شاهد أيضًا: أسهم مطروحة للكتتاب جديدة 1443
تفاصيل اكتتاب النايفات
أعلنت شركة النايفات السعودية، عن انتهاء فترة اكتتاب الأفراد يوم الاثنين 8 نوفمبر 2021، في سوق تداول السعودية وذلك بسعر يبلغ 34 ريال سعودي للسهم الواحد، حيث بلغ الحد الأدنى للاكتتاب للمكتتبين الأفراد 10 أسهم، وبلغ الحد الأقصى 300 ألف سهم والذي تم تداولها في السوق السعودي للأسهم. شاهد أيضًا: حكم الاكتتاب في شركة النايفات
تفاصيل تخصيص اكتتاب النايفات
لم تعلن شركة النايفات في الوقت الحالي، عن تفاصيل تخصيص الاكتتاب لكافة الأشخاص المشاركين في الاكتتاب الأول في تاريخ الشركة، ومن المرتقب أن يتم الإعلان عن تفاصيل التخصيص بشكل رسمي من قبل الشركة في الأيام القليلة المقبلة، وذلك عقب الانتهاء من عملية مراجعة المشاركين في الاكتتاب. شاهد أيضًا: نشرة اصدار النايفات الجديدة 1443
البنوك المستلمة اكتتاب النايفات
كشفت شركة النايفات للتمويل، عن الجهات الرسمية التي استملت طلبات الاكتتاب في الشركة، حيث يتم استلام الطلبات الخاصة بالأفراد عن طريق الموقع الإلكتروني للبنك والتابع له العميل أو من خلال التطبيق الإلكتروني للبنك، حيث جاءت البنوك المستلمة للاكتتاب كالتالي:
البنك السعودي البريطاني (ساب).
- معلومات عن تخصيص اكتتاب النايفات – المنصة
- كيف مات النبي يحيى - إسألنا
معلومات عن تخصيص اكتتاب النايفات – المنصة
[1]
شاهد أيضًا: نشرة اصدار النايفات الجديدة 1443
كم تخصيص اكتتاب النايفات
خصصت شركة النايفات 3. 5 مليون مِن أسهمها العَادية ، أي ما يعادل 10% مِن نسبة الأسهم التي طرحت للأفراد الذين يرغبون في الاكتتاب لهذه السنة، وقد وصل الحَد الأدنى للاكتتاب بالنسبة للأفراد لـ 10 أسهم، بينما حد الاكتتاب الأقصى وصل 300 ألف سهم من الأسهم التي طُرحت، وقد بدأت مرحلة اكتتاب الأفراد بالنسبة لشركة النايفات في 7/نوفمبر/2021م، كما إنّه تم الإعلان عن التخصيص النهائي للأسهم خلال موعد أقصاه 13/نوفمبر/2021م، مَع استرداد الفائض في موعد هو يوم الاثنين 15/نوفمبر/2021م كَحد أقصى. موعد رد فائض اكتتاب النايفات
حُدد موعد رد فائض الاكتتاب بالنسبة لأسهم النايفات ليكون في يوم 15/نوفمبر/2021م، يأتي هذا بعد أن أعلنت الشركة في وقت سابق عَن موعد الانتهاء من فترة اكتتاب الأفراد في الإثنين 8/نوفمبر/2021م داخل سوق تداول السعودية، في ظل وصول سعر السهم الواحد إلى 34 ريالًا سعوديًا، مع تَحديد الحَد الأدنى للاكتتاب بالنسبة للأفراد حيثُ وصل لـ 10 أسهم، بينما حد الاكتتاب الأقصى وصل لـ 300 ألف سهم من الأسهم التي قامت الشركة بطرحها في السوق المالية مؤخرًا.
في السوق بسعر نهائي للسهم 34 ريال سعودي. اشتراك الشركات بدأت فترة اكتتاب الشركات قبل اكتتاب الأفراد ، وبدأت في 21 أكتوبر 2021 م ، وانتهت في 28 أكتوبر 2021 م ، واكتملت عملية دفتر الطلبات للمؤسسات ، حيث بلغت القيمة الإجمالية لاكتتاب الشركات. بنحو 162 مليار ريال. السعودية ، وتجاوزت هذه القيمة قيمة الأسهم المطروحة أو المستهدفة بنحو 136 مرة. إقرأ أيضاً: اكتتاب الشركة العربية للمقاولات الفنية 1443 – 2021 خدمات شركة النايفات للتمويل تعمل شركة النايفات للتمويل على تقديم العديد من الخدمات للأفراد في المملكة العربية السعودية والشركات الصغيرة ، فيما يتعلق بالتمويل وما يدور حوله ، وفيما يلي أهم الخدمات التي تقدمها الشركة: تقدم شركة النايفات عددًا كبيرًا من الخدمات المتعلقة بالبطاقات الائتمانية للمستفيدين منها. أقامت الشركة العديد من التحالفات الإستراتيجية مع Visa International للعمل ، وبالتالي حصلت على ترخيص رسمي لبطاقات Visa الدولية. تعمل شركة النايفات على رعاية عمليات تقديم الحلول التمويلية ، بحيث تكون متوافقة مع القواعد الأساسية للشريعة الإسلامية وضوابطها سواء للأفراد أو المؤسسات ، وكذلك بناءً على القواعد والتعليمات المقررة من البنك المركزي.
أكتوبر 20, 2021
150 زيارة
قصة النبي يحيى
إن تكلم التاريخ اسمعوا له.. فقد يقول في بعض الأيام بحزنٍ وألم ماذا فعله أهله في صفوة خلق الله في أرضه ثم سيقول في في أحيان أخرى أن دم المظلوم يقع في يد الله والعالم يوماً ليس كأي يوم فسيكون يوم يحكم الله فيه بأشد عقاب ومن حيث لا يتوقع الإنسان فيبسط عدلاً ويخلد وعداً كان وسيبقى مفعولاً أن الظلم سيبقى حتماً وللظالم نهاية ليست كأي نهاية. قصتنا اليوم عبرةُ ومأساة تحمل في طياتها حزن ونهاية مؤلمة ومفجعة لنبي من أنبياء الله وهو نبي قُتل ظلماً وبهتاناً وقال عنه رسول الله عليه الصلاة والسلام وسيد شهداء الأرض وشباب الجنة الحسين ابن علي بن أبي طالب قال:"إن من هوان الدنيا على الله عز وجل أن رأس يحيى ابن زكريا أُهدي إلى بغي من بغايا بني إسرائيل ".
كيف مات النبي يحيى - إسألنا
عندما ذُبح نبي الله يحيى عليه السلام في الصلاة وقُطع رأسهُ وكان قد تقطر دمهُ وسال على الأرضِ، ولم يزل دمه يغلي ويفور حتى سلّط الله تعالى عليهم "بختنصر" وهو أحدُ ملوكِ بابل من دمشق فجاءت إليه امرأةً ودلتهُ على دم "يحيى بن زكريا" وهو يغلي فسأل عنه وأخبروهُ بقصته، فألقى الله تعالى في قلبه أن يُقتل منهم عددًا على ذلك الدم حتى يسكن، فقُتل سبعين ألفًا حتى سكن دم يحيى عليه والسلام، إنّ الله تعالى عزيزٌ ذو انتقام. لقد روى ابن عساكر بأن الملك: هو هدادُ بن هدار وهو ملك مدينةِ دمشق وكان قد زوج ولدهُ بابنة أخيه أريل ملكة صيدا وكان قد حلفَ عليها بالطلاقِ ثلاثاً، ثم إنه أراد أن يُراجعها، وقام باستفتاء يحيى عليه السلام فقال له: بأنها لا تحلُ لك حتى تتزوجُ من رجلٍ آخر غيرك، فحمل قلبها الحقد على النبي يحيى وكان الأمر ما كان. يقول الله تعالى في ذم بني إسرائيل: "لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ – كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ – تَرَى كَثِيرًا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ" المائدة: 78-80.
تاريخ النشر: الخميس 18 جمادى الأولى 1424 هـ - 17-7-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 34961
113950
0
479
السؤال
من فضلكم أريد أن أسأل عن موضوع موت نبي الله زكريا ونبي الله يحيى؟
وشكراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد ذكر ابن كثير في البداية والنهاية أنه اختلف عن وهب بن منبه هل مات زكريا موتا أو قتل، وذكر الطبري أن فساد بني إسرائيل الأول كان بقتل زكريا، وأن فسادهم الثاني كان بقتل يحيى، وليس في قتلهما نص ثابت. وقد تكرر في القرآن ذكر قتل بني إسرائيل للأنبياء بغير حق، كما في قوله تعالى: ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ [آل عمران:112]. وفي قوله تعالى: أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ [البقرة:87]. وفي قوله تعالى: فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ [البقرة:91]. ويمثل المفسرون بزكريا ويحيى. وقد نص ابن كثير في البداية والنهاية أنهما ممن قتل قبل تسليط بختنصر على بني إسرائيل، وقد ذكر أيضاً حديثاً في قتلهما، ولكنه ضعفه ونسبه إلى النكارة.