حرص رئيس الحكومة #سعد_الحريري على مشاركة والدته نضال بستاني وأخيه غير الشقيق نور النعيمي فرحتهما بمناسبة عقد قران الأخير، إذ توجّه أمس إلى الأردن لهذا الغرض في زيارة لبضع ساعات يعود بعدها إلى بيروت. في مقطعي فيديو انتشرا في مواقع التواصل الاجتماعي، حضر الحريري زفاف أخيه غير الشقيق على وقع أنغام أغنية "يا سعد لو تشوفه" للفنان الأردني عمر عبداللات، نزل السلالم ترافقه والدته التي أطلّت بفستان أخضر، فيما نطقت ابتسامتها بشوق وسرور لرؤية ابنها. مشهد أخوي جميل ظهر فيه الحريري يقبّل أخيه وزوجة أخيه، على وقع الأغنية نفسها، ليعود ويقف بجوار والدته فيما ردّد الحضور كلمات الأغنية كلفتة منهم للترحيب في شكل خاص بالحريري. يذكر أنّ نور هو أخ الحريري من والدته العراقية الأصل بستاني التي تعيش في الأردن بعد زواجها من رجل آخر، وإنجابها ثلاثة أولاد منه، في أعقاب طلاقها من الرئيس الشهيد رفيق الحريري.
يا سعد لو تشوفه عمر العبدالات - Youtube
mp3 مؤلف كلمات ياسعد لو تشوفه
هو الشاعر طلال بن عثمان مزعل السعيد، وهو واحد من ألمع شعراء الشيلات في السعودية، ويحظى بشهرة كبيرة في تقديم هذا النوع من الشعر الشعبي، حيث يعتمد هذا اللون على الإيقاع السريع، والطبول المتدفقة، التي تناسبها كلمات وأشعار متدفقة، وقد ولد الشاعر طلال مزعل عام 1955 في مدينة الجهراء الكويتية، وهو في الأصل شاعر وكاتب صحفي وإعلامي، وبدأ في إجادة إنتاج الشعر الشعبي منذ سن 17 عامًا، وما زال يقدم أفضل الكلمات التي من أجملها كلمات شيلة يا سعد لو تشوفه. شاهد أيضًا: من هو مؤلف كلمات اوبريت التاسيس السعودي
وفي نهاية هذا المقال عن شيلة لابسات البراقع يا سعد شيبني كلمات طلال مزعل وأداء سد عمر اللات، كما تعرفنا على فن الشيلات، وأشهر شعراء فن الشيلات، والتكثير من المعلومات المتصلة بالموضوع. المراجع
^
m3ha,
لابسات البراقع يا سعد شيبني كلمات - موقع مقالاتي
(9, 625) مشاهدة
يا سعد لو تشوف الشيب ماني بشايب
لابسات البراقع يا سعد شيَّبني
ولعني بهواهن لين ذقت المصايب
عذبني معاهن مرة ٍ واتركنّي
واشهد إن الهوى والحب فيه العجايب
يوم فيه المسره ويوم فيه التمني
لين شفت البريقع طير العقل مني
قمت من غير ما اشعر بعالي الصوت اغنّي
ومن خزرني بعينه اونس القلب ذايب
عقب فرقا الحبايب ابعدن واتركنّي
التبليغ عن خطأ
تلعثم قطيش أكثر مما تكلم، وفعل ما فعلته زميلته، والمعلم الكبير قبلهما: النأي بالنفس، أو النفاذ بالجلد المتبقي، لكن يبدو أن الوقت تأخر كثيرا، لأن «الاندبندنت» سبقت برنامج «منا وجر» على «أم تي في»، إنها الحرب يا حلوين، فلا داعي لحفظ ما تبقى من ماء الوجه في قنينة شمبانيا أو قارورة عطر، في زمن القهاوي الإعلامية، التي يلم فيها صبي المعلم «نص نصيص»، البقشيش من الزباين ويتبرع بـ«النقطة» للمشاهدين! لم تتطرق «الإندبندنت» الى مكان المقابلة، لكنها كشفت أسبابا اقتصادية تتعلق بشركة «أوجيه السعودية» بعد حصول المسؤولين اللبنانيين على نسخ من وثائق الحكومة السعودية تقضي بمثول الحريري أمام القضاء كمواطن يحمل الجنسية السعودية لمقاضاته بسبب عدم تسديد أجور العمال، وتحديدا في 25 من هذا الشهر، أي بعد يومين من محاكمة بن طلال؟ وهنا يفاجئك عبد الصمد ناصر في حصاد «الجزيرة» لما لفت انتباه المشاهد لعبارة الحريري المتوجسة: أريد أن أتأكد من عدم اختراق الأرصدة البنكية؟ وهي الرسالة التي لم يفهمها أحد سوى عبد الصمد! العز لـ«الريتز» والإعلام شنق حاله
سيختفي الحريري من المشهد في هذه «الدربكة» الفضائية المتسارعة كمؤشر الهاوية، إما باغتياله، أو تجريده من منصبه لتعريضه للمحاكمة في المحاكم السعودية، وإما بعقد صفقة «هبوط اضطراري» أو نقل صلاحياته لأخيه، مع ضمان حياة عائلته التي يتركها وراءه كرهينة ربما، بعد أن فشلت الاستقالة بفض الوفاق!
معشر المؤمنين! ولعظم فضيلة إصلاح ذات البين وحسن أثره وعاقبته أبيح لأجله بعض الحرام كالكذب، والنميمة، وسؤال الناس المال، وتأخير الصلاة. يقول رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "لَيْسَ الكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ، فَيَنْمِي خَيْرًا، أَوْ يَقُولُ خَيْرًا" رواه البخاري ومسلم واللفظ للبخاري، تقول أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط - رضي الله عنها -: "وَلَمْ أَسْمَعْ يُرَخَّصُ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُ النَّاسُ كَذِبٌ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ: الْحَرْبُ، وَالْإِصْلَاحُ بَيْنَ النَّاسِ، وَحَدِيثُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ وَحَدِيثُ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا" رواه مسلم، قال ابن بابويه: "إن الله أحب الكذب في الإصلاح، وأبغض الصدق في الإفساد". ويقول رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِأَحَدِ ثَلَاثَةٍ: رَجُلٍ تَحَمَّلَ حَمَالَةً؛ فَحَلَّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ حَتَّى يُصِيبَهَا، ثُمَّ يُمْسِكُ... " رواه مسلم. اصلاح ذات البين. وقد خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - بنفر من أصحابه للإصلاح بين أناس من بني عمرو بن عوف حتى صلى الناس عنه كما روى البخاري في صحيحه.
عبارات في اصلاح ذات البين
اللهم....
مرحباً بالضيف
خطبة عن اصلاح ذات البين
الخطبة الأولى: إصلاحُ ذاتِ البَينِ ، وحديث ( إِيَّاكُمْ وَسُوءَ ذَاتِ الْبَيْنِ فَإِنَّهَا الْحَالِقَةُ)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك
الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. ما المقصود بذات البين - موضوع. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده
لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد أيها المسلمون
روى الإمام الترمذي في سننه بسند صحيح ، وحسنه الألباني: ( عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ -صلى
الله عليه وسلم- قَالَ: « إِيَّاكُمْ وَسُوءَ ذَاتِ الْبَيْنِ فَإِنَّهَا
الْحَالِقَةُ »
إخوة الإسلام
إن مِن مقاصِدِ الشريعةِ الإسلامِية السَّمحةِ: إصلاحُ ذاتِ البَينِ، وقد حَثَّ الشَّرعُ الحنيفُ على الإصلاحِ بينَ النَّاسِ ،ورغَّب فيه ،ومدَح فاعِلَه، وكذلك حذَّر مِن الإفسادِ بينَ النَّاسِ ، وضاعَف العُقوبةَ لِمَن يَفعَلُ ذلك.
وَقالَ تَعَالَى: ﴿ فَاتَّقُوا اللهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ ﴾ [الأنفال: 1]. هذه الآية نزلت حين اختلف الصحابة في غنائم بدر. وهي عامة في كل ما يقع فيه النزاع والاختلاف الذي يورث الشحناء؛ لأنَّ فساد ذات البين مضرة بالدين والدنيا. وَقالَ تَعَالَى: ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ﴾... [الحجرات: 10]. هذه الآية نزلت حين اقتتل بعضُ الصحابة بالسعف والنعال، ثم أخذوا السلاح، فأصلح بينهم النبي -صلى الله عليه وسلم-. عبارات في اصلاح ذات البين. وهي عامة في كل نزاع يقع بين المسلمين. قال ابن حجر رحمه الله وَالصُّلْحُ أَقْسَامٌ صُلْحُ الْمُسْلِمِ مَعَ الْكَافِرِ وَالصُّلْحُ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ وَالصُّلْحُ بَيْنَ الْفِئَةِ الْبَاغِيَةِ وَالْعَادِلَةِ وَالصُّلْحُ بَيْنَ الْمُتَغَاضِبَيْنِ كَالزَّوْجَيْنِ وَالصُّلْحُ فِي الْجِرَاحِ كَالْعَفْوِ عَلَى مَالٍ وَالصُّلْحُ لِقَطْعِ الْخُصُومَةِ إِذَا وَقَعَتِ الْمُزَاحَمَةُ إِمَّا فِي الْأَمْلَاكِ أَوْ فِي الْمُشْتَرَكَاتِ كَالشَّوَارِعِ [2]. عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟» قالوا: بلى، يا رسول الله قال: «إصلاح ذات البين، وفساد ذات البين الحالقة» [حكم الألباني]: صحيح.