن الموت مكتوبة – المنصة. [٤] وقد جاء في الحديث الصحيح عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: (لا يَزَالُ قَلْبُ الكَبِيرِ شَابًّا فِي اثْنَتَيْنِ: فِي حُبِّ الدُّنْيَا وَطُولِ الأَمَلِ). [٥] ويقول سلمان الفارسي -رضي الله عنه-: "ثلاث أعجبتني حتى أضحكتني: مؤمل الدنيا والموت يطلبه، وغافل وليس يغفل عنه، وضاحك ملء فيه ولا يدري أساخط رب العالمين عليه أم راض". [٦] ويُقال: [٧] يا من بدنياه اشتغل *** وغرّه طول الأمل
الموت يأتي بغتة *** والقبر صندوق العمل
أيّها الإخوة في الله، فلنتذكّر وصيّة نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- حين قال: (أكثِرُوا ذِكرَ هادِمِ اللذَّاتِ، فإنَّهُ لا يكونُ في كثيرٍ إلا قلَّلَهُ، ولا في قليلٍ إلَّا أجْزلَهُ).
أما المرحلة الثانية من مراحل الولادة فهي مرحلة خروج الجنين من عنق الرحم، ولا تستغرق هذه المرحلة سوى عدة دقائق، فأكبر مدة يمكن أن تستغرقها هي نصف ساعة، وبسبب هذه الانقباضات التي تحدث للأم أثناء الطلق تخرج رأس الجنين الى المهبل ويقوم الأطباء بإخراجه وهنا يكون الألم أكثر شدة على الأم. لماذا جعل الله الولادة مؤلمة - اندماج. هناك حالات قد تحدث أثناء الولادة وهي أن رأس الجنين لا تخرج من فتحة المهبل فعندئذ يقوم الطبيب المختص بفتح بطن الأم وإخراج الطفل منه بمهارة. المرحلة الثالثة من مراحل الولادة هي مرحلة انفصال المشيمة من جدار الرحم، حيث تنفصل المشيمة تدريجيا من الرحم بسبب الانقباضات التي تحدث في عنق الرحم ثم تطرد خارج الرحم. اقرأ أيضًا: متى يمكن ممارسة العلاقة الزوجية بعد الولادة القيصرية
ثواب المرأة الحامل في الإسلام
في سياق الإجابة عن سؤال لماذا جعل الله الولادة مؤلمة، نجد أن الثواب الذي تحصل عليه المرأة من حملها إلى ولادتها إلى تربية طفلها تربية إسلامية صحيحة فهذا كافي؛ كي تتحمل كل أم هذا التعب لأن جزائه كبير عند الله عز وجل. من أهم وأعظم الثواب الذي تأخذه المرأة الحامل إذا ماتت، هو أنها تأخذ أجر الشهيد كما في قول النبي-صلى الله عليه وسلم- الذي روى عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: ( إِنَّ لِلْمَرْأَةِ فِي حَمْلِهَا إِلَى وَضْعِهَا إِلَى فِصَالِهَا مِنَ الأَجْرِ كَالْمُتَشَحِّطِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنْ هَلَكَتْ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ فَلَهَا أجر شَهِيدٍ).
لماذا جعل الله الولادة مؤلمة - اندماج
يمر الجنين بمسار ضيق ؛ ، يبدأ الرحم في الرحم ، يبدأ في فترة مفروغ من السفر.. قال تعالى: فَقَدَرَهُ * فَسَهَّلَهُ الْمَسْرُكُ. }[3]
أسهل طريقة لحساب تاريخ الميلاد بالهجري
لماذا جعل الله الولادة مؤلمة؟
جاء في كثير من الأحاديث النبوية عن أجر المرأة في كل مرحلة من مراحل الحمل والولادة ، وذلك هو: بسبب تقلصات واتساع الرحم من أجل ولادة الطفل ومن أهل العلم من ضعيف الأحاديث إلا ذلك إذا حملت المرأة ووضعت وصبرت ، فسيتم أخذها في الاعتبار لجميع الآلام التي عانت منها ؛ وهذا ليس سبب في التكفير عن الذنوب. أبو هريرة – رضي الله عنهما – قال النبي صلى الله عليه وسلم: مَا ُُصِيبُ المُسْلِمَ ، مِن نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ ، وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلَا أَذًى[4] ما بينه العلماء تكون الحامل وقت ولادتها في شدة وضيقة ، متنزه دعاء مستجاب ، وتتضرع به ما تشاء. عن ابن ماجة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الشهداء سبعة إلا القتل في سبيل الله ؛ المطعون شهيد ، صاحب نفس الجانب شهيد ، باتين شهيد ، حرق شهيد ، مات تحت الهدم شهيد ، والمرأة ماتت. جمع شهيد ". هو قال ابن حجر: ( من مات في بطنها طفلا) قال أهل العلم فيه:[5]
إقرأ أيضا: تولى الخلافة بعد وفاة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما ابنه يزيد.
والجدير بالذكر أن تلك الانقباضات لا دخل للأم بها بأي شكل كان، فهي تحدث بشكل لا إرادي من عند الله. والجدير بالذكر أن صحة الأم النفسية مهمة جداً أثناء عملية الولادة. فكلما شعرت الأم بالخوف من الولادة والخطر والخوف على جنينها كلما زادت آلام الولادة عليها. لذلك ينبغي على الأم أن تهدأ، وتشعر أن ذلك شيئاً طبيعياً، وأن تقرأ، وتكون على دراية بكل ما يحدث. ولا تستمع لخبرات الآخرين، فليست كل تجربة كالأخرى، وليس بالضرورة أن تمري بما مرت به صديقتك أو أختك. لأن كثرة التوتر تؤثر عليها، وعلى جنينها بشكل سلبي. بل ينبغي طمأنتها بأن تلك الفترة هي مجرد ساعات، وستمر على خير. وبعدها ستصبح أماً، وتحمل بين ذراعيها قطعة منها. الخطوة الثانية
وهي خطوة الولادة وفي تلك الخطوة يبدأ خروج الطفل، وقد يستغرق ذلك وقتاً أقصر في الأم التي تقوم بالولادة للمرة الثانية. أما الأم التي تلد لأول مرة فإنها تستغرق فترة زمنية أطول قد تتعدى الساعة. والجدير بالذكر أن خطوة الولادة تعد بمثابة الطرد للجنين من خارج الرحم. حيث فيها تزداد مستوى الانقباضات داخل الرحم، وسرعتها. وهنا تتجلى قدرة المولى عز وجل في حدوث تلك الانقباضات التي تمثل حوالي خمسة وعشرين رطلاً على جسد الجنين.