لاتسألو ياصحابي اليوم وشبي خلوني اخفي عن هل الهرج مابي اناغريبة روح والدرب نشبي محدٍ درى في غربتي وش لجابي احساس قاسي لاذ بي ثم بطش بي لوّ اشكي لصم الصفا منه ذابي بعثر خوافي خاطري والوحش بي استوحشت روحي بعد ماسطابي ضاق الفضافي ناظري والطفش بي مما يجول بخاطري واللتوابي يختال في صدري وجيشه طرشبي من صغر سني لين مر بشبابي دربٍ طويلٍ مانبت فيه عشبي مشيت معه وزاد كيله عذابي اطرد سرابٍ لين زاد العطش بي عزي لعطشانن طرد له سرابي مع طرقةٍ فيها يبين الدوش بي يوم الصبر فيه اغلب الظن خابي
كلمات أغنية في غربتي - كلمات الأغانى العربية : كلمات الأغانى لمغنيين و مغنيات بحرف الخاء : كلمات أغاني خالد عبدالرحمن : -
في غربتي تغرب النور عن عيني وش حاجتي في نور عين غاب غاليها أمر السفر يا نظر عيني قضى فيني نفسي على ما تعاف امر الله حاديها يمك حبيبي عظيم الشوق يدعيني يسرى بعروقي كما تسرى الدما فيها على خطرها حياتي يا معنيني بعدك عطبها وشوفك حيل يشفيها أخاوي الليل وهاجس ليل يخاويني يمك سرابي داعي الذكرى بحاليها أقضي بدنيا لعيني شوفها مشيني إلى متى عيني على شوفك تمنيها
Hd خالد عبدالرحمن في غربتي Youtube - Youtube
الموقع لا يقدم اي خدمات تحميل للاغاني. ولن يقدمها في المستقبل وسوف لن يعرض لها اية روابط
في غربتي Hd خالد عبدالرحمن - Youtube
# 1
24 - 11 - 2011
عضويتي
» 1034 جيت فيذا
» 23 - 10 - 2011 آخر حضور
» 10 - 10 - 2012 (05:47 AM)
فترةالاقامة »
3839يوم
النشاط اليومي » 0.
خـالد عبدالـرحمن ❣ في غـربتي ✔) HD - YouTube
﴿ وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ ﴾ تصريح بما عرضوا به من قولهم: ﴿ نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا ﴾ أي: ولا نؤمن بغيره، أي: ويكفرون بالذي وراءه، أي: بالذي سوى التوراة من الكتب وخصوصًا القرآن، وجاء التعبير بالمضارع للدلالة على استمرارهم على ذلك.
امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون
8- شدة عتو وعناد بني إسرائيل واستعصائهم على من جاءهم من الرسل بما لا تهوى أنفسهم، ومبادرتهم إلى الاستكبار عن الحق، والتكذيب به، أو القتل للرسل، فهذا ديدنهم؛ لقوله تعالى: ﴿ فَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ ﴾. 9- التحذير من اتباع الهوى والاستكبار؛ لأن ذلك سبب الحقد. 10- تعليل بني إسرائيل واعتذارهم كذبًا في ردهم الحق بأن قلوبهم مغلَّفة، لا تعي ولا تفهم؛ لقوله تعالى: ﴿ وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ ﴾. 11- تكذيب الله لهم في دعواهم؛ لقوله تعالى: ﴿ بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ ﴾ أي: ليست قلوبهم غلفًا كما يقولون، بل منع وصول الحق إليها لعن الله لهم بسبب كفرهم. 12- أن القلوب بفطرتها ليست غلفا، بل هي مهيأة لقبول الحق، وفي الحديث: "كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه" [1]. تفسير قوله تعالى: {إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين...}. 13- أن الكفر والمعاصي قد تعمي عن الحق، كما قال تعالى ﴿ كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴾ [المطففين: 14] وقال تعالى: ﴿ وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴾ [الأنعام: 110] وقال تعالى: ﴿ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ﴾ [الصف: 5].
المصدر: « عون الرحمن في تفسير القرآن »
[1] أخرجه أبو داود في العلم (3644)، وأحمد (4/ 136)، من حديث أبي نملة الأنصاري رضي الله عنه.