وردت في القرآن الكريم أربع آيات تتحدث عن أحكام الصيام، جاءت ثلاث الآيات الأُوَل متتابعة، وجاءت الآية الرابعة منفردة بعد قوله تعالى: {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون} (البقرة:186). ونظراً لتعلق هذه الآيات بأحكام الصيام، فسوف نفرد الحديث لكل آية على حدة، بادئين بالآية الأولى من آيات الصيام، وهي قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون} (البقرة:183). والحديث حول هذه الآية ينتظم في أربع مسائل:
الأولى: معنى {كتب عليكم} أي: فَرْضٌ على الأمة لا محيد عن الأخذ به، فضمير {عليكم} لمجموع الأمة. و(الصيام) ويقال: (الصوم) مصدر، وقد ورد المصدران في القرآن، {كتب عليكم الصيام}، {إني نذرت للرحمن صوما} (مريم:26). والصيام لغة: يطلق حقيقة على ترك كل طعام وشراب، وأُلحق به في الإسلام تَرْكُ قربان كل النساء، فلو ترك أحد بعض أصناف المأكول، أو بعض النساء لم يكن صياماً. وللصيام إطلاقات أخرى مجازية، كإطلاقه على إمساك الخيل عن الجري في قول النابغة:
خيل صيام وخيل غير صائمة تحت العجاج وأخرى تعلك اللجما
وأطلق على ترك شرب حمار الوحش الماء.
يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام
|
الوصف:
مخطوطة آية "يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام"
وزن الخط: مخطوطة
التاريخ: بتاريخ: 11 / 5 / 2020 الساعة 19:53:13
عدد التحميل: 375
الحجم: 141. 95 KB
جميع الحقوق في تصاميم الخطوط محفوظة لاصحابها
i Fonts Copyright ©2020
Design By:
كتب عليكم الصيام
الحمد لله الذي شرع صوم شهره الكريم، وهو سبحانه الغني عن العالمين والصلاة والسلام
على نبينا محمد قدوة الصائمين، وأسوة القانتين، وعلى آله وصحبه الغر الميامين ومن
اقتدى بهم وسلك نهجهم إلى يوم الدين. أما بعد:
إن
الأمة الإسلامية تعيش هذه الأيام مواسم الخير العظيمة، التي أنعم الله بها على
الأمة الإسلامية وشرفها به، { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن
قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} (183) سورة البقرة. وقد خص الله هذا
الموسم، بخصائص عديدة تدل على فضله وشرفه، وخص هذه الأمة به لجلالة قدرها عنده
تعالى. وفي هذه اللحظات –أيها الإخوة المؤمنون- نلتقي معكم في رحاب آية من كتاب الله تعالى
هي دلالة شرعية الصيام، وهي قوله تعالى: { يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن
قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} (183) سورة البقرة.
يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام Mp3
وفي الحديث الصحيح، قول صلى الله عليه وسلم: (الصوم جُنَّة) رواه أصحاب السنن إلا أبو داود، أي: وقاية. قال ابن عاشور: "لما تَرَك ذكر متعلق (جُنَّة) تعين حمله على ما يصلح له من أصناف الوقاية المرغوبة، ففي الصوم وقاية من الوقوع في المآثم، ووقاية من الوقوع في عذاب الآخرة، ووقاية من العلل والأدواء الناشئة عن الإفراط في تناول اللذات".
وتنتقل الآيات للحديث عن هذا الشهر العظيم؛ شهر رمضان، فهو شهر الصيام. وعرفه الله بأنه شهر القرآن، وهذا أمر عجيب، وهي لفتة مقصودة، فليس الأمر مجرد إخبار بأن القرآن أُنزِل في رمضان، بل ليكون للقرآن في حياة المسلم شأن خاص في رمضان، فهو هدى للناس جميعا، وبينات من الهدى والفرقان الذي يميز المسلم به بين الحق والباطل والهدى والضلال، فلا حيرة ولا تردد، بل صراط مستقيم مرسومة ملامحه، واضحة مقاصده. ويخبر سبحانه أن من شهد هذا الشهر وعلم بدخوله وحضره فعليه الصيام. ومرة أخرى يؤكد على مبدأ الرخصة حاليْ المرض والسفر، فالله يريد بنا اليسر لا العسر. ولا يخطرن على بال أحدنا أن الصيام نفسه عسر، فكيف يريده الله لنا؟! هنا نتذكر أن فيه مشقة، وإن كان ظاهره عسرا فحقيقته غير ذلك، لأنه صبر ولجم للنفس عن شهواتها وبناء لإرادة لطالما رضخت لنفس داعية إلى الدعة والسكون والراحة، فيريد الله منه أن يملك نفسه لا أن تملكه، ويريد للروح أن تنعتق من سلطان الشهوات المعتنية بالجسد على حساب الروح. ونتذكر دائما أننا مكرمون بالروح لا بالجسد، فلا ينظر الله تعالى إلى أجسادنا ولا إلى صورنا، ولكن إلى قلوبنا وأعمالنا، كما بين صلى الله عليه وسلم.
كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم
إن يوم عاشوراء تعظمه اليهود والنصارى"، ثم إن رهبانهم شرعوا صوم أربعين يوماً اقتداء بالمسيح؛ إذ صام أربعين يوماً قبل بعثته، ويُشرع عندهم نذر الصوم عند التوبة وغيرها، إلا أنهم يتوسعون في صفة الصوم، فهو عندهم ترك الأقوات القوية والمشروبات، أو هو تناول طعام واحد في اليوم، يجوز أن تلحقه أكلة خفيفة.
وقد قال ابن عاشور هنا: "وقول الفقهاء: إن الصوم في اللغة مطلق الإمساك، وإن إطلاقه على الإمساك عن الشهوتين اصطلاح شرعي، لا يصح؛ لأنه مخالف لأقوال أهل اللغة". وأما إطلاق الصوم على ترك الكلام في قوله تعالى: {فقولي إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا}، فليس إطلاقاً للصوم على ترك الكلام، ولكن المراد أن الصوم كان يتبعه ترك الكلام على وجه الكمال والفضل. و(الصيام) في اصطلاح الشرع: اسم لترك جميع الأكل وجميع الشرب وقربان النساء مدة مقدرة بالشرع بنية الامتثال لأمر الله، أو لقصد التقرب بنذر للتقرب إلى الله. الثانية: كان العرب في الجاهلية يعرفون الصوم، فقد جاء في "الصحيحين" عن عائشة رضي الله عنها، قالت: (كان يوم عاشوراء يوماً تصومه قريش في الجاهلية). وفي بعض الروايات: (وكان رسول الله يصومه). وعن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: (لما هاجر رسول الله إلى المدينة، وجد اليهود يصومون يوم عاشوراء، فقال: (ما هذا؟) فقالوا: هذا يوم نجى الله فيه موسى، فنحن نصومه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (نحن أحق بموسى منكم)،فصام، وأمر بصومه) رواه البخاري. ثم لما نزل فرض صيام رمضان، نُسخ فرض صيام عاشوراء، وأصبح سنة، من شاء صامه، ومن شاء أفطر.
عنوان مجمع مشعل الطبي
صبيا - السوق الداخلي - بجوار البنك الأهلي جيزان جيزان
أرقام هاتف مجمع مشعل الطبي
3266611
هل تبحث عن مجمع-عيادات في جيزان بها أو غير ذلك من المواصفات ولم تجد ما تبحث عنه
اضغط هنا
اخر المقالات
افضل عيادات الطب النفسي في الرياض
افضل عيادة جلدية بالرياض
المستشفيات التي يشملها تأمين بوبا الرياض
افضل عيادات الأسنان في الرياض
أفضل 5 مستشفيات للعظام في المملكة العربية السعودية
أفضل مستشفيات الولادة في الرياض
موقع مجمع مشعل الطبي على الخريطة
روابط أخرى قد تفيدك
عيادة العظام
عيادة جلدية
عيادة العيون
عيادة أطفال
عيادة تجميل
عيادة ليزر
عيادة القلب
عيادة مسالك بولية
عيادة الأسنان
مجمع مشعل الطبي بجازان
معلومات مفصلة
إقامة
طريق الملك خالد الدوار الداخلي بجانب سوق الذهب بجانب، البنك الاهلي، الروضة، صبيا 45931، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
الصفحة الرئيسية
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: 8:00 ص – 12:00 ص الأحد: نعمل على مدار 24 ساعة الاثنين: نعمل على مدار 24 ساعة الثلاثاء: نعمل على مدار 24 ساعة الأربعاء: نعمل على مدار 24 ساعة الخميس: نعمل على مدار 24 ساعة الجمعة: 4:00–10:00 م
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
مجمع مشعل الطبي صبيا mishal medical complex, Sabya. 1, 718 likes · 1 talking about this · 2 were here. مجمع مشعل الطبي بجازان. مجمع طبي في محافظة صبيا شامل جميع العيادات شاهد المزيد…
مجمع مشعل الطبي صبيا mishal medical complex, Sabya. 1, 716 likes · 3 talking about this · 1 was here. 1, 718 likes · 2 talking about this · 3 were here.
مجمع مشعل الطبي برقم
الوصف:
مجمع مشعل الطبي جيزان
توفر هذه الصفحة وصف عن مجمع مشعل الطبي جيزان
وايضا معلومات كعنوان موقع الخدمة ورقم الاتصال و المدينة والاختصاص
العنوان – الحي – الشارع
حي الوسط, الدوار الداخلي, بجوار البنك الاهلي
رقم الهاتف
173266611
المدينة
جيزان
الاختصاص
مستشفى عيادة مستوصف النعليقات:
مجمع مشعل الطبي العسكري بالظهران
البنك الاهلي، طريق الملك خالد الدوار الداخلي بجانب سوق الذهب بجانب، صبيا
المملكة العربية السعودية
18-03-2021, 01:01 PM
مراقب عام
رد: وظيفة اخصائي مبيعات وتسويق - مُجمع مشعل الطبي Mishal Medical Complex بجيزان