في السبت 12 محرم 1440ﻫ الموافق لـ 22-9-2018م
Estimated reading time: 5 minute(s)
الأحساء – "الأحساء اليوم"
يتبنى مستشفى الموسى التخصصي بالأحساء، وبالشراكة مع أمانة الأحساء، إعادة إنشاء وتطوير أحد الميادين بطريق الملك عبدالله "الدائري الغربي"، والذي أطلق عليه "ميدان القيصرية" بالقرب من منتزه الملك عبدالله البيئي، وذلك انطلاقًا من التكاملية بين القطاع الحكومي والخاص. “الصحة النفسية والاجتماعية”بالأحساء في زيارة تفقدية لمركز “الفيصلية” | صحيفة الأحساء نيوز. ومن جانبه، قال المدير التنفيذي لمستشفى الموسى التخصصي مالك الموسى، إن هذه الخطوة تأتي ضمن أهداف المستشفى الرامية لتعزيز الشراكة المجتمعية مع الهيئات والمؤسسات الحكومية والأهلية بالمنطقة، والرغبة في الإسهام بدفع عجلة التنمية والتطوير الخدمي انطلاقًا من مسيرة البناء والتعمير والنهضة الشاملة التي تؤكدها رؤية المملكة الطموحة 2030. أضاف الموسى، بأن إطلاق اسم الميدان "القيصرية"، جاء نظير ما حققته الأحساء من انضمامها إلى قائمة التراث العالمي باليونسكو كموقع تراث عالمي متجدد، وتقديرًا للقيمة التاريخية التي يحملها سوق القيصرية التاريخي. أما أمين الأحساء المهندس عادل بن محمد الملحم، فأكد بدوره، أن الشراكات التكاملية في تقديم الخدمات التنموية والتطويرية، تأتي ضمن أجندة أهداف الأمانة والنابعة ضمن حرصها على الشراكة المجتمعية، مقدمًا شكره وتقديره لمستشفى الموسى التخصصي على مبادرته التي وصفها بغير المستغربة عليهم، في خدمة الوطن.
مستشفى الفيصلية بالاحساء تكرم
وقالت في تعميم عنونته بـ «السري»: «إن التعليمــات والقوانيـــن...
ابن الرئيس المصري بالأحساء ممنوع من الكلام في السياسة بأمر "الشؤون الصحية"
26 يونيو 2012
12, 852
أوضح مدير العلاقات العامة في الشؤون الصحية بمدينة الأحساء إبراهيم الحجي أن نجل الرئيس المصري المنتخب محمد مرسي والذي يعمل طبيباً بمستشفى المانع لا يمكنه الخوض في أية أحاديث خاصة...
Continue Reading...
نقل ملفات وعيادات
أكد المدير العام للشؤون الصحية في الأحساء عبدالحميد العمير لـ"الوطن"، أنه لا توجد حاليا خطة لاستحداث مركز آخر، إذ تم نقل مجموعة من ملفات المركز في الفترة السابقة، والبالغ عددها 10 آلاف نسمة، إلى مركزي الفاضلية والهفوف، كما تم نقل كل من: عيادة الجلدية إلى مركز صحي الهفوف، وعيادة العيون إلى مستشفى الملك فيصل، وكل هذه الإجراءات أسهمت في تخفيف الضغط على المركز، وأضاف أن توزيع الأرقام لعيادة التطعيم يهدف إلى تنظيم الدخول فقط، إذ لا يتم تحديد وحصر الأعداد فيها.
رفض عبد المطلب عبادة الأصنام واعترف بتفرد الله تعالى، فكان كثيرًا ما يذهب إلى كهف حراء ليفكر في صفات الله وسلوكه. وعندما جاء أصحاب الفيل ليهدموا الكعبة، ذهب إلى أبرهة الأشرم وقابله وطلب الإبل التي استولوا عليها. فتعجب أبرهة منه وقال: أنتم تعظمون البيت، ولما تسألني عنه وتسأل عن إبلك؟ فقال له: أنا صاحب الإبل، ولهذا البيت رب يحميه، ثم تركه وتعلق بأستار الكعبة قائلاً:
اللهم إن كان العـبد يمنـع رحله فامنـع رحالك. وانصر على آل الصليب وعابديه اليوم آكل. جاءوا بخيلهم وإبلهم ليسبوا عيالك. والأمر منك وبك ولك فاصنع ما بدا لك. هل تعلم كم عدد أبناء الرسول ؟ ومن هم أبنائه من الذكور والإناث ؟ اقرأ في هذا الموضوع: كم عدد أبناء الرسول ؟ ومن هم أبنائه من الذكور والإناث ؟
زوجاته
فيما يتعلق بموضوعنا عن من هو جد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وزوجاته؟، ورد أنهن:
صفية بنت جندب بن حجير من بني عامر بن صعصعة ولدت له ابنين: الحارث وقثم. نتيلة بنت جناب بن كليب من بني النمر بن قاسط ولدت له ابنين: ضرار والعباس. فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشية ولدت له أبنائه وهم: أبو طالب وعبد الله والزبير وعاتكة وبرة وأميمة وأروى وأم حكيم (واسمها البيضاء وهي توأمة عبد الله).
من هو جد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم &Ndash; زيادة
وكان عبد المطلب من أشد الناس حبًا للنبي صلى الله عليه وسلم، وقد عوضه عن عطف أبيه وحنانه، فلم يشعره أبدًا بمشاعر اليتم وإنما كن له الأب والراعي والجد الحنون، وكان يقول عنه (إنه لبني) أي ابني في محبتي له وعنايته به. حتى عندما شعر بالموت و بدنو أجله، لم يرد أن يترك الرسول – صلى الله عليه وسلم- لقريش، وإنما أوصى ابنه أبا طالب عم الرسول بأن يرعاه، ويتكفل بشؤونه، وأن يدافع عنه ضد قومه، فكان نعم الحافظ والمدافع عنه
وفاة عبد المطلب جد الرسول
توفي عبد المطلب بعد حياة حافلة بالقيم النبيلة والأخلاق الرفيعة والمواقف الشجاعة، وكان ذلك عام 578م ، بعد أن ترك علامات بارزة وأولادًا تفتخر بهم الأمة جميعها هم عبد الله والحمزة والعباس. وكان عمر عبد المطلب يوم وفاته ثمانية وتسعين عامًا، وكان عمر النبي صلى الله عليه وسلم ست سنوات فقط لم يبلغ الحلم ولم يدرك النبوة. ومن هنا يمكنكم الاطلاع على: من هو ورقة بن نوفل؟ نسبه وصفاته وموقفه مع الرسول
بهذا نكون قد تعرفنا على إجابة سؤال من هو جد الرسول صلى الله عليه وسلم، كما تعرفنا على نبذه من حياته الشخصية وكيفية رعايته لسيدنا محمد، ووقت دخوله الإسلام بالإضافة إلى بعض مواقفه وأفعاله قديمًا، وعلِمنا الوقت الذي توفي به عبد المطلب جد الرسول، ونتمنى أن نكون قد أفدناكم.
ما هو اسم جد الرسول عبد المطلب - مقال
من هو جد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم؟ سنتحدث في مقالة اليوم عن جد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ونسبه وصفات والعديد من الأحداث الهامة التي قد جرت في حياته، لذا أدعوك للتعرف على المزيد عبر موقع زيادة. هل تعلم ما هو اسم النبي محمد كامل وكيف كانت أخلاق النبي الكريم اقرأ من خلال الضغط على هذا الرابط: اسم النبي محمد كامل وكيف كانت أخلاق النبي الكريم
نسبه
جاء في بحثنا عن من هو جد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم؟، عن نسبه انه:
والدته: سلمى بنت عمرو النجارية الخزرجية. نسبة: هو عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. نشأته
ولد بيثرب في عام 480ه والبعض قال: أنه ولد عام 497ه، وعاش عند أخواله الذين ينتمون إلي بني النجار. مات أبوه بغزة في تجارته، عاد به عمه المطلب بن عبد مناف إلى مكة ووضعة على بعيره فلما دخل به إلى مكة قالت قريش عبد المطلب فقال: لا إنه ابن أخي شيبة. نشأ عبد المطلب في بيئة من الشرف والسيادة. ولما حفر بئر زمزم كبر حجمه وكان قبل الثنية وهو زمن الملك الفارسي قباد فنزع الغزال منه.
ما هو الاسم الحقيقي لعبدالمطلب جد النبي صلى الله عليه وسلم ؟
ذات صلة ما اسم جدة الرسول اسم عم الرسول
اسم جدّ الرسول
جد الرسول لأبيه، هو عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب، كان سيد مكة المكرمة في عام الفيل ، وهو العام الذي كان أبرهة يُريد غزو مكة المكرمة، لكن الله -سبحانه وتعالى- رد كيْده، وبهذا العام أيضًا كان مولد الرسول -صلى الله عليه وسلم-. [١] [٢]
كان عبد المطلب سيداً وشريفاً في قومه، فهو من عَقَد لقريش حلف مع النجاشي، وكان يُسمى في قريش بالفيض، لأنه كانَ سمحاً، ليِّّناً، كريماً، وكان يسمى أيضًا شيبة الحمد، لوجود شيب في رأسه، وكان له مقام رفيع ونبيل في قومه فله ما له من الاحترام، ومن أشكال تشريفه وتوقيره أنه كان يُمَد له بساط للجلوس عليه في الكعبة الشريفة، وله مفخرتان حميدتان، أنه هو من حفر بئر زمزم، وهلاك أصحاب الفيل فقد كان حينها سيد مكة المكرمة، وقد ولي عبد المطلب القاية والرفادة بعد هاشم. [٣] [٤]
أما جد الرسول لأمِّه، فهو وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كِلاب، وكان سيد قومه وهم بنو زهرة. [٥]
في حدود البحث والاطلاع لم يتم تفسير ما يتعلّق بسيرته في كتب السيرة. مواقف متعلقة بجد الرسول
حفر زمزم، رأى عبد المطاب جد الرسول -صلى الله عليه وسلم- رؤية في منامه، جاءه أمر في المنام بحفر زمزم، وقد وُضِّح له في المنام أوصاف ومكان زمزم، فذهب الى المكان الذي وُصف له في المنام، وكان معه ابنه الحارث، وحفرا زمزم، وأرادت قريش مساعدته في الحفر لكنه رفض ولم يسمح لأحد بمشاركته بالحفر.
ما اسم جد الرسول - موضوع
لم يؤثر عن عبد المطلب جد الرسول أنه سجد لصنم أو ذبح لحجر تقربًا إليه، كما كان يفعل أهل الجاهلية، وهو الذي سبق النبي إلى غار حراء للعبادة بعيدًا عن أعين قريش، وقد سار على خطاه رسول الله –صلى الله عليه وسلم- قبل أن يبعث.
شجرة النبي محمد - موضوع
[٨]
والدا الرسول
والد الرسول -صلى الله عليه وسلم- هو عبد الله بن عبد المطلب، وقد كان من أحب الأبناء إلى والده عبد المطلب، وقد ماتَ وهو في المدينة المنورة، كان ذاهبًا ليبتاع التمر من المدينة المنورة وتوفي في أثناء رحلته هذه، وقد كان مولد الرسول -صلى الله عليه وسلم- بعد وفاة والده، فقد وُلد يتيمًأ -صلى الله عليه وسلم-. [٩] [١٠]
أما والدة الرسول -صلى الله عليه وسلم-، فهي آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة، كان والدها من أسياد وأشراف قومه، وكانوا يقطنون بمكة المكرمة، ثم تزوجت عبد الله بن عبد المطلب والد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وبعد زواجها به بفترة قصيرة، خرج للتجارة ومات أثناء ذلك، وكانت آمنة تحمل في أحشائها الرسول -صلى الله عليه وسلم-، [١١] في إحدى زيارات السيدة آمنة لقبر زوجها اصطحبت معها النبي ومكثت في المدينة شهراً، ثم بطريق العودة أصابها المرض وماتت بإثره، ووافتها المنية بين مكة والمدينة، ودُفنت في الأبواء. [١١]
المراجع
↑ صالح الفوزان، إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد ، صفحة 201، جزء الثاني. بتصرّف. ↑ احمد العسيري، موجز التاريخ الإسلامي منذ عهد آدم عليه السلام ، صفحة 47. بتصرّف.
بتصرّف. ↑ محمد رضا، محمد صلى اللّه عليه وسلم ، صفحة 9، جزء 1. بتصرّف. ↑ أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي (1988)، دلائل النبوة (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية ، صفحة 102، جزء 1. بتصرّف. ↑ أحمد بن محمد بن أبى بكر بن عبد الملك القسطلاني، المواهب اللدنية بالمنح المحمدية ، القاهرة -مصر: المكتبة التوفيقية، صفحة 522، جزء 1. بتصرّف. ↑ محمد محمود الصواف (1979)، زوجات النبي الطاهرات وحكمة تعددهن ، مصر: دار الإعتصام، صفحة 19-20. بتصرّف. ↑ أحمد أحمد غلوش (2004)، السيرة النبوية والدعوة في العهد المدني (الطبعة الأولى)، بيروت: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 169، 172-173، 177-178. بتصرّف. ↑ محمد الأمين بن عبد الله الأرمي الهرري (2009)، الكوكب الوهاج شرح صحيح مسلم (المسمَّى: الكوكب الوهَّاج والرَّوض البَهَّاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج) (الطبعة الأولى)، جدة: دار المنهاج، صفحة 148-149، جزء 8. بتصرّف. ↑ صالح بن عوّاد بن صالح المغامسي، لطائف المعارف ، صفحة 2، جزء 4. بتصرّف. ↑ محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي (1417)، السيرة النبوية وأخبار الخلفاء (الطبعة الثالثة)، بيروت: الكتب الثقافية، صفحة 49، جزء 1.