فقال ابن عمر: إذا نادوا حي على خير العمل أجبنا، وإذا نادوا حي على قتل نفس قلنا: لا، ورفع بها صوته. ) البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص424: في باب ما روي في حي على خير العمل بعد ذكر أثر ابن عمر السابق: وروي ذلك عن أبي أمامة) المحب الطبري في كتابه (إحكام الأحكام): ( ذكر الحيعلة بحي على خير العمل, عن صدقة بن يسار عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أنه كان إذا أذن قال: حي على خير العمل. أخرجه سعيد بن منصور)اه. لماذا يذكر الشيعه في الصلاة « حي على خير العمل » ؟. وانظر نيل الأوطار ج2/ص18 والروض النظير 1/541 نيل الأوطار ج2/ص18: ( وروى المحب الطبري في أحكامه عن زيد بن أرقم أنه أذن بذلك قال المحب الطبري: رواه بن حزم ورواه سعيد بن منصور في سننه عن أبي أمامة بن سهل البدري ولم يرو ذلك من طريق غير أهل البيت مرفوعا) ابن تيمية يتهم الصحابة بالبدعة وهم العدول عند مخالفي اهل البيت فتاوى ابن تيمية أيضا (ج 5/ص 279): (كما يعلم: " أن حي على خير العمل " لم يكن من الأذان الراتب وإنما فعله بعض الصحابة لعارض تحضيضا للناس على الصلاة)
لماذا يذكر الشيعه في الصلاة « حي على خير العمل » ؟
هل يتضمّن الأذان عدّة فصول؟ وهل فصل «الصّلاةُ خيرٌ مِنَ النَّوم» الذي يردّده أهل السنّة في أذان الصبح ، وكذلك «حَيَّ على خَيرِ العَمَل» ، والشهادة الثالثة التي يقولها أتباع مدرسة أهل البيت عليهم السلام في الأذان والإقامة ، هل كان كلّ ذلك جزءا من الأذان ابتداءً ، أم أنّه اُضيف إليه بالتدريج وبمرور الزمان؟ للجواب عن هذه التساؤلات لابدّ من تقسيم البحث إلى عدّة محاور: التثويب مشتقّ من الجذر «ثوب» ، وهو في اللغة يعني العود والرجوع ۱. والتثويب في الأذان يعني معاودة الإعلام بعد الإعلام بجملة «الصّلاةُ خَيرٌ مِنَ النَّوم» ، والبحث يدور هنا حول: أكان هذا الفصل جزءا من أذان الصبح منذ عصر النبيّ الأكرم صلى الله عليه و آله ، أم أنّه زِيدَ عليه فيما بعد؟ إنّ الروايات الواردة في المصادر الحديثية لأهل السنّة في الإجابة على هذا التساؤل ، يمكن تقسيمها إلى ثلاث مجاميع: الاُولى: الروايات التي تُسنِد التثويب إلى تعليم النبيّ صلى الله عليه و آله ، ومنها ما رواه الحارث ابن عبيد ، عن محمّد بن عبد الملك بن أبي محذورة ، عن أبيه ، عن جدّه ، قال:
1.. معجم مقاييس اللغة: ج ۱ ص ۳۹۳ «ثوب».
منتديات أنا شيعـي العالمية - أين ذهبت ( حي على خير العمل ) من الآذان ؟؟
والعجيب كيف اِلتزَمَ أكثرُ المسلمين بهذا الأمر رغم أنَّه من الاجتهاد في مقابل النصِّ، فالرسولُ (ص) يأمرُ بإثباتِها في الأذان ويأمرُ الخليفةُ بحذفِها! وكأنَّه تفطَّن إلى أمرٍ غفِلَ عنه رسولُ الله (ص) الذي لم يكن ينطقُ عن الهوى إنْ هو إلا وحيٌ يُوحى. وقد قال اللهُ تعالى: ﴿وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُوْلُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوْا﴾ (1).
والروايات المُصرِّحة باشتمال الأذان والإقامة على فقرة: (حيَّ على خير العمل) كثيرةٌ ومن أرادها فليرجعْ إليها في مظانٍّها. وأمَّا ما يُؤيِّدُ -من كُتب علماءِ السنَّة- بأنَّ عمر بن الخطّاب هو مَن أمرَ بحذفِها فنصوصٌ كثيرةٌ نذكر شطرًا منها:
النصّ الأوَّل: قال الشوكاني نقلاً عن كتاب الأحكام: ".. وقد صحَّ لنا أنَّ (حيَّ على خير العمل) كانت على عهد رسولِ الله (ص) يؤذَّن بها ولم تُطرح إلاّ في زمن عمر"(4). النصّ الثاني: قال القوشجي وهو من أكابر علماء الأشاعرة في كتابه شرح التجريد أنَّ الخليفة عمر قال وهو على المنبر: "ثلاثٌ كنَّ على عهد رسول الله (ص) وأنا أنهى عنهنَّ وأُحرٍّمهنَّ وأُعاقب عليهنَّ: متعة النساء، ومتعة الحجّ، وحيَّ على خير العمل"(5). اذان اليمن حي على خير العمل. النصّ الثالث: قال سعد الدين التفتزاني في حاشيتِه على شرح العضدي على مختصر الأصول لابن الحاجب: (إنَّ "حيَّ على خير العمل) كان ثابتاً على عهدِ رسول الله (ص) وإنَّ عمر هو الذي أمَر أنْ يكفَّ الناسُ عن ذلك، مخافةَ أن يثبِّط الناس على الجهاد ويتَّكلوا على الصلاة"(6). النصّ الرَّابع: ما ورد في البحر الزخَّار وجواهر الأخبار والآثار أنَّ الإمام الباقر (ع) كان يقول: "وكانت هذه الكلمة (حيَّ علي خير العمل) في الأذان فأمر عمر بن الخطَّاب أن يكفُّوا عنها مخافة أنْ تُثبِّط الناس عن الجهاد ويتَّكلوا على الصلاة"(7).
شجر تزيين صناعي برتقال بقاعدة سيراميك ذهبي 180سم
اختر المنطقة
المنطقة الشمالية
المنطقة الجنوبية
المنطقة الوسطى
المنطقة الشرقية
المنطقة الغربية
اختر مدينة
الرجاء اختيار أقرب مدينة لك لعرض توفر المنتج/المنتجات
المدينة الحالية: لم يتم تحديد المدينة
المنتجات الغير متوفرة
تم تفريغ المنتجات التي لا توجد في الفرع الذي اخترته
الأثاث و المفروشات
الديكور و اكسسوار المنزل
اشجار صناعية
المزيد
شحن المنتج
داخل مكة و الرياض فقط
داخل مكة فقط
السعر بدون ضريبة: 397. 39 ر. س
المخزون: متوفر
النوع: 28114
منتجات أصلية 100%
التفاصيل
التقييمات
زيني منزلك واضيفي لمسة جمالية باقتناء هذه الشجر المطابقة للطبيعي بجميع تفاصيلها والتي يمكنك الاحتفاظ بها طويلا والتمتع بمنظرها الرائع. اشجار صناعية الرياض الخضراء. انها مناسبة لوضعها في أي مكان في المنزل او في المكاتب. مناسبة كهدايا للاصدقاء والعائلة. الارتفاع: 180 سم. منتجات مشابهة
اشجار صناعية الرياض 82 رامية يشاركن
شجرة صناعية ورق فيكس قاعدة بلاستيك
اشجار صناعية الرياض
الشركة رقم 1 فى السعودية لتصميم وتنسيق جميع انواع الحدائق
نقوم بعمل جميع أنواع الديكورات الزراعية بالإضافة إلى زراعة جميع انواع الورود الموسمية منها والمستديمة ، الأشجار المثمرة والنخيل ، و أشجار الزينة بطرق مميزة ، كما يمكننا توريد و زراعة النجيل الطبيعي بكل أنواعه. تنسيق الحدائق
تصميم و تركيب النافورة
تصميم و تركيب الشلالات
الافضل في العشب الصناعي وتنسيق الحدائق بالرياض
متميزون ونعمل بأمهر المتخصصين في تنسيق الحدائق والاستراحات وتركيب الثيل الصناعي والطبيعي و انشاء الشلالات والمظلات وتركيب العشب الجداري والحجر والممرات بجميع انواعها بأفضل سعر وخدمة. نحن متميزون ونعمل بأمهر المتخصصين في تنسيق حدائق وانشاء وتصميم الشلالات وبناء وتركيب النوافير وتركيب المظلات وثيل طبيعي ومسطحات خضراء وتركيب ثيل صناعي بانواعه وتركيب وتوريد العشب الجداري وتزيين الاشجار وزرع النخل والشتلات وتركيب شبكات ري وتركيب حجر عشوائي وممرات وتصميم مخططات لاند سكيب و مقاولات عامة بأقل سعر وأفضل خدمة في المملكة العربية السعودية.
اشجار صناعية الرياض المالية
عند شرائك مبلغ 200 ريال وأكثر يكون الشحن مجانا داخل مدينة الرياض _ باقي المدن الرئيسية اكثر من 800 ريال يكون الشحن مجانا
اشجار صناعية الرياضية
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول م متجر نبتي تحديث قبل شهرين و اسبوع الرياض 19 تقييم إجابي وصول تشكيله جديده من اشجار الزينه الصناعيه بأحجام وألوان مختلفه وخامات ممتازه
الاسعار والاطوال مرفقه بالصور
يوجد توصيل خارج الرياض على حساب المشتري
الانستقرام
@nabtistore
للتواصل و الطلب
( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 77935662 كل الحراج اثاث أثاث خارجي المحتالون يتهربون من اللقاء ويحاولون إخفاء هويتهم وتعاملهم غريب. إعلانات مشابهة
الصفحة الرئيسية
جميع المنتجات
احواض فخارية
نباتات طبيعية
أشجار صناعية
آحواض اسمنتية
احواض فايبر جلاس
احواض من البولي
احواض سيراميك
اكسسورات
خيارات الدفع والتوصيل
جميع التصنيفات
اللغة
الدولة
اكسسوار صحن بولي ابيص 3*15*21 سم
142. 60 ر. س
اضف للسلة
اكسسوار حافظة مجوهرات ابيض
147. 20 ر. س
اكسسوار لوب فاز ابيض
111. 55 ر. س
اكسسوار لوب فاز اسو د
اكسسوار صحن بولي اسود
اكسسوار حامل مجوهرات اسود
حوض طاولة اسمنتى اسود 17*17 سم 0171
80. 01 ر. س
حوض طاولة اسمنتى ابيض17*17 سم 0171
حوض طاولة مع قاعدة مصنوع من البولى
109. 25 ر. س
اكسسوار فازة ازرق فاتح دائرية منقوشة مع الصحن
230. 00 ر. س
متوفر بعدة خيارات
فازة بتصميم أنيق
195. 50 ر. س
112. اشجار صناعية الرياض. 70 ر. س
0121 - اكسسوار فازة بيضاء منقوشه
63. س
شجرة صناعية جاهزة نخلة متفرعة
402. س
شجرة زيتون مصنعة
851. س
شجرة صناعية جاهزة صبار ١٢٠ سم
345. س
صبار سنسفيرا
120. 75 ر. س
صبار سنسفيرا صناعى
69. س
شتلة سنسفيرا صناعى
103. س
صبار اخضر صناعى
192. 05 ر. س
اضف للسلة