الف شكرلك يالغلا
دائما مميزه في طرحك ربي يسعدك يالغااليه
10-06-2011, 09:52 AM
المشاركة رقم: 7 المعلومات الكاتب: ღ ٱم ديــــــٱلآ ღ اللقب: VIP الرتبة: الصورة الرمزية
10-06-2011, 12:06 PM
المشاركة رقم: 8 المعلومات الكاتب: ندوووش اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
المنتدى الاسلامي العام رد: من شغله ذكري عن مسألتي، أعطيته أفضل ما أعطي السائلين..! جزاك الله كل خير
ماشاءالله عليك متميزه في طرحك
ودي الصادق توقيع: ندوووش [CENTER]
10-06-2011, 12:56 PM
المشاركة رقم: 9 المعلومات الكاتب: ღ ٱم ديــــــٱلآ ღ اللقب: VIP الرتبة: الصورة الرمزية
10-06-2011, 10:38 PM
المشاركة رقم: 10 المعلومات الكاتب: جنون المشاعر اللقب: VIP الرتبة: الصورة الرمزية
المنتدى الاسلامي العام رد: من شغله ذكري عن مسألتي، أعطيته أفضل ما أعطي السائلين..! موقع الشيخ صالح الفوزان. جزااااااك الله كل خير ياااااارب
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 8 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimization by vBSEO 3. 6. 0 Privacy Policy - copyright لا يتحمّل موقع منتديات حوامل النسائية أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها أو نشرها في موقعنا، ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل المسؤولية عن كتاباتهم وإدراجاتهم التي تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر.
موقع الشيخ صالح الفوزان
تاريخ النشر: الثلاثاء 25 ذو الحجة 1434 هـ - 29-10-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 225220
76868
0
360
السؤال
سؤالي إليكم هو: في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال إن الله تعالى قال: من شغله القرآن عن ذكري ومسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين ـ فهل إذا اشتغلت بقراءة القرآن في وقت استجابة الدعاء وبقيت أقرأ وأقرأ يعطيني ربي ما كنت سأدعو به إذا لم أقرأ وتكون قراءتي هنا أفضل لي من دعائي؟ وهل أدعو أم أقرأ القرآن وأكثر منه؟ وما هو الذي يعطيه الله تعالى للعبد الذي هو أفضل ما يعطي السائلين؟. مَنْ شَغَلَهُ ذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ - جريدة بريس لايف 24. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالأصل أن تلاوة القرآن أفضل الذكر على الإطلاق, فالقارئ له بكل حرف عشر حسنات، لقوله صلى الله عليه وسلم: من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول ألم حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف. رواه الترمذي، وصححه الشيخ الألباني. وجاء في مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية: الأصل الأول أن جنس تلاوة القرآن أفضل من جنس الأذكار، كما أن جنس الذكر أفضل من جنس الدعاء، كما في الحديث الذي في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: أفضل الكلام بعد القرآن أربع، وهن من القرآن: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر.
ما صحّة حديث " من شغلَه ذكري عن مسألتي.. " ؟ المجيب د. بندر بن نافع العبدلي رقم السؤال 14826 التاريخ الاربعاء 15 رمضان 1443 الموافق 25 أغسطس 2022 السؤال ما صحه الحديث " من شغله ذكري عن مسألتي ؛ أعطيته أفضل ما أعطي السائلين" ؟
الجواب هذا الحديث ورد عن جماعة من الصحابة: أبي سعيد الخدري ، وعمر بن الخطاب ' وجابر بن عبدالله' وحذيفة رضي الله عنهم. وكلها معلولة لا يصح منها شيء. وقد بيّن الأئمة ذلك, وجمع كلامهم أحد الباحثين في رسالة مستقلة. من شغله ذكري عن مسألتي | الشيخ عمر عبد الكافي. والله الموفق. جزاك الله خيرا حبيبتى
شكرلكم
مَنْ شَغَلَهُ ذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ - جريدة بريس لايف 24
وقد بالغ بعض العلماء فحكموا عليه بأنه موضوع ، كابن الجوزي والذهبي والشوكاني. انظر: " الموضوعات " لابن الجوزي (2/165) ، وتلخيصها للذهبي (ص 313) ، " الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة " للشوكاني (ص 136). وينظر للفائدة جواب السؤال رقم 149276). والله تعالى أعلم. #2
بارك الله فيكم أخي أباليث
و نفع بك و جزاك عنا كل خير
#4
بارك الله فيك
وجعله في ميزان حسناتك
#5
ربي يحفظك ويجازيك
#6
ليتكم تشرحون الحديث لنا حتى نعرف. مكانة القران و ذكر الله و أيهما أفضل
جزاك الله خيرا
#7
الله رائعة وكيف تبصر على مالم تُحِط بِهِ خبرا! هنا المجاز وهنا تنفض البلادة والكّسل
وأنا كباقي الناس مازلت أنظُرُ ما حولي.. من شغله ذكري عن مسألتي اعطيته. والله من شغل بالقرآن كأنَّما صعد إِلي أُفقِ الحدث ولو أرتديت نظارتك لو وجدت القرآن نضار الذي تحسبهُ! حتّي لو قلبته يمينًا أو شمالاً تجد نفسك منتقدُ ، والله يحبُّ المنتقدَ! أستغفر الله إنهُ التوابُ الرحيم
آخر تعديل: 15 نوفمبر 2017
"تهذيب التهذيب" (6 /262). – وأما حديث أنس بن مالك: فرواه ابن عساكر في " معجمه " (527) وفي إسناده يوسف بن عطية ، وهو متروك. " التهذيب " (11/418-419). – وأما حديث عمرو بن مرة: فرواه ابن أبي شيبة في " مصنفه " (29273) عنه مرسلا ، أي: بدون ذكر الصحابي الذي روى الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقد ضعف هذا الحديث الشيخ الألباني رحمه الله في " الضعيفة " (4989) ، وعلماء اللجنة الدائمة ، كما في " فتاوى اللجنة " (24/ 191) ، والشيخ ابن عثيمين رحمه الله كما في " فتاوى نور على الدرب " (6/ 2) بترقيم الشاملة ، وقال: " لأن مسألة الله تعالى من عبادته كما قال الله تعالى: ( وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ) فالإنسان مأمور بالذكر ومأمور بالدعاء ، ولا يغني أحدهما عن الآخر " انتهى. وقد بالغ بعض العلماء فحكموا عليه بأنه موضوع ، كابن الجوزي والذهبي والشوكاني. انظر: " الموضوعات " لابن الجوزي (2/165) ، وتلخيصها للذهبي (ص 313) ، " الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة " للشوكاني (ص 136). وينظر للفائدة جواب السؤال رقم 🙁 149276).
من شغله ذكري عن مسألتي | الشيخ عمر عبد الكافي
"تهذيب التهذيب" (6 /262). - وأما حديث أنس بن مالك: فرواه ابن عساكر في " معجمه " (527) وفي إسناده يوسف بن
عطية ، وهو متروك. " التهذيب " (11/418-419). - وأما حديث عمرو بن مرة: فرواه ابن أبي شيبة في " مصنفه " (29273) عنه مرسلا ، أي: بدون ذكر الصحابي الذي روى الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقد ضعف هذا الحديث الشيخ الألباني رحمه الله في " الضعيفة " (4989) ، وعلماء
اللجنة الدائمة ، كما في " فتاوى اللجنة " (24/ 191) ، والشيخ ابن عثيمين رحمه الله
كما في " فتاوى نور على الدرب " (6/ 2) بترقيم الشاملة ، وقال:
" لأن مسألة الله تعالى من عبادته كما قال الله تعالى: ( وَقَالَ رَبُّكُمْ
ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي
سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ) فالإنسان مأمور بالذكر ومأمور بالدعاء ، ولا
يغني أحدهما عن الآخر " انتهى. وقد بالغ بعض العلماء فحكموا عليه بأنه موضوع ، كابن الجوزي والذهبي والشوكاني. انظر: " الموضوعات " لابن الجوزي (2/165) ، وتلخيصها للذهبي (ص 313) ، " الفوائد
المجموعة في الأحاديث الموضوعة " للشوكاني (ص 136). وينظر للفائدة جواب السؤال رقم:( 149276).
إذا أعجبك محتوى مدونتنا نتمنى البقاء على تواصل دائم ، فقط قم بإدخال بريدك الإلكتروني للإشتراك في بريد المدونة السريع ليصلك جديد المدونة أولاً بأول ، كما يمكنك إرسال رساله بالضغط على الزر المجاور...
varbon_tv u/varbon_tv موقع فاربون تي -
المنصة التي تجمع المشاهدين العرب من جميع أنحاء الوطن العربي
مسلسلات وافلام حصريه بسرعه وجوده عاليه
مسلسلات تركية مترجمة والمسلسلات العربي Karma 1 Cake day June 13, 2020
يسرنا نحن الاثنين الحلقة 2
الجوائز اليومية: (500) جنيه ومجموعة من سلسلة "رؤية" ، ويعلن اسم الفائز يوميًّا في إذاعة القرآن الكريم. الجوائز المجمعة:
– الفائز الأول: عشرة آلاف جنيه. – الفائز الثاني: خمسة آلاف جنيه. – الفائز الثالث: ثلاثة آلاف جنيه. – الفائز الرابع: ألفا جنيه. – عشر جوائز تشجيعية قيمة كل جائزة ألف جنيه ، إضافة إلى مجموعة من إصدارات سلسلة "رؤية" للفكر المستنير لكل فائز. – وترسل الإجابات المجمعة ورقيًّا أو إلكترونيًّا على إذاعة القرآن الكريم في موعد أقصاه 15 شوال 1443هـ. يسرنا نحن الاثنين الحلقة 2.3. – وقد فاز بجائزة الإجابة على السؤال الخامس عشر:
1- السيد/ عطية أحمد علي محمد ذوي احتياجات خاصة مطروح
2- الشيخ/ عمر عبد الصمد علي أحمد إمام وخطيب بوزارة الأوقاف قنا
3- الطالبة/ هُداي سامي السيد محمود عبد القادر طالبة بورسعيد
فاز كل منهم بجائزة قدرها خمسمائة جنيه ومجموعة من سلسلة (رؤية) للفكر المستنير، وقد تم التواصل مع الفائزين وتهنئتهم. وما زالت الفرصة كبيرة في الجوائز اليومية والمجمعة أمام الجميع
يسرنا نحن الاثنين الحلقة 2.0
حلقات اون لاين u/halqatonline2021 دراما – كوميديا – اجنبي مدبلج – تاريخي – انمي مترجم – عربي – اجنبي مترجم – انمي– هندي مدبلج – تركي مترجم –
Karma 1 Cake day August 13, 2020
يسرنا نحن الاثنين الحلقة 2.5
موقع قصة عشق قصة u/esheeqvideo موقع قصة عشق قصة عشق فيديو موقع مشاهدة وتحميل أفلام وحلقات المسلسلات التركية الجديدة والقديمة بالعربية على قصه عشق المترجم الرسمي الوحيد في العالم العربي. Karma 1 Cake day September 7, 2020
يسرنا نحن الاثنين الحلقة 2.3
ثم ذهب خلدون إلى محمد جمعة "الشيخ يسري" حتي يشعل الفتنة بينه وبين عرفات. وتنتهي الحلقة 16 بطلب وفاء عامر "هلالة " الطلاق من رياض الخولي الحاج "عجمي" لأنه سيتزوج عليها، وأصرت على موقفها حتي طلقها. يسرنا نحن الاثنين الحلقة 2 3. مسلسل "جزيرة غمام" إنتاج شركة سينرجي و تأليف عبد الرحيم كمال، وإخراج حسين المنباوى، ومدير التصوير اسلام عبد السميع وتصميم الأزياء الدكتورة سامية عبد العزيز والموسيقي التصويرية شادي مؤنس وبطولة طارق لطفي، مى عز الدين، فتحى عبد الوهاب، أحمد أمين، رياض الخولى، محمد جمعة، هبة عبد الغنى، هاجر الشرنوبى، ميار الغيطى، دينا أحمد وعدد آخر من الفنانين، وظهور خاص للفنان عبد العزيز مخيون ووفاء عامر. الفنان أحمد مجدي في دور حمدي بجزيرة غمام
الفنانة عايدة فهمي في دور مليحة
جزيرة غمام 16
جنازة مليحة
فتحي عبد الوهاب
وفاة مليحة في حلقة 16
تتلاحق الأحداث وتتكشف الحقائق في مسلسل جزيرة غمام للكاتب عبد الرحيم كمال، حيث شهدت الحلقة 16 الكثير من المشاهد المهمة، فبعد مقتل اثنين من قتلة سندس يتبقي الثالث المشارك معهم في الجريمة وهو الفنان أحمد مجدي الذي يجسد شخصية "حمدي" وهو لم يقتلها لكنه كان حاضرا. يسرنا نحن الاثنين الحلقة 2.5. مسلسل جزيرة غمام الحلقة 16
فقد بدأت الحلقة بمشهد للفنان أحمد مجدي الذي يقوم بدور "حمدي" وهو يبكي ويدعي الله أن يسامحه على فعله مع سندس، ثم ذهب والد "حمدي" إلى الحاج "عجمي" حتي يتوسله ليغفر لابنه ولا يجعله يذهب إلى جدة "سندس"، ويذهب "عرفات" ليجلس مع الفنانة عايدة فهمي التي تقوم بدور "سندس" حتي يجعلها تسامح (حمدي)، وأخبرها أن جزاء من يسامح عند الله هو الجنة. حمدي حاملًا كفنه أمام أهل الجزيرة جميعًا حتي تحكم عليه "مليحة"، فجاء عرفات إليها مرة آخري حتي يطلب منها مسامحته على فعلته، لتقرر عايدة فهمي "مليحة" مسامحته، وتموت بعدها. طارق لطفي يقرر منع الغجر من الرقص والغناء واللعب، ويذهب في اليوم التالي وينادي على أهل القرية ليخبرهم أن هدايته كانت على يد الشيخ "محارب" وطلب من الناس أن يسمعوا كلامه. وكان الشيخ "محارب" يلقي خطبة على الناس في المسجد، وهو يحذرهم من نار جهنم وشدة لهيبها الذي سيُحرقون فيه إذا قاموا بأي فعل حرام، فيدخل أحمد أمين الشيخ "عرفات" في الخطبة الأمر الذي يغضب فتحي عبد الوهاب، ولكن عرفات يكشف جرم الشيخ محارب من كونه يأخذ صندوق التبرعات بالمسجد إلى بيته وأن مكانه في المسجد، ولذلك يقرر الشيخ "محارب" إعادة الصندوق إلى الجامع، بالرغم من اعتراض رجاله على إعادته.