سوف نناقش في هذه المقالة القصية هل يجوز الطواف بالحذاء، حيث ان هناك الكثير من الاشخاص الذين يعملون على توفير المعلومات التي يجب ان تكون داخلة في هذا الموضوع، يجب التاكد من كافة الاعمال التي تشك فيها خلال ادائك لمناسك الحج لضمان ان ماتقوم به، للتاكد من حصولك على اجر وثواب الحج العظيمين، يتساءل الكثرين هل يجوز الطواف بالحذاء، في الحقيقة لا يجوز الطواف الحذاء الا في حالة الضرورة مثل وجود مشاكل صحية من نوع ما تتطلب ارتداء الحذاء او ان عدم ارتداء الحذاء يشكل خطورة فانه يمكن ارتداء الحذاء ولكن خلاف ذلك فانه لا يجوز ارتداء الحذاء. ان الاستفسار عن المواضيع الدينية مهمة جدا ويجب على كل مسلم ان يبحث في المصادر الموثوقة عن تعاليم دينه.
- هل يجوز الطواف والسعي بالحذاء - فضيلة الشيخ د. عبدالمحسن القاسم - YouTube
- حكم الطواف بالحذاء - الإسلام سؤال وجواب
- كن من زوار الامام الحسين (ع) في اول أيام عيد الأضحى المبارك.. سارع وضع اسمك ونحن نتكفل بالزيارة نيابة عنك
- شذرات من سيرة سماحة العلامة الشيخ عباس المحروس - شبكة الضياء
- هل تقبل الأعمال بدون ولاية علي بن أبي طالب (ع) ؟
هل يجوز الطواف والسعي بالحذاء - فضيلة الشيخ د. عبدالمحسن القاسم - Youtube
واختتم بتوضيح حكم صلاة السيارة.
حكم الطواف بالحذاء - الإسلام سؤال وجواب
الصفحة الرئيسية
> فتاوى معاصرة > حكم الطواف بالحذاء [ فتوى]
حكم الطواف بالحذاء [ فتوى]
حكم الطواف بالحذاء
السؤال:
بفضل الله عزوجل، لقد أديت الحج هذا العام وعند طواف الإفاضة قمت بالطواف لكني كنت مرتدية الحذاء كما قمت أيضا بالسعي وأنا مرتدية الحذاء، فهل هذا جائز وماذا لو كان غير جائز، هل عليّ إعادة الطواف مرة ثانية والسعي؟ أفيدوني أفادكم الله وجزاكم الله خيرا
الجواب: الحمد لله يجوز الطواف والسعي بالنعل إذا كان نظيفاً ، وقد جاءت السنة بالأمر بالصلاة بالنعال أحياناً ، فإذا صحت الصلاة بالنعال ، صح الطواف والسعي من باب أولى ، وللاستزادة ينظر جواب سؤال رقم: (69793). والأولى والأفضل أن لا يطوف بنعاله ، حتى لا يقتدي به من لا يبالي ولا يتحفظ عن النجاسة ، فيؤدي ذلك إلى تنجيس المسجد وتقذيره. وقد يحتاج المحرم أن يطوف ويسعى بنعليه لوجود جروح في قدمه ، ونحو ذلك ، فلا حرج عليه أن يطوف بالنعلين بعد أن يتأكد من نظافتهما ، لقوله صلى الله عليه وسلم: (إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلْيَنْظُرْ فَإِنْ رَأَى فِي نَعْلَيْهِ قَذَرًا أَوْ أَذًى فَلْيَمْسَحْهُ وَلْيُصَلِّ فِيهِمَا) رواه أبو داود (555) وصححه الشيخ الألباني رحمه.
هل تجوز الصلاة بالحذاء موضوع شرعي مهم سوف يتم توضيحه في هذا المقال ، حيث أن الله – سبحانه وتعالى – أمر عباده المسلمين بخمس صلوات في النهار والليل ، وجعل الصلاة عماد الدين. ؟ والركن الثاني للإسلام وهو الحد بين المسلم والكافر الذي تركه بين المسلمين وأنكره ، فقد انحرف عن دين الإسلام ، وهو أول ما يحجم عنه الإنسان. حسابات يوم القيامة وهذه المقالة هي بيان لجملة الصلاة بالنعال والنعال وبيان للجمل المتعلقة بهذا الموضوع. هل تجوز الصلاة بالحذاء؟ الصلاة بالحذاء مباحة في الإسلام. بل من السنة التي أوصى بها الرسول صلى الله عليه وسلم أن الصلاة بالحذاء تعني أن يقوم المسلم بجميع أركان الصلاة وهو يرتدي حذائه ، ويخرج صلاته بغير خلعه.. واختلف الناس في الحكم في ذلك ، لكن الحكم الجائز. الصلاة بالحذاء صحيحة لا تبطل. بل إنه أمر حث عليه الرسول صلى الله عليه وسلم ، حتى يخالف اليهود الذين لا يصلون بأحذيتهم إطلاقا. قال سعيد الخدري – رضي الله عنه -: "صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم معنا ، فلما صلى خلع نعليه ووضعهما على يساره ثم صلى. خلع القوم نعليهم ، فلما فرغوا من الصلاة قالوا: لماذا خلعت نعليك؟ قالوا: رأيناك تقلع فقلعنا.
وعنه عليه السلام أيضاً قال: مَن سرّه أن يكون على موائد النور يوم القيامة فليكن من زوّار الحسين بن علي عليه السلام (٤). كن من زوار الامام الحسين (ع) في اول أيام عيد الأضحى المبارك.. سارع وضع اسمك ونحن نتكفل بالزيارة نيابة عنك. أيّام زائري الحسين عليه السلام لا تعد من أعمارهم:
عن الإمام الرضا عليه السلام عن أبيه قال: قال أبو عبد الله جعفر الصادق عليه السلام: إنّ أيام زائري الحسين عليه السلام لا تُحسب من أعمارهم ولا تُعد من أجالهم (٥). إنّ زائر الحسين عليه السلام يكون في جوار رسول الله صلّى الله عليه وآله وعلي وفاطمة عليهما السلام:
عن أبي خالد ذي الشامة، قال: حدّثني أبو اسامة قال: سمعتُ أبا عبد الله عليه السلام يقول: مَن أراد أن يكون في جوار نبيّه صلّى الله عليه وآله وجوار علي وفاطمة فلا يدع زيارة الحسين بن علي عليه السلام (٦). إن زائر الحسين عليه السلام يدخل الجنّة قبل الناس:
عن عبد الله بن زرارة قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إنّ لزوّار الحسين بن علي عليه السلام يوم القيامة فضلاً على الناس، قلتُ: وما فضلهم ؟ قال: يدخلون الجنّة قبل الناس بأربعين عاماً وسائر الناس في الحساب والموقف (۷). مَن زار الحسين عليه السلام كَمن زار الله في عرشه:
عن زيد الشحام، قال: قلتُ لأبي عبد الله عليه السلام: ما لمَن زار قبر الحسين عليه السلام قال: كان كمَن زار الله في عرشه (۸).
كن من زوار الامام الحسين (ع) في اول أيام عيد الأضحى المبارك.. سارع وضع اسمك ونحن نتكفل بالزيارة نيابة عنك
مناسبة: زيارة الأربعين.. ولو من بُعد
كما في كلّ عام، تؤكّد ذكرى أربعين استشهاد الإمام الحسين عليه السلام وأصحابه، النهج الذي أسّسه سيّد الشهداء عليه السلام بدمائه الزكيّة، وأنّ ثورته عليه السلام باقية ما بقي فينا دمٌ يجري وعرقٌ ينبض، وأنّ نداءها لا يزال يصدح في التاريخ، ولتفضح نهج يزيد وأزلامه ومَن يحذو حذوهم، ويقتفي أثرهم. هل تقبل الأعمال بدون ولاية علي بن أبي طالب (ع) ؟. وحيث لا يُتاح لكثيرين التشرُّف بزيارة الأربعين والحضور عند قبر الإمام الحسين عليه السلام، أحببنا أن نزور وإيّاكم الإمام الحسين عليه السلام من بعد، لنؤكِّد له ولاءنا ومحبّتنا له عليه السلام ؛ إذ "أحبَّ اللهُ مَن أحبَّ حسيناً"(1). •الزيارة من بُعد
كما تكون الزيارة من قرب، فكذلك تكون من بُعد؛ وذلك كي لا يُحرَم المؤمن أثرها وأجرها. فقد جاء عن الإمام الصادق عليه السلام قوله: "إذا بعُدَت بأحدكم الشُقَّة(2)، ونأتْ به الدار، فليعلُ أعلى منزلٍ له فيُصلِّي رَكعتَين، وليومئ بالسلام إلى قبورنا، فإنّ ذلك يصل إلينا"(3). •من زيارات الحسين عليه السلام
للإمام الحسين عليه السلام العديد من الزيارات العامّة والخاصّة، التي يُزار بها عليه السلام في مناسبات مختلفة، موجودة في كتب الزيارات والأدعية.
شذرات من سيرة سماحة العلامة الشيخ عباس المحروس - شبكة الضياء
اللّهُمَّ فَالعَنْهُمْ لَعْنا وَبِيلاً، وَعَذِّبْهُمْ عَذاباً أَلِيماً. السَّلامُ عَلَيْكَ يا بْنَ رَسُولِ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا بْنَ سَيِّدِ الأَوْصِياء. أَشْهَدُ أَنَّكَ أَمِينُ الله وَابْنُ أَمِينِهِ، عِشْتَ سَعِيداً، وَمَضَيْتَ حَمِيداً، وَمُتَّ فَقِيداً مَظْلُوماً شَهِيداً، وَأَشْهَدُ أَنَّ اللهَ مُنْجِزٌ ما وَعَدَكَ، وَمُهْلِكُ مَنْ خَذَلَكَ، وَمُعَذِّبُ مَنْ قَتَلَكَ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ وَفَيْتَ بِعَهْدِ الله، وَجاهَدْتَ فِي سَبِيلِهِ حَتّى أَتاكَ اليَّقِينُ، فَلَعَنَ اللهُ مَنْ قَتَلَكَ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ ظَلَمَكَ، وَلَعَنَ الله أُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِكَ فَرَضِيَتْ بِهِ. شذرات من سيرة سماحة العلامة الشيخ عباس المحروس - شبكة الضياء. اللّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي وَلِيُّ لِمَنْ وَالاهُ، وَعَدُوُّ لِمَنْ عاداهُ.
هل تقبل الأعمال بدون ولاية علي بن أبي طالب (ع) ؟
وذاك قبر سيد شباب اهل الجنة، سبط النبي وريحانته، ابي عبد الله الحسين الشهيد، بل سيد الشهداء. ذلك هو قبر نير يفترش نوره ساحة طف كربلاء، وسط صحراء قاحلة مهجورة، عمرت بمقدم الامام الحسين وشهادته، وقبره القدسي الذي اصبح مزاراً رفيعاً زحفت حوله القلوب، ثم البيوت، ووفدت اليه الاف الزائرين وملايينهم، فكانوا وكونوا بذلك مدينة تحتضن المزار الطاهر، وقد اصبح محل عروج الارواح الى الرضوان، ومسكن القلوب الشائقة الى المعرفة، ومهبط رحمة وخير وبركة وشفاء، ومشهد كرامات ومعجزات، وموضع غفران السيئات واكتساب الحسنات، ونيل الدرجات وازاحة الادواء وطرد الموبقات. فهنيئا لمشيديه عبر القرون، وقد عرف بهم رسول الله (صلى الله عليه وآله) باحدى نبوءاته الشريفة قائلاً: ويقيمون رسماً لقبر سيد الشهداء، بتلك البطحاء، يكون علما لاهل الحق وسببا للمؤمنين الى الفوز. وتحفظ كتب التاريخ وصدور المؤمنين على مر الاجيال الكثير الكثير من الشواهد الحية على صدق هذه النبؤة المحمدية الخالدة، وكثير من هذه الشواهد ان بركات الهداية الحسينية هذه لم تقتصر لا على اتباع مدرسة اهل البيت (عليهم السلام) ولا على سائر المسلمين بل شملت اهل مختلف الاقوام والاديان.
الموقع الرسمي للعتبة الحسينية المقدسة