وهذا القول إذا لم يصح الحديث هو الأصح ؛ لأن الأصل تساوي الرجال والنساء في
الأحكام الشرعية ، إلا ما دلّ الدليل عليه ، فما دلّ الدليل على اختصاصه بالحكم دون
الآخر ، خص به وإلا فالأصل أنهما سواء. وعلى هذا فنقول: إن ثبت الحديث بتكفين المرأة في هذه الأثواب الخمسة فهو كذلك ،
وإن لم يثبت فالأصل تساوي الرجال والنساء في جميع الأحكام ، إلا ما دلّ عليه الدليل
" انتهى. "الشرح الممتع" (5/224).
كفن الميت بالصور والكتابة
* يَحْرم أن يُغسل المسلمُ الكافر أو يدفنه ، لقوله تعالى: { وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا} 8 فاذا نهي عن الصلاة عليهم وهي أعظم ، نهي عما دونها. كفن الميت بالصور الجوية. الشرح بالصور
* يسن عند تغسيل الميت أن يستر عورته ثم يجرده من ثيابه ، ويستره عن عيون الناس ، لأنه قد يكون على حال مكروهة [ انظر صورة 1]
، ثم يرفع رأسه إلى قُرب جلوسه ، ويعصر بطنه برفق ليخرج الأذى منه ، ويُكثر صب الماء حينئذ ليذهب ما يخرج من الأذى [ انظر صورة 2]. * ثم يلف الغاسل على يده خرقة أو ( قفازاً) فينجّي بهما الميت ( أي يغسل فرجيه) دون أن يرى عورته أو يمسها ، إذا كان للميت سبع سنين فأكثر [ انظر صورة 3] ،
ثم يسمي ويوضئه كوضوء الصلاة ، لقوله صلى الله عليه وسلم لغسالات ابنته زينب: (( ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها)) 9 ولكن لا يُدخل الماء في أنفه ولا فمه ، بل يُدخل الغاسل أصبعيه ملفوفاً بهما خرقة مبلولة بين شفتي الميت فيمسح أسنانه ، وفي منخريه فينظفهما ، ثم يستحب أن يغسل برغوة السدر رأسه ولحيته [ انظر صورة 4 و 5] ، وباقي السدر لجسده.
* ثم يغسل جانبه الأيمن من جهة الأمام [ كما في صورة 6]
ومن جهة الخلف [ كما في صورة 7]
وهكذا يفعل بجانبه الأيسر ، للحديث السابق: (( ابدأن بميامنها)) ثم يعيد ذلك مرة ثانية وثالثة ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق: (( اغسلنها ثلاثاً)) وفي كل مرة يمر الغاسل بيده على بطن الميت ، فاذا خرج منه أذى نظفه.
كفن الميت بالصور أمير
- أن يغمضوا عينيه ، لأنه صلى الله عليه وسلم أغمض عينَيْ أبي سلمة رضي الله عنه وقال: (( إن الروح إذا قُبض تبعه البصر)) 2. - أن يلينوا مفاصله لكي لا تتصلب ، ويضعوا على بطنه شيئاً حتى لا ينتفخ. - أن يغطوه بثوب يستر جميع بدنه ، لقول عائشة رضي الله عنها: (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفى سُجِّي ببُرد حَبره)) 3. أي غطي بثوب مخطط. - أن يُعَجلوا بتجهيزه والصلاة عليه ودفنه ، لقوله صلى الله عليه وسلم: (( أسرعوا بالجنازة)) 4. غسل الميت وتكفينه والصلاة عليه ودفنه فرضُ كفاية إذا قام به بعض المسلمين سقط الإثم عن الباقين. * أولى الناس بغسل الميت وصيهُ ، أي الذي أوصى له الميت أن يقوم بغسله. كفن الميت بالصور رياضيات ثاني. * ثم أبوه لأنه أشد شفقة وأعلم من الابن ، ثم الأقرب فالأقرب. * الأنثى تغسلها وصيتها ، ثم أمها ثم ابنتها ثم القربى فالقربى. * للزوج أن يغسل زوجته لقوله صلى الله عليه وسلم لعائشة – رضي الله عنها -: (( ما ضرك لو متِ قبلي فغسلتك........ )) 6 ، وللزوجة أن تغسل زوجها ، لأن أبا بكر أوصى أن تغسله زوجته 7. - للرجل والمرأة غسل من له أقل من سبع سنين ، سواء كان ذكراً أو أنثى ، لأن عورته لا حكم لها. * إذا مات رجل بين نساء ، او امرأة بين رجال ، فلا يُغَسَل بل يُيَمَم ، وذلك بان يضرب أحد الحاضرين التراب بيديه ثم يمسح بهما وجه الميت وكفيه.
كفن الميت بالصور رياضيات ثاني
* للغاسل أن يزيد في الغسلات على ثلاث مرات ، حتى ولو جاوز السبع ، إذا احتاج لذلك
* يسن أن يجعل في الغسلة الأخيرة ( كافوراً) لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق: (( اجعلن في الغسلة الأخيرة كافوراً)) وهو طيب معروف بارد تطرد رائحته الحشرات. [ انظر صورة 8]
* يستحب أن يُغسل الميت بماء بارد إلا إذا احتاج الغاسل للماء الحار بسب كثرة الأوساخ على جسد الميت ، وله أن يستعمل الصابون لإزالة الوسخ ، ولكن لا يفركه بشدة لكي لا يتشطب جلده ، وله أن ينظف أسنانه بعود تخليل السنان. * يستحب قص شارب الميت وتقليم أظافره إذا طالت طولاً غير عادي ، أما شعر الإبط والعانة فانه لا يقص شعرهما. * لا يستحب تسريح شعر الميت لأنه سيتساقط ويتقطع. أما المرأة فيظفر شعرها ثلاث ظفائر ويُسدل وراء ظهرها. كيف تكفن الميت بالصور على كشري دوت كوم. * يستحب أن يُنَشف الميت بعد غسله. * إذا خرج من الميت أذى ( بول أو غائط أو دم) بعد سبع غسلات فأنه يُحْشى فرجه بقطن ، ثم يُغسل المحل المتنجس ، ثم يُوَضأ الميت. أما إذا خرج الأذى بعد تكفينه ، فانه لا يُعاد غسله ، لأن فيه مشقة. * إذا مات المحْرم بالحج أو العمرة فأنه يُغْسل بماء وسدر كما سبق ، ولكن لا يُطيب ولا يُغَطى رأسه إن كان ذكراً ، لقوله صلى الله عليه وسلم في الذي مات مُحْرماً بالحج: (( لا تحنطوه)) أي لا تُطيبوه ، وقال: (( لا تُخَمروا رأسه فانه يُبْعث يوم القيامة ملبياً)) 10.
الرئيسية
إسلاميات
فتاوى متنوعة
02:58 م
الثلاثاء 22 نوفمبر 2016
ما هو الفرق بين كفن الرجل وكفن المرأة؟
يجيب الشيخ محمد وسام خضر - مدير إدارة الفتوى المكتوبة بدار الافتاء المصرية:
وكانت الإجابة على سؤال وارد من أحد مشاهدى برنامج "فتاوى الناس" المذاع على فضائية "الناس" من خلال الفيديو التالى..
فتاوى متعلقة:
- لماذا أمرنا رسول الله بـ''أكثروا من ذكر هادم اللذات'' (الموت)؟
- ما هل ثواب تغسيل الميت؟
محتوي مدفوع
إعلان
أنهت الإدارة العامة للتعليم بمنطقة مكة المكرمة ممثلة بإدارة رياض الأطفال استعدادها لاستقبال 106940 طفلاً يوم غد (الأحد). واستحدثت الإدارة هذا العام 9 روضات تضم 61 فصلاً تعليمياً تستوعب لـ1830 طفلاً. وأوضح المدير العام للتعليم بمنطقة مكة المكرمة محمد بن مهدي الحارثي أنّ الإدارة أنهت الاستعدادات في مجمل الروضات، واستحدثت 9 روضات لتنضم إلى 71 روضة حكومية يبلغ عدد أطفالها 10540، و91 روضة تتبع مكتب التعليم الأهلي، حيث بلغ عدد الأطفال الملتحقين بالتعليم الأهلي 6352 طفلاً، وعدد الأطفال الملتحقين بالتعليم الأجنبي 1458 طفلاً.
الروضات الحكومية.. للأغنياء فقط..!!
خلال الساعات الماضية قمنا بإنشاء تغطية حصرية ومميزة لموقعنا لعملية تسجيل الطلاب فى الروضات الحكومية … إقرأ المزيد تمثل مرحلة رياض الأطفال أهمية كبيرة نظراً لكونها المرحلة التي يبدأ الطفل فى تكوين بعض الأشياء من حولة وإختلاطة فى عالم جديد كلياً بالنسبة لة, لذلك إختيار الروضة المناسبة لهو بالأمر الشاق علي ولي الأمر سواء فى البحث عن اسماء وعناوين أو حتي دليل تلك الروضات الحكومية أو الأهلية أو حتي فى المقارنة بين عدد من تلك الروضات. وزارة … إقرأ المزيد دليل الروضات الحكومية والاهلية المعتمدة من وزارة التعليم فى المملكة العربية السعودية وتحديداً فى مكة المكرمة, لذلك هذا المقال يمكن لة أن يقدم مساعدة كبيرة الي أولياء الامور الذين يرغبون فى الحصول علي المساعدة تجاة عملية التسجيل فى روضات رياض الأطفال فى مكة. إذا كانت هذة هي المرة الأولي التي تقوم فيها بالوصول الي صفحات موقعنا, فبالتأكيد فاتك الكثير … إقرأ المزيد ربما أنت واحد من الكثير من أولياء الأمور الذين يواجهون بعض الصعوبات فى معرفة كيفية القيام بخطوات أو عملية التسجيل فى تلك الروضات الحكومية المعتمدة فى المملكة العربية السعودية, وفي حال كنت كذلك فيجب أن تعرف أننا هنا لتقديم المساعدة لك لكي تتمكن فى نهاية المطاف من تسجيل أبنائك بكل سهولة.
خطوة بخطوة.. دليل ورابط تسجيل الروضات الحكومية للعام الدراسي 1443-مكة نيوز
حيث أعدت المشرفة التربوية جيهان بخاري برنامجاً عن (التطوير المهني والسلامة الشخصية وبرنامج نور). كما استعرضت مشرفات القيادة بإدارة رياض الأطفال هاجرة زكي وهناء الحرازي وعبير باجمال وهادية المولد ورقةً بعنوان (الخطة التشغيلية والقائدة والقيادة). ومن جهةٍ أخرى أعدت منسقة جائزة التميز بإدارة الجودة حياة بدري ورقةً عن (جائزة التميز) قدمت من خلالها لمحة تعريفية حول جائزة التعليم للتميز ( التعريف ، الرؤية ، الرسالة ، الأهداف) وأهم الأسس العلمية للمؤسسة التعليمية الناجحة. وعقد المشرف التربوي بإدارة التخطيط المدرسي نزار قاروت لقاءً تعريفياً بعنوان ( الخارطة المدرسية) كما ألقت المعلمة شرعاء الشهري من الروضة الثانية كلمةً بعنوان (ميثاق معلمة رياض الأطفال) فيما أعدت المشرفة التربوية رواد الهذلي ورقةً بعنوان (الإعلام ومواعيد الأيام والمناسبات المحلية والعالمية بناءً على ما ورد في الخطة التنفيذية لوكالة التعليم). والجدير بالذكر أنه بلغ عدد الحاضرات ( ١٥٠) تربوية.
دليل الروضات الحكومية والاهلية المعتمدة من وزارة التعليم في المملكة العربية السعودية وتحديداً في مكة المكرمة، لذلك هذا المقال يمكن له أن يقدم مساعدة كبيرة الي أولياء الامور الذين يرغبون في الحصول على المساعدة تجاه عملية التسجيل في روضات رياض الأطفال في مكة. إذا كانت هذه هي المرة الأولي التي تقوم فيها بالوصول الي صفحات موقعنا، فبالتأكيد فاتك الكثير فنحن نوفر العديد من الخدمات والمساعدات أبرزها خدمة أولياء الأمور ومساعدتهم في إلحاق أطفالهم في الروضات والكثير من الخدمات الأخرى التي تهتم في الشأن التعليمي وتحديداً حول نظام نور. إذا كنت مهتماً بالوصول الي الجديد من الأخبار التي تخص الشأن التعليمي فى المملكة فمن الرائع أن تقوم بالانضمام معنا عبر قائمتنا البريدية والتي من خلالها يمكنك الحصول على العديد من الخدمات المجانية التي نقوم من وقت لآخر بإرسال إشعار عبر البريد الإلكتروني لمتابعي قائمتنا هذه. دليل الروضات المعتمدة الحكومية والأهلية في مكة المكرمة: في الصورة التالية يمكنك مشاهدة الدليل الكامل للروضات في مكة المكرمة بحسب ما نشر على موقع الإدارة العامة للتعليم في منطقة مكة، ولذلك يجب أن تعرف أنه وحتى هذه اللحظة لم يرد أي تحديث بشأن تلك الروضات في حال كان هناك أي جديد سنحاول تحديث هذه الصفحة وإضافة الأسماء الأخرى.