استكملت أحداث الحلقة الثامنة من مسلسل " الاختيار 3 – القرار " والتى تحمل اسم "الحوار الوطنى"، بذكر اسم الإخوانى صفوت حجازى، فى مأمورية شحنة السلاح المقرر وصولها إلى مصر، حيث تحوم الشكوك حوله فى هذه العملية، حسبما وصل مروان العدوى (أحمد عز) إلى هذه المعلومات فى تحرياته. مصطفى خليفة (أحمد السقا) يرافق زوجته فاطمة (هيدى كرم) فى المستشفى، وأثناء حديثه معها تفقد الوعى، وسط حالة انهيار من زوجها، وينتقل المشهد بعد ذلك إلى لقاء بين خيرت الشاطر (خالد الصاوى) والرئيس مرسى (صبرى فواز) حيث يعاتب الشاطر مرسى، على موافقة السيسى على دعوة القوات المسلحة لحوار وطنى. زكريا يونس (كريم عبد العزيز) يذهب مع شقيقة إلى منزل الفتاة التى يريد خطبتها، رغم عمله بأن العائلة تنتمى لجماعة الإخوان، وينتقل المشهد لمراقبة مروان للشخص المشتبه به والذى يدعى الغراب فى الفندق، ومقابلته لشخص تكفيرى وهو أسامة (محمد أحمد) ماهر وهو نفس الشخص الذى يبحث عنه مصطفى خليفة ويراقب زوجته اسراء (دنيا المصرى) للوصول له. مسلسل دنيا القوي 30 حلقة فيديو. يتم عرض مشاهد حقيقة من دعوة وزير الدفاع عبد الفتاح السيسيى للأحزاب والقوى السياسية ولاقت قبول جميع الفصائل، وفى نفس الوقت يعيش خيرت الشاطر (خالد الصاوى) حالة من الغضب بسبب استجابة كل القوى المعارضة لدعوة السيسى، لتتدخل الرئاسة وتلغى دعوة القوات المسلحة وتطلق مباردة بعنوان لم الشمل.
- مسلسل دنيا القوي 30 حلقة فيديو
- مسلسل دنيا القوي الحلقة 4
- مسلسل دنيا القوي 25
- ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف صحة الحديث
- ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. هذا حديث نبوي وليبرالية السعودية يقولوا الاغاني حلال رأي فقهي
- محمد الغزالى وإباحة الغناء والموسيقى.. ما أدلته على ذلك؟ - اليوم السابع
مسلسل دنيا القوي 30 حلقة فيديو
ويقدم مسلسل العائدون هذا العام، والذي شهد مشهد حرق محمد فراج من تأليف باهر دويدار، إخراج أحمد نادر جلال، إنتاج شركة "ميديا هب سعدي جوهر، ومن بطولة أمير كرارة، أمينة خليل، محمود عبد المغني، جيهان خليل، إسلام جمال، محمد عز، هاجر الشرنوبي، ميدو عادل، صبري عبد المنعم وأحمد الأحمد. مشهد إعدام محمد فراج
ويمكنكم مشاهدة مشهد إعدام محمد فراج في مسلسل العائدون على قناة DMC دراما على اليوتيوب من الرابط التالي:
مسلسل دنيا القوي الحلقة 4
وشهدت الحلقة الثامنة من مسلسل "الاختيار 3 - القرار" عرض تسريب خطير به لقاء يجمع بين المشير طنطاوى (أحمد بدير) والرئيس محمد مرسى، من أجل ترتيب للفترة بعد اعلان نتيجة الانتخابات الرئاسية، ويحاول مرسى جعل الاجتماع مع المشير منفرداً إلا أن الأخير يؤكد أن السيسى مثل ابنه ووجوده ضرورى، وبعدها تعرض مشاهد حقيقية من هذا الاجتماع وحديث المشير مع مرسى عن السيسى، بأنه يستطيع تحمل مسئولية دولة بأكملها. البرلمان المصري يطلب إيقاف مسلسل روجينا بعد بثّ الحلقة الأولى | دنيا الوطن. وعرضت الحلقة فيديو من اللقاء الحقيقى بين المشير ومحمد مرسى فى حضور السيسى عن العديد من الأمور الخطيرة، منها أن المشير طنطاوى حذر مرسى بأنه إذا حدث وقامت جهة بإضرام النار فى البلد هتبقى مصيبة، ومفيش داعى للحاجات دى، ويرد مرسى بأن ما يحدث شعور تلقائى شعبى وليس مخططا له، ليقاطعه المشير طنطاوى بأن هناك تخطيطًا بالفعل. ويطلب مرسى من طنطاوى انعقاد مجلس الشعب، ليرد طنطاوى بالرفض، قائلاً:"معلش أنا أصارحك القول، هل أنا أقدر أعمل حاجة دلوقتى فى مجلس الشعب! ، ليرد مرسى بـ آه حضرتك تقدر تلغى القرار، ويجيب طنطاوى: لأ أنا مقدرش ألغى القرار، وليس من سلطتى ألغى القرار، ويرد مرسى: حضرتك اللى أصدرت القرار، ليجيب طنطاوى بأنه قرار محكمة.
مسلسل دنيا القوي 25
تجدون هنا ( تسجيل العمالة الغير منتظمة) تجدون هنا ( رابط وزارة القوى العاملة)
في أول إطلالة لهما عبر شبكة قنوات "MBC مصر"، تظهر النجمتان روبي، ومي عمر، من خلال المُسلسل الكوميدي الاجتماعي "رانيا وسكينة" الذي تدور أحداثه في صراع كوميدي يومي غير تقليدي يجمع الكثير من الكواليس الشيقة، بين رانيا الفتاة الأرستقراطية يتهمها أهلها بالجنون، والتي تلتقي بـ سكينة الفتاة الفقيرة والمكافحة الهاربة من العدالة. تحاول الفتاتان إثبات برائتهما وسط مطاردات ومغامرات كوميدية. مسلسل دنيا القوي الحلقة 4. يُعرض مسلسل "رانيا وسكينة" يومياً على "MBC مصر"، 10:00 مساءً، ويُعاد على "MBC مصر" 4:30 عصراً، ويُعاد على "MBC مصر2" 12:00 منتصف الليل. مُسلسل "رانيا وسكينة" من بطولة روبي، ومي عمر، من تأليف محمد صلاح العزب، وإخراج شيرين عادل.
الحِر والحرير والمعازف - فتوى إسلام أون لاين
1 Likes
20-08-2010, 10:01 PM
#1
كلام خطير عن قناة طيور الجنه..
بسم الله الرحمن الرحيم
قناة طيور الجنه
قناة طيور الجنة = من أقوى القنوات المخرجة لجيل راقص وعاشق للغناء! والمحزن أنها دخلت كثيراً من بيوت الملتزمين... ولا أدري ألا يفرق هؤلاء بين الإنشاد الحلال وبين الانشاد الغنائي! الذي لاتكاد تسمع فيه كلمات النشيد بسبب المويسقى وآلات العزف والمزامير الالكترونية ( ايقاعات الكمبيوتر)! ألا يرون هؤلاء أنهم يطبقون على أنفسهم حديث رسول الله عليه الصلاة والسلام
1 - ( ليكونن من أمتي أقوام ، يستحلون الحر والحرير ، والخمر والمعازف....... إلخ الحديث)
الراوي: أبو مالك الأشعري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم:5590
خلاصة الدرجة: [صحيح]
لاأدري هل يستطيع أن يقول أحد بأن مايـُعرض على قناة طيورالجنة ليس بمعازف ولا مويسقى! لاتعليق طبعاً إن قال أحد بذلك!! فليس يصح في الأذهان شيئ إذا إحتاج النهار إلى دليل! أصلاً من شعارها تعرف محتواها! محمد الغزالى وإباحة الغناء والموسيقى.. ما أدلته على ذلك؟ - اليوم السابع. وأخشى أن يكون من يسمع الغناء أهون ممن يسمع لهذه الاناشيد الملغمة! طيب أنا أتحدى كل من يقول هذا ( هي أناشيد وليست أغاني)
بينك وبين نفسك
اصـــــــــدق الله ، فحتى لو كذبت على نفسك فالله يعلم ماتوسوس به نفسك!
ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف صحة الحديث
اهـ
وقال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: وأما كونه سمعه من هشام بلا واسطة وبواسطة فلا أثر له؛ لأنه لا يجزم إلا بما يصح للقبول، ولا سيما حيث يسوقه مساق الاحتجاج. ويبين الحافظ أن الحديث جاء موصولاً إلى هشام بن عمار عند الإسماعيلي في مستخرجه، والطبراني في مسند الشاميين. ويبين الشيخ الألباني رحمه الله، أن الحديث جاء موصولاً كذلك في صحيح ابن حبان ، ومعجم الطبراني الكبير، ومن أراد المزيد فليرجع إلى كتابه رحمه الله "تحريم آلات الطرب" فقد كفى وشفى.
ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. هذا حديث نبوي وليبرالية السعودية يقولوا الاغاني حلال رأي فقهي
ولو كان المزمار آلة رديئة ما قال له ذلك. وقد سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم الدف والمزمار دون تحرج، ولا أدري من أين حرم البعض الموسيقى ونفر في سماعها؟. اهـ
وقد تبع الشيخ رحمه الله ابن حزم الظاهري رحمه الله، في الزعم بأنه لم يصح حديث في تحريم المعازف، وقد نقل الشيخ كلامه على بعض الأحاديث، ومن أشهرها حديث: يشرب ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها، يضرب على رؤوسهم بالمعازف والقينات يخسف الله بهم الأرض. ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. هذا حديث نبوي وليبرالية السعودية يقولوا الاغاني حلال رأي فقهي. نص الحديث
ليَكوننَّ مِن أمَّتي أقوامٌ ، يستَحلُّونَ الحِرَ.
محمد الغزالى وإباحة الغناء والموسيقى.. ما أدلته على ذلك؟ - اليوم السابع
الوجه الثالث: أنه قد روى الحاكم والبيهقي والترمذي مختصرًا، وحسنه، عن عبد الرحمن بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إني لم أنه عن البكاء ولكن نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نعمة لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة لطم وجوه وشق جيوب ورنة شيطان. والحديث حسنه الألباني رحمه الله، كما في السلسلة الصحيحة برقم: 2157. وهذا الحديث كما ترى خرجه جماعة من الأئمة، ومع هذا يقول ابن حزم: لا ندري له طرقًا. ولهذا قال الحافظ ابن عبد الهادي رحمه الله عن ابن حزم: وهو كثير الوهم في الكلام على تصحيح الحديث وتضعيفه، وعلى أحوال الرواة. الوجه الرابع: ما رواه البزار في مسنده والضياء المقدسي في الأحاديث المختارة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة، ورنة عند مصيبة. قال المنذري في الترغيب والترهيب: رواته ثقات. والحديث صححه الألباني في "تحريم آلات الطرب". الوجه الخامس: ما رواه أبو أبو داود وأحمد وغيرهما عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله حرم عليَّ أو حرم الخمر والميسر والكوبة، وكل مسكر حرام.
فوضع يديه، وأعاد راحلته إلى الطريق. وقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمع زمارة راعٍ فصنع مثل هذا. قال الحافظ ابن عبد الهادي رحمه الله: وتقرير الراعي لا يدل على إباحته، لأنها قضية عين، فلعله سمعه بلا رؤية، أو بعيدًا منه على رأس جبل، أو مكان لا يمكن الوصول إليه، أو لعل الراعي لم يكن مكلفًا، فلم يتعين الإنكار عليه. وسماع نافع للمزمار لا إشكال فيه، إذ المحرم هو الاستماع لا مجرد السماع عن غير قصد. اهـ
ولتمام الفائدة تنبغي مراجعة "إغاثة اللهفان" لابن القيم ، و"كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع" لابن حجر الهيتمي المكي و"تحريم آلات الطرب" للألباني. والله أعلم.