وقد بين الفقهاء أنّ معنى الحديث يتلخص بأنّ من جلس في مصلاه بعد أداء صلاة الفجر في جماعة في المسجد من الرجالٍ، وكذلك بالنسبة للنساء في البيت، وبذل الوقت في ذكر الله والصلاة على النبي والتسبيح والاستغفار والدعاء الخالص لوجه الله أو قراءة القرآن الكريم إلى أن تطلع الشمس وترتفع قيد رمح، أي بعد طلوعها بربع ساعةٍ تقريبًا، ثمّ يصلي ركعتي سنة الضحى أو ما تعرف بسنة الإشراق كتبت له أجر حجة وعمرة تامةٍ، وذلك فضل من الله يؤتيه من يشاء. وفي ذلك تأكيدٌ على عظيم فضل هذه الفترة من الوقت والتي ترتفع بها الدرجات عن الله تعالى، والقصد من هذا الحديث هو ترغيب المسلم في بذل الوقت الأكبر في ذكر الله والتقرب له وخاصة بعد أداء صلاة الفجر وحتى موعد صلاة الضحى. صدي البلد
كتب الاذكار بعد صلاة الصبح - مكتبة نور
قال صلّى الله عليه وسلّم: "من سبّح في دبر كلّ صلاة ثلاثًا وثلاثين، وحمد ثلاثًا وثلاثين، وكبّر ثلاثًا وثلاثين، وقال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كلّ شيء قدير، غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر"، أخرجه مسلم. كتب الاذكار بعد صلاة الصبح - مكتبة نور. عن عقبة بن عامر قال: "أمرني رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - أن أقرأ المعوّذات دبر كلّ صلاة "، تخريج الكلم الطيب. قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "يا معاذ: إنّي لأحبك، فلا تدعنّ في دبر كلّ صلاة أن تقول: اللهم أعنّي على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك". أذكار الصباح والمساء
إنّ من الأذكار التي يمكن للمسلم أن يقرأها في الصّباح والمساء، ما يلي:
أعوذ بالله من الشّيطان الرّجيم:" اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ".
الأذكار بعد الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى
محل قول دعاء: اللهم أعني على ذكرك وشكرك... الأذكار بعد الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى. رقم الفتوى 370609 المشاهدات: 35756 تاريخ النشر 14-2-2018
هل يقال دعاء: اللهم أعني على ذكرك وشكرك، وحسن عبادتك. دبر صلاة النافلة أيضا؟
أحيانا لا أستطيع قوله بعد التشهد في الفريضة، نظرا لسرعة الإمام مثلا، ومتابعتي له في التسليم. فهل يجوز أن أقوله بعد التسليم؟.. المزيد
حكم الزيادة في التسبيح عن العدد المسنون خطأ رقم الفتوى 362113 المشاهدات: 25787 تاريخ النشر 18-10-2017
لدي سبحة مصنوعة من أحجار صغيرة أستعملها دائما للتسبيح، وكنت أظن أن فيها 33 حجرا، فعددت الأحجار قبل قليل فوجدت فيها 45 حجرا، وكنت أسبّح فيها مع ظني أنني سأسبّح 33 مرة، فهل لي أجر 33 تسبيحة؟ أم أجر 45 تسبيحة؟.
قراءة خواتيم سورة البقرة.
حكم قراءة المظلوم لـ "عدّية يس" على الظالم | فتاوى الناس - YouTube
المحاضرة الأولى: نصرة المظلوم
مدونة راقي بقراني: آيات قرانية لنصرة المظلوم
ادعية لنصرة المظلوم على الظالم - Youtube
وعليكم السلام ورحمة الله -تعالى- وبركاته، نسأل الله أن يعينك ويصرف عنك كيد الظالمين، واعلمي أختي الكريمة بأنه لا يوجد سورة خاصة في القرآن الكريم لنصرة المظلوم، والقرآن كله شفاء لما في الصدور، فاقرئي ما شئتِ منه بنية تفريج همك. كما أنه يوجد هناك عدد من الآيات التي تشمل عددا من الأدعية التي يمكنك بأن تقرئيها وتسألي الله -تعالى- بها أن يفرج عنك وينصرك، كما أن هناك عديدا من الأدعية المأثورة التي يمكنك الدعاء بها، ونذكر منها ما يأتي:
(فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ). المحاضرة الأولى: نصرة المظلوم. "سورة القمر: 10" (اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بما شِئْتَ). "أخرجه مسلم" (وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ). "سورة غافر: 42"
من هو الذي يظلم؟
إنّ الجواب على هذا السؤال له علاقة بفهم الإنسان وتكوينه
النفسيّ إضافة إلى أبعاده الاجتماعيّة والفرديّة، وبعبارة
أخرى إن كان حبّ العدل وبغض الظلم من الفطرة الإنسانيّة
فلماذا نرى الظلم يسود المجتمعات الإنسانيّة؟
والجواب يتلخّص بالقول: إنّ الظلم راجع إلى جهة من جهات
النقص في الإنسان، فإمّا أن يظلم الإنسان لأنّه جاهل
بالعدل والظلم من جهة المصاديق فتلتبس عليه الأمور وتختلط
نتيجة
التعليم والتربية والصحبة فتنعكس
الموازين عنده فيحسب الظلم عدلاً والعدل ظلماً, ويكون
مصداقاً لقوله تعالى: ﴿ يَحْسَبُونَ
أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا ﴾ 9. أو لضعفه أمام شهواته وغرائزه وميوله وأهوائه كالعصبيّة
وحبّ الجاه والسلطة أو لاستعجاله النتائج وعدم صبره على
الأمور, وهذا ما أشار إليه الإمام زين العابدين عليه
السلام في الدعاء التالي: "وإنّما يعجل من يخاف الفوت
وإنّما يحتاج إلى الظلم الضعيف" 10.