الشموع اليابانية – هي الأعمدة التمثيلية على الرسوم البيانية التي تمثل تحركات الأسعار لفترات معينة من سعر الإفتتاح, أعلى سعر, ادنى سعر, الى سعر الإغلاق. كان يستخدمها التجار في الشرق في العصور الوسطى من أجل تحديد و متابعة أسعار للأرز و السلع الغذائة في البداية. يجب أن تقدم الشموع اليابانية إشارات بصرية مختلفة تجعل فهم حركة السعر أسهل. يتيح التداول بإستخدام نماذج الشموع اليابانية على المخططات للفترات الزمنية المحددة فهم ميول السوق بشكل أفضل. نموذج المطرقة المقلوبة - Inverted Hammer - المتداول العربي. إن مخططات الشموع تقدم عمقاً أكبر من المعلومات من المخططات الشريطية التقليدية للأسعار. سنقدم في هذا المقال شرح عن انواع الشموع اليابانية و فهم مكوناتها, نماذج الشموع اليابانية الأكثر شهرة, و الاستراتيجيات في تداول نماذج الشموع اليابانية المختلفة و توقع إتجاهاتها المقبلة. شمعة المربوز شمعة المربوز الخضراء هى شمعة طويلة بجسم طويل بدون ظلال فى نهاية الشمعة وتمثل الاتجاه الصعودى, يعنى ان سعر افتتاح الشمعة هو اقل سعر وسعر اغلاق الشمعة هو اعلى سعر وصلت له الشمعة. تأتى هذه الشمعة عموماً فى بداية الترند الصاعد, او نموذج الانعكاس الصعودى. شمعة المربوز الحمراءهى شمعة طويلة بجسم طويل وتأتى فى استمرار الترند الهابط او تشير الى انعكاس الترند شمعة المطرقة شمعة المطرقة هى شمعة مهمة تؤشر على انعكاس الترند وسميت هذه الشمعة بهذا الاسم لان السوق يضع هذه الشمعة فى اسفل اسعار السوق.
نموذج المطرقة المقلوبة - Inverted Hammer - المتداول العربي
وإذا لم يتمكنوا من رفع السعر فوق سعر إغلاق الأمس، فلن يكونوا رابحين حاسمين في حرب اليوم، وستستمر هذه الحرب للأيام القليلة القادمة. وبالتالي، إذا كان جسم المطرقة صاعدًا، فإن احتمال بداية الموجة الصاعدة عالية جدًا. ولكن إذا كان جسم هابطا، فإن إمكانية بداية الموجة الصاعدة تكون أقل. في هذه الحالة، يقال إن المطرقة الضعيفة قد تكونت. - تُظهر الصورة شمعة مطرقة ذات جسم هابط. كما يمكن رؤيته، فإن ارتفاع الشمعة طويل، لكن ارتفاع جسمها قصير جدًا. كذلك، الظل السفلي طويل، والظل العلوي قصير جدا. فيما يتعلق بسعر الإغلاق للسوق تحت سعر الافتتاح، لذلك فإن جسم هذه المطرقة هابط، والقوة منخفضة للغاية. احتمال بدء الموجة الصاعدة أقل. مثال: توضح الصورة سعر الذهب مقابل سعر الدولار الأمريكي في 2013. 01. 04. كما توضح الصورة، لم يتمكن المشترون من رفع الأسعار فوق سعر الافتتاح في ذلك اليوم. وبالتالي فإن النتيجة النهائية لم تكن واضحة ويمكن للبائعين خفض السعر في اليوم التالي. (لاحظ السهم الأحمر السميك)
ولكن مع انخفاض السعر الذي يزيد من نسبة (المكافأة / المخاطرة)، زاد جذب المعاملات ودخل مشترون جدد إلى ساحة المعركة. لكن الحرب استمرت خمسة أيام، ونتيجة لذلك في اليوم الخامس ارتفع السعر كما كان في اليوم الأول.
هذه النظرة العامة مكرسة لنمطين انعكاس من تحليل الشموع - الرجل المعلق والمطرقة المقلوبة. تظهر الأنماط على الرسم البياني ، وقد تسبق التصحيح أو الانعكاس. كيف تتشكل الأنماط؟ يوفر الرجل المشنوق و المطرقة المقلوبة. تحليل الشموع أنماط - رسم. بدأ تحليل الشموع اليابانية في اليابان ، و ستيف نيسون ، التاجر والمحلل الشهير ، اعتذاره النشط. كونها مفيدة ومرئية للغاية ، فإن تحليل الشموع شائع إلى حد ما بين المتداولين. كيف يتشكل الرجل المشنوق يتشكل نموذج انعكاس الرجل المشنوق عند قمم السعر بعد حركة صعودية. يشبه النموذج شمعدانًا بجسم صغير (لا يهم اللون) بظل علوي صغير أو لا شيء على الإطلاق - وظل سفلي طويل للغاية ، على الأقل ضعف حجم الجسم. يجب أن يكون اليابانيون ، في الواقع ، قد رأوا شخصية شخص مشنوق في هذا النمط ومن ثم أطلقوا عليه اسمًا خطيرًا. فكرة الرجل المشنوق هي كما يلي. في مرحلة ما ، يحدث بيع ضخم للأصل ؛ ثم يحاول المشترون إعادة الأسعار إلى أعلى المستويات ، وهو ما يشير إليه الظل السفلي الطويل. تأتي لحظة مريبة: الدببة نشطة ومستعدة للهجوم المضاد لكن الثيران لا يزالون يتمتعون بالنشاط ويأملون في الفوز بالمعركة.
جميع المواضيع و الردود تعبر عن رأي صاحبها ولا تعبر عن رأي إداره منتدى أشهار بــتــاتــآ البيانات MIGO أشهاري متألق المشاركات: 329 النقاط: 989 السٌّمعَة: 2 تاريخ التسجيل: 12/02/2011 موضوع: حكم لبس الحلق أو الأساور أو الأقراط للرجال الأحد فبراير 13, 2011 6:25 am السؤال: هل يجوز للرجال لبس الحلق أو الأساور أو الأقراط ؟ فقد قال بعض الناس بجواز ذلك لأن قريشاً كانت تفعل ذلك في الجاهلية ؟. الجواب: أولاً: لبس الحِلَق والأقراط والأساور من حلية النساء وقد جاء عن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنْ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنْ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ رواه البخاري 5435 وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلَ يَلْبَسُ لِبْسَةَ الْمَرْأَةِ وَالْمَرْأَةَ تَلْبَسُ لِبْسَةَ الرَّجُلِ. رواه أبو داود في كتاب اللباس من سننه باب في لباس النساء وبناء فإنّه لا يجوز للرجل أن يلبس الأقراط في أذنيه ولا الحِلق في أذنيه أو أنفه واحتجاج من يجوّز ذلك بأنّ أفراد قبيلة قريش كانوا يفعلون ذلك يحتاج إلى إثبات الدّليل أولا فأين هو ؟ وثانيا: إذا كانوا يفعلونه في الجاهلية وجاء الإسلام ومنع الرّجل أن يلبس حليّ المرأة ويتشبّه بها كما في الأحاديث السّابقة فإنّ العبرة بما جاءت به الشّريعة وليس في فعل قريش ولا غيرها.
هل يجوز لبس الاساور للرجال والنساء
هل يجوز لبس الفضة للرجال ، كالسلاسل و الخواتم و الأساور؟
ملحق #1 2016/07/29 ألماس فاهم 😁😀😂
حسن الجناينى (يا رب)
9 2016/07/29
(أفضل إجابة) ان كانت ذهب فهى محرمه حرام من الذهب او ان تكون شبيهة باساور النساء.. و الله اعلم يجوز لبس خواتم الفضة اما الباقي فحكمه مثل حكم الذهب فاساور الفضة تحرم ايضا هذا و الله العالم الفضه عادي.. مش حرام
بس انا بفضل الاساور الشبابيه عليهم اذا بالخيط او بالجلد فاهم علي
هل يجوز لبس الاساور للرجال والاتحاد للبراعم والهلال
هل يجوز لبس الأساور من الجلد أو القماش للرجال ؟ | الشيخ أ. د. سعد الخثلان - YouTube
هل يجوز لبس الاساور للرجال والسيدات
السؤال: هل يجوز للرجل ارتداء الأسوارة المصنوعة من خيط أو جلد أم هو محرم
الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإن الأساور سواء كانت من معدن أو جلد أو خيوط أو غير ذلك، من من زينة النساء الخاصة بهنَّ، ومن ثمّ فلا يجوز للرجل أن يلبسها؛ لأن الفقهاء متفقون على أنه يحرم على الرجال أن يتشبهوا بالنساء في الحركات أو طريقة الكلام من التكسر أو اللين، كما يحرم التشبه بهنَّ في الزينة واللباس، وغير ذلك من الأمور الخاصة بهن عادة أو طبعاً. والدليل على هذا قبل الإجماع ما رواه البخاري عن ابن عباس، قال: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال"، وفي الصحيحين عنه قال: "لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء، وقال: أخرجوهم من بيوتكم"، قال: فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلانًا، وأخرج عمر فلانًا"، "المخنثين: جمع مخنث، وهو الذكر الذي يتشبه بكلامه وتصرفاته بالنساء. حتى ولو لم يكن قصد من يلبس تلك الأساور التشبه بالنساء، فإن هذا لا يغير الحكم؛ لأن العلة هي حصول الشبه ولو بدون قصد التشبه؛ وذلك لأن التشبه يحصل بدون قصد.
هل يجوز لبس الاساور للرجال والنساء سواء
وثالثا: أنّ حليّ المرأة التي كانت معروفة عند قريش وغيرها تشمل الأقراط في الأذنين والأساور في اليدين والخلخال في السّاقين والدُّملج في العَضُد والشّاهد أنّ هذه أمور معروفة من حليّ المرأة قديما. ورابعا: إنّ الشّريعة قد أغنت الرّجال في مسألة الزّينة بإباحة لبس خاتم الفضّة لهم كما جاء عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ الْفِضَّةِ. رواه البخاري 5417 ورخّصت الشريعة للرجال عند الحاجة باتّخاذ الذّهب والفضّة في بدائل الأسنان والأنف ونحو ذلك. وخامسا: نقول إنّ من يلبس الحِلَق من المسلمين إنّما يتشّبهون بالكفرة في ذلك فإنّ هذا معروفا عندهم في هذه الأيّام جرت به موضاتهم وتقليعاتهم يلبسونها في الأذنين والأنف والشّفة والخدّ وجانب الوجه وغيرها من مناطق الجسم وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ. " رواه أبو داود في كتاب اللباس من سننه باب في لباس الشّهرة. فينبغي على من فعل ذلك أن يتوب إلى الله وأن لا يُجادل بالباطل وأن يتميّز بشخصيته ولباسه عن الكفّار كما أمرتنا الشّريعة بذلك والله الهادي إلى سواء السّبيل.
هل يجوز لبس الاساور للرجال نصيب مما
إذا عرف هذا، فالواجب على الرجل أن يختار من اللباس والزينة ما يناسب رجولته، ويكون مما أباحه الله، وليبتعد عن كل ما اختصت النساء به شرعاً أو عرفاً؛ حتى لا يكون موضع تهمة بين الناس،، والله أعلم. 9
5
51, 102
ما حكم لبس السلاسل والحظاظات للرجال؟
الجواب: باسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد...
فلا يجوز لُبس السلاسل أو الأساور أو الحظاظات للزينة للرجال سواء أكانت من الفضة أم من غيرها، إذا كانت بقصد التشبه بالنساء، وقد لعن رسول الله المتشبهين من الرجال بالنساء (أخرجه البخاري)، فكل ما اختص به الرجال شرعاً أو عرفاً منع منه النساء، وكل ما اختصت النساء به شرعًا أو عرفًا مُنع منه الرجال. قال الإمام النووي في (المجموع شرح المهذب): قال أصحابنا: يجوز للرجل خاتم الفضة بالإجماع وأما ما سواه من حلي الفضة كالسوار والدملج والطوق ونحوها فقطع الجمهور بتحريمها. هذا، والله تعالى أعلى وأعلم، وصلى الله على سيدنا محمد ﷺ أجاب عنها مركز الأزهر العالمي للفتوي الإليكترونية.