قصة قصيرة عن حب وخدمة الوطن – المنصة المنصة » منوعات » قصة قصيرة عن حب وخدمة الوطن قصة قصيرة عن حب وخدمة الوطن، تغنى الشعراء والأدباء في حب الوطن، وقدمت الأمهات العديد من الأبناء شهداء للدفاع عن الوطن، وترملت السيدات في فقدان أزواجهن فداءًا للوطن، وعانى الأبناء في فقدان أوليائهم أسرى في سجون الأعداء حبًا للوطن، فلكل من لا يعرف معنى وطن فلا وطن ولا أمان ولا سكينة له في أي وطن، الوطن هو المان والسكينة والعطاء، هو الانتماء، فلابد لنا أن نعلم أطفالنا ما هو الوطن وكيف ندافع ونحمي أوطاننا التي كافحنا من أجل بقائها وإعمارها، قصة قصيرة عن حب وخدمة الوطن، هذا ما سنقوم بتوضيحه خلال المقال. قصة قصيرة عن حب وخدمة الوطن يوجد العديد من القصص التي يمكن أن نرويها لطفالنا لنعزز لديهم روح الانتماء وحب الوطن، ومن هذه القصص التالي ذكرها. قصه قصيره عن حب الوطن. قصة الحصان الصغير وموطنه الجميل كانت هناك مزرعة جميلة، ولد بها حصان صغير رائع الجمال وكانت والدته تعتني به كثيرا ويوم بعد يوم يكبر الحصان ويلعب مع والدته كل يوم ويستمتع ويجري هنا وهناك وفي نهاية اليوم يدخل إلى حظيرته وينام. وفي يوم من الأيام شعر هذا الحصان بالملل كثيرا وأنه بحاجة إلى أن يرحل من هذه المزرعة وهذه الأرض وقرر بالفعل أن يرحل بعيدا إلى مكان أخر، ولكن والدته كانت تخاف عليه وتقلق ولا تريد أن تتركه بمفرده فقالت له: سوف أرحل معك إلى المكان الذي تريده.
قصه واقعيه قصيره عن الوطن
ظنَّت "وداد" أنَّها قد وصلَتْ إلى مرفأ الأمانِ والرَّاحةِ مِن جديدٍ، بعد أن غادَرَتْه مُنذ عشر سَنواتٍ محمَّلةً بأحلامٍ ورديَّةٍ، تَبدَّدَتْ شيئًا فشيئًا تحتَ وطأةِ ذلك الزَّوجِ العَسيرِ الأناني، وأنَّها سَتنام - أخيرًا - مِلءَ عَينَيْها بعد طولِ سَهَرٍ وعَويلٍ! نَقَّبَتْ في المكانِ عَن مَساحةٍ خاصَّةٍ تحتويها وأسرتَها الصَّغيرةَ وأشياءها، لكن دونَ جَدوى، فارتضَتْ بزاويةٍ مِن زوايا غُرفة الجلوسِ مُستودَعًا لأشيائها، وبفُرُشٍ قديمةٍ تفرشها في ذاتِ الغُرفة؛ لتنامَ عليها هي وطفلاها، وفي القلبِ غصَّة. "أهذا هو بَيتنا الذي ضَمَّني بين جدرانِهِ طفلَةً، شَهِدَ أولى خطواتي، وقَفْزَ سعادَتي، ومَعْجَ [1] غَضبي، وابتسامات رِضاي! ما باله اليومَ أصبحَ كخيمةِ اللاَّجئين، لا يَقي بردًا ولا حرًّا، ولا يحفظُ كرامةً ولا عَهدًا! قصه قصيره عن الوطنية. وما بال أهلِهِ، غَدوا قُساة ظالمين؟! لقد سَمعتُها - سِرًّا - وسَمِعَتْها صَغيرتي وهي تهمِسُ لأبي أثناءَ تناولهما فنجان القهوةِ عصرًا على شُرفةِ المنْزلِ: انظرْ حَولَك؛ الأمتعة مُبعثرة هنا وهناك، وحقيبة "أمَان" المدرسيَّة لا تستقرُّ في مكانٍ؛ إلى متى سَيَظل بيتي يُعاني مِن هذه الفَوضى؟ وحتى متى يجب عليَّ أن أحتمل؟ أما تكفي كلُّ تلك السِّنين!!
قصه عن الوطن المملكه العربيه السعوديه قصيره
انسلَّتْ "أمَان" مِن بين يَدَيْها مُسرعَةً نحو خِزانةِ الأحذيَةِ، فتحَتْ بابَيْها، وبانكسارٍ أخرجَتْ حَقيبَتَها المدرسيَّة التي توَسَّدَتْ أحَدَ الأرْفُف! [1] الْمَعْج: سُرعةُ الْمَر، وريح مَعُوج: سريعةُ المَرِّ؛ "لسان العرب".
قصه قصيره عن الوطنية
عاشق الوطن: أردتُ أن أتحدَّث مع شعبي عن عشق الوطن. السائق: أنت تتحدَّث عن عشق الوطن! ماذا تعرف عن الوطن إلا أن تصير زعيمًا ملء السمع والبصر؟! هل تحب وطنًا تكون فيه مثلي؟! هل تحسب أن صوتك العالي يعجب الناس؛ حقًّا: إن أنكر الأصوات لصوت الحمير! مرحباً بالضيف
قصه قصيره عن حب الوطن
يا إلهي، كيف عرف كميل انني موجود، في حضن الطبيعة وامام ملكوت السماء حيث تتوحد فيه كل قوى الطبيعة لتُعلن انتصار الحرية ولو في الخيال. قال يستعجل الكلام بصوته العميق القادم من البعيد:
حدثني يا صديقي بالتَّفصيل المُمل عمَّا ترى أمامك. قلت وفي قلبي أسى:
وهل يمكنني ان أرى أكثر مما ترى؟ ما اراه بعيني انت تراه بقلبك، وما اراه على السطح انت تراه في الأعماق، فلماذا تريدني ان انقلها اليك؟
قال بسلاسة العارف:
أخاف يا صديقي ان تبتعد عني صورة الوطن، اريد ان اراه يكبر أكثر، أريد أن يزداد حبي له أكثر، أريد أن أتأكد أنَّه ما زال في القلب. قصه عن الوطن المملكه العربيه السعوديه قصيره. قلت:
إذن حدّثني انت عن سر حبك لقندول الجبل؟
تنفس من الأعماق ثم سمعت نفح انفاسه في سماعة الهاتف وهو يقول:
يكمن في جمالها، يا صديقي، سر الوطن، فهي تنشر عطرها فواحًا في جميع الأرجاء، تستقطِب كلّ مَن يحميها فتضمه إلى حضنها، انظر الى فرح الفراشات، وشدو العصافير، تُمتّع الناظر بجمال الطبيعة، وهي بأبهى وأجمل حلّة يعرفها الانسان، وعلى أطرافها اشواك حادة سلاح تدافع فيه عن وجودها وتمنع عنها الغدر والعدوان. وفي عتمة الليل تُضيء بدل الشمس ظلام الليل فيبدو ساحرًا، يفتن الالباب، انها الوطن يا صاحبي.
أخيرًا وصلت طائرة أحمد إلى المطار ونزل الركاب منها، وكان أحمد هاجر بلده لغرض الدراسة في بلد أخرى. وعندما وصل إلى المطار كان والده ينتظره، ذهب أحمد حتى يحتضنه بعد الغياب، ولكن بكى ولم يتمالك نفسه. مما جعل والده يبكي أيضًا ولكن حاول أن يتمالك نفسه، وقال لأحمد ألا يبكي فأنه على أراضي بلده الآن، فقال له أحمد أنه يشتاق إليه وإلى بلده. وأن الابتعاد عنهما كان شيء صعب للغاية، فكان لا يشعر بالأمان وهو خارج دولته. قصة عن حب الوطن - قصصي. قال له والده أن الوطن شيء لا يعوض، ولكن أيضًا سفره كان من أجل وطنه، فهو سافر إلى الدراسة، حتى يعود إلى بلاده ويفيد بعلمه. قال له أحمد إنه تعلم الكثير من الأمور خلال فترة سفره، وإنه يرغب بأن يفيد الجميع بهذه الأمور. ثم ذهب أحمد ووالده إلى البيت، حتى يرى والدته وأخوته، ويحتفل معهم برجوعه من السفر. من ضمن الدروس المستفادة لهذه القصة:
يجب علينا أن نسعى لتعلم الأشياء، التي تساعدنا على مساعدة وطنا والقيام والنهوض به. التغرب عن وطننا وأهلنا يعتبر من الأمور الصعبة للغاية، والتي تعلمنا الكثير من الأشياء. الابتعاد عن الوطن يزيد من حبنا لها، ويعلمنا أن حتى وإن ابتعدنا عنها سوف نحملها في قلوبنا. اقرأ أيضًا: قصة حياة ونشأة نازك الملائكة للأطفال
قصة عن معنى الوطن
ذات يوم كان هناك معلم يسأل تلاميذ الفصل سؤال وجيه، فقال لهم: ما هو الأغلى برأيكم الذهب أم التراب؟.
ومثله وأنزلنا من السماء ماء طهورا ، وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض وإنا على ذهاب به لقادرون. وقال سفيان: لستم بمانعين المطر.
وانزلنا من السماء ماء مباركا
ونزلنا من السماء ماء مباركا فأنبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد
بعد التنظر والتذكير والتبصير في صنع السماوات وصنع الأرض وما فيهما من وقت نشأتهما نقل الكلام إلى التذكير بإيجاد آثار من آثار تلك المصنوعات تتجدد على مرور الدهر حية ثم تموت ثم تحيا دأبا ، وقد غير أسلوب الكلام لهذا الانتقال من أسلوب الاستفهام في قوله: أفلم ينظروا إلى السماء إلى أسلوب الإخبار بقوله ونزلنا من السماء ماء مباركا إيذانا بتبديل المراد ليكون منه تخلص إلى الدلالة على إمكان البعث في قوله: " كذلك الخروج ". فجملة " ونزلنا " عطف على جملة " والأرض مددناها ". وقد ذكرت آثار من آثار السماء وآثار الأرض على طريقة النشر المرتب على وفق اللف. والمبارك: اسم مفعول للذي جعلت فيه البركة ، أي جعل فيه خير كثير. [ ص: 292] وأفعال هذه المادة كثيرة التصرف ومتنوعة التعليق. والبركة: الخير النافع لما يتسبب عليه من إنبات الحبوب والأعناب والنخيل. وتقدم معنى المبارك عند قوله تعالى: إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا في سورة آل عمران. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة ق - قوله تعالى ونزلنا من السماء ماء مباركا - الجزء رقم27. وفي هذا استدلال بتفصيل الإنبات الذي سبق إجماله في قوله: وأنبتنا فيها من كل زوج بهيج لما فيه من سوق العقول إلى التأمل في دقيق الصنع لذلك الإنبات وأن حصوله بهذا السبب وعلى ذلك التطور أعظم دلالة على حكمة الله وسعة علمه مما لو كان إنبات الأزواج بالطفرة ، إذ تكون حينئذ أسباب تكوينها خفية فإذا كان خلق السماوات وما فيها ، ومد الأرض ، وإلقاء الجبال فيها ، دلائل على عظيم القدرة الربانية لخفاء كيفيات تكوينها فإن ظهور كيفيات التكوين في إنزال الماء وحصول الإنبات والإثمار دلالة على عظيم علم الله تعالى.
وانزلنا من السماء ماء طهورا
ومنها ما تأتي بالسحاب. يقال: لقحت الناقة ( بالكسر) لقحا ولقاحا ( بالفتح) فهي لاقح. وألقحها الفحل أي ألقى إليها الماء فحملته; فالرياح كالفحل للسحاب. قال الجوهري: ورياح لواقح ولا يقال ملاقح ، وهو من النوادر. وحكى المهدوي عن أبي عبيدة: لواقح بمعنى ملاقح ، ذهب إلى أنه جمع ملقحة وملقح ، ثم حذفت زوائده. وقيل: هو جمع لاقحة ولاقح ، على معنى ذات اللقاح على النسب. وانزلنا من السماء ماء مباركا. ويجوز أن يكون معنى لاقح حاملا. والعرب تقول للجنوب: لاقح وحامل ، وللشمال حائل وعقيم. وقال عبيد بن عمير: يرسل الله المبشرة فتقم الأرض قما ، ثم يرسل المثيرة فتثير السحاب ، ثم يرسل المؤلفة فتؤلفه ، ثم يبعث اللواقح فتلقح الشجر. وقيل: الريح الملاقح التي تحمل الندى فتمجه في السحاب ، فإذا اجتمع فيه صار مطرا. وعن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: الريح الجنوب من الجنة وهي الريح اللواقح التي ذكرها الله في كتابه وفيها منافع للناس. وروي عنه - عليه السلام - أنه قال: ما هبت جنوب إلا أنبع الله بها عينا غدقة. وقال أبو بكر بن عياش: لا تقطر قطرة من السحاب إلا بعد أن تعمل الرياح الأربع فيها; فالصبا تهيجه ، والدبور تلقحه ، والجنوب تدره ، والشمال تفرقه.
{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَة} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: إِنَّ فِي إِحْيَائِنَا الْأَرْض بَعْد مَوْتهَا بِمَا أَنْزَلْنَا مِنْ السَّمَاء مِنْ مَاء لَدَلِيلًا وَاضِحًا وَحُجَّة قَاطِعَة عُذْر مَنْ فَكَّرَ فِيهِ { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَة} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: إِنَّ فِي إِحْيَائِنَا الْأَرْض بَعْد مَوْتهَا بِمَا أَنْزَلْنَا مِنْ السَّمَاء مِنْ مَاء لَدَلِيلًا وَاضِحًا وَحُجَّة قَاطِعَة عُذْر مَنْ فَكَّرَ فِيهِ' { لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ} يَقُول: لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ هَذَا الْقَوْل فَيَتَدَبَّرُونَهُ وَيَعْقِلُونَهُ وَيُطِيعُونَ اللَّه بِمَا دَلَّهُمْ عَلَيْهِ. { لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ} يَقُول: لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ هَذَا الْقَوْل فَيَتَدَبَّرُونَهُ وَيَعْقِلُونَهُ وَيُطِيعُونَ اللَّه بِمَا دَلَّهُمْ عَلَيْهِ. القران الكريم |وَاللَّهُ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ. ' تفسير القرطبي قوله تعالى { والله أنزل من السماء} أي السحاب. { ماء فأحيا به الأرض بعد موتها} عاد الكلام إلى تعداد النعم وبيان كمال القدرة. { إن في ذلك لآية} أي دلالة على البعث على وحدانيته؛ إذ علموا أن معبودهم لا يستطيع شيئا، فتكون هذه الدلالة. { لقوم يسمعون} عن الله تعالى بالقلوب لا بالآذان؛ { فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور} [الحج: 46].