الاثنين 2 جمادى الاخرة 1433 هـ - 23 ابريل 2012م - العدد 16009
مقاربات بين الشعبي والفصيح
رغم مرور ألف عام بين مقتل أبي فراس الحمداني وميلاد راكان بن حثلين، إلاّ أن هناك صفات مشتركة بين البطلين العربيين. شعر أبو فراس الحمداني - وفيت وفي بعض الوفاء مذلة - عالم الأدب. وهي صفات عجيبة في توافرها وترادفها رغم اختلاف المكان وبعد الزمان فقد عاش أبو فراس في (منبج) بقرب (حلب) حيث الطبيعة الرائعة والمياه الجارية، بينما عاش راكان بن حثلين في صحراء العرب (الصمان خصوصاً) حيث يغلب الجدب علي الخصب ويشح المطر ولكن راكان نفسه كان خصيباً..
ومن الصفات العجيبة بين هذين البطلين:
1 - أن كلا منهما فارس مغوار لا يشق له غبار. 2 - وهما شاعران بارزان، أبو فراس في الشعر الفصيح، وراكان في الشعر الشعبي. 3 - كلاهما نبيل وطموح إلى أبعد الحدود ولكن راكان بن حثلين استطاع تحقيق طموحاته القوية فحقق لقبيلته مجداً باقياً كلما ذكر ارتبط باسم راكان بن حثلين الذي تعطرت سيرته في أسفار التاريخ وعلى ألسنة الرواة..
أما أبو فراس الحمداني فرغم طموحه العظيم الذي انعكس في فعله وقوله، إذ كان يريد أن يكون الفارس الأول والشاعر الأول والأمير الأول (الصدر) في كل الأمور كما قال:
(ونحن قوم لا توسط بيننا
لنا الصدر دون العالمين أو القبر)
وقوله:
(ومن كان مثلي لم يبت
إلا أسيراً أو أميراً)
بعد أن أسره الروم.
وفيت وفي بعض الوفاء مذلة
و لكنْ إذا حمَّ القضاءُ على أمرىء ٍ فليسَ لهُ برٌّ يقيهِ، ولا بحرُ!
شعر أبو فراس الحمداني - وفيت وفي بعض الوفاء مذلة - عالم الأدب
«أراكَ عَصِيَّ الدَمعِ شيمَتُكَ الصَبرُ أَما لِلهَوى نَهيٌ عَلَيكَ وَلا أَمرُ بَلى أَنا مُشتاقٌ وَعِندِيَ لَوعَةٌ وَلَكِنَّ مِثلي لا يُذاعُ لَهُ سِرُّ وَفَيتُ وَفي بَعضِ الوَفاءِ مَذَلَّةٌ لِإِنسانَةٍ في الحَيِّ شيمَتُها الغَدرُ قالت لقد أزرى بك الدَهرُ بعدنا فقلتُ معاذَ الله بل أنتِ لا الدهرُ فَلا تُنكِريني يا اِبنَةَ العَمِّ إِنَّهُ لِيَعرِفُ مَن أَنكَرتِهِ البَدوُ وَالحَضرُ سَيَذكُرُني قَومي إِذا جَدَّ جِدُّهُم وَفي اللَيلَةِ الظَلماءِ يُفتَقَدُ البَدرُ» (أبو فراس الحمداني) مِن جديد ألجأ إلى الشعر لاختصار طول الكلام بالرسم بالكلمات كما قال يوماً طيّب الذكر نزار قباني. هذه قصيدة عظيمة لمن أراد قراءتها بأكملها فهي تختصر ما نحن فيه اليوم من حال. شِعر ابن عم سيف الدولة الحمداني وأحد قادة جيوشه وأحد منافسي المتنبي، وإن عن بعد، وهي جزء من مجموعة قصائد «الروميات»، كُتبت، حسب الرواية، خلال أسره عند الروم! وفيت وفي بعض الوفاء مذلة. لن أقحم نفسي في جدل السيادة العقيم، فالعالم اليوم مفتوح على بعضه في ظل العولمة المرتبطة بالرأسمالية. الرأسمالية اليوم قد تكون الصين الشيوعية أحد قادتها الميامين! وكلامي هنا ليس فيه أي تناقض، فعلى الرغم من أن الحزب الشيوعي هو ما زال حاكماً في الصين، لكنه يدير اقتصاداً رأسمالياً متوحشاً، لكن من دون ليبرالية، لا إقتصادية ولا اجتماعية ولا سياسية!
والواقع أنه يصعب على المرء التموقع في الأزمة السياسية التي تعيشها البلاد تماشيا مع جزء من البيت الشعري للحمداني «هما أمران أحلاهما مر». فمن جهة، هناك الدولة المغربية العميقة، التي لا ترغب في استمرار الإسلاميين على رأس الحكومة، ولا تمتلك أجندة ديمقراطية ومتورطة في الفساد. ومن جهة أخرى، هناك بن كيران الذي لديه شرعية نسبية وفق صناديق الاقتراع، ولكنه لم يحترم أجندة الشعب المغربي، وسعى الى إرضاء الدولة العميقة في البلاد والإعراب عن الوفاء المطلق لها الى مستوى المذلة، إذ ينطبق عليه قول الشاعر الحمداني نفسه «وفيت، وفي بعض الوفاء مذلة». لكن وفاء الشاعر الكبير كان قليلا وبن كيران أفرط في الوفاء مثل إفراط أبو نواس في مدح الخمر. وطالما أن طبيعة المخزن المغربي معروفة، ولا يمكن الرهان عليه بسبب خذلانه للشعب في عدد من المحطات التاريخية وأبرزها التزام الدولة بالبحث عن «أين الثروة؟» أين ذهبت ممتلكات المغاربة؟ والطبقية التي تعيشها البلاد ولم يفعل شيئا. كما توجد دراسات كثيرة للغاية حول المخزن المغربي، فيجب التركيز على ما أنجزه بن كيران للشعب المغربي وهل الجدل السياسي الحالي حول تشكيل الحكومة هل هو لصالح هذا الشعب أم لا؟ في هذا الصدد، إن الحكومة التي ستنبثق مستقبلا عن الانتخابات التي جرت يوم 7 أكتوبر الماضي، أو في حالة تكرارها، هي فاقدة للشرعية الحقيقية بحكم أن النسبة الحقيقية لمشاركة المغاربة الذين يحق لهم التصويت لم تتجاوز 20% وليس المسجلين في لوائح الانتخابات، علما بأن الشرعية تبدأ من 51% من مشاركة المواطنين الذين يحق لهم التصويت.
0 سلة المشتريات
اتمام الطلب
ملابس شعبية نسائية للتبرع بالدم
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول C cream1 تحديث قبل شهر و اسبوع الرياض ملابس نسائية شعبية ″ثوب نشل″
️✨أشكال جميلة أنيقة✨️
😍ألوان انيقة مختلفة😍
المقاس فري سايز✅
الخرج
التواصل على الخاص
الكمية محدودة تبقى القليل على نفاذها✨ 89449185 كل الحراج مستلزمات شخصية ملابس نسائية المحتالون يتهربون من اللقاء ويحاولون إخفاء هويتهم وتعاملهم غريب. إعلانات مشابهة
ملابس شعبية نسائية داخلية
الصفحة الرئيسية
ملابس نسائية
تصفية النتائج
ترتيب حسب
الأحدث
الأكثر شعبية
الأقل سعر
الأعلى سعر
تم ايجاد
18
منتج
السعر
من
إلى
عرض التخفيضات فقط
كارديجان تريكو بيج غامق بأزرار نسائي
32. 48 ر. س
متوفر بعدة خيارات
اضف للسلة
فستان جلد أسود بطيات وحزام وياقة لف نسائي
129. 95 ر. س
بلوزة بني بكم واحد نسائية
34. 65 ر. س
بنطلون بأرجل ضيقة أسود سادة نسائي
198. 75 ر. س
بنطلون بأرجل ضيقة كحلي سادة نسائي
بنطلون بأرجل ضيقة أحمر سادة نسائي
بنطلون بأرجل ضيقة عنابي سادة نسائي
بنطلون رمادي غامق بتقطيعات وخصر مرتفع نسائي
85. 37 ر. س
سويت شيرت هودي أحمر بطبعة نسائي
108. 29 ر. س
عباية بترولي بأزرار نسائية
255. 42 ر. س
جاكيت دنيم بني فاتح نسائي
235. 38 ر. س
شال أزرق موحد اللون نسائي
73. 43 ر. س
81. 61 ر. س
وفر 11%
تونيك أزرق بأزرار مخفية نسائي
182. 85 ر. س
252. 26 ر. س
وفر 28%
تي شيرت أسود بطبعة ورباط خصر نسائي
117. فستان بطباعة شعبي تقليدي | شي إن. 86 ر. س
تي شيرت أسود بطبعة ورباط خصر وأكمام قصيرة نسائي
فيست هودي أبيض مزخرف نسائي
89. 11 ر. س
معطف ترنش بني فاتح بسحاب نسائية
164. 03 ر. س
اضف للسلة
ملابس شعبية نسائية الرياض
وشهدت مدينة ماريوبول معارك عنيفة بين قوات الروسية والجيش الأوكراني، وتم محاصرتها مع السماح بممرات آمنة لخروج المدنيين، إلا أنّ القوات التابعة لجمهورية دونيستك، والموالية للجيش الروسي، أعلنت أنهم اكتشفوا وجود بعض عناصر قوات الجيش الأوكراني، تحاول الخروج وسط المدنيين، متنكرين في زي ملابس نسائية، مشيراً إلى أن المشتبه بهم خضعوا لاستجواب وتم إرسالهم إلى الجهات المختصة. وتعد القوات الشعبية لجمهورية الدونيستك، إحدى القوات الموالية لموسكو، حيث أعلنت انفصالها عن أوكرانيا من طرف واحد عام 2014، وخرج الرئيس الروسي فلاديمير بوتين معترفاً باستقلاليتهم عن أوكرانيا في 21 فبراير الماضي، أي قبل اندلاع الحرب الروسية الأوكرانية بثلاثة أيام
خميسية
او خماسي:
هي عباءة صغيرة وسميكة تغزل بآلة الجومة على شكل قطع ، ثم تخاط حسب الطلب ، وتتميز
بكون أردانها قصيرة ، وتلبس في الصيف والشتاء. ملابس شعبية نسائية للتبرع بالدم. كلابي
أو جلاب:
وهي عبارة عن حلية مصنوعة أما من
الذهب أو الفضة، حيث توضع على الجانب الأيمن من الوجه وبصورة طولية
دوبارا:
وهو على شكل قطعة من القماش، تكون بألوان عديدة على شكل شرائط صفراء وحمراء وسوداء وزرقاء وتشد على جبهة
المرأة. خاموك:
وهو عبارة عن قطعة من القماش مستطيلة الشكل، تكون أما باللون الأسود أو باللون
الأحمر، حيث تعتمر فوق الرأس وتتدلى أمام اسفل الوجه،
وقد يلبس بدلها ماتسمى ( كشميريه)
عزراني:
وهي من الحلي المكملة
لزينة المرأة القره قوشية، ويصنع من الذهب، وتشبه المسبحة، وتوضع حول الوجه من
اليسار واليمين على شكل دائرة. فرنتيي:
وهي ايضاً حلي ذهبية
على شكل دوائر صغيرة تشبة العملة النقدية المعدنية (الفلس)، إلا أنها تكون رقيقة
جدأ ومكتوب عليها كلمات باللغة التركية (العثمانية) وتوضع فوق جبهة المرأة، وتلبس
هذه أثناء الأفراح
والمناسبات. هَبرية:
وهي عبارة عن قطعة من
القماش مربعة الشكل وملونة ، ويكون اللون الأصفر والبرتقالي هو الغالب على ألوانها
، والهبرية غالباً ما تستورد ولا تصنع محلياً ، وقديماً كانت توضع على رأس العروس
أثناء الزفاف خلال الطريق من بيتها إلى الكنيسة ، ومن الكنيسة إلى بيت العريس ، حيث
تجري مراسيم الزفاف.