اكبر واحة نخيل في العالم هو اسم أُطلق على إحدى الواحات مؤخرًا، وذلك وفقًا لخصائص وصفات محددة من طرق القائمين على موسوعة غينيس العالمية، وفي هذا المقال سيتم تحديد هذه الواحة وتقديم بحث مبسط عن مفهوم الواحات و النخيل. مفهوم الواحة
قبل تحديد ما هي اكبر واحة نخيل في العالم يجب تعريف الواحة، وهي في قاموس اللغة العربية قطعة أرض خضراء في الصحراء أو في أرض قاحلة [1] ، وهي تتميز بوجود الماء والأشجار والنخيل، ويعود أصل المياه في الواحات إلى الأمطار والثلوج التي تسقط في أعالي الجبال أو التلال البعيدة، والتي تمتصها الأرض، ومن ثم تتسلل داخل الصخور الموجودة تحت الأرض نحو الأماكن المنخفضة في الصحراء، فتظهر عند السطح على شكل ينابيع أو تبقى تحت الأرض وتسمى مياه جوفية. [2]
اكبر واحة نخيل في العالم
أعلنت موسوعة غينيس واحة الْأَحْسَاء المعروفة أيضًا باسم (الْحَسَاء) أو حجر (هَجَر)، في 8 أكتوبر 2020 كأكبر واحة في المملكة العربية السعودية والعالم، وهي تقع في محافظة الأحساء في شرق السعودية، وتبعد عن العاصمة الرياض بحوالي 328 كم، وأكد ذلك وزير الثقافة السعودي، الأمير بدر بن عبد الله بن فرحان آل سعود، في تغريدة عبر حسابه الرسمي على تويتر صحة الخبر قائلًا "الأحساء أكبر واحة نخيل في العالم، مبروك"، كما أن الواحة مسجلة ضمن قائمة التراث العالمي في منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة "اليونسكو" منذ العام 2018، وهي تضم 2.
اكبر واحة نخيل في العالم الإسلامي
10 أكتوبر، 2020 لايف ستايل انضمت واحة الأحساء إلى موسوعة جينيس للأرقام القياسية، بوصفها أكبر واحة قائمة بذاتها في العالم؛ إذ تضم 2. 5 مليون نخلة تتغذى من طبقة المياه الجوفية الضخمة، عبر 280 بئرًا، وعلى مساحة تتجاوز 85. اكبر واحة نخيل في العالم الإسلامي. 4 كيلو متر مربع. لا تتمتع الأحساء بالثراء البيئي، والتراث الطبيعي فقط، بل إنها تتميز بعمق تاريخي وحضاري؛ حيث تعاقبت عليها حضارات إنسانية عدة وكانت حلقة وصل استراتيجية مع العالم. تضم الأحساء العديد من مواقع التراث الوطني، ويعود أقدم تاريخ للاستقرار البشري فيها إلى آلاف السنين، وتعتبر واحة الاحساء أكبر واحة نخيل محاطة بالرمال في العالم. وكانت "جينيس" للأرقام القياسية قد سجلت مسرح مرايا في العُلا أكبر مبنى مغطى بالمرايا في العالم في العام الحالي، إضافة إلى تسجيل العديد من الإنجازات الوطنية، لتحقيقها مجموعة من الأرقام القياسية، وبهذا تحتل المملكة العربية السعودية المركز الثاني عربيًا في عدد الأرقام القياسية في هذه الموسوعة العالمية. من جهتها، تولت هيئة التراث مهمة تعريف الموسوعة العالمية بواحة الأحساء؛ التي تعتبر أحد مواقع المملكة العربية السعودية المسجلة في قائمة التراث العالمي بالأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة «اليونسكو»، بجانب مدينة الحِجر في العُلا، وحي الطّريف في الدّرعية التاريخية، وجدة التاريخية، ومواقع الرّسوم الصّخرية في جبة والشويمس في حائل.
اكبر واحة نخيل في العالم الطبيعي
مكانة واحة الأحساء
لم يكن إدراج واحة الأحساء على قائمة التراث العالمي التابعة لليونسكو، محض صدفة، بل إنها المكانة التي استحقتها بجدارة؛ حيث تعتبر من أكبر واحات النخيل الطبيعية في العالم بأسره. إن واحة الأحساء تعد سهلاً خصبًا محصورًا بين شاطئ الخليج العربي، وصحراء الدهناء والصمان. كما تتضمن مساحات واسعة تمت زراعتها بأشجار النخيل، إلى جانب بعض الموالح، والخضروات المختلفة. ومن أهم العوامل البيئية التي تميز واحة الأحساء؛ حيث إنها تمتلك أكثر من 3 ملايين نخلة منتجة لأجود أنواع التمور، كما ينتشر فيها زراعة الفواكه، والتي تقدر بحوالي 400 ألف شجرة فاكهة يبلغ إنتاجها السنوي 13 ألف طن، أما المحاصيل الزراعية الأخرى فتستحوذ على ما مساحتها 1. 800 هكتار. واحة الأحساء.. أكبر واحة نخيل في العالم | مجلة رواد الأعمال. وتتميّز الواحة بموقعها الجغرافي والتاريخي المهم، الأمر الذي جعلها بمثابة حلقة الوصل بين الحضارات القديمة منذ آلاف السنوات، بينما ترتفع الأراضي الزراعية للواحة عن سطح البحر ما بين 120، و160 مترًا، مع انحدار بسيط من الغرب إلى الشرق. تمتاز الواحة بينابيعها المتدفقة طبيعيًا، ويعود السبب الرئيسي الذي يجمع المياه فيها إلى إحاطة صدع الغوار بالواحة بشكل هلالي؛ بحيث يبدأ من الجنوب الغربي ابتداءً من جبل الخرماء جنوب الواحة بحوالي 20 كيلو مترًا، ثم يتجه شمالاً مع انحراف قليل للشرق ثم يتجه شمالاً مع انحراف قليل للغرب، إلى أن ينتهي شمالاً عند بالدلاليس على بعد 20 كيلو متر من الواحة.
حيث تساهم هذه المصانع في تعبئة التمور وتقديمها للمستهلكين بشكل صحي وآمن وبجودة عالية. كما وتساهم تلك المصانع بتحقيق الأمن الغذائي محلياً وخارجياً، وتضخ منتجاتها إلى الأسواق خاصة قبل شهر رمضان المبارك. علاوة على ذلك، فإنها تعمل على تطوير المنتجات المتعلقة بالتمور، كدبس التمر وعجينته وخل التمر … إلخ.
تلك من سنن الله تعالي في كونه، ولن تجد لسنة الله تبديلاً، ولن تجد لسنة الله تحويلا
بأي حالٍ عدت يا عيد؟! .. اخبار عربية
مشيعون يحملون نعش ضحية استشهد في سوق مزدحم بحي مدينة الصدر ببغداد ، خلال جنازة في النجف بالعراق ، 20 يوليو / تموز 2021. (رويترز)
تورونتو
كم طفل تيتّم ليلة العيد, وكم امرأة ترمّل, وكم من قلب احترق على فلذة كبده... في ليلة عيد الاضحى سقط أكثر من ثلاثين قتيلا وعشرات الجرحى في سوق شعبي. عيد بأي حال عدت يا عيد شرح. إلى سوق "الوحيلات" ذهبن ليشترين ملابس العيد, ولم يتوقعن أن وسط هذا السوق ستتطاير أشلاؤهن وأشلاء عشرات الأبرياء مثلما تشتتت فرحتهم، فلم يبقى سوى صرخات النساء وشباب يبحثون عن بقايا جثث بعثرها حزام ناسف مصنع محليا مليء بقطع حديدية ليفتك بأكبر عدد من الأبرياء... مدينة الصدر تنزف حزنا في عيد الأضحى ولم تستطع هذه المدينة الفقيرة أن تفرح بالعيد. تنظيم داعش الإرهابي تبنى الهجوم معلنا على منصات التواصل الاجتماعي أن من نفذ الهجوم هو "ابو حمزة العراقي" أحد اعضائه الإرهابيين.
عيدٌ.. بأي حال عدت يا عيد
دلفوا عند وصولهم الى المركز الذي كان مبهرا بأنواره وزخرفاته، لكنه، أيضا كان ضنينا على أمثالها بحسن استقبال ، إذ كاد احد القائمين بمهمة الحراسة أن يمنعها من الدخول ، بعد أن تفحصها مليا وأبناءها، وكأن لسان حال يقول: – هذا الفضاء لا يصلح لأمثالكم ، إلا أنه تراجع عن حقارته ليسمح لهم بالدخول. توسطت الأم صغارها، الذين بدؤوا رحلة البحث عن ضالتهم، وكانت كلما وقعت عيون أحدهم على قطعة من الملابس (سروال، قميص…)، إلا وانطلق مسرعا اتجاهه، ممسكا بيدها طالبا منها اقتاءها له ،لكنها ،كانت في كل مرة تعده بأنها ستفعل ذلك ، فقط عليه أن يتريث إلى حين أن ينتهوا من معاينة ما يعرض من سلع. بأي حالٍ عدت يا عيد؟! | جريدة الرؤية العمانية. فكانوا يدعنون لها وكلهم أمل في تحقق مرادهم ، وهكذا ظلوا ينتقلون من دكان لٱخر، يجرون أرجلهم وقد بدا عليهم التعب. لا حظت الأم عليهم ذلك ، فأخبرتهم بنيتها في العودة للبيت، على أن يعودوا في يوم لا حق. لم تكن لتخبرهم أن الأثمنة المعروضة ، لم تكن أبدا مناسبة لها. تساءلت ، هل تكون هي لم تسمع جيدا ما دار من حديث بين ربة عملها وبين صديقتها ؟ – الأثمنة هنا نارية ، فهي لن تستطيع أبدا حتى لو اشتغلت ليل نهار أن تؤمنها. ما إن أخبرتهم بنيتها في العودة من حيث أتوا ، بحجة أن الوقت قد تأخر، وأنهم يجب ان يأخدوا حصتهم من النوم ، لأنهم متابعين بالذهاب للمدرسة باكرا ، لم يتحمس أي منهم للفكرة ، بل إن أصغرهم انبطح على الارض وأخد يبكي ويصرخ بشدة ، معلنا أنه لن يعود إلا وثيابه الجديدة معه.
بأي حالٍ عدت يا عيد؟! | جريدة الرؤية العمانية
من فاته الضحكة البيضاء من غدنا هرب بفرح الساهر اللي هارب. لم يبق من وليمتنا إلا من تركتنا يده ، وما قدمه وما أعطى. من الذكريات التي صنعناها لمدى الحياة ضغطنا عليها فلا نشرب ولا داعي لشرب السائل المنوي. يا عيد هل تتذكر الليالي التي أخذتها منا ولم ينسكب أي من فنجاننا؟ وهل تذكرت أفراح الأطفال يا العيد في الصباح القادم لما اقتربوا؟ ألم تتذكر ليلة أمس كانت مليئة بالبشر ، إذا جئت فأين البشر؟.. ذهبوا قصيدة اليوم عيد يقول الشاعر إبراهيم عزت في قصيدته "اليوم عيد": اليوم عيد عشت فيه ألف قصة حبيبة الملامح ، أكرر النداء للصلاة في ساعات الصباح الباكر ، أشاهد الأطفال يستمتعون في الطريق كالزهور ، وهذه هي تحية الصباح ، وهذه ابتسامة الصديق لصديق. نام. نام على ذراع والده نهاد. عيدٌ.. بأي حال عدت يا عيد. لم تكن تتذوق قوتها ، لأنها كانت تأكل من يد الأسير ، شريك الحزن. بدا أن جناحها المكسور يخفي الدموع عن صغارها ، وعندما يلفها الصمت ، كانت ترتدي الصقيع من أجل توفير الحياة للرضيع. بهذه القصائد عن العيد نصل إلى ختام هذا المقال الذي نسلط فيه الضوء على قصيدة العيد. على أية حال عدت يا عيد. تحدثنا عن مؤلف هذه القصيدة وذكرنا نص هذه القصيدة كاملاً ، بالإضافة إلى بعض الصور التي تحتوي على أبيات من هذه القصيدة.
عيد بأي حال عدت يا عيد مكتوبة وبالصور - موقع محتويات
شعراء العصر الجاهلي (400 ~ 610 ميلادية) يعدّ الشعر في العصر الجاهلي شعرًا ناضجًا من حيث اللغة ودقّة التصوير، ولا يمتدّ زمنُه لأكثر من مئتيْ عام قبل الإسلام ،خلّف لنا الشعر الجاهلي المعلقات السبع الشهيرة والتي تعتبر من روائع الشعر العربي. الشعراء المخضرمون (610 ~ 630 ميلادية) ليس هنالك فرقًا كبيرًا بين الشعر الجاهلي والشعر المخضرم حيث الإيجاز وقوة التعبير، وطريقة النظم، فالشعر المخضرم جاهلي في أصله لكنه يمتاز بتلك النفحة الدينية التي نفحه بها الإسلام بعد ظهوره. شعراء صدر الإسلام (630 ~ 662 ميلادية) هو العصر ما بين حكم الرسول والخلفاء الراشدين و بني أمية ،أحدث ظهور الإسلام تحولاً جذرياً في حياة الأمة العربية فكان لابد لهذا الحدث العظيم من أن يعكس صداه القوي في الحياة الأدبية. عيد بأي حال عدت يا عيد مكتوبة وبالصور - موقع محتويات. شعراء العصر الأموي (662 ~ 750 ميلادية) أتاح هذا العصر للشعر والأدب الازدهار والتطور بسبب وجود تغيرات كثيرة سياسية واجتماعية ودينية و نقل الأمويون حاضرة ملكهم إلى بيئة جديدة تغاير بيئة الحجاز هي الشام. شعراء العصر العباسي (750 ~ 1517 ميلادية) يعد أزهى العصور العربية حضارة ورقياً، كما أنه أطولها زمناً ، تأثر فيه الأدب بعوامل مختلفة سياسية وبيئية كان في مقدمة ما تطلع إليه بنو العباس التمركز في حاضرة جديدة بعيداً عن دمشق موطن الأمويين.
ومعذرة يا عيد فلو حللت بوادينا والنفوس مطمئنة، والإسلام الذي أعلى يومك وأغلى سومك مرفوع الرأس، والعروبة التي كانت تفهم معناك وتعمر مغناك شديدة البأس، والمسلمون كلمتهم مسموعة ومجموعة، وقد تعارفوا فتآلفوا فتحالفوا على الصالحات، وفلسطين التي كانت تستجلى محياك وتنتعش برؤياك موصولة الأسباب بأوطانك.. لو حللت بنا يا عيد ونحن على هذه الحالة لكنت لنا جمالاً، ولكنا فيك كمالاً، أيه يا عيد إن الوهم ليخيل إلي حتى كأنّ الوهم حقيقة أنك توحي إلينا العظات وتملي علينا المثلات: وقد تنطق الأشياء وهي صوامت *** وما كل نطق المخبرين كلام...! لكن ما لنا ولكل هذا الآن؟ وما علاقته بالعيد؟
هنا المشكلة.. ذلك أننا لم نعد نميز الحدود والفواصل أو تفرق بين الأشياء والمناسبات، فتشابهت علينا الأعياد وغيرها من الأيام العادية وحتى المحزنة فـ "كله في الهم سواء". اناشدك باسم اطفال فلسطين ان تحتكموا الى طاولة الحوار وان توقفوا نزيف الدم وتعيدوا غزة الى الضفة والضفة الى غزة, فأنت لست قائدا لفتح فقط بل لسلطة لك السهم الكبير في انشائها وغزة جزء منها.. عيد باي حال عدت يا عيد شرح. ولا تنسوا جميعكم ان هناك مدينة مغتصبة ومنتهكة اسمها "القدس" تناديكم وتناجيكم لتحريرها وتحرير مقدساتها..!
وهو الذي قال: "لو كان لي مثل أحد ذهبا مايسرني ألا يمر علي ثلاث، وعندي منه شيء إلا ما أرصده لدين" من أعرف بالله ومرضاته من خلقه غير نبيه ورسوله وحبيبه صلى الله عليه وسلم، فأقتدِ به تنل خير دنياك وآخرتك، فقد كان صلى الله عليه في رمضان أجود بالخير من الريح المرسلة